Relatório: Ataques a católicos são cada vez mais comuns e tolerados na Europa e na América Latina

Polonia Castellanos, fundadora da Associação Espanhola de Advogados Cristãos. / Crédito: Women World Platform, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Puebla, México, 2 de abril de 2025 / 17:46 (CNA).

Os ataques contra cristãos, especialmente católicos, estão em ascensão na Europa e na América Latina, de acordo com vários relatórios de organizações especializadas.

Em 2023, o Observatório da Intolerância e da Discriminação contra os Cristãos na Europa documentado 2.444 crimes de ódio anticristãos em 35 países europeus. Este número inclui 232 ataques pessoais que vão desde assédio e ameaças à violência física. Quase a metade dos ataques Ocorreu na França.

A tendência preocupante também foi observada na Relatório de 2023 sobre a liberdade religiosa Publicado pela Fundação Pontifícia Ajuda à Igreja que Sofre.

O Síntese deste último relatório de investigação alerta para «um aumento considerável dos incidentes perpetrados por indivíduos ou grupos que defendem certas opiniões ideológicas intolerantes às crenças religiosas de terceiros».

«Os ataques centraram-se, em grande medida, em membros de comunidades religiosas (ou seja, católicos e evangélicos) e foram geralmente cometidos por membros de grupos pró-aborto e pró-feministas, bem como por grupos que promovem a ideologia de género», acrescenta o resumo.

«Na Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Costa Rica, Guatemala, Haiti e México, foram comunicados incidentes (em vários casos, crimes), incluindo ataques a pessoas religiosas, atos de vandalismo, profanação ou ofensas contra sentimentos religiosos», afirma o documento.

Polonia Castellanos, presidente da Advogados cristãos, uma fundação fundada em Espanha que abriu Um capítulo no México, disse: «Quando católicos e cristãos em geral são atacados e humilhados, nada acontece, mas se fosse feito a outro grupo, as consequências seriam imediatas.»

«Penso que a razão é, em parte, culpa nossa», lamentou, porque os católicos «nos deixaram humilhar e insultar sem fazer nada, e foi por isso que chegámos a estes extremos que começam a ser perigosos».

Não está sozinha nas suas opiniões. Juntamente com ela, outros líderes católicos da América Latina e da Europa entrevistados pelo ACI Prensa, parceiro noticioso de língua espanhola da CNA, alertam para a crescente complacência face aos ataques contra cristãos em países que já foram firmes defensores da fé.

Um exemplo recente e global de uma ofensa contra os cristãos foi a Paródia da Última Ceia apresentado durante a cerimónia de abertura dos Jogos Olímpicos de Paris 2024.

Outros casos na América Latina incluem a exposição de arte cancelada «A Vinda do Senhor», no México, que contou com símbolos religiosos sexualizados, e a peça «María Maricónno Peru, que, de acordo com a sinopse oficial, «explora o conflito entre religião e género através da desconstrução de várias virgens e santos católicos». 

Ataques «não comunicados ou normalizados»

Para Uriel Esqueda, gestor de campanha da plataforma mexicana Actívate (Get Active), «os ataques contra cristãos e pessoas que praticam uma religião são cada vez maiores e mais visíveis a cada dia. Penso que se trata de uma forma de perseguição e, infelizmente, os ataques não são comunicados ou, em certa medida, são normalizados. Por conseguinte, trata-se de uma situação muito grave.»

«Infelizmente, tanto os líderes religiosos como os indivíduos não estão habituados à cultura de falar sobre as violações do seu direito humano à liberdade religiosa, e penso que isso faz parte do problema», observou, alertando para o facto de atualmente «existir uma maior intolerância contra os grupos católicos em comparação com outros tipos de grupos religiosos».

Por exemplo, embora a Constituição do México «reconheça e proteja o direito humano à liberdade religiosa», bem como os tratados internacionais, «infelizmente, ninguém sabe como denunciar [violações] ou como fazer respeitar este direito humano», lamentou.

Esqueda afirmou que a Actívate lançará uma campanha para que «a cristianofobia possa ser denunciada e as autoridades saibam o que fazer em relação a este tipo de questões, e para que as pessoas que praticam ou praticam a cristianofobia possam receber algum tipo de sanção».

Tentativas de eliminar a presença do catolicismo no México

Marcial Padilla, diretor da ConParticipación (Sensibilização e participação), uma organização mexicana dedicada à promoção da dignidade humana, lamentou que «historicamente, tenha havido um desejo por parte de grupos políticos e ideológicos de reeducar a sociedade para eliminar a presença do catolicismo, seja na educação, nos costumes, na arte ou em qualquer vestígio de leis inspiradas nos princípios da fé cristã».

Explicou que o secularismo é «expresso como tolerância à zombaria da fé, mas intolerância às expressões da fé. Dito de outra forma: Em nome da liberdade de expressão, a fé católica pode ser ridicularizada, mas, em nome da natureza secular do Estado, não pode ser livremente expressa ou celebrada em comunidade.» 

No México, os símbolos nacionais são protegidos, mas os símbolos religiosos não são protegidos.

«No México, é possível profanar imagens religiosas ou igrejas, mas não a bandeira ou os símbolos nacionais, porque isso é claramente penalizado», observou o padre Hugo Valdemar, um padre mexicano que chefiou o gabinete de comunicações da Arquidiocese da Cidade do México durante 15 anos, quando foi liderado pelo cardeal Norberto Rivera.

«A questão é a seguinte: Por que razão os símbolos nacionais estão fora dos limites, mas os símbolos religiosos podem ser ridicularizados e ridicularizados sem quaisquer consequências criminosas?», questionou Padilla.

No país, lamentou, «persiste uma mentalidade jacobina [antirreligiosa] contra a Igreja Católica».

Há resquícios do passado que culturalmente não foram superados, disse ele, referindo-se às tensões entre o Estado e a Igreja Católica no México que remontam a meados do século XIX e atingiram seu auge na década de 1920, durante a feroz perseguição do governo aos católicos que desencadeou o conflito. Guerra do Cristero.

Para Valdemar, é importante que os católicos defendam firmemente a sua fé e os seus valores, mas sem cair em provocações que nos façam parecer fanáticos ou intolerantes. E também com grande prudência, porque muitas vezes estas expressões de ódio à fé passariam despercebidas se não fossem provocadas para obter publicidade.»

«Às vezes, algumas supostas obras de arte são tão medíocres que ninguém as notaria se não fosse o escândalo que as publica», observou.

Redes sociais importantes para garantir que os ataques não sejam silenciados

Para o padre Juan Manuel Góngora, da Diocese de Almería, em Espanha, que tem mais de 82 600 seguidores em X, «estamos a viver tempos adversos, e um exemplo disso é o número crescente de profanações eucarísticas em várias paróquias e a violência anticristã».

«A engenharia social que temos vindo a sofrer há décadas tem vindo a aumentar gradualmente [tolerância às infrações]. E desde que o Partido Socialista Operário Espanhol chegou ao poder em 2018 e o [primeiro-ministro] Pedro Sánchez tomou posse, estão a ser aplicadas uma série de leis que são completamente prejudiciais para a fé e a antropologia católicas, como a aplicação de leis sobre a memória histórica, o aborto e a eutanásia.»

Além disso, Góngora criticou «a tentativa do Governo e dos seus parceiros parlamentares de eliminar o crime contra os sentimentos religiosos, protegida pelo artigo 16.o da Constituição espanhola e incluída no Código Penal (artigos 522.o a 526.o).»

O padre espanhol sublinhou que estas leis «de um modo geral servem para garantir que estes ataques e estratégias de poder não sejam silenciados e escondidos. Entretanto, a grande maioria dos meios de comunicação social, alimentada pela publicidade institucional e juntamente com uma constelação de associações afiliadas à esquerda progressista, são colaboradores necessários para implantar narrativas e histórias ao longo de linhas secularistas e anticristãs.»

A Europa «esquece a sua identidade»

Castellanos considera que a atual situação da liberdade religiosa em Espanha e no resto da Europa é «muito preocupante e perigosa; os ataques contra cristãos estão a aumentar não só em número, mas também em intensidade.»

«A Europa, construída sobre raízes cristãs, está a esquecer a sua identidade e a perseguir os cristãos e a impor ideologias anticristãs», afirmou.

Referindo-se à proposta de eliminar os crimes contra os sentimentos religiosos, o presidente dos advogados cristãos advertiu que tal «multiplicaria exponencialmente os crimes contra os cristãos».

«O que é ainda mais alarmante é o facto de muitos crimes serem cometidos por funcionários públicos. Assim, o que vemos é que não só o crime não é processado (porque já sabemos que em Espanha a lei não é igual para todos), como estamos a pagar com os nossos impostos por pessoas ou indivíduos que se dedicam a insultar-nos, quando devem ser os primeiros a respeitar todos os cidadãos», afirmou.

Castellanos especificou que a legislação deve «garantir o respeito. A liberdade de expressão de alguns não implica insultos ou humilhações; são duas coisas muito diferentes.»

«Apesar de tudo, temos de estar conscientes da nossa vitória (embora seja necessário agir). A Espanha é a terra de Maria, e estou certa de que toda a luta em defesa da vida (desde a conceção até ao seu fim natural), da família e da liberdade religiosa dará frutos muito em breve», afirmou.

Os resultados dependem dos católicos

Alberto González Cáceres, presidente do Centro de Estudos Jurídicos St. Thomas More, no Peru, lamentou que a defesa da liberdade religiosa pareça «não ser relevante para a grande maioria da população, porque a religião se tornou uma manifestação cultural quase secundária, exceto quando as pessoas vivem em situações extremas, como no caso da Nicarágua, ou quando há calamidades. Digo-o com grande tristeza.»

«Agora, para as pessoas que praticam verdadeiramente a sua fé, é esmagador perceber que existe uma forte censura dos meios de comunicação social contra todas as formas de prática religiosa, tal como existe estigmatização social contra qualquer coisa ortodoxa», observou.

Neste contexto, os católicos podem responder de «duas formas concretas»: «O primeiro é orar muito e o segundo é educar-se no catecismo e na doutrina católica.»

No que diz respeito às ações das autoridades relativas a crimes religiosos, González disse acreditar que «não se pode esperar absolutamente nada. Os resultados dependerão das medidas tomadas pelos próprios católicos.»

Esta história Foi publicado pela primeira vez pela ACI Prensa, parceira noticiosa da CNA em língua espanhola. Foi traduzido e adaptado pela CNA.