St. Mattheüs, apostel

[ad_1]

St. Mattheüs, apostel

Feestdag: 21 sep

De heilige Mattheüs, de eerste-eeuwse belastinginner die apostel werd en het leven en de bediening van Christus in zijn Evangelie optekende, wordt vandaag, 21 september, door de Kerk gevierd. Hoewel er relatief weinig bekend is over het leven van de heilige Mattheüs, is het verslag dat hij schreef over de bediening van Christus – traditioneel beschouwd als het eerste van de vier evangeliën – van onschatbare waarde voor de Kerk, in het bijzonder voor de bevestiging van Jezus als de Messias.

Oosterse katholieken en de orthodoxe kerken vieren de heilige Mattheüs op 16 november, samen met de heilige Fulvianus, een prins van wie in sommige tradities wordt vermeld dat hij zich na het martelaarschap van Mattheüs bekeerde van het heidendom.

De evangelieverslagen van Marcus en Lucas beschrijven, net als die van Mattheüs zelf, de ontmoeting tussen Jezus en Mattheüs onder de verrassende omstandigheden van Mattheüs' taken als belastinginner. Joodse tollenaars, die belastingen inden namens de Romeinse heersers van het eerste-eeuwse Judea, waren voorwerpen van minachting en zelfs haat binnen hun eigen gemeenschappen, omdat ze werkten voor de bezettende macht en vaak hun brood verdienden door meer te innen dan de staat toekwam.

Jezus ontmoette Mattheüs hoogstwaarschijnlijk voor het eerst in de buurt van het huis van Petrus, in Kapernaüm bij het Meer van Galilea. De ontmoeting tussen de twee was dramatisch, zoals Mattheüs' verslag in de derde persoon in zijn Evangelie vastlegde: “Toen Jezus verder trok,” zo vertelt het negende hoofdstuk, “zag hij een man genaamd Mattheüs bij het tolhuis zitten. Hij zei tegen hem: ‘Volg mij’. En hij stond op en volgde hem.”

Mattheüs' roeping tot Jezus' innerlijke kring was een dramatisch gebaar van de universele boodschap en missie van de Messias, wat sommige religieuze autoriteiten van de Joodse gemeenschap deed afvragen: “Waarom eet uw meester met tollenaars en zondaars?” Jezus' veelzeggende antwoord gaf een centraal doel van zijn bediening aan: “Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.”

Als getuige van Christus' opstanding uit de dood, evenals zijn hemelvaart en de gebeurtenissen van Pinksteren, legde Mattheüs ook Jezus' instructie voor de apostelen vast om “ga dus op weg en maak alle volken tot leerling, doop hen in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest, en leer hen alles onderhouden wat ik jullie heb opgedragen.”

Net als 11 van de 12 apostelen wordt van de heilige Mattheüs traditioneel gedacht dat hij als martelaar stierf terwijl hij het Evangelie predikte. Het Romeinse Martyrologium beschrijft zijn dood als plaatsvindend in een gebied nabij het huidige Egypte.

Zowel de heilige zelf als zijn evangelieverhaal hebben belangrijke werken van religieuze kunst geïnspireerd, variërend van de rijk versierde pagina's van het Book of Kells in de negende eeuw tot de Matthäus-Passion van J.S. Bach. Drie beroemde schilderijen van Caravaggio, die de roeping, inspiratie en het martelaarschap van de heilige Mattheüs uitbeelden, hangen in de Contarelli-kapel in de kerk van San Luigi dei Francesi in Rome.

Reflecterend op de roeping van de heilige Mattheüs, van het najagen van oneerlijk financieel gewin tot de hoogten van heiligheid en goddelijke inspiratie, zei paus Benedictus in 2006 dat “in de figuur van Mattheüs de evangeliën ons een ware en eigenlijke paradox presenteren: degenen die het verst van heiligheid lijken te staan, kunnen zelfs een model worden van de aanvaarding van Gods barmhartigheid en een glimp bieden van de wonderbaarlijke effecten ervan in hun eigen leven.”

[ad_2]

Bronlink