Japanese 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 2月18日の灰の水曜日から四旬節が始まるにあたり、メキシコシティ大聖堂の参事会員であるマヌエル・コラル神父は、犯罪暴力に関与している人々に対し、この典礼の季節を内面的な回心のための真の機会として生きるよう呼びかけました。
2月6日の記者会見で、神父は四旬節について、カトリック教会において灰の水曜日に始まり聖木曜日の前に終わる、復活祭に向けた40日間の準備の典礼期間であると説明しました。
神父は、これが「変化を受け入れる準備をする」好機であるため、態度の根本的な変革を遂げるための特権的な期間であると強調しました。
また、多くのキリスト教徒が額に灰の十字を付けることを好む一方で、その本質的な意味を見失ってはならないと注意を促しました。なぜなら、それは「悔い改めのしるし」であり、私たち自身の生活を省み、心を神に向け直すよう招くものだからです。
この文脈において、神父は国内で暴力を振るう人々に対して明確な訴えを行いました。神父は、組織犯罪に関与する人々に関してこの勧告が特に複雑であることを認めました。なぜなら、カルテルは「暴力の巨大な渦の中にあり、聖週間の間に暴力の終結を訴えることは非常に困難である」と述べたからです。
それにもかかわらず、神父は「対話とキリストとの出会いがある限り、黙想としての祈りは私たちに平和をもたらすことができる」と断言しました。
例として、神父は2011年に聖ヨハネ・パウロ2世の聖遺物が各地を巡回していた時のことを振り返りました。 タマウリパス州のサン・フェルナンドとミチョアカン州のアパチンガンの両方で、暴力に彩られた状況の中で平穏な時間を作り出すことが可能であったと説明しました。
EWTNニュースのスペイン語姉妹サービスであるACIプレンサのインタビューで、この大聖堂の参事会員は、一般的ではないものの、和解を求めて教会に近づく犯罪者が存在することを指摘しました。神父は、このプロセスは容易ではないことを認めました。なぜなら、秘跡による赦しを受けるには責任を負う必要があり、「悔い改めなければならない」ため、時には「当局に出頭する」ことを意味するからです。
「簡単なことではありません」と神父は認めました。「しかし、実際に（事例が）あることをお伝えします……私は変わった人々の証人となることができます。」
武力による暴力だけでなく、コラル神父は回心への呼びかけが個人的かつ日常的なものであることを強調しました。この点に関して、神父は信者に対し、日常生活で対立を生む態度を省みるよう促し、各人が「平和な環境を育み作り出すために、自分自身の中でなすべきことをしなければならない」と念を押しました。
また、「利己主義、協力しないこと、他者を悩ませること」など、他者を傷つける行動を認識するよう呼びかけました。
和解して四旬節を始める
キリストと和解して四旬節を始めるために、神父は最も重要なことは告解の秘跡に近づくことであると指摘しました。
希望のしるしとして、コラル神父はメキシコシティ大聖堂で「希望の聖年」の扉が開かれた際、何千人もの人々が「真の変化への願いに動かされて」訪れ、告解が長時間続いたことを目の当たりにしたと語りました。
「告解は主が私たちにくださる白紙の小切手のようなものです。私たちはそこに望むことを何でも書き込むことができます。しかし、『主よ、私はここにいます。私は異なる態度を持ちたいのです。私の人生が変容し、人生が変わるように力を与えてください』と言う（姿勢）を持つことが大切なのです」と神父は述べました。
告解とともに、神父は四旬節が断食、祈り、慈善を通じて具体的に生きられるものであることを皆に思い出させました。
神父は、断食とは無意味な欠乏ではなく「自己規律を意味する」ものであり、祈りとは単に定型句を繰り返すことではなく「何よりも沈黙を伴う……つまり『主よ、お話しください。しもべは聞いております』ということである」と明確にしました。
また、慈善は施しを与えること以上の意味を持つと強調しました。それは真の寛大さを持って生きることを含みます。「慈善的であるとは寛大であることです。しかし、自分自身の人生に責任を持ち、自分自身の最善を尽くすという寛大さです。それこそが十字架を担うことであり、私が言っていたように、それこそが慈善的であることの意味なのです。」
この記事は は最初に公開されました EWTNニュースのスペイン語姉妹サービスであるACIプレンサによるものです。EWTNニュース英語によって翻訳・翻案されました。