Paus Franciscus bevestigt plannen om Turkije te bezoeken voor historische verjaardag van het Concilie van Nicea

[ad_1]

Paus Franciscus spreekt met leden van de Internationale Theologische Commissie in het Vaticaan op donderdag 28 november 2024. / Vaticaanse media

Rome Newsroom, 28 november 2024 / 06:30 uur (CNA).

Paus Franciscus vertelde donderdag aan een groep theologen dat hij van plan is Turkije te bezoeken voor de 1700e verjaardag van het Concilie van Nicea in 2025.

Bartholomeüs I, de oosters-orthodoxe patriarch van Constantinopel, verwachtte dat Franciscus in mei de reis zou maken in opmerkingen aan verslaggevers. In september bevestigde hij dat de gezamenlijke reis naar verwachting eind mei 2025 zal plaatsvinden.

Het Concilie van Nicea vond plaats in de oude stad Nicea in 325 na Christus in het voormalige Romeinse Rijk, dat nu de huidige stad Ä°znik is, in het noordwesten van Turkije, ongeveer 70 mijl van Istanbul.

"Ik ben van plan daarheen te gaan", zei paus Franciscus op 28 november tegen leden van de Internationale Theologische Commissie.

Het Concilie van Nicea is een mijlpaal op de weg van de Kerk en van de hele mensheid, omdat het geloof in Jezus, de Zoon van God die vlees is geworden voor ons en voor ons heil, werd geformuleerd en beleden als een licht dat de betekenis van de werkelijkheid en de bestemming van de hele geschiedenis verlicht.

Paus Franciscus ontmoette de Internationale Theologische Commissie tijdens hun plenaire bijeenkomst in het Vaticaan. Hij merkte op dat het belangrijk is dat tijdens de vergadering van de commissie een document wordt opgesteld over “de huidige betekenis van het geloof dat in Nicea wordt beleden”.

"Een dergelijk document kan in de loop van het jubeljaar waardevol zijn om het geloof van gelovigen te voeden en te verdiepen en, uitgaande van de figuur van Jezus, ook inzichten en reflecties bieden die nuttig zijn voor een nieuw cultureel en sociaal paradigma, dat juist geïnspireerd is door de menselijkheid van Christus", aldus de paus.

Het Concilie van Nicea was het eerste oecumenische concilie in de Kerk. Het wordt geaccepteerd door de katholieke kerk, de oosters-orthodoxe kerk, de oosters-orthodoxe kerk en andere christelijke gemeenschappen die de geldigheid van vroege kerkraden accepteren.

Het dateert van vóór het Chalcedonische Schisma — dat de oosters-orthodoxe gemeenschap van Rome scheidde — met meer dan 100 jaar en dateert van vóór het Grote Schisma — dat de oosters-orthodoxe kerk van Rome scheidde — met meer dan 700 jaar.

Tijdens het concilie veroordeelden de bisschoppen de ketterij van het Arianisme, dat beweerde dat de Zoon door de Vader was geschapen. Arius, een priester die geconfronteerd werd met excommunicatie voor het propageren van de ketterij, accepteerde niet dat de Zoon eeuwig met de Vader was.

Paus Franciscus zei tijdens een ontmoeting met een delegatie van het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopel in juni dat hij "van ganser harte" de reis naar Nicea wenste te maken om de belangrijke verjaardag met Bartholomeus I te vieren.

Als hij naar Turkije reist, een reis die nog moet worden bevestigd door het Vaticaan, zal het plaatsvinden te midden van een druk jubileumjaar voor de paus.

“Door te bevestigen dat de Zoon van dezelfde substantie is als de Vader, benadrukt het Concilie van Nicea iets essentieels: in Jezus kunnen we het gelaat van God kennen en tegelijkertijd ook het gelaat van de mens, door onszelf zonen in de Zoon en broeders onder ons te ontdekken", zei Franciscus donderdag. “Een broederschap, die geworteld is in Christus, die voor ons een fundamentele ethische taak wordt.”

"Vandaag de dag, in een complexe en vaak gepolariseerde wereld, die tragisch wordt gekenmerkt door conflicten en geweld, wordt de liefde van God die in Christus wordt geopenbaard en ons in de Geest wordt gegeven, een oproep aan iedereen om te leren in broederlijkheid te wandelen en bouwers van rechtvaardigheid en vrede te zijn", voegde hij eraan toe.

In zijn toespraak tot de theologen van de internationale commissie benadrukte de paus ook het belang van synodaliteit.

“Ik zou zeggen dat het tijd is om een moedige stap te zetten: een theologie van synodaliteit te ontwikkelen, een theologische reflectie die het synodale proces helpt, aanmoedigt en begeleidt, voor een nieuwe, creatievere en gedurfdere missionaire fase die geïnspireerd is door de kerygma en waarbij alle onderdelen van de kerk betrokken zijn, "zei hij.

[ad_2]

Bronlink