詩篇 69: あなたのブレークスルーがやってくる! 人生の真ん中の戦いで希望を発見!
今日は、信じられないほど強力な何かについてお話したいと思います。 沈みつつあると感じるときにあなたを引き上げることができる何か。 それは聖書の特別な章、詩篇69にあります。 これは単なる古い詩ではない。 それは私たちに厳しい時代を歩き、揺るぎない希望に満ち、より強く出てくる方法を示す神聖なロードマップです! This psalm dives deep into the real struggles we all face it doesn't leave us there.この詩篇は、私たち皆が直面している本当の闘争の奥深くに潜んでいる。 それは、神の恵みと勝利の約束に目を向けます。 詩篇69には、あなただけの希望のメッセージがありますので、励まされる準備をしてください!
詩篇69の大きなメッセージは何ですか? 「Let's Get Inspired!
At its very core, Psalm 69 is like an urgent prayer, a heartfelt cry to our amazing God from someone who's going through the wringer, facing tough challenges and unfair criticism.詩篇69は、緊急の祈りのようなものです。 彼はまた、神の栄光への情熱を燃やしています! 彼は、神に一歩踏み入れ、彼を倒そうとしている人々に正義をもたらすよう求めています。 全てを通して、Guess what? 彼は、神の力に信頼を寄せて、喜びに満ちた心で締めくくっているのです。 それは勝利の考え方です!
この詩篇を3つの部分でパワフルな物語として考えてください。
- 詩 1-21: A Cry for Help When You Feel Like You're Drowning シングル
ダビデは初めから叫んでいます。「神よ、救って下さい!」と叫びました(詩篇69:1、ESV)。 He's saying, "I'm in over my head!" He paints this vivid picture of feeling like he's sinking in "deep mire, where there is no foothold"-like being stuck in quicksand with un way out.2 He's tired, worn out, his throat is dry, and his "eyes grow dim with waiting for my God"(Psalm 69:3, He's got a whole crowd of enemies who are against him for no good reason(Psalm 69:4, ESV).2 And what's really heartbreaking is that even his own family is distant, all because he's standing strong for God: 彼は正当な理由もなく彼に敵対する敵の群れをたくさん持っていました(詩篇69:4, ESV)。 "Foritisforyoursake thatIhavebornereproach…Ihavebecomeastrangertomybrothers, analientomymother'ssons.Forzealforyourhousehasconsumedme"(詩篇69:7-9, ESV). ² それはすべて彼がいかに残酷に扱われているかを彼に説明するにまで導く - 彼らは彼に「毒、andformythirsttheygavemesourwinetodrink」を与えた(詩篇69:21、ESV)² しかし、それでも神は計画を働かせていた!
- 22-29節: 「神よ、あなたは正義の神だ!」-物事が正しくなされると信じている。
この部分は少し強烈に思えるかもしれません。 ダビデは、神に反抗し、不義を行なう者に、正しい裁きを下すようにと呼びかけます。 これは、物事が常に公平ではない世界で神の正義を輝かせるために叫ぶダビデの正直な心です。 神がそれを処理してくれると信じている!
- 30-36節: 「神よ、わたしはあなたをほめたたえます!」-希望と勝利へと歩みましょう。
そして、太陽が雲を突破するように、詩篇の全体の感覚は賛美と神の救いの力への堅固な信念にシフトします。 (詩篇69:30-31, ESV)彼は、深く、神が"hearstheneedyanddoesnotdespisehiwnpeoplewhoareprisoners"(詩篇69:33, ESV)そして彼は、神がすべてを回復する明るい未来を見ていることを深く知っています。
詩篇69はとてもリアルで、感情について正直です。 それは、神の民と神の王国に対する大きな懸念と深い個人的な痛みを混合し、私たちの救い主、イエス・キリストの人生と闘争をまっすぐに示すこれらの驚くべきヒントで満たされています。 それは、私たちが不公平について傷つけたり、動揺したりしている時でさえ、神に対して私たちがどのように感じているかを正確に伝えることは、神と共に本物であることは良いことです。 なぜなら、私たちが主を信頼し、信仰を抱いているとき、それは私たちが主を信頼し、完全な心で神を礼拝する方法を見つけるときです。 この詩篇は神の導きのようであり、私たちが最も困難な場所にいるときに神に来る方法を教えてくれます。
誰がこのパワフルな詩篇を書いたのか、そして何が起こっているのか。
詩篇69の一番上には、「聖歌隊長へ。 Liliesによると。 That means tradition, and many wise Bible scholars, tell us that the great King David wrote this psalm.これは伝統を意味し、多くの賢明な聖書学者は、偉大なダビデ王は、この詩篇を書いたことを教えてくれます。 And when you read it, you can feel his heart in it - it sounds a lot like other psalms he wrote when he was going through incredible tough times, like Psalms 22, 35, and 38.そしてあなたがそれを読むと、彼の心を感じることができます。
The psalm doesn't give us the exact date or event, like a history book.詩篇は私たちに正確な日付やイベントを与えるものではありません。 しかし、ダビデが自分の苦しみを描写する方法、あなたは彼が深い個人的な苦痛の季節にあり、不当な非難に直面し、容赦なく彼に向かって来る人々であったことを知っています。
"(詩篇69:8)あなた自身の肉と血によって拒絶された感覚を想像しなさい。 いくつかの古いユダヤ人の伝統さえ、デビッドは彼の誕生についてのいくつかの質問のために彼の家族から見落とされたと言います,それは彼をさらに部外者のように感じさせるでしょう. 彼は公然と恥じられ、嘲笑された。 "Iamthetalkofthose whositinthegate, and thedrunkardsmakesongsaboutme"(Psalm 69:12). "Iamthetalkofthose whositinthegate, and thedrunkardsmakesongsaboutme" (詩篇69:12 ) 。
しかし、ここに鍵があります、私の友人たち: ダビデは、彼が苦しんでいる大きな理由は、神に対する情熱的で揺るぎない立場のせいだと知っていました。 "Foritisforyoursake that Ihavebornereproach… Forzealforyourhousehasconsumedme"(詩篇 69:7, 9). ²これは、彼が神への深い愛と神を敬う彼の欲望が実際に彼の敵の怒りをかき立てた状況にありました。
一部の学者は、おそらく詩篇が後に書かれたのか、おそらくイスラエル人がバビロンに亡命していた間、特に詩篇の終わり(詩篇35-36節)が、神が民を救い、都市を再建することについて話しているので、疑問に思っています。 For most of us who love the Lord, knowing David wrote this fits perfectly with how the New Testament connects this psalm to Jesus Christ, who was David's ultimate descendant.これらの聖句は、礼拝サービスのために追加された可能性さえあります。
ダビデが「神ご自身の心にかなう者」と語られたのを思い起こすと、それがどのようなものかを知っていた人は、この詩篇を非常に関連づけます。 裏切られ、誤って非難され、苦悩された経験は、神を愛し、そのような金持ちで、彼の叫びと彼の究極の希望に背景を与えました。 ダビデのような信仰の偉大な者が、そのような深い谷を通り抜け、そのような素直な誠実さをもって神に叫んだなら、それは私たちにすべての許可を与えてくれます。 それは、信仰が常に勝利のスムーズな乗り物ではないことを思い出させてくれます。 それはしばしば、神の最も献身的なしもべのために、激しい闘争の旅です。 苦しみの部分は For God's Sake シングル 重要だ それは、自分の過ちによる苦しみとは違います。 これは、神のために立ち、それのために反対に直面することです。
詩篇 69 は,イエス と イエス の 苦しみ を どのように 示し て い ます か。 「It's All Connected!
詩篇69は、私たちの主イエス・キリストの苦しみを理解するのを助け、輝くスポットライトのようなものです。 16 新約聖書の著者たちは、ただ箇所に詩を選ばなかった。 They saw a deep, powerful connection between what the psalmist(David)went through and the life, the suffering, and the rejection that Jesus experienced.彼らは、詩篇(ダビデ)が経験したことと、人生、苦しみ、そしてイエスが経験した拒絶との間の深い、強力なつながりを見ました。 これはしばしば「典型的充足」と呼ばれます。それは、ダビデの霊に触発された言葉と彼の苦しみは、苦しんだ究極の義なる方であるイエス・キリストにおいて、彼らの最も深い、究極の意味を見出した予告のようであったことを意味します。
以下は、イエスに対する詩篇69の驚くべき方法です。
- 神の家に情熱を注ぐ(詩篇69:9a) ダビデは言った、「Forzealforyourhousehasconsumedme」。
- 新約聖書のつながり: ヨハネによる福音書第2章17節では、イエスが神殿を清め、彼らが父の家を軽んじていたので、両替商を追い払った後、弟子たちは「『あなたの家がわたしを滅ぼすであろう』と書いてあることを思い出しました。
- それが私たちにとって何を意味するか: これは、純粋な礼拝と彼の父の名誉に対するイエスの強い献身を示しています。 この情熱は非常に強く、実際に彼の死につながった紛争に火をつけた。 彼はすべて神のためにあった!
- 神を侮辱する(詩篇69:9b)。 原題は「andthereproachesofthose whoreproachyouhavefallenonme」。
- 新約聖書のつながり: The Apostle Paul quotes this in Romans 15:3, writing, "For Christ did not please himself as it is written, The reproaches of those who reproached you fell on me."使徒パウロは、ローマ人への手紙第15章3節でこれを引用しています。
- それが私たちにとって何を意味するか: これはキリストの無私の愛の美しい絵です。 彼は神に向けられた侮辱と敵意を喜んで担い、人類のためにそれをしてくれたのです。
- 理由もなく憎まれる(詩篇69:4) ダビデは、「Moreinnumberthanthehairsofmyheadarethose whohatemewithoutcause;mightyarethosewhowould destroyme,those whoattackmewithlies」。
- 新約聖書のつながり: ヨハネによる福音書第15章25節で、イエスはご自身と直面した憎悪に直接当てはめて、「しかし、彼らの律法に書かれている言葉は成就されなければならない。 「彼らは理由もなく私を憎んだ」と。
- それが私たちにとって何を意味するか: これは、イエスがご自身のミニストリーを通して直面した激しい反対と迫害がどれほど不公平であるかを浮き彫りにしています。
- ガルと酢を与えられた(詩篇69:21)。 ダビデは苦い苦しみを語ります。 「Theygavemepoison 」「 GALL 」フォーフード、andformythirsttheygavemesourwine「 酢 」Todrink 」
- 新約聖書のつながり: これは、イエスの十字架につけられた物語の中で、信じられないほど正確で感動的な成就を見いだします。 Matthew 27:34 tells us Jesus was offered "wine mixed with gall," and later, sour wine(vinegar)was offered to Him on a sponge(Matthew 27:48; マタイによる福音書第27章34節)は、私たちにイエスが提供された"ワインを混ぜて、"その後、酸っぱいぶどう酒(酢)は、スポンジ(マタイ27:48 ; マルコ15:36; ルカ23:36; ヨハネ19:28は、イエスが「わたしは渇いている」(聖書が成就するため)と言われ、その後、酸っぱいぶどう酒を与えられたとさえ言っています。
- それが私たちにとって何を意味するか: This is one of the most direct and detailed ways the psalm points to Jesus, linking David's agony to the physical torment Christ endured on the cross for us.これは、最も直接的で詳細な方法の1つは、詩篇がイエスを指し示し、デビッドの苦しみを、キリストが私たちのために十字架で耐えられた肉体的な苦しみにリンクしています。
- Feeling Alone and Rejected(Psalm 69:8)シングル デヴィッドは「Ihavebecomeastrangertomybrothers, analientomymother'ssons」と叫ぶ。
- 新約聖書のつながり: 直接的な引用ではありませんが、これは、イエスの故郷の人々に拒絶された経験と深く共鳴します(ルカ4:24-29)、彼の兄弟がしばらくイエスを信じていない(ヨハネ7:5)、そして彼が彼の最も近い追随者からさえ直面した一般的な誤解。
- それが私たちにとって何を意味するか: それは、私たちを救うためのイエスの旅の一部として、イエスが耐えられた痛みを伴う孤独と孤独を指し示しています。
- Enemies' Places Left Desolate(Psalm 69:25)シングル 強い祈り、 "Maytheircampbeadesolation;letnoonedwellintheirtents"。
- 新約聖書のつながり: 使徒行伝第1章20節では、ペテロはイエスを裏切った弟子であるイスカリオテユダに(詩篇109:8)この節を適用します。 彼はユダの運命と使徒の間で彼を置き換える必要性について話しています。
- それが私たちにとって何を意味するか: これは、メシヤを裏切って拒絶する者たちに起こる重大な結果と裁きを示しています。
- Enemy' Blessings Becoming a Trap(Psalm 69:22-23)敵の祝福が罠になる(詩篇69:22-23) ダビデは祈ります,"Lettheirowntablebeforethembecomeasnare;andwhentheyareatpeace,letitbecomeatrap.Lettheireyesbedarkened, sothattheycannotsee, and maketheirloinstremblecontinually".
- 新約聖書のつながり: パウロは、ローマ人への手紙11章9-10節で、イスラエルでどれほどの人がイエスをメシアとして拒絶したかについて話しています。 彼らの霊的な特権と祝福(彼らの「テーブル」)は、実際に彼らの不信仰のために彼らのつまずきと精神的な盲目の理由となりました。
- それが私たちにとって何を意味するか: これは、キリストを拒絶することの厳しい霊的帰結と希望と救いのメッセージを浮き彫りにしています。
考えてみてください (詩篇69:4b)ダビデが「わたしが盗まなかったものを回復せざるを得なかった」(詩篇69:4b)と言った時、それはイエスにとってさらに深い意味を持ちます。 ダビデは、自分が行わなかったことの代償を不当に強いられることを嘆いていたが、神学者達は、キリストを真に復活させた方であり、罪のない者であり、奪い取らなかったと見なした。 彼は人間の罪によって損なわれた神の栄光を回復し、十字架上の彼の信じられないほどの犠牲を通して神との人間の壊れた関係を修復しました。
これらすべての驚くべきつながりは、初期の教会と新約聖書の著者たちが、イエスがメシヤであり、イエスの苦しみの本質と必要性を理解するための重要な鍵として詩篇69番を見ていたことを私たちに示しています。 それは、受難の感情的な深さを「一人称」に見てもらうようなもので、キリストの痛みの強さと、御父の御心に対する彼の信じられないほどの熱意と結びつけることができます。
テーブル: オリジナルタイトル:How the New Testament Shines a Light on Psalm 69
| 詩篇 69 Verse(s) | オリジナルタイトル:New Testament Passage Citing/Alluding to It | この関係は、キリストにおける私たちの勝利にとって何を意味するのか! |
|---|---|---|
| 4: 「理由なくわたしを憎む者は、わたしの頭の毛よりも多い。 | ヨハネ15:25 | イエス様は、不当に憎まれることを知っていましたが、すべてを克服されました。 これは、私たちが直面した不当な反抗を示しています。 |
| 9a の: For zeal for your house has consumed me. 「あなたの家に対する熱意がわたしを滅ぼしたからである。 | ヨハネ 2:17 | イエスが神殿を清められたとき、弟子たちは神の栄光に対する熱心な献身を見ました。 彼は正しいことに対して熱狂的だった! |
| 9b のコメント: 「あなたを非難する者たちのそしりが、わたしに倒れた。 | ローマ人への手紙15:3 | パウロはキリストの驚くべき無私な愛を私たちに示しています。 彼は、神に対する侮辱を取り上げ、自分のことではなく、私たちの善について考えました。 なんと救世主だ! |
| 21: 「彼らはわたしに食物のために毒を与え、わたしの渇きのために酸っぱいぶどう酒を飲ませた。 | マット 27:34、48; ヨハネ19:28-29(他) | これは、イエスが十字架の上におられた時に成就されました。 彼は肉体的な苦しみに耐え、私たちの癒しのために支払った代価を痛烈に思い出させてくれました。 |
| 22-23: Let their own table before them become a snare. Let their eyes be darkened, so that they cannot see. 彼らの目が暗くなり、見ることができないようにしなさい。 | ローマ人への手紙11:9-10 | パウロは、メシアを拒否した人々の霊的な盲目に当てはまります。 彼らの祝福は罠となり、私たちは常にイエスに心を開くように警告しました。 |
| 25: 「彼らの陣営は荒廃となるかもしれない。 だれも彼らの天幕に住まわせてはならない」。 | 使徒言行1:20 | ペテロはユダにこれを適用し、イエスを裏切る重大な結果を示しました。 忠実でいることを思い出させてくれます! |
この表は、イエス・キリストの使命と苦しみを理解する上で初期の信者にとって詩篇69がいかに重要であったかを明確に示しています。 それは、神の言葉の信じられないほどの一致と、旧約聖書の約束がキリストにおいてどのように成就されるかの深さを補強します。 究極の希望と勝利です!
初期の教会の指導者(アウグスティヌス、アタナシウス、クリュソストムなど)は詩篇69について何を言っていましたか? 昔の知恵を今日に!
The wise leaders of the early men full of faith like Augustine, Athanasius, and Chrysostom, they looked at Psalm 69 and saw Jesus all over it! They often heard the voice of Christ Himself speaking through David's words, especially in those vivid descriptions of suffering and passion for God.彼らはしばしば、キリストご自身の声がダビデの言葉を通して、特に神への苦しみと情熱の鮮明な描写で話すのを聞いた。 彼らはそれをダビデの個人的な苦難の時としか見なかった。 彼らはそれを深い預言であり、救い主の苦しみと私たちを贖うための驚くべき働きの反映と見ました。 They believed with all their hearts that the Old and New Testaments were perfectly connected, with Jesus as the ultimate key to understand it all.彼らは、旧約聖書と新約聖書が完全に接続され、イエスを究極の鍵として、すべてのことを理解するための究極の鍵であると信じていました。 彼らは、聖霊がダビデを通して、来るべきメシヤについて、さらに強力にご自身の試練について語られたことを知っていました。
- アウグスティヌス・オブ・ヒッポ - A Heart for Christ's Suffering
Augustine found so much meaning about Jesus in Psalm 69.アウグスティヌスは詩篇69でイエスについて多くの意味を見つけました。
- 彼が2節を読んだとき、"FixedIamintheclayofthedeep, andthereisnosubstance"(彼のバージョンはそのように読みました)、彼は文字通りの泥について考えませんでした。 He saw that "clay of the deep" as the people who persecuted Christ-human beings, made from clay, who had fallen away from God into sin. そして、キリストは、地上に来て苦しんだとき、この「粘土」に「固定」された。 彼の肉体は文字通り十字架に釘で固定されました。
- 8-9a節の「AnalienIhavebecometoMybrethren…becausethezealofThineHousehatheatenMeup」、アウグスティヌスは、イエスが彼の時代の宗教指導者の見知らぬ人のようになっているのを見た。 アウグスティヌスは、イエスの神の家に対する信じられないほどの情熱-父の名誉と真の崇拝-が、彼らの不正行為と神殿への軽蔑を呼び出すように導いたからであると言いました。
- And for verse 9b, "ThereproachesofmenreproachingTheehavefallenuponMe," Augustine highlighted the amazing unity between Jesus and God the Father are one, any insult against God naturally fell on Jesus.そして、詩9b、 "ThereproachesofmenreproachingTheehavefallenuponMe,"アウグスティヌスは、イエスと父なる神との驚くべき団結を強調した。 He taught that if you know Jesus, you know the Father, so the insults thrown at God were carried by His Son. イエスを知っているなら、あなたは父を知っているので、神に投げられた侮辱は、彼の息子によって運ばれた。
- アレクサンドリアのアタナシウス - キリスト、詩篇の中心:
Athanasius was a champion for the truth that Jesus is God, and he consistently saw Christ as the main theme all through the Psalms.アタナシウスは、イエスが神であるという真理の擁護者であり、彼は一貫してキリストを主なテーマとしてすべての詩篇を通して見ていた。
- He taught that the Psalms prophetically tell us about Christ's coming, His unique birth from a virgin, His ability to suffer in the human body he took on, the plots His enemies made against Him, the specific way He would die(he pointed to "pierced my hands and my feet" from Psalm 22 as talking about the cross), and so important, that Christ went through all this suffering not for Himself.彼は、詩篇の詩篇は、キリストの来臨、処女からの彼のユニークな誕生、彼の人体に苦しむ彼の能力、彼の敵が彼に対して犯した陰謀、彼が死ぬ特定の方法(彼は、詩篇22から私の手と私の足をピアスを指さして、十字架について話す)、そして非常に重要なことは、キリストが彼自身のためではなく、このすべての苦しみを経験されたこと、そしてそれほど重要なことは、キリストがご自身のためではないすべての苦しみを経験されたということです。 私たちにとって20 Athanasius would highlight phrases like "I paid them things I never took"(from Psalm 69 or similar psalms he grouped with it)to show that Christ, who was sinless and didn't deserve to die, took on Himself the punishment that was meant for our sins. 20アタナシウスは、 "私は彼らに支払ったことがないもの"(詩篇69または類似の詩篇から、彼はそれと一緒にグループ化)のようなフレーズを強調して、罪のないと死ぬに値しない、キリストは、私たちの罪のために意味された罰を受けたことを示した。
- In His Famous シングル Letter to Marcellinus on the Interpretation of the Psalms(詩篇の解釈に関するマルケリヌスへの手紙), He explained that when we chant or sing the Psalms, it helps bring an inner spiritual peace and order.アタナシウスは、私たちの魂に奉仕する詩篇のユニークな力について話しました。 それはすべての人間の感情と経験に声を与え、私たちの魂を神に向けて導きます。 彼はすべての詩篇についてこのように述べていますが、詩篇69のような深い痛みと苦しみの詩篇にどのように近づいたか、それは私たちの魂が最も深い傷を表わし、最終的にイエス・キリストを通して、神への帰路を見つけるための神から与えられた方法として、私たちに大きな手がかりを与えてくれます。
- John Chrysostom - The Golden-Mouthed Preacher on Christ's Love(ジョン・クリュソストモス)
クリュソストモスは、彼の強力な説教と聖書を説明する実践的な方法で知られており、彼はまた、キリストに明確な焦点を当てて詩篇69を見ました。
- 彼は詩篇69:9bを引用しているローマ人への手紙第15章3節(「あなたを非難した人々の非難は私に落ちた」)、クリュソストモスは、キリストが「自分自身を喜ばなかった」と説明しました。彼はイエスが直面したすべての苦しみと侮辱を避ける力を持っていることを教えました。
- ローマ人への手紙第11章9-10節で、パウロが詩篇69:22-23(「彼らの食卓を罠にしなさい…」)を引用している箇所で、クリュソストモスは、これらの強い言葉が、イスラエルの人々にもたらされた重大で永続的な結果の預言であると見なしました。
- About the "zeal for your house"(Psalm 69:9a), quoted in John 2:17, Chrysostom understood this as showing Christ's intense, knowledgeable, and heartfelt love for God-His honor, His ways, and His worship. "あなたの家のための熱意" (詩篇69:9a ) 、ジョン2時17分に引用して、クリュソストモスは、キリストの強烈な、知識、および心からの愛を示すものとして理解した神-彼の名誉、彼の方法、および彼の崇拝です。 This zeal was a defining, powerful feeling throughout Christ's entire life and ministry.この熱意は、キリストの生涯と奉仕全体を通して定義され、強力な感情でした。
ですから、これらの神の偉大な人々は、イエス・キリストの苦しみの明るい光と、私たちを救うための御業を通して詩篇69を一貫して読んでいます。 They found deep spiritual and theological meaning in David's cries of pain, his expressions of passion for God, and even in those challenging prayers for justice.彼らは深いスピリチュアルと神学的意味の痛みの叫び、彼の神への情熱の表現、さらには、それらの挑戦的な正義のための祈りです。 They applied them to Christ's unique person and work, to the foundationing of the and to the consequences of rejecting Him.彼らは、キリストのユニークな人や仕事に適用し、設立と彼を拒絶の結果です。 彼らの洞察は、神の救いの壮大な物語の中で、何世代ものクリスチャンがこの複雑で強力な詩篇を理解するのを助けてきた豊かな霊的、神学的基盤を与えてくれました。 その知恵が、今日も私たちを励ましてくれます!
詩篇69は、今日の厳しい時代に直面しているときに、どのように私たちクリスチャンを助けることができますか? 今まで以上に有意義です!
詩篇69は、そのような永続的な力と関連性について語ります、それは今日の人生のさまざまな課題をナビゲートする私たちのために書かれたようなものです。 苦しみ、不正義、揺るぎない信仰という時代を超越したテーマは、慰め、導き、そして私たちが何を言うべきかわからなかったときに祈る言葉さえ提供します。
- A Voice When You're Hurting のコメント: この詩篇は、深い悲しみ、裏切り、不公平な治療、孤独、または完全に圧倒的に感じる状況に声を与えることによって信じられないほどの慰めをもたらします。 「深い泥」に溺れている、または「洪水」に浸かっているという鮮やかな写真は、私たちがうつ病、不安、悲しみ、または単に人生の圧力に押しつぶされているとき、または単に人生の圧力に押しつぶされているとき、これらの経験が人間であることの一部であることを思い出させます。 And God invites you to cry out to Him honestly.2 イエスご自身は、苦しみを理解し、慰め、愛、憐れみをあなたに与えてくださるからです。
- あなたが信仰のために苦しむとき、一緒に立ちなさい。 私たちのキリストへのコミットメントと聖書の教えのために嘲笑、反対、または迫害に直面している人のために、詩篇69は特別なつながりの感覚を提供します。 しかし、強く立ちなさい、神はあなたと共におられます。
- Navigating a World of Injustice より: あまりにも不公平な世界の中で、詩篇69は、私たちが不当に扱われたり、誤った非難を受けたときに神は無関心ではないことを保証しています。 彼は正義の神であり、私たちが経験するすべてのものを見、知っておられるのです。
- 神に対して現実的で脆弱な者となることへの励まし: ダビデの素直な誠実さは、私たちの真の感情、疑念、そして私たちの闘争について、神に対して完全にオープンで脆弱であるという強力な励ましです。 We don't have to put on a brave face or pretend we're always strong and cheerful. 勇気ある顔をしたり、いつも強くて陽気なふりをする必要はありません。
- 祈りの中で忍耐と忍耐を学ぶ: ダビデが自分の「目が失敗している間」Iwaitformy God(詩篇69:3)と認めるとき、それは神が踏み込むのを待っているという現実に語りかけます。²これは、祈りと信頼における忍耐と忍耐の重要性を教えてくれます。 奇跡の5分前に諦めるな!
- 神の不変の善意の中に希望を見いだす: 詩篇69は一貫して、神の揺るぎない性格の揺るぎない岩の中に、彼らの変化する状況や感情ではなく、彼らの希望を固定するために苦しんでいる人を指摘しています。「 ヘセド 」(詩篇69:13,16)その豊かな憐れみと救いの誠実さ。
- The Power of Praise and Thanksgiving, Even in Hardship(賛美と感謝のパワー) この詩篇は、深い困難の中にあっても、賛美と感謝祭が強力な霊的武器であることを私たちに示しています。 彼らは神を敬い、私たちの霊を強く持ち上げ、試練から驚くべき神の信頼に焦点を移します。
- 他者の信仰に関心を持つよう促す。 David's prayer, "Letnotth those whohopeinyoubeputtoshamethroughme, OLordGODofhosts;letnotthose whoseekyoubebroughttodishonorthroughme, O Godofrael"(Psalm 69:6, ESV), encourages us today to think about how our own response to suffering might affect the faith and perception of other people who are also seeking God. David's prayer, "Letnotthose whoseekyoubebroughttodishonorthroughme, O Godofisrael"(Psalm 69:6, ESV), "Letnotth those who hopeinyoubeputtoshamethroughme, OLordGODofhosts;letnotth those whoseekyoubebroughttodishonorthroughme, O Godofrael"(詩篇69:6, ESV), "Letnotth those whohopeinyoubeputtoshamethroughme,OLordGODofhosts;letnotthose whoseekyoubebroughttothose whoseekyoubroughttodishonorthroughme, O Godofrael"(Psalm 69:6, ESV), "Letnotth those who hopeinyoubeputtoshamethroughme,OLordGODofhosts;letnotth those whoseekyoubroughttodishonorthroughme, O God
詩篇69は、苦しみの基本的な経験、正義への深い欲求、そして神に対する強力な必要性がすべての世代で同じであるので、時代を超越しています。 今日この詩篇を祈るとき、私たちは自分の複雑な体験を検証し、言葉に入れることができます。 私たちは、誠実さを受け入れ、希望にしがみつき、最終的にその声を称賛する神中心の応答へと導かれています。
他にも重要なものがあります The way Psalm 69 unflinchingly shows the suffering of a righteous person is a vital correction to any shallow kind of teaching that might promise believers an easy, trouble-free life.詩篇69は、忠実な人の苦しみをはっきりと示す方法は、信者に簡単でトラブルのない生活を約束するかもしれない浅い種類の教えへの重要な修正です。 それはまた、深い苦しみは常に神が不快である、または十分な信仰を持っていないという直接的な兆候であるという誤った考えを修正します。 ダビデは、「神の心に従う人」と呼ばれ、罪のない神の子イエス・キリストは、この詩篇を強力に指摘し、共に苦しみに耐えた。 この真理は、単純な信仰観に挑戦し、痛み、嘆き、神との戦いを信仰の旅の真の重要な部分と見なす、より強く、より聖書的に根拠のある理解を受け入れるように呼びかけています。 アッラーはあなたがたと共にいて、あなたがたを滅ぼされるであろう。
結論: あなたの勝利にステップ!
詩篇69篇は、苦しみと不正に圧倒された魂の最も深い心の痛みから、私たちの驚くべき神への希望と賛美の自信の高みまで、信じられないほどの旅に私たちを導きます。 時が厳しいときのその生の正直さ、物事を正すための情熱的な叫び、そして揺るぎない、究極の神の性格への信頼は、私たちに時を超越した模範を与えます。 And the power of this psalm is magnified beyond measure by its deep connections to the person and work of Jesus Christ, who perfectly embodied the righteous one who suffers and fulfilled all its prophetic hints through His own suffering, death, and glorious resurrection!そして、この詩篇の力は、その深い接続によって、その深い接続とイエスキリストの仕事、 who完全に体現された正義の1つは、彼の苦しみ、死、栄光の復活!
今日のすべてのクリスチャンにとって、詩篇69は強力で生きた資源です。 それはあなたが傷ついているときの慰めの源であり、誠実な心で祈るためのガイドであり、神の正義の確認であり、聞き、救い、回復する神だけにある揺るぎない希望への永続的な証しです。 その言葉があなたの闘争に声を与え続け、あなたの心をあらゆる慰めと救いの神に上げてくださいますように。なぜなら、神はあなたのためにあり、あなたの勝利が保証されるからです。
