Dutch 
English 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Zuster Nancy Usselmann en dochters van St. Paul bij Pauline Books and Media. / Krediet: Foto's van Dochters van St. Paul
Washington, D.C. Newsroom, 28 juli 2025 / 07:00 uur (CNA).
Aangezien artificiële intelligentie (AI) de manier waarop we media consumeren en creëren verandert, hebben de “media nonnen” een missie om ervoor te zorgen dat de mensheid in het digitale tijdperk bewust blijft en onthoudt dat “mensen creëren, machines genereren”.
AI "haalt veel vragen op, wekt veel zorgen, maar wekt ook veel opwinding op", aldus zuster Nancy Usselmann, FSP, directeur van de Dochters van St. Paul’s Pauline Media Studies, vertelde CNA.
De Dochters van St. Paul bekend staan als de “media nonnen” vanwege hun mediagecentreerde missie en outreach. Ze bestuderen nieuwe trends, problemen en vooruitgang in de media om te kijken naar wat de veranderingen betekenen voor mensen, waaronder ouders, tieners en jongvolwassenen.
Als directeur van Pauline Media Studies, Usselmann leidt de inspanningen van de zusters om “media mindfulness catechese te ontwikkelen voor een geleefd discipelschap” en mensen te helpen manieren te vinden om hun geloof te integreren in het dagelijks mediagebruik. De zussen proberen deze missie te volbrengen door te schrijven, workshops te organiseren en door het hele land te spreken.
Usselmann is onder andere theoloog, schrijver, internationaal spreker en filmrecensent. Met een doctoraat in het ministerie van de Katholieke Universiteit van Amerika en certificaten in catechetiek en mediageletterdheidsonderwijs studeert en doceert Usselmann nu ook over AI, met inbegrip van wat de Kerk erover leert en hoe katholieken “in deze digitale wereld kunnen leven en tegelijkertijd ons geloof kunnen leven”.
AI in één oogopslag
"Ik weet dat iedereen enthousiast wordt over nieuwe tools en op de kar springt om het nieuwste, nieuwste en beste uit te proberen, maar er moet zoveel over worden nagedacht", zei Usselmann. “Neem wat de Kerk zegt over [AI], met haar document Antiqua en Nova ... we moeten een stap terug doen in deze snelle verandering, waarbij er elke dag een nieuwe AI-app op komst is.”
Usselmann benadrukte dat het niet noodzakelijk gaat om voorlichting over de vraag of AI goed of slecht is, maar om mensen te leren “te begrijpen wat het is”. AI is “machine learning dat is opgeleid om bepaalde aspecten van menselijke intelligentie na te bootsen”.
We kunnen erkennen dat AI “grote instrumenten” biedt die “ons op vele manieren in ons leven kunnen helpen, waaronder geneeskunde, financiën, enzovoort”, legde Usselmann uit. “Ze helpen ons met een enorme hoeveelheid gegevens om informatie toegankelijker te maken. Maar het probleem is dat we echt moeten stoppen en nadenken.”
Hoewel AI gunstige aspecten heeft, roept het ook een aantal zorgen op, waaronder ontslagen, privacy, gegevensbeveiliging, verantwoordingsplicht als de systemen falen, en “er zullen slechte actoren zijn die het voor kwaadwillige doeleinden gebruiken”.
“Dit gaat zo snel en jongeren, met name kinderen en tieners, gebruiken de chatbots voor hulp en therapie en voor vriendschap. Het gaat veel mensen aan", aldus Usselmann.
Bij het gebruik van AI-tools is het belangrijk om te vragen: “Bevordert deze specifieke app het algemeen belang? Wordt deze waardigheid van de menselijke persoon gerespecteerd?”
AI als een evangelisatie-instrument
“De Kerk zal nooit zeggen: “Ga daar niet heen en gebruik geen AI.” Het betekent dat we ons moeten verdiepen in de cultuur, dat we aanwezig moeten zijn in die digitale cultuur en dat we de cultuur van binnenuit met God moeten verlichten”, aldus Usselmann. “We moeten daar aanwezig zijn om het ten goede te helpen transformeren.”
Om deze technologie “voorgoed” te gebruiken, starten een aantal katholieken bedrijven die AI gebruiken “voor de evangelisatiemissie van de kerk”, aldus Usselmann. “Het is best spannend en verbazingwekkend dat er zoveel mensen zijn die zo denken.”
AI-technologieën die door katholieken zijn gemaakt, zijn Longbeard, Magisterium AI en Truthly, die met één klik op de knop dagelijkse mislezingen en liturgische bronnen bieden. Sommigen van hen putten zelfs uit de pauselijke universiteiten in de bibliotheken van Rome om toegang te krijgen tot “enorme theologische en filosofische kennis”.
Veel van de katholieke AI-instrumenten bieden bronvermelding en geven voetnoten die uitleggen waar in de leer van de kerk de informatie werd gevonden. "En dat is fenomenaal omdat het ons helpt te leren", zei Usslemann. “Het is een onderzoeksinstrument, maar het ontneemt ons niet ons eigen vermogen om te ontdekken.”
"Er is ook een gebedsapp, de Grace-app", aldus Usselmann. “Het is een generatief AI-model dat [...] de traditionele spirituele leiding in de kerk niet vervangt, maar gepersonaliseerde spirituele leiding of gezelschap biedt om iemand te helpen groeien in zijn geloof.”
Usselmann zei natuurlijk dat ze “het in twijfel trekt”, maar ook dat het “echt interessant” is.
De zusters en andere katholieken die in de media werken, voegde ze eraan toe, moeten AI “helpen denken en in twijfel trekken”. Mensen moeten begrijpen waarom ze het gebruiken en het vervolgens gebruiken op manieren die “de menselijke waardigheid ondersteunen” en die “niet afdoen aan ons eigen vermogen om te redeneren en na te denken over problemen”.
Alleen mensen kunnen creëren
Hoewel AI veel mogelijkheden heeft, kan het niet op dezelfde manier worden gecreëerd als mensen, omdat het volgens Usselmann niet de “ziel” heeft om dit te doen.
“Mensen creëren, machines genereren. Ze genereren dus alleen maar op basis van informatie die er is — geleerde algoritmen en geleerde praktijken die het wordt gevoed. Maar mensen, we hebben deze verbazingwekkende gave van creativiteit omdat we naar Gods beeld en gelijkenis zijn gemaakt. God, die de schepper is, begiftigde ons met deze vonk, dit element van goddelijke gelijkenis, dat creativiteit is.”
“Het komt voort uit de diepte van de persoon, het lichaam en de ziel, waar we reflecteren en kunnen denken en zelfbewust zijn en zelfexpressie geven, en morele daadkracht hebben, iets wat een machine niet kan doen ... Kan AI schoonheid en kunst genereren? Misschien wel. Maar waar komt schoonheid en kunst vandaan? Het komt voort uit onze gelijkenis met God en is gemaakt naar Gods beeld en gelijkenis.”
Usselmann is van plan om haar kennis van AI verder uit te breiden en het gesprek rond de technologie open te houden. Deze herfst zal ze aanwezig zijn het Builders AI Forum Georganiseerd door de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit in het Collegium Maximum in Rome.
Tijdens het evenement werd gemeld dat het “tot doel heeft een nieuwe interdisciplinaire praktijkgemeenschap te bevorderen die zich inzet voor de ondersteuning van de ontwikkeling van AI-producten die de missie van de kerk dienen”. De bijeenkomst zal “bedrijven samenbrengen die toonaangevend zijn op het gebied van katholieke AI, durfkapitaal en investeerders in engelen, alsook prominente AI-denkleiders en onderzoekers”.
Hoewel velen als “scheppers en investeerders” optreden, is Usselmann aanwezig als “onderzoeker”. Zij legde uit dat gasten “innovatieve nieuwe ideeën” zullen bespreken, terwijl “de opvoeders en theologen helpen vragen te stellen”, om toekomstige AI “in overeenstemming te houden met het begrip van de Kerk van de christelijke antropologie”.
