聖ドミニク




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聖ドミニク

宴会日: 8 月 08 日

8月8日、カトリック教会は聖ドミニク・グスマンの祝祭日を祝い、彼は中世の教会の正統性の原因を助け、ドミニカ派としても知られている説教会を設立しました。

「この偉大な聖人は、教会の中心には宣教師の火が常に燃えなければならないことを思い出させます」と教皇ベネディクト16世は2010年2月、聖ドミニクの生涯に関する一般聴衆の講演で述べました。 教皇は「神の栄光と魂の救いの探求」は「手を携えて」行った。

ドミニクは1170年頃にスペインのカレルエガで生まれ、フェリックス・グスマンとアザのジョアンナの息子、貴族のメンバーでした。 His mother would eventually be beatified by the Church, as would his brother Manes who became a Dominican.彼の母親は最終的に教会によって祝福され、ドミニカ人になった弟のマネスのように。 長男のアントニオも司祭になった。

ドミニクは司祭だった叔父から早期教育を受け、その後10年間パレンシア大学に入学した。 この時代の顕著な出来事で、彼は市内の貧しい人々の救済のために、希少な書籍のコレクション全体を売却しました。

After his ordination to the priesthood, Dominic was asked by Bishop Diego of Osma to participate in local church reforms.司祭職に叙任した後、ドミニクは、オスマのディエゴ司教から地元の教会の改革に参加するよう求められた。 He spent nine years in Osma, pursue a life of intense prayer, before being called to accompany the bishop on a piece of business for King Alfonso IX of Castile in 1203.彼はオスマで9年間を過ごし、激しい祈りの人生を追求し、その後、司教に同行するように呼び出さ1203年にカスティーリャ王アルフォンソ9世のためのビジネスです。

while traveling in France with the bishop, Dominic observed the bad effects of the Albigensian heresy, which had taken hold in southern France during the preceding century.フランスを旅しながら、司教は、ドミニクの悪影響を観察し、アルビゲンシウス異端は、これは、前世紀に保持していた南フランスです。 The sect revived an earlier heresy, Manicheanism, which condemned the material world as an evil realm not created by God.宗派は、以前の異端、manicheanismは、物質世界を非難して邪悪な領域は、神によって創造された。

異端の広がりを恐れて、ドミニクは真理を促進するための宗教的秩序の創設について考え始めました。 In 1204 he and Bishop Diego were sent by Pope Innocent III to assist in the efforts against the Albigensians, which eventually involved both military force and theological persuasion. 1204彼とディエゴ司教は、教皇インノケンティウス3世は、アルビゲンシアンに対する努力を支援するために派遣され、最終的には軍事力と神学的説得の両方が関与した。

In France, Dominic engaged in doctrinal debates and set up a convent whose rule would eventually become a template for the life of female Dominicans.フランスでは、ドミニクの教義的な議論に従事し、そのルールが最終的に女性のドミニカの生活のテンプレートになります。 He continued his preaching mission from 1208 to 1215, during the intensification of the military effort against the Albigensians.彼は1208年から1215年まで彼の説教を続け、アルビゲンシアンに対する軍事努力の強化の間。

In 1214, Dominic's extreme physical asceticism caused him to fall into a coma, during which the Virgin Mary is said to have appeared to him and instructed him to promote the prayer of the Rosary. 1214年、ドミニクの極端な物理的な禁欲主義を引き起こし、昏睡状態に陥り、その間に聖母マリアが彼に登場し、彼に指示して彼にロザリオの祈りを促進するように指示した。 Its focus on the incarnation and life of Christ directly countered the Albigensian attitude towards matter as evil.その焦点は、キリストの受肉と生活に直接対抗して、アルビゲンシウスの態度を悪として物質です。

その同じ年の間に、ドミニクはトロウスに戻り、説教に専念する注文のための彼の計画の司教の承認を得ました。 He and a group of followers gained local recognition as a religious congregation, and Dominic accompanied Tolouse's bishop to Rome for an ecumenical council in 1215.彼と信者のグループは、地元の認識を獲得して宗教的な集会として、ドミニクとローマの司教に同行して1215エキュメニカル評議会です。

The council stressed the Church's need for better preaching, but also set up a barrier to the institution of new religious orders.協議会は、教会のより良い説教の必要性を強調したが、また、新しい宗教の組織への障壁を設定します。 Dominic, however, obtained papal approval for his plan in 1216, and was named as the Pope's chief theologian.ドミニクは、しかし、 1216年に彼の計画のための教皇の承認を取得し、ローマ教皇の主任神学者として命名されました。 The Order of Preachers expanded in Europe with papal help in 1218.説教師の注文は、 1218年にローマ教皇の助けでヨーロッパで拡大しました。

The founder spent the last years of his life building up the order and continued his preaching missions, during which he is said to have converted about 100,000 people.創設者は、彼の人生の最後の数年間を費やして、秩序を構築し、彼の説教の使命を継続し、その間に彼は約100,000人の人々を回心したと言われています。 数週間の病気の後、聖ドミニクは1221年8月6日にイタリアで死去した。 He was canonized in 1234 by Pope Gregory IX.彼は1234年に教皇グレゴリウス9世によって列聖された。

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