Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Het beeld van de Zwarte Nazarener beweegt zich door dichte menigten tijdens de 30 uur durende processie in Manilla, Filipijnen, op 9 januari 2026. | Bron: CBCP News
14 januari 2026 / 11:15 uur (CNA).
Meer dan 9,6 miljoen katholieken namen op 9 januari in de Filipijnen deel aan het jaarlijkse feest van de Zwarte Nazarener, een van de grootste religieuze evenementen van Azië, op zoek naar wonderen en hoop.
In een vurige homilie tijdens de feestmis riep bisschop Rufino Sescon Jr. van het bisdom Balanga politici die betrokken zijn bij corruptie in de infrastructuur op om af te treden, waarbij hij "schaam u" uitriep terwijl gelovigen een recordbrekende 30 uur durende processie door de straten van Manilla trotseerden.
De Traslacion van dit jaar — de processie van het in glas gehulde beeld van Jezus Nazareno — duurde 30 uur, 50 minuten en 1 seconde, van 9 tot 10 januari, de langste processie ooit, volgens politie-majoor Hazel Asilo, woordvoerder van het politiebureau van de National Capital Region. De processie van vorig jaar duurde 20 uur en 45 minuten en trok ongeveer 8,1 miljoen gelovigen.
"Ik kijk naar de Nazarener, die het kruis voor ons droeg om ons te redden. Zo zouden wij ook moeten zijn: sterk in alle situaties en niet opgeven," vertelde Maria Christine Rey, een moeder van vier jonge kinderen, aan CNA.
John Quilaquil, een student, zei dat het evenement transformerend was, ondanks dat hij leed aan griep, chronische gewrichtspijn en een zware verkoudheid. "Deze traslacion [Spaans voor 'beweging'] is heel speciaal voor mij. Naast het feit dat dit de langste traslacion in de geschiedenis is, heb ik veel nieuwe ervaringen om mijn hele leven te koesteren," zei hij, terwijl hij beschreef hoe hij aan het koord van de koets trok en achter het kruis klom.
Politieke corruptie veroordeeld
Sescon droeg de mis op in de Quirino Grandstand voordat de processie begon. In zijn homilie riep hij functionarissen die betrokken zijn bij hoogwaterbeheersingsprojecten en corruptie in de infrastructuur — die naar verluidt miljarden dollars aan belastinggeld hebben gekost — op om af te treden. De meeste projecten werden als "spookprojecten" beschouwd; ze kwamen nooit van de grond of waren slordig gebouwd.
"In ons land weigeren sommige mensen vandaag de dag af te treden, ondanks dat ze slechte dingen hebben gedaan, een blok aan het been zijn geworden of de armen hebben laten lijden, zelfs terwijl het land verdrinkt in de overstromingen," zei Sescon. "Schaam u. Treed alstublieft af voor het welzijn van het volk."
De politie van Metro Manilla zette meer dan 18.000 agenten in om de openbare veiligheid te waarborgen te midden van de enorme menigten. De autoriteiten meldden dat er tijdens het evenement vier doden zijn gevallen. Kerkfunctionarissen verduidelijkten dat de fotojournalist die op 9 januari overleed tijdens het verslaan van het evenement niet als slachtoffer van de religieuze activiteit werd beschouwd, vanwege een reeds bestaande medische aandoening.
De boodschap van nederigheid van de kardinaal
Voor 9 januari werd een noveen van negen dagen met missen, opgedragen door verschillende bisschoppen uit de regio, gebeden. Op 4 januari leidde de aartsbisschop van Manilla, kardinaal Jose Advincula, de vijfde noveenmis voordat hij naar Rome reisde om deel te nemen aan het eerste buitengewone consistorie dat door paus Leo XIV werd bijeengeroepen.
In zijn homilie deed Advincula een beroep op de nederigheid en onbaatzuchtige daden van de gelovigen. "Laten we vragen om deze kostbaarste genade: nederigheid en een pure liefde en toewijding die niet om onszelf draaien, maar om God," zei hij. "Ware toewijding is weten hoe je moet geven zonder erkenning nodig te hebben, weten hoe je moet dienen zonder geprezen te willen worden, en weten hoe je moet liefhebben zonder iets terug te verwachten."
Nalatenschap van toewijding
De jaarlijkse religieuze processie markeert de aankomst in 1606 van een houten standbeeld uit Mexico dat een donkerhuidige, lijdende Christus voorstelt. Augustijner Recollect-missionarissen kwamen op 31 mei aan land en brachten religieuze beelden mee, waaronder de Nuestro Padre Jesus Nazareno, die Christus toont terwijl hij zijn kruis draagt op weg naar de kruisiging.
De Zwarte Nazarener is een levensgroot standbeeld gebeeldhouwd uit mesquitehout, dat nu is ondergebracht in de Minor Basilica and National Shrine of Jesus Nazareno, in de volksmond bekend als de Quiapo-kerk. In de loop der decennia is het een van de populairste objecten van toewijding geworden voor katholieken in de archipelnatie van 116 miljoen mensen.
"Door de jaren heen is de toewijding niet afgenomen in intensiteit en passie — volkskatholieken ervaren nog steeds een diepgaande persoonlijke ontmoeting met het beeld van Christus," zei pater Benigno P. Beltran, een missionaris van het Goddelijk Woord.
De belangrijkste attractie is de "traslacion", een nabootsing van de plechtige overbrenging van het beeld in 1787 van zijn oorspronkelijke heiligdom in Bagumbayan, het huidige Rizal Park, naar de Quiapo-kerk.
Miljoenen Filipino's sloten zich aan bij de processie vanaf de Quirino Grandstand langs de straten van de wijk Quiapo tijdens de tocht van ruim zes kilometer. Gelovigen liepen op blote voeten, meestal gekleed in bordeauxrode shirts, de kleur van het Nazarener-beeld. Het thema was "Hij moet groeien, maar ik moet minder worden" (vgl. Johannes 3:30).
Het beeld keerde op de ochtend van 10 januari terug naar huis, waarmee de nu officieel langste traslacion in de geschiedenis van het feest werd afgesloten. De noveen van negen dagen van 31 december tot 10 januari werd volgens kerkfunctionarissen bijgewoond door meer dan 9.640.290 gelovigen.
Getuigenis van geloof
Pater Ramon Jade Licuanan, rector en pastoor van de Minor Basilica and National Shrine of Jesus Nazareno, zei dat het feest een toewijding is die voortkomt uit lijden, geloof en hoop. Velen geloven dat het beeld een wonderbaarlijke kracht heeft, waardoor het een baken van hoop is.
"Velen kunnen zich identificeren met het beeld van de Nazarener: een God die verenigd is in ons lijden, zodat we gered kunnen worden van de ontberingen, pijn en het vuur waar we in het leven doorheen gaan," legde pater Daniel Franklin E. Pilario, CM, rector van de Adamson University in Manilla, uit.
"Sommige hoogopgeleide mensen kijken neer op deze religiositeit als fanatisme of bijgeloof. Anderen noemen het 'opium van het volk'. Als ik luister naar de mensen die daar zijn, noem ik het alledaags verzet," voegde hij eraan toe.