神の御心のための祈り:それを知り、受け入れ、従うために



  • 神の御心に関する最も有名な祈りは、主の祈り(マタイによる福音書6章10節)にある「御心が行われますように」であり、イエスはゲッセマネの園でも「わたしの願いではなく、御心が行われますように」(ルカによる福音書22章42節)と祈られました。
  • 短い祈りとして、重大な決断、二つの良い選択肢、助言を求めること、神の沈黙、期待外れの答え、神が何を求めているかへの恐れ、過去の過ち、明け渡し、従順、そして愛する人の歩みについて取り上げています。
  • 引用されている古い祈りには、トマス・ア・ケンピスの「神の御心を完全に成し遂げられるように」という祈り、1928年版英国聖公会祈祷書の「導きを求める祈り」、そして聖イグナチオの「ススキペ(捧げの祈り)」があります。
  • ロシア正教会の信徒は、自分自身を完全に神の聖なる御心に委ねることを求める「オプティナの長老たちの祈り」を唱えますが、その作者は定かではありません。
  • 聖書は神の御心の一部を明確に述べており(テサロニケの信徒への手紙一 4章3節、ミカ書 6章8節)、その他の選択については、心を新たにする(ローマの信徒への手紙 12章2節)、知恵を求めて祈る(ヤコブの手紙 1章5節)、そして「主の御心であれば」(ヤコブの手紙 4章15節)という姿勢を指し示しています。

イエスは弟子たちに「天に行われるように、地にも行われますように」と神の御心を祈るよう教え、ご自身の苦難についてもそのように祈られました。ゲッセマネでイエスは「しかし、わたしの願いではなく、御心が行われますように」と言われました。神の御心を知り、受け入れ、従うための祈りを、古い祈りと共に紹介します。

聖書における「御心が行われますように」

この言葉は 主の祈り (マタイによる福音書6章10節)から来ており、あらゆる教会のキリスト教徒が唱えるものです。死の前夜、ゲッセマネでの祈りについて、ルカは「わたしの願いではなく、御心が行われますように」(ルカによる福音書22章42節)と記録し、マタイは「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに」(マタイによる福音書26章39節)と記しています。この祈りは、イエスが十字架を望んでいたふりをするものではありません。杯が過ぎ去ることを願いつつ、その答えを父に委ねているのです。

聖書には、同じことを求める短い祈りが他にもあります。夜中に呼びかけられた少年サムエルは「主よ、お話しください。僕は聞いております」(サムエル記上 3章10節)と答えました。詩編作者は「わたしの神よ、御心を行うことを教えてください。あなたはわたしの神。あなたの恵み深い霊が、平らな地へわたしを導いてくださるように」(詩編 143編10節)、「わたしの神よ、御心を行うことをわたしは望みます」(詩編 40編9節)と祈りました。パウロが逮捕を覚悟してエルサレムへ向かうことを友人が止められなかったとき、彼らは議論をやめて「主の御心が行われますように」(使徒言行録 21章14節)と言いました。

決断の前に神の御心を知るための祈り

重大な決断の前に

主よ、私は[仕事、引っ越し、申し出]について決断しなければなりませんが、先を見通すことができません。あなたが望まれることを示してください。たとえ私が気に入っていても、間違った道は閉ざし、正しい道に対して平安を与えてください。「人の心は自分の道を計画する。しかし、主がその歩みを確かなものとされる」(箴言 16章9節)。私の歩みを導いてください。アーメン。

二つの選択肢がどちらも良いと思われるとき

神よ、二つの良い選択肢があり、心が揺れ動いています。どちらも罪ではなく、どちらもあなたに仕えることができるものです。正直に比較検討し、恐れやプライドだけで選ぼうとしているものがないかを見極め、決断して振り返らないように助けてください。アーメン。

良い助言を求めるために

主よ、一人で決断したくありません。あなたを知り、私を知っている人々、つまり牧師や友人、あるいは以前に同じような選択をした年長者を遣わしてください。自分に都合の良い意見だけでなく、彼らの言葉に耳を傾けさせてください。「助言者が多ければ安全である」(箴言 11章14節)。アーメン。

神が沈黙しているように感じるときに

父よ、何度も求めましたが、何も聞こえません。待ち時間を終わらせるためだけに答えを捏造することがないように守ってください。その間、正直であること、親切であること、約束を守ることなど、すでに御心であると知っていることを行うのを助けてください。「主に望みをおけ。雄々しくあれ、心を強くせよ」(詩編 27編14節)。アーメン。

神の御心を受け入れるための祈り

答えが「いいえ」であるとき

主よ、あれほど望んでいたことが叶いませんでした。失望しており、あなたもそれをご存知です。イエスが園で祈られたように、私の願いではなく御心が行われますようにと言えるよう、そして日々少しずつでも心からそう思えるよう助けてください。私が求めたものの代わりに、あなたが何を与えてくださっているのかを示してください。アーメン。

神が何を求めているか恐れるとき

父よ、私の心の一部はあなたの御心を知ることを恐れています。あまりに大きな代償を払うことになるのではないかと不安だからです。その恐れを取り除いてください。あなたが善き方であり、子供がパンを求めたときに石を与えるようなことはされないことを思い出させてください。計画の全貌を知る前に、イエスと言える勇気を与えてください。アーメン。

神の御心を見失ったと感じるとき

神よ、数年前に下した決断が今では間違っていたように思えます。過去に戻ることはできません。その決断の中にあった利己的な部分を赦し、今この場所からあなたの御心を示してください。あなたは私の過ちからさえも善を引き出すことができます。アーメン。

自分の意志を神の御心に合わせるための祈り

明け渡した心のために

主よ、私は自分の計画に固執しすぎています。自分のタイムライン、自分の成功、自分のやり方にこだわっています。その執着を解いてください。私の望みを、あなたの望みに近づくように変え、その変化の中に喜びを見出させてください。アーメン。

従う勇気のために

父よ、あなたが私に何を求めているか知っていますが、先延ばしにしてきました。今日、最初の一歩を踏み出す勇気を与えてください。電話をかけること、謝罪すること、手紙を書くこと、辞表を出すこと。その歩みの中に共にいてください。アーメン。

愛する人のために

主よ、[name]は正しい道を見つけようとしていますが、私には[him or her]のためにその道を選ぶことはできません。あなたの御霊によって[him or her]を導き、賢明な助言を送り、私自身の計画を押し付けないようにしてください。[name]があなたの声をはっきりと聞くことができますように。アーメン。

古い祈祷書における神の御心

第一の死から 『キリストにならいて』

『キリストにならいて』 は、1471年に亡くなったオランダのズヴォレ近郊にある聖アグネス山の修道士、トマス・ア・ケンピスの著作です。その第3巻で、彼は「たとえ人には正しく良いものに見えても、すべての願いが聖霊によるものではない」と警告した上で、ウィリアム・ベンハムによる翻訳で次のような祈りを捧げています。

慈悲深いイエスよ、あなたの恵みを与えてください。それが私と共にあり、私の中で働き、最後まで私と共に耐え忍ぶことができますように。私が常に、あなたにとって最も喜ばしく大切なことを望み、願うことができますように。あなたの御心が私のものとなり、私の意志が常にあなたの意志に従い、完全に一致しますように。私があなたと同じものを選択し、拒絶することができますように。そうです、あなたの御心以外には何も選択も拒絶もできないようにしてください。

トマス・ア・ケンピス、 『キリストにならいて』, 、ウィリアム・ベンハム訳、第3巻第15章「神の御心を完全に成し遂げるための祈り」

同じ章には、どのような願い事にも使える短い形式の祈りも記されています。「主よ、何が最善であるかはあなたがお知りです。あなたの御心のままに、あれもこれも成るようにしてください。あなたが望むものを、望むだけ、望む時に与えてください。」

『英国聖公会祈祷書』より、導きを求める祈り

神よ、あなたは柔和な者を裁きにおいて導き、敬虔な者のために暗闇の中に光を昇らせてくださいます。私たちが疑いや不確実さの中にいる時、あなたが何を望まれるかを問う恵みを与えてください。知恵の霊が、誤った選択から私たちを救い出し、あなたの光の中で光を見、あなたのまっすぐな道でつまずくことがないようにしてください。私たちの主イエス・キリストを通して。アーメン。

『英国聖公会祈祷書』(1928年)、家族の祈り、「導きを求める祈り」、595ページ

聖イグナチオの「ススキペ(捧げの祈り)」

この自分自身を神に捧げる祈りは、イエズス会の創設者イグナチオ・デ・ロヨラによるものです。カトリック信者は神の御心を受け入れるためにこの祈りをよく用います。これはフランシス・ザビエル・ラサンスが1906年に出版したテキストです:

主よ、私の自由、記憶、理解、そして意志のすべてを受け取ってください。あなたが私に与えてくださったすべてのもの、私が所有するすべてのものを、あなたにお返しします。あなたの御心のままにしてください。ただ、あなたの愛と恵みだけを私に与えてください。それさえあれば私は十分に豊かであり、他に望むものは何もありません。

F. X. ラサンス、 The Catholic Girl’s Guide(カトリックの少女の導き) (1906年)、「ススキペ:聖イグナチオの祈り」、525–526ページ

オプティナ長老たちの祈り

ロシア正教会の信徒は、ロシアのオプティナ修道院にちなんで名付けられた「オプティナ長老たちの祈り」として知られる朝の祈りの中で、神の御心を求めて祈ることがよくあります。この祈りは、その日何が起こってもそれを受け入れられる心の平安を求める言葉で始まり、二行目では「あなたの聖なる御心に完全に身を委ねることをお許しください」と祈ります。伝統的にはオプティナのアンブロシウスとその弟子たちが作ったとされていますが、ロシア正教会の雑誌 フォマ は、誰が書いたのかは明らかではなく、このテキストは20世紀になってからオプティナの最後の長老たちの霊的な子供たちの間で形作られた可能性が高いと報告しています。

キリスト教徒はどのようにして神の御心を知ることができるのか?

神の御心の多くは隠されてはいません。パウロは「神の御心は、あなたがたが聖くなることです」(テサロニケ人への第一の手紙4章3節)と書き、預言者ミカはこう要約しました。「主があなたに求めておられることは、ただ公正を行い、慈しみを愛し、へりくだってあなたの神と共に歩むことではないか」(ミカ書6章8節)。これらの明白な命令に背く選択は、どれほど強くそう感じたとしても、神の御心ではありません。

どの仕事に就くか、どの都市に住むかといった、聖書が直接答えを出していない選択について、聖書はしるしよりも心の変化を求めています。「この世と調子を合わせてはいけません。むしろ、心を新たにして自分を変えていただき、何が神の御心であるか、何が善であって、神に喜ばれ、全うなことであるかをわきまえなさい」(ローマ人への手紙12章2節)。また、求める者には知恵が与えられると約束しています。「あなたがたのうちに知恵が不足している者があれば、だれにでも惜しげなく、とがめることなくお与えになる神に願いなさい。そうすれば与えられます」(ヤコブの手紙1章5節)。ヤコブは、計画は柔軟に持つべきだと付け加えています。「主の御心であれば、私たちは生きながらえて、あれをしよう、これをしようと言わなければなりません」(ヤコブの手紙4章15節)。その他の聖句は以下にまとめられています。 神の御心に関する聖書の言葉.

主よ、道のすべてを見る必要はありません。次のステップを示し、それを踏み出す恵みを与え、右に曲がるときも左に曲がるときも、あなたの声が聞こえる場所に私を留めてください。アーメン。


すべてを委ねる心のための祈り

自分の意志を神に委ねることは、多くの場合、最も難しいステップです。それは、たとえ目に見えなくても、神の計画が自分自身の計画よりも優れていると信じるという信頼の行為です。この祈りは、両手を開くことについてのものです。

天の父よ、私は今日、しばしば頑固で自分の思い通りにしたいと願う心を持って、御前に進み出ます。私は、自分の夢、自分のスケジュール、そして物事はこうあるべきだという自分自身の理解に固執していることを告白します。未知への恐れ、手放すことへの恐れから、私は強く握りしめています。しかし、真の平安は自分自身のコントロールの中にあるのではなく、あなたの完全な意志に委ねることの中にあることを私は知っています。

主よ、どうか私の心を和らげてください。私が自分のために立てた計画から指を緩めるのを助けてください。私は、不安な努力をあなたの優しい導きと交換したいのです。「私の願いではなく、あなたのみこころが行われますように」と心から言えるようになることを教えてください。あなたが私に用意してくださっているものは、私が自分自身のために想像できるどんなものよりも偉大であると信じることを選びます。私を平安な解放の霊で満たしてください。

私は自分のプライド、恐れ、野心をあなたの足元に置きます。それらを受け取り、代わりにあなたの平安を私に与えてください。私の人生、私の未来、そして今日という日をあなたに委ねます。完全に委ねられた心の自由の中で歩み、あなたが導くところならどこへでも従う準備ができるよう助けてください。イエスの御名によって、アーメン。

委ねられた心とは、敗北した心ではなく、神の祝福と導きを受け取るために完璧に整えられた心のことです。手放すことで、私たちは神が働かれるための余地を作ります。次のように書かれている通りです。 箴言 3:5-6, 「心をつくして主を頼み、自分の悟りにたよってはならない。すべての道で主を認めよ。そうすれば、主はあなたの道をまっすぐにされる。」

明晰さと導きのための祈り

時として、神の意志は深い霧のように感じられ、どちらに向かえばよいのか分からなくなることがあります。この祈りは、私たちの道に光を当て、神の導きを明確で否定できないものにしてくださるよう求める嘆願です。

主なる神よ、あなたは世の光です。今、私は岐路に立っているように感じ、先の道が見えません。未来は混乱しているように感じられ、私自身の考えは希望、恐れ、そして他人の意見が入り混じっています。私は目の前の選択肢に圧倒され、間違った選択をすることを恐れています。私にはあなたの神聖な明晰さが必要です。

私の心と精神の中にある雑音を静め、あなたの声だけを聞くことができるようにしてください。あなたが私に取らせたい次のステップに、あなたの光を当ててください。主よ、旅の全貌を見る必要はありません。ただ、次に足を置く場所だけでいいのです。私自身の欲望や敵の妨害から生じる混乱を取り除いてください。明確な兆し、平安の感覚、あるいは道を示す聖書のみ言葉を与えてください。

私は自分の意思決定をあなたに委ねます。私の心が真にあなたを求めているとき、あなたが私を遠くへ迷い込ませることはないと信じています。私を導き、案内し、あなたのみこころを見逃すことがないほど明確に示してください。イエスの御名によって、アーメン。

神の導きを求めることは、自分にはすべての答えがあるわけではないという謙虚な告白です。神はこれを尊び、私たちを導くと約束してくださいます。 詩篇 119:105 は、「あなたのみ言葉は、私の足のともしび、私の道の光です」と私たちに思い出させてくれます。神は、私たちが踏み出すべき一歩のために十分な光を与えてくださいます。

待つ間の忍耐のための祈り

神のタイミングが私たちの思い通りになることはめったにありません。神の意志が明らかになるのを待つ「中間の時間」は、もどかしいものです。この祈りは、主が働かれるのを待つ間の強さと平安のためのものです。

忠実な父よ、あなたは決して早すぎることも遅すぎることもありませんが、待つ間に私の心が落ち着かなくなることを告白します。人間の本性は、即座の答えと即時の結果を渇望します。この待機期間は非生産的に感じられ、時にはあなたが沈黙しているようにさえ感じられます。私の忍耐の欠如と、魂の中に湧き上がる不安をお許しください。

主よ、この待機期間を成長の時間に変えてくださるようお願いします。あなたのプロセスを信頼できるよう助けてください。不確実な中であっても、今いる場所で喜びと目的を見出すことを教えてください。目的地に集中するのではなく、あなたに集中できるよう助けてください。あなたの計画を先取りしたり、完全に諦めたりする誘惑から私の心と精神を守る、超自然的な平安で私を満たしてください。

私の心が静まり、あなたが神であることを知るようになりますように。この時間を使ってあなたに近づき、より熱心に耳を傾け、あなたがすべてのことを働かせて益としてくださるという確信の中で休むことができるよう助けてください。イエスの御名によって、アーメン。

待つことは受動的な活動ではなく、信頼という能動的な状態です。それは、神が私たちの信仰を深め、次のステップのために備えさせてくださる季節です。次のように イザヤ書 40:31 は言っています。「しかし主を待ち望む者は新たなる力を得、わしのように翼をはってのぼることができる。走っても疲れることなく、歩いても弱ることはない。」

神の計画への信頼のための祈り

神に計画があることを知っていても、それが期待していたものと異なるとき、それを信頼するのは難しい場合があります。この祈りは、神の善良さと主権に対する深く揺るぎない信頼を築くためのものです。

主権者なる主よ、あなたがすべてを支配しており、あなたの計画が私の益のためであることを頭では知っています。しかし、私の心はあなたを信頼するのに苦労しています。私の立場から見ると、物事は混乱し、痛ましく、あるいは単に間違っているように見えます。私の限られた視野は私を疑いと恐れで満たし、私は自分の人生にとって何が最善かを知っていると信じたい誘惑に駆られます。

私の信仰の欠如をお許しください。私の状況や感情よりも強い信頼の基盤を私の中に築いてくださるようお願いします。あなたが過去にどれほど忠実であったかを私の魂に思い出させてください。たとえ目に見えなくても、あなたの善良さを信じられるよう助けてください。私は特定の結末ではなく、変わることのないあなたに希望を置くことを選びます。

主よ、私の信仰を単なる言葉以上のものにしてください。あなたの約束の中で休み、自分の力で努力するのではなく、信仰を生き抜くことができるよう助けてください。私は自分の人生、希望、未来をあなたの有能な手に委ね、完全にあなたを信頼します。イエスの御名によって、アーメン。

信頼とは選択であり、人生の状況が理解できないときに神の性質に積極的に頼ることです。神の計画の中で休むことは平安をもたらします。私たちは次の約束を握りしめることができます。 エレミヤ書 29:11: 「『わたし自身、あなたがたのために立てている計画をよく知っているからだ。――主の御告げ。――それはわざわいではなくて、平安を与える計画であり、あなたがたに将来と希望を与えるためのものだ。』」

従う勇気のための祈り

時として神の意志は明確ですが、同時に恐ろしいものでもあります。神は私たちに、不快で、困難で、あるいは人気のないことをするように求めるかもしれません。これは、信仰を持って一歩を踏み出し、神の召しに従う勇気のための祈りです。

全能の神よ、あなたはすべての真の強さと勇気の源です。この状況において、あなたは私にあなたのみこころを明確にしてくださいましたが、私の心は恐れで満たされていることを告白します。私はリスク、失敗の可能性、そして他人の非難を目の当たりにしています。自分の弱さが圧倒的に感じられ、安全で快適に感じられる場所へ引きこもりたいという誘惑に駆られます。

主よ、私は恐れに支配されたくありません。あなたからのみ来る聖なる勇気で、私の恐れを置き換えてくださるようお願いします。あなたが私に自分の力で物事を行うよう求めてはいないことを思い出させてください。私が弱いとき、あなたは強いのです。あなたの聖霊の大胆さで私を満たし、魂の震えにもかかわらず、この従順のステップを踏み出せるように力を与えてください。

主よ、地上の巨人や私の周りで打ち寄せる波ではなく、あなたに目を向けることができるよう助けてください。あなたは私と共におられ、決して私を見捨てることはありません。あなたに「はい」と答え、確信に満ちた信仰を持って前進する強さを与えてください。イエスの御名によって、アーメン。

神の意志に従うには、しばしばコンフォートゾーンを離れる必要があります。しかし、神は決して私たちを一人で送り出すことはありません。神の臨在こそが私たちの勇気の源です。神がヨシュアに語られたように、私たちも次のように神の声を聞くことができます。 ヨシュア記 1:9, 「わたしはあなたに命じたではないか。強くあれ。雄々しくあれ。恐れてはならない。おののいてはならない。あなたの神、主が、あなたの行く所どこにでも、あなたとともにあるからである。」

謙虚な心のための祈り

プライドは、神の意志を見つけ、従う上での最大の障害の一つです。それは、自分たちのやり方が最善であると私たちに確信させます。この祈りは、自分自身の考えよりも神の助言を真に求めるために必要な謙虚さのためのものです。

主イエスよ、あなたは謙虚さの完璧な模範です。あなたは自分を無にして、仕える者の姿を取り、死に至るまで従順でした。私は、自分の心がしばしばプライドで満たされていることを認め、御前に進み出ます。私は認められたい、自分が正しいと思われたい、そして自分の力と知恵に頼りたいと願っています。

どうか私の人生にあるプライドの壁を打ち壊してください。自分の悟りに頼り、あなたの優しい促しを無視した時をお許しください。私に謙虚で教えを受け入れる心を与えてくださるようお願いします。自分自身を、愛されているが、常にあなたの恵みと導きを必要としている者として見ることができるよう助けてください。私は自分の考えよりもあなたの考えを大切にしたいのです。

私を、聞くことに速く、語ることに遅く、導かれることをいとわない者にしてください。あなたが私の人生において増し加えられるように、私は減ることを願います。あなたの知恵と力で満たされ、感謝と謙虚な心であなたのみこころを受け入れることができるよう、自己信頼から私を空っぽにしてください。イエスの御名によって、アーメン。

謙虚さとは、自分を低く評価することではなく、自分自身のことをあまり考えないことです。それは、神が私たちを導くことを可能にする姿勢です。 ヤコブの手紙 4章10節 は、「主の御前でへりくだりなさい。そうすれば、主があなたを高くしてくださいます」と教えています。この「高くされる」とは、多くの場合、神が私たちを神の完璧な計画へと導いてくださることを意味します。

神の声を識別するための祈り

雑音に満ちた世界では、神の声を、自分自身の欲望、恐れ、あるいは他人の意見から区別することが難しい場合があります。この祈りは、神の真実で優しい導きを識別するための知恵を求めるものです。

良き羊飼いよ、あなたの羊はあなたの声を知っています。主よ、私はその確信を持ってあなたの声を知りたいと切望しています。私の世界は非常に騒がしく、気晴らしや矛盾するメッセージで満ちています。私自身の心は、欲求と心配という大きな声で語りかけます。あなたがはっきりと聞こえるように、すべての雑音を取り除くためにあなたの助けが必要です。

私は霊的な識別の賜物を求めます。私の霊的な耳を研ぎ澄ましてください。霊を試し、何があなたからのもので、何がそうでないかを認識できるよう助けてください。すべての感情、すべての機会、すべての助言を、あなたのみ言葉の真理に照らして測ることを教えてください。あなたの聖霊が私の内なる導き手となり、何が正しいかについての平安と、何が間違っているかについての霊的なチェックを与えてくださいますように。

主よ、聖書を通して、賢明な助言を通して、状況を通して、あるいは内なる静かな小さな声を通して、あなたがふさわしいと思う方法で私に語りかけてください。私は聞いています。何よりもあなたの導きを認識し、信頼できるよう助けてください。イエスの御名によって、アーメン。

神の声を識別することは、神との関係が深まるにつれて成長するスキルです。神を知れば知るほど、私たちは神の導きを認識できるようになります。 ヨハネの福音書10章27節 は、「わたしの羊はわたしの声を聞き分けます。わたしは彼らを知っており、彼らはわたしについて来ます」と言っています。神は、神に従う者が神の召しを識別することを学べると約束しておられます。

神の道に従う強さのための祈り

神の意志を知ることは一つのことですが、それを歩み抜くための強さと忍耐を持つことは別のことです。この祈りは、特に困難なときに、神が私たちに選ばれた道を歩み続けるために必要な神聖な強さのためのものです。

主よ、私の備え主であり、私の力である方よ、私はあなたが私の前に置かれた道を知っていますが、自分は弱いと感じています。旅は長く、挑戦は大きく、私自身のエネルギーは衰えています。私は諦めたい、より簡単な道を選びたい、あるいは完全に立ち止まりたいという誘惑に駆られています。自分の力ではこれができないことを告白します。私は完全にあなたに依存しています。

今、あなたに、超自然的な力で私を満たしてくださるようお願いします。もう一歩も踏み出せないと感じるとき、私の足の忍耐となってください。妥協したくなるとき、私の心の決意となってください。あなたの力は私の弱さのうちに完全に現れることを思い出させてください。私はこの道を一人で歩んでいるのではありません。あなたが私と共におり、私の手を握り、私を応援してくださっています。

祈りとあなたのみ言葉を通して、毎日あなたから力を引き出せるよう助けてください。変動する感情ではなく、あなたの変わることのない誠実さに頼らせてください。私の霊を新たにし、その道があなたに通じていることを知って、喜びを持って忍耐する恵みを与えてください。イエスの御名によって、アーメン。

神の意志に従う私たちの能力は、私たち自身の限られた強さに依存するのではなく、神の無限の供給に依存しています。神は、私たちを召された任務のために必要なものを与えてくださいます。 フィリピ人への手紙 4:13 は、「私を強くしてくださる方によって、私はどんなことでもできるのです」という力強い思い出させてくれる言葉です。

不確実な中での平安のための祈り

神が御心を示されるのを待っているとき、私たちの心は不安や「もし〜だったらどうしよう」という思いでいっぱいになることがあります。この祈りは、すべての理解を超えた神の平安で、私たちの心を守っていただくよう願うものです。

平和の君よ、私の心は不安な思いで嵐のようです。未来は不確かで、この時期に私に対するあなたの御心が何であるのか分かりません。私は恐れや心配、そして今すぐにすべてを理解しなければならないという切迫感と闘っています。この内なる混乱が、私の喜びと、あなたを信頼する力を奪っています。

主よ、私の内なる嵐を静めてください。あなたの聖霊を招き入れ、私の心と思いを守っていただきます。不安な思いも、「もし〜だったら」というシナリオも、未来への恐れも、すべてあなたに委ねます。すべてを理解しようとする必要を手放し、あなたのありのままに、つまり私の人生をその手に握っておられる、慈しみ深い父なる神に身を委ねることを選びます。

状況に左右されない平安で私を満たしてください。あなたの臨在を、私のすべての心配を覆い隠すほどリアルに感じさせてください。深く呼吸し、この不確かな状況にあっても、あなたが私と共にいて、すべてを支配しておられることを信頼できるよう助けてください。イエス様の御名によって、アーメン。

神の平安とは、問題がないことではなく、問題のただ中に神がおられることです。それは神が惜しみなく与えてくださる贈り物です。 ヨハネによる福音書 14章27節 はこう言っています。「平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。わたしは、世が与えるのとは違って与える。心を騒がせるな。おびえるな。」

開かれた心と精神のための祈り

時として、私たちは気づかないうちに、神の御心が自分たちの密かな願いと一致しないために、心を閉ざしてしまうことがあります。これは、神が備えておられるどんなことに対しても、心と思いを真に開くための祈りです。

父なる神よ、私を探り、私の心を知ってください。私はあなたの御心を求めてあなたの前に来ましたが、私にはしばしば自分自身の好みや隠れた意図があることを告白します。私はすでに自分がしてほしいことを決めてしまっていて、他の可能性に対して心を閉ざしているかもしれません。失望することや、したくないことを求められることを恐れているのです。

主よ、私の心と思いの閉ざされた扉をこじ開けてください。私があなたの導きに対してどこで抵抗しているのかを示してください。真に心を開く霊を与え、あなたが私に備えておられるものなら何でも受け入れる意欲を持たせてください。あなたの計画を恐れるのではなく、たとえそれが全くの驚きであっても、ワクワクする気持ちを持てるように助けてください。

あなたが何を求めても、私の最初の反応が「はい、主よ」であるように願います。あなたの御心を恵みと喜び、そしてあなたが最善を知っておられるという深い信頼をもって受け入れられるよう、私の心を整えてください。私を、あなたが傑作を描くための真っ白なキャンバスにしてください。イエス様の御名によって、アーメン。

開かれた心は、神の御心が根を下ろす肥沃な土壌です。それは、私たちの「願い」を神の御心に合わせるよう神に求める、正直な祈りです。次のように 詩篇139篇23-24節 は美しく問いかけています。「神よ、私を探り、私の心を知ってください。私を試し、私の不安な思いを知ってください。私の中に悪の道があるかどうかを見て、私をとこしえの道に導いてください。」

神の備えへの満足のための祈り

神の御心は、私たちが望んでいたよりも少ない場所へ、あるいは世間が定義する成功とは異なる人生へと私たちを導くかもしれません。これは、それがどのようなものであっても、神の御心の中に真の満足を見出すための祈りです。

恵み深い供給者よ、私の目がしばしば他人の持っているものにさまよってしまうことを告白します。私は自分の人生、持ち物、状況を他人と比較し、心は不満でいっぱいになります。あなたが与えてくださったものよりも、もっと多く、もっと良く、違うものを求めることに囚われてしまいます。感謝を知らず、落ち着きのない心を赦してください。

主よ、どんな状況にあっても満足する秘訣を教えてください。豊かさの中にいても、欠乏の中にいても、あなただけの中に究極の満足を見出せるよう助けてください。あなたは私の受ける分であり、私の杯です。真の富は地上のものにあるのではなく、あなたを知り、あなたの御心を歩むことにあることを思い出させてください。

欠けているものに目を向けるのではなく、あなたがすでに私の人生に注いでくださった豊かな祝福に目を向けさせてください。感謝の心を育ててください。今日という日のために、あなたが与えてくださる御心と備えを喜びをもって受け入れ、私に必要なものを過不足なく与えてくださることを信頼させてください。イエス様の御名によって、アーメン。

満足することは、比較の罠から私たちを解放し、人生における神の御手を見ることができるようにする強力な霊的訓練です。パウロの言葉は ピリピ人への手紙4章12節 でこう示しています。「私は、貧しい生活をする道も知っており、豊かな生活をする道も知っています。どのような場合にも、またどのようなことにも、飽くことと飢えること、富むことと乏しいことの秘訣を心得ています。」

行動する意欲のための祈り

時として、私たちは神の御心を祈り求め、神がそれを示してくださったにもかかわらず、ためらいによって動けなくなってしまうことがあります。この祈りは、神の御心を知ることから行うことへと移るために必要な、神からの後押しを求めるものです。

行動の主よ、あなたは語り、そして実行される神です。私はしばしばその逆であることを告白します。私はあなたの導きを祈り求めますが、あなたがそれを与えてくださると、ためらってしまいます。考えすぎ、言い訳をし、完璧な瞬間や恐れがすべて消え去るのを待って先延ばしにします。私の先延ばしと臆病な心を赦してください。

父よ、私の中に火を灯してください。あなたの御心を知る知識を、それを実行する情熱へと変えてください。聞くことと行うことの間の溝を埋めてください。「行け」と言われたら、私の足が動くように助けてください。「仕えよ」と言われたら、私の手が働くように助けてください。受動的な霊を取り除き、聖なるエネルギッシュな従順に置き換えてください。

あなたの心にあることに対して、切迫感を与えてください。御言葉を聞くだけの者ではなく、行う者とならせてください。今日、信仰の第一歩を踏み出すことを決意します。その後に続くすべての歩みに対しても、あなたが力を与えてくださることを信頼して。イエス様の御名によって、アーメン。

行いのない信仰は死んだものです。神の御心に対する真の同意は、私たちの従順と行動によって示されます。私たちは ヤコブの手紙1章22節: に励まされています。「御言葉を行う人になりなさい。自分を欺いて、聞くだけの者になってはいけません。」これは、神の御心を生きていくための、最後にして極めて重要なステップです。





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