Dutch 
English 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Carmen Sánchez Maíllo is academisch secretaris van het CEU Institute of Family Studies. / Krediet: San Pablo CEU
Madrid, Spanje, 1 juli 2025 / 09:00 uur (CNA).
Carmen Sánchez Maíllo, academisch secretaris van het CEU (Center of University Studies, door zijn Spaanse acroniem) Institute of Family Studies, is van mening dat het statuut moeilijk omver te werpen is, maar “niet onmogelijk”, en analyseert de gevolgen van de wet die vakbonden van hetzelfde geslacht 20 jaar geleden gelijkstelde met het huwelijk in Spanje.
Op 1 juli 2005 keurde het lagerhuis van Spanje de wet goed die de toenmalige president José Luis Rodríguez Zapatero een jaar eerder aankondigde dat zijn regering zou invoeren. Artikel 44 van het burgerlijk wetboek is als volgt geherformuleerd: “Het huwelijk heeft dezelfde vereisten en gevolgen wanneer beide partijen van hetzelfde of van verschillend geslacht zijn.”
Spanje werd daarmee het derde land ter wereld, na Nederland en België, dat het huwelijk gelijkstelde met huwelijken van hetzelfde geslacht, waardoor ook paren van hetzelfde geslacht een aanvraag konden indienen om kinderen te adopteren in de laatste twee.
Enkele dagen voor de eindstemming vond in Madrid een enorme demonstratie plaats met als thema “Het gezin doet er toe, voor een vader en een moeder”. Talrijke burgergroepen namen deel aan het evenement, dat uitdrukkelijk werd gesteund door de katholieke kerk van het land.
Maar liefst 20 Spaanse bisschoppen waren te zien die door de straten van de Spaanse hoofdstad marcheerden, waaronder de toenmalige voorzitter van de Spaanse bisschoppenconferentie, kardinaal Antonio María Rouco Varela.
Op 30 september 2005 heeft de Volkspartij (PP) beroep ingesteld bij het Grondwettelijk Hof met het argument dat de wet “het instituut van het huwelijk denaturaliseert” en talrijke grondwettelijke artikelen schendt. De rechtbank besliste nooit over het beroep tot zeven jaar later, in 2012, toen het het verwierp.
Ondanks zijn aanvankelijke verzet steunt de PP nu al jaren van harte de zogenaamde LGBTI-trotsvieringen, zoals blijkt uit zijn sociale media.
In de zes maanden die resteerden in 2005 nadat de wet in werking trad, werden 1.269 same-sex-verenigingen aangegaan, meestal tussen mannen, een trend die zich voortzette tot 2018, toen die tussen vrouwen talrijker werden.
In vergelijking met alle huwelijken, zijn same-sex vakbonden gegaan van het vertegenwoordigen van 1% van de totale bevolking tot 4% over twee decennia.
In gesprek met ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA, zei Sánchez dat “omkering van deze kwesties moeilijk [maar] niet onmogelijk is” en dat het bereiken ervan “grote vastberadenheid” van een parlementaire meerderheid vereist.
Als precedent op het gebied van het familierecht noemde zij de gevallen van Slovenië en Hongarije, door middel van respectievelijk een referendum en wetgeving, en met betrekking tot het recht op leven, de nietigverklaring door het Hooggerechtshof van de VS van Roe tegen Wade, die de kwestie heeft terugverwezen naar de staatswetgevers.
“De genderideologie heeft de Spaanse wetgeving doorkruist”
Zoals Sánchez het ziet, beïnvloedt de wet die het huwelijk gelijkstelt aan verbintenissen tussen personen van hetzelfde geslacht “het concept zelf van het huwelijk, zijn doelstellingen en zijn sociale functie zodanig dat het wordt gedenaturaliseerd”, maar dat is niet het enige effect ervan.
Met dergelijke vakbonden werd “over veel kwesties een inbreuk geopend, een speerpunt waardoor een ideologie de politiek en de wetgeving binnendringt en volledig beïnvloedt”, voegde ze eraan toe.
“De genderideologie heeft de Spaanse wetgeving doorkruist”, merkte Sánchez op, met belangrijke “sociale, culturele en demografische gevolgen”.
Sánchez concentreerde zich uitsluitend op de wet die koppels van hetzelfde geslacht gelijkstelt aan het huwelijk en benadrukte de speciale impact op minderjarigen: “In dit type vereniging ontbreekt een van de twee rolmodellen, vaderlijk of moederlijk,”, wat nadelig is voor minderjarigen “die beide figuren nodig hebben” in hun leven.
In het geval van jongens biedt de vaderlijke figuur “een model van viriliteit, van mannelijkheid, die tegenwoordig politiek onjuiste woorden zijn”, net als “chivalerie” of “adel”, zo wees ze erop.
In het geval van meisjes is het vaderfiguur “zeer belangrijk voor hun gevoel van eigenwaarde, identiteit en veiligheid. Zij zullen elke relatie die zij hebben met hun vaderfiguur vergelijken.”
De moederfiguur van haar kant “zorgt voor die tederheid, die genegenheid en is ook noodzakelijk voor zonen en dochters”.
Voor Sánchez brengt dit soort wetgeving ook het gevaar met zich mee dat “kinderen kunnen worden uitgebuit in ideologische debatten”, wat indruist tegen het belang van het kind.
In dit verband wees zij erop dat het “gezondste en meest evenwichtige” is om beide ouders, zowel mannen als vrouwen, te hebben, en dat “het belang van het kind een huwelijk is” met beide rolmodellen.
Aan de andere kant heeft de natuurlijke onvruchtbaarheid van relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht andere effecten. In het geval van twee mannen worden dit soort wetten “een hefboom” om hun toevlucht te nemen tot draagmoederschap, dat “het vrouwelijk lichaam omvat” en dat, merkte Sánchez op, “in Spanje sinds 2006 verboden is”.
In het geval van lesbische paren leidt natuurlijke onvruchtbare seksuele activiteit ertoe dat sommigen hun toevlucht nemen tot geassisteerde voortplantingstechnieken. De onderzoeker is van mening dat deze procedures niet alleen van invloed zijn op de waardigheid van het menselijk leven, maar ook een enorm probleem vormen, omdat het gaat om kinderen die worden geboren zonder een bekende, geïdentificeerde vaderfiguur.
Het belang van het voeden van het huwelijk
In het licht van deze situatie stelde Sánchez voor de aandacht te vestigen op het getuigenis van “sterke, stabiele, verenigde huwelijken”, waaronder grote gezinnen, die “een beeld bieden dat de samenleving nodig heeft” van gezinnen die met vreugde leven.
Verder zei ze dat het noodzakelijk is om “goed te spreken over het feit dat een sterk, verenigd huwelijk mogelijk is” en dat gezinnen elkaar kunnen helpen, omdat “een huwelijk altijd steun nodig heeft”, of het nu gaat om andere echtgenoten, deskundigen of raadgevers.
“Er is een verlangen in het menselijk hart gegrift om lief te hebben en bemind te worden, en het moet in alle stadia van het leven worden gevoed”, legde Sanchez uit, die verder benadrukte dat het huwelijk “een zeer goed ontworpen” instelling is. Het is Gods plan voor de mens. Het is een natuurlijke roeping.”
“We zijn geroepen tot deze gemeenschap van personen, tot een zeer diepe band tussen man en vrouw, voor het gezin, en kinderen hebben hun ouders nodig om van elkaar te houden en ze hebben die twee rolmodellen nodig die de manier vormen waarop ze de wereld zien”, legde ze uit.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
