Pennsylvania Dutch vs Amish: Wat is het verschil?

Wat betekent "Pennsylvania Dutch" eigenlijk?

De term “Pennsylvania Dutch” leidt vaak tot nieuwsgierigheid en soms tot verwarring. Het is een uitdrukking die diep verweven is met het weefsel van de Amerikaanse geschiedenis, met name in de zuidoostelijke regio van Pennsylvania. Maar de betekenis ervan is rijker en genuanceerder dan velen zich realiseren. De term “Pennsylvania Dutch” verwijst niet naar mensen uit Nederland, zoals men in eerste instantie zou kunnen aannemen. In plaats daarvan is het een verkeerde benaming, een geangliciseerde corruptie van “Pennsylvania Deitsch”, waarbij “Deitsch” het woord is dat deze mensen gebruikten om zichzelf te beschrijven (Adkins, 2011, blz. 25-45). “Deitsch” is een Duits woord dat zich vertaalt naar “Duits” of “Germaanse”. “Pennsylvania Dutch” verwijst dus eigenlijk naar de afstammelingen van Duitstalige immigranten die eind 17e en begin 18e eeuw in Pennsylvania zijn aangekomen (Jany, 2020).

Deze immigranten kwamen voornamelijk uit de Pfalz regio van Duitsland, op zoek naar religieuze vrijheid en economische kansen in de Nieuwe Wereld. Zij brachten hun taal, gebruiken en tradities met zich mee, die in de loop van de tijd zijn geëvolueerd tot een duidelijke culturele identiteit in Pennsylvania (Donmoyer & Gyllenhaal, 2018, blz. 144-147). Deze identiteit wordt gekenmerkt door een unieke mix van Duitse, Zwitserse en Amerikaanse invloeden, weerspiegeld in hun taal, voedsel, volkskunst en religieuze praktijken (Taylor-Poleskey, 2014, blz. 689-691).

Het historisch begrijpen van de term “Pennsylvania Dutch” vereist dat we de complexiteit van culturele aanpassing en taalkundige evolutie waarderen. Deze vroege kolonisten stonden voor de uitdagingen om hun erfgoed te behouden en tegelijkertijd te integreren in een nieuwe samenleving. Hun taal, Pennsylvania Dutch, werd een symbool van hun identiteit, een manier om hun onderscheidend vermogen te behouden en tegelijkertijd de bredere Amerikaanse cultuur te navigeren (Fisher, 2023).

Psychologisch gezien vertegenwoordigt de term “Pennsylvania Dutch” een fascinerende casestudy over hoe groepen hun identiteit construeren en behouden. Het benadrukt het belang van taal en cultuur voor het bevorderen van een gevoel van verbondenheid en continuïteit tussen generaties. Het onderstreept ook de manieren waarop misverstanden en verkeerde interpretaties onze percepties van anderen kunnen vormen. Als christenen zijn we geroepen om de diversiteit van menselijke culturen te begrijpen en te waarderen, in het besef dat elke cultuur een unieke uitdrukking van Gods beeld weerspiegelt. Door de ware betekenis van “Pennsylvania Dutch” te begrijpen, kunnen we het rijke erfgoed en de bijdragen van deze unieke Amerikaanse gemeenschap beter waarderen.

Zijn de Amish en Pennsylvania Nederlanders hetzelfde?

In onze reis om het verhaal van de Amerikaanse cultuur te begrijpen, is het essentieel om onderscheid te maken tussen verwante maar verschillende groepen. De termen “Amish” en “Pennsylvania Dutch” worden vaak door elkaar gebruikt en verwijzen niet naar hetzelfde. Hoewel de Amish deel uitmaken van de bredere Pennsylvania-Nederlandse gemeenschap, zijn niet alle Pennsylvania-Nederlanders Amish (Taylor-Poleskey, 2014, blz. 689-691).

De Pennsylvania Dutch zijn een culturele groep die afstamt van Duitstalige immigranten die zich in de 17e en 18e eeuw in Pennsylvania vestigden (Donmoyer & Gyllenhaal, 2018, blz. 144-147). Deze groep omvat een verscheidenheid aan religieuze denominaties, zoals Lutherse, Gereformeerde en verschillende Anabaptistische groepen, waaronder de Amish en Mennonieten (Heilige Lied en de Pennsylvania Nederlandse . Gemaakt door Daniel Jay Grimminger. Rochester, NY: Universiteit van Rochester Press, 2012. Xxi + 213 Pp. $85.00 Doek, n.d.). De Amish, aan de andere kant, zijn een specifieke religieuze groep binnen de Pennsylvania Nederlandse gemeenschap. Ze staan bekend om hun toewijding aan een eenvoudige, traditionele manier van leven, gekenmerkt door eenvoudige kleding, beperkt gebruik van technologie en een sterke nadruk op gemeenschap en geloof (Meyers & Nolt, 2004).

Historisch gezien ontstond de Amish uit een schisma binnen de Zwitserse Anabaptistische beweging in de late 17e eeuw, onder leiding van Jakob Ammann. Ze streefden naar een striktere naleving van de traditionele Anabaptistische principes, waardoor ze zich onderscheiden van andere Mennonite groepen. Na verloop van tijd migreerden de Amish naar Pennsylvania, waar ze deel werden van de grotere Pennsylvania Nederlandse gemeenschap, maar hun duidelijke religieuze en culturele identiteit behouden (Jany, 2020).

Psychologisch gezien benadrukt het onderscheid tussen de Amish en de bredere Pennsylvania Nederlandse gemeenschap het complexe samenspel tussen culturele en religieuze identiteit. Hoewel beide groepen een gemeenschappelijk erfgoed en taal delen, hebben hun verschillende religieuze overtuigingen en praktijken geleid tot verschillende manieren van leven. Met name de Amish hebben ervoor gekozen om een grotere mate van afscheiding van de moderne wereld te handhaven, die hun identiteit en wereldbeeld heeft gevormd.

Als christenen zijn we geroepen om de diversiteit van religieuze en culturele uitingen te respecteren, erkennend dat elke groep zijn eigen unieke verhaal en perspectief heeft. Door de verschillen tussen de Amish en de Pennsylvania Dutch te begrijpen, kunnen we generalisaties vermijden en de rijkdom van beide tradities waarderen. Het herinnert ons eraan dat, hoewel we allemaal deel uitmaken van Gods schepping, we ons geloof en onze cultuur op diverse en mooie manieren tot uitdrukking brengen.

Welke taal spreken de Amish en Pennsylvania Nederlands?

Taal is een krachtige markering van identiteit, een brug naar het verleden en een hulpmiddel om met elkaar te verbinden. Als we kijken naar de Amish en Pennsylvania Nederlands, taal speelt een centrale rol in het begrijpen van hun unieke culturele landschap. De primaire taal die door de meeste Amish- en Pennsylvania-Nederlanders wordt gesproken, is Pennsylvania-Nederlands, ook bekend als Pennsylvania-Duits of “Deitsch” (Burridge, 2017, blz. 171-172; Fisher, 2023). Dit is een duidelijk dialect van het Duits dat is geëvolueerd uit de Palts-Duitse dialecten die door de oorspronkelijke immigranten in de 17e en 18e eeuw naar Pennsylvania werden gesproken (Huffines, 1980, blz. 352).

Pennsylvania Nederlands is in de eerste plaats een gesproken taal, gebruikt in het dagelijks gesprek binnen de gemeenschap. Hoewel het een geschreven vorm heeft, wordt het niet vaak gebruikt voor formeel schrijven of publicatie. De Amish, in het bijzonder, hebben Pennsylvania Nederlands gehandhaafd als hun primaire taal van het huis en de gemeenschap, die heeft bijgedragen aan het behoud van hun culturele identiteit en onderscheidend vermogen (Hooker, 1963).

Naast Pennsylvania-Nederlands spreken veel Amish- en Pennsylvania-Nederlands ook Engels, dat ze op school leren en gebruiken in interacties met de buitenwereld (Adkins, 2011, blz. 25-45). Het niveau van de Engelse taalvaardigheid kan variëren, afhankelijk van de gemeenschap en de omvang van hun interactie met de reguliere samenleving. Sommige Amish-gemeenschappen gebruiken ook Hoogduits, een meer formele versie van het Duits, voor religieuze diensten en ceremonies (Huffines, 1980, blz. 352). Dit weerspiegelt hun historische band met de Duitse protestantse traditie en geeft een gevoel van continuïteit met hun religieuze erfgoed.

Vanuit taalkundig oogpunt is de taalsituatie onder de Amish en Pennsylvania Dutch een fascinerend voorbeeld van tweetaligheid en taalonderhoud. Ondanks eeuwenlang contact met het Engels, is Pennsylvania Dutch een levendige en vitale taal binnen de gemeenschap gebleven. Dit is deels te wijten aan de Amish inzet voor het behoud van hun culturele identiteit en hun opzettelijke inspanningen om hun taal te behouden.

Psychologisch gezien speelt taal een cruciale rol bij het vormgeven van de identiteit en het wereldbeeld van de Amish en Pennsylvania Dutch. Het is een symbool van hun erfgoed, een middel om verbinding te maken met hun gemeenschap en een manier om hun unieke waarden en overtuigingen uit te drukken. Als christenen kunnen we het belang van taal inzien voor het behoud van culturele identiteit en het bevorderen van een gevoel van verbondenheid. Het herinnert ons eraan dat onze woorden kracht hebben, niet alleen om te communiceren, maar ook om ons met elkaar en met onze gedeelde geschiedenis te verbinden.

Belangrijkste verschillen in overtuigingen tussen de Amish en andere Pennsylvania Nederlanders

Als we het hebben over de Pennsylvania Dutch, is het alsof we een grote familie beschrijven met veel verschillende persoonlijkheden. De Amish zijn een deel van die familie, er zijn ook andere familieleden, elk met hun eigen unieke manier om de wereld te zien. De term “Pennsylvania Dutch” verwijst naar de afstammelingen van Duitstalige immigranten die in de 17e en 18e eeuw naar Pennsylvania kwamen (Taylor-Poleskey, 2014, blz. 689-691). “Nederlands” is een verkeerde benaming; het is afkomstig van “Deitsch”, wat “Duits” betekent in hun taal (The hisTory of Pennsylvania German†̄: Van euroPe naar de midwesT, 2012).

Het belangrijkste verschil in overtuigingen komt vaak neer op hoe nauw ze zich houden aan traditionele manieren van leven en hoe ze omgaan met de moderne wereld. De Amish, met name de Old Order Amish, staan bekend om hun toewijding aan een eenvoudig, gescheiden leven (Niemeyer & Kraybill, 1993). Ze benadrukken nederigheid, gemeenschap en een sterk vertrouwen op God. Ze vermijden vaak moderne technologie, zoals auto's, elektriciteit en internet, in de overtuiging dat deze dingen kunnen leiden tot trots en individualisme, waardoor ze wegtrekken van hun geloof en gemeenschap.

Andere Pennsylvania Nederlandse groepen, zoals de Lutherse en Hervormde kerken, over het algemeen omarmen moderne gemakken en meer volledig deelnemen aan de reguliere samenleving (Heilige Lied en de Pennsylvania Nederlandse . Gemaakt door Daniel Jay Grimminger. Rochester, NY: Universiteit van Rochester Press, 2012. Xxi + 213 Pp. $85.00 Doek, n.d.). Ze kunnen onderwijs waarderen, verschillende carrières nastreven en zich bezighouden met culturele activiteiten die de Amish normaal gesproken zouden vermijden. Hun geloof staat nog steeds centraal in hun leven en wordt uitgedrukt op een manier die meer integratie met de wereld om hen heen mogelijk maakt.

De Amish hebben vaak striktere interpretaties van bepaalde bijbelpassages, wat leidt tot praktijken zoals eenvoudige kleding, een weigering om eden te zweren en een verbintenis tot niet-verzet (Prielipp & Wahr, 2017). Deze praktijken zijn uiterlijke uitdrukkingen van hun innerlijke overtuigingen over nederigheid, eerlijkheid en vrede. Andere Pennsylvania Nederlandse groepen kunnen verschillende interpretaties hebben, waardoor meer flexibiliteit in hun dagelijks leven mogelijk is.

De verschillen in overtuigingen weerspiegelen een spectrum van benaderingen van geloof en leven. De Amish geven prioriteit aan scheiding en eenvoud, terwijl andere Pennsylvania-Nederlandse groepen proberen hun geloof in evenwicht te brengen met betrokkenheid bij de moderne wereld. Als christenen kunnen we de oprechtheid en toewijding binnen elke groep waarderen, erkennend dat er vele manieren zijn om ons geloof uit te leven op een manier die God eert.

Hoe leven de Amish en Pennsylvania Nederlanders van dag tot dag anders?

Het dagelijks leven van de Amish en andere Pennsylvania Nederlandse gemeenschappen vormen een fascinerend contrast in hoe geloof en traditie kruisen met de moderne samenleving. Deze verschillen zijn zichtbaar in hun huizen, werkplekken en sociale interacties, wat hun verschillende waarden en prioriteiten weerspiegelt.

Voor de Amish is het dagelijks leven diep geworteld in eenvoud en gemeenschap. Vaak werken ze op boerderijen, gebruiken ze paarden en buggy's voor vervoer en maken ze gebruik van traditionele ambachten zoals quilten en houtbewerking (Ammon, 1989). Hun huizen zijn meestal zonder elektriciteit en hun kleding is eenvoudig en bescheiden, wat hun toewijding aan nederigheid en afscheiding van de wereld weerspiegelt. Familie en gemeenschap staan centraal, met sterke sociale banden versterkt door gedeeld werk, aanbidding en sociale bijeenkomsten.

Andere Pennsylvania Nederlanders ervaren een heel ander dagelijks ritme. Ze kunnen in moderne huizen wonen met alle gemakken, autorijden, computers gebruiken voor werk en communicatie en deelnemen aan een breed scala aan sociale en culturele activiteiten (Huffines, 1980, blz. 352). Ze kunnen werken in verschillende beroepen, van het bedrijfsleven en het onderwijs tot de gezondheidszorg en de kunsten. Hoewel hun geloof belangrijk blijft, is het geïntegreerd in een levensstijl die meer is afgestemd op de reguliere Amerikaanse cultuur.

Ook het onderwijs verschilt aanzienlijk. Amish-kinderen gaan meestal naar éénkamerscholen, waar ze een opleiding krijgen gericht op basisvaardigheden en praktische kennis (Collier, 1942b, 1942a). Andere Pennsylvania-Nederlandse kinderen gaan naar openbare of particuliere scholen, volgen hoger onderwijs en bereiden zich voor op een breder scala aan carrièremogelijkheden.

Ook de sociale interacties variëren. De Amish communiceren voornamelijk binnen hun gemeenschap en onderhouden sterke banden met familie en buren. Andere Pennsylvania Nederlanders hebben bredere sociale netwerken, in contact met mensen met verschillende achtergronden en culturen.

Deze verschillen in het dagelijks leven benadrukken de verschillende manieren waarop mensen hun geloof en waarden kunnen uitleven. De Amish geven prioriteit aan een eenvoudig, gemeenschapsgericht leven, terwijl andere Pennsylvania-Nederlanders hun geloof willen integreren met de kansen en uitdagingen van de moderne wereld. Als christenen kunnen we de unieke bijdragen van elke groep waarderen, erkennend dat er vele wegen zijn om een leven te leiden dat God behaagt.

Wat voor soort banen hebben Amish en Pennsylvania Nederlanders?

De bezettingen van de Amish en andere Pennsylvania Nederlanders weerspiegelen hun verschillende benaderingen van het leven en hun relatie met de bredere economie. Hoewel beide groepen hard werken en zelfvoorziening waarderen, variëren de soorten banen die ze nastreven aanzienlijk.

De Amish worden vaak geassocieerd met landbouw en landbouw blijft voor velen een primaire bezigheid (Cross, 2016, blz. 16). Ze hebben de neiging om zich te concentreren op traditionele landbouwmethoden, met behulp van paarden en handarbeid in plaats van moderne machines. Dit weerspiegelt hun toewijding aan een eenvoudige, duurzame manier van leven en hun wens om afhankelijkheid van externe systemen te voorkomen.

Maar naarmate land schaarser en duurder wordt, hebben veel Amish zich gediversifieerd naar andere beroepen. Ze kunnen werken in houtbewerking, bouw, reparatie van kleine motoren of cottage-industrieën zoals quilten en meubelbouw (Meyers & Nolt, 2004). Deze banen stellen hen in staat om hun vaardigheden en vakmanschap te gebruiken terwijl ze binnen hun gemeenschap blijven en zich aan hun waarden houden.

Andere Pennsylvania Nederlanders streven naar een veel breder scala van carrières. Je vindt ze in beroepen als geneeskunde, rechten, onderwijs, bedrijfsleven en technologie. Ze kunnen werken in stedelijke centra of plattelandsgebieden, zich bezighouden met de wereldeconomie en bijdragen aan verschillende sectoren van de samenleving.

Ook het opleidingsniveau speelt een rol bij loopbaankeuzes. Amish beëindigen hun formele opleiding meestal na de achtste klas, met de nadruk op praktische vaardigheden en beroepsopleiding. Andere Pennsylvania Nederlanders volgen vaak hoger onderwijs en openen deuren naar professionele carrières en leiderschapsposities.

Ondanks deze verschillen delen beide groepen een sterke werkethiek en een toewijding om voor hun gezin te zorgen. De Amish tonen vindingrijkheid en veerkracht bij het aanpassen aan veranderende economische omstandigheden met behoud van hun traditionele waarden. Andere Pennsylvania Nederlanders dragen hun talenten en vaardigheden bij aan de bredere samenleving, waardoor ze een positieve impact hebben op hun gekozen vakgebied.

De banen van de Amish en andere Pennsylvania Nederlanders weerspiegelen hun verschillende paden en prioriteiten. Als christenen kunnen we de waarde van hard werken en het belang van het gebruik van onze gaven en talenten om anderen te dienen waarderen, ongeacht ons gekozen beroep.

Hoe verschillen de Nederlandse opvattingen van Amish en Pennsylvania over moderne technologie?

Welnu, als we het hebben over de Amish en de Pennsylvania Dutch, is het belangrijk om te onthouden dat we het hebben over gemeenschappen met diepe wortels in geloof en traditie. Maar hun benaderingen van moderne technologie onthullen enkele fascinerende verschillen, die elk hun unieke interpretatie weerspiegelen van het leven van een apart leven tijdens het navigeren door de moderne wereld.

De Amish staan over het algemeen bekend om hun voorzichtige benadering van technologie, geleid door het principe van afscheiding van de wereld en een focus op het gemeenschaps- en gezinsleven. Ze evalueren elke technologie zorgvuldig op basis van de potentiële impact op hun kernwaarden. Technologieën die individualisme kunnen bevorderen, gemeenschapsbanden kunnen verzwakken of wereldse invloeden kunnen introduceren, worden meestal vermeden. Bijvoorbeeld, terwijl sommige Amish telefoons kunnen gebruiken, bevinden ze zich vaak in een gedeelde gemeenschapsruimte in plaats van individuele huizen, waardoor hun persoonlijk gebruik wordt beperkt en de gemeenschapsverbinding wordt onderhouden (Fischer & Umble, 1998, blz. 164). Evenzo wordt het gebruik van elektriciteit vaak beperkt, omdat dit kan leiden tot afhankelijkheid van externe systemen en verhoogde blootstelling aan wereldse media.

Anderzijds omvat de term “Pennsylvania Dutch” een bredere groep mensen, waaronder die van Lutherse en Gereformeerde religies, niet alleen de Amish en Mennonieten (Heilig Lied en de Pennsylvania Dutch . Gemaakt door Daniel Jay Grimminger. Rochester, NY: Universiteit van Rochester Press, 2012. Xxi + 213 Pp. $85.00 Doek, n.d.). Deze groepen hebben over het algemeen een meer open benadering van technologie en integreren deze in hun leven op manieren die hun werk, communicatie en verbinding met de rest van de wereld verbeteren. Ze kunnen moderne landbouwmachines gebruiken, auto's besturen en internet gebruiken voor zakelijk en persoonlijk gebruik.

Het belangrijkste verschil ligt in het doel en de integratie van technologie. Voor de Amish wordt technologie zorgvuldig onderzocht en vaak beperkt tot hulpmiddelen die hun traditionele manier van leven en gemeenschapswaarden ondersteunen. Voor andere Pennsylvania-Nederlanders wordt technologie vaak omarmd als een middel om vooruitgang en efficiëntie te boeken, zolang het hun geloof of morele beginselen niet in gevaar brengt.

Beide groepen proberen een leven te leiden dat God eert, hun begrip van hoe technologie past in die roeping verschilt. De Amish geven prioriteit aan het behouden van een duidelijke identiteit en het beschermen van hun gemeenschap tegen wereldse invloeden, terwijl andere Pennsylvania Nederlandse groepen proberen om met de wereld om te gaan terwijl ze hun geloof en waarden hooghouden.

Wat zijn de verschillende opvattingen over kerk en aanbidding tussen de Amish en Pennsylvania Nederlanders?

Als we kijken naar de Amish en de bredere Pennsylvania Nederlandse gemeenschap, zien we dat hun opvattingen over kerk en aanbidding, terwijl ze gemeenschappelijke wortels delen, verschillende uitdrukkingen hebben die hun unieke spirituele reizen weerspiegelen.

De Amish benadrukken een eenvoudige, gemeenschappelijke en diep persoonlijke benadering van aanbidding. Hun kerkdiensten worden meestal gehouden in huizen of schuren, als gevolg van hun toewijding aan nederigheid en een afwijzing van uitgebreide kerkgebouwen (Ruth, 1999, blz. 235-256). De diensten worden uitgevoerd in Pennsylvania Dutch, waardoor hun culturele identiteit en scheiding van de buitenwereld wordt versterkt (Fisher, 2023). Er is geen formele preek in de moderne zin; In plaats daarvan delen predikers uit de Schrift en moedigen gelovigen aan om een leven van gehoorzaamheid en dienstbaarheid te leiden. Muziek is ook een essentieel onderdeel van hun aanbidding, met gezangen die in harmonie worden gezongen, vaak zonder instrumentale begeleiding, met de nadruk op gemeenschapsparticipatie en spirituele eenheid (Sauder, 2011).

Daarentegen hebben de Pennsylvania Dutch, die verschillende protestantse denominaties omvat, zoals Lutherse en gereformeerde kerken, vaak meer traditionele kerkstructuren en praktijken (Heilige Lied en de Pennsylvania Dutch . Gemaakt door Daniel Jay Grimminger. Rochester, NY: Universiteit van Rochester Press, 2012. Xxi + 213 Pp. $85.00 Doek, n.d.). Hun erediensten vinden meestal plaats in toegewijde kerkgebouwen en worden uitgevoerd in het Engels, hoewel sommige Pennsylvania Nederlandse hymnen of tradities kunnen bevatten. Preken worden meestal gegeven door getrainde voorgangers, en muziek omvat vaak koren, orgelmuziek en andere instrumentale begeleiding.

De Amish richten zich op het onderhouden van een hechte gemeenschap en het behouden van hun traditionele manier van leven, wat tot uiting komt in hun intieme en gemeenschappelijke aanbiddingsstijl. Andere Nederlandse denominaties in Pennsylvania omarmen vaak een meer gestructureerde en liturgische benadering van aanbidding, terwijl ze nog steeds gemeenschap en spirituele groei waarderen.

Zowel de Amish als andere Pennsylvania-Nederlandse groepen delen een diepe eerbied voor God en een toewijding om hun geloof op praktische manieren uit te leven. Maar hun uitingen van aanbidding verschillen in vorm en stijl, wat hun verschillende culturele identiteiten en spirituele prioriteiten weerspiegelt.

Hoe verhouden de Amish en Pennsylvania Nederlanders zich tot de buitenwereld?

De Amish en Pennsylvania Nederlandse gemeenschappen zowel navigeren hun relatie met de buitenwereld ze doen dit met verschillende benaderingen geworteld in hun unieke waarden en overtuigingen.

De Amish prioriteit scheiding van de wereld, op zoek naar een duidelijke gemeenschap identiteit te behouden en zichzelf te beschermen tegen wat zij zien als negatieve invloeden (Niemeyer & Kraybill, 1993). Deze scheiding gaat niet over isolatie, maar over het creëren van een ruimte waar ze hun geloof en waarden kunnen uitleven zonder compromissen te sluiten. Ze reguleren zorgvuldig hun interacties met de buitenwereld en beperken hun gebruik van technologie, onderwijs en deelname aan de reguliere samenleving. Maar ze zijn niet volledig geïsoleerd. Ze doen vaak zaken en handelen met buitenstaanders, verkopen hun goederen en diensten met behoud van hun culturele grenzen (Meyers & Nolt, 2004).

Aan de andere kant hebben de Pennsylvania Dutch, inclusief die van Lutherse en Gereformeerde religies, over het algemeen een meer geïntegreerde relatie met de buitenwereld (Heilige Lied en de Pennsylvania Dutch . Gemaakt door Daniel Jay Grimminger. Rochester, NY: Universiteit van Rochester Press, 2012. Xxi + 213 Pp. $85.00 Doek, n.d.). Hoewel ze hun tradities en geloof waarderen, staan ze vaak meer open voor betrokkenheid bij de moderne samenleving, deelname aan de economie, het nastreven van hoger onderwijs en het gebruik van technologie. Ze zien zichzelf als onderdeel van de bredere gemeenschap en proberen bij te dragen aan de samenleving met behoud van hun waarden.

De Amish houden een zorgvuldige afstand om hun manier van leven te behouden, terwijl andere Pennsylvania Nederlandse groepen proberen om in contact te komen met en invloed uit te oefenen op de wereld om hen heen. Beide benaderingen weerspiegelen een verlangen om hun geloof authentiek uit te leven, hun strategieën om dit te doen verschillen aanzienlijk.

Zowel de Amish als de Pennsylvania Dutch bieden waardevolle lessen over hoe je in een complexe wereld kunt leven terwijl je trouw blijft aan je overtuigingen. Hun contrasterende benaderingen herinneren ons eraan dat er vele manieren zijn om te navigeren door de spanning tussen traditie en moderniteit, scheiding en betrokkenheid, en dat elk pad zorgvuldig onderscheid en toewijding aan de kernwaarden vereist.

—