报告：针对天主教徒的袭击在欧洲和拉丁美洲日益普遍且被容忍

西班牙基督教律师协会创始人波洛尼亚·卡斯特利亚诺斯（Polonia Castellanos）。/ 图片来源：Women World Platform, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

墨西哥普埃布拉，2025年4月2日 / 下午17:46 (CNA)。

据多家专业机构的报告显示，针对基督徒，尤其是天主教徒的攻击在欧洲和拉丁美洲均呈上升趋势。

2023年期间，欧洲不容忍与歧视基督徒观察站 记录了 在35个欧洲国家记录了2,444起反基督徒仇恨犯罪。这一数字包括232起人身攻击，范围从骚扰和威胁到身体暴力不等。近一半的攻击 发生在法国.

这一令人不安的趋势也出现在 《2023年宗教自由报告》 中，该报告由教廷基金会“援助有需要的教会”（Aid to the Church in Need）发布。

该 执行摘要 警告称，“由倡导某些意识形态观点、对他人宗教信仰不宽容的个人或团体所实施的事件显著增加。”

摘要补充道：“攻击主要集中在宗教团体成员（即天主教徒和福音派信徒）身上，通常由支持堕胎和支持女权主义的团体，以及推广性别意识形态的团体所为。”

该文件指出：“在阿根廷、玻利维亚、巴西、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、危地马拉、海地和墨西哥，均有事件（在某些情况下为犯罪）被报道，包括对宗教人士的攻击、蓄意破坏、亵渎或冒犯宗教情感的行为。”

波洛尼亚·卡斯特利亚诺斯（Polonia Castellanos）， 基督教律师, （Christian Lawyers）的主席，该基金会在西班牙成立，并已 在墨西哥开设了分部, ，她表示：“当天主教徒和基督徒普遍受到攻击和羞辱时，什么都不会发生；但如果换作是其他群体，后果将是立竿见影的。”

“我认为原因部分在于我们自己，”她感叹道，因为天主教徒“任由自己被羞辱和侮辱却无所作为，这就是为什么我们已经达到了开始变得危险的极端地步。”

持这种观点的不止她一人。与她一起，其他接受CNA西班牙语新闻合作伙伴ACI Prensa采访的拉丁美洲和欧洲天主教领袖也警告称，在曾经是信仰坚定捍卫者的国家中，面对针对基督徒的攻击，人们正变得越来越自满。

近期一个全球性的冒犯基督徒的例子是 对《最后的晚餐》的模仿 ，该表演出现在2024年巴黎奥运会开幕式上。

拉丁美洲的其他案例包括在墨西哥被取消的艺术展“主的降临”（The Coming of the Lord），该展览以性化的宗教符号为特色，以及戏剧“María Maricón”在秘鲁，根据官方简介，该作品“通过解构各种天主教圣母和圣徒，探讨了宗教与性别之间的冲突。” 

“未被报道或已常态化”的攻击

对于墨西哥平台 Actívate (Actívate) 的竞选经理乌列尔·埃斯奎达（Uriel Esqueda）来说，“针对基督徒和宗教信仰者的攻击每天都在增加，也越来越引人注目。我认为这是一种迫害，不幸的是，这些攻击在一定程度上未被报道或被常态化了。所以这是一个非常严重的情况。”

“不幸的是，无论是宗教领袖还是个人，都不习惯于就侵犯其宗教自由人权的行为大声疾呼，我认为这是问题的一部分，”他指出，并警告说，目前“与其他类型的宗教团体相比，针对天主教团体的偏见更大。”

例如，尽管墨西哥宪法“承认并保护宗教自由这一人权”，以及国际条约也对此有规定，但他感叹道，“不幸的是，没有人知道如何举报[违规行为]或如何执行这一人权。”

埃斯奎达表示，Actívate 将发起一场运动，以便“可以举报‘基督恐惧症’，让当局知道如何处理这类问题，并让那些实施或践行基督恐惧症的人受到某种制裁。”

试图消除墨西哥境内的天主教存在

马西亚尔·帕迪利亚（Marcial Padilla）， ConParticipación (意识与参与) 的主任，这是一个致力于促进人类尊严的墨西哥组织，他感叹道：“从历史上看，政治和意识形态团体一直有一种愿望，即通过再教育社会来消除天主教的存在，无论是在教育、习俗、艺术方面，还是在任何受基督教信仰原则启发的法律痕迹中。”

他解释说，世俗主义“表现为对嘲笑信仰的宽容，但对信仰表达却不宽容。换句话说：以言论自由的名义，天主教信仰可以被嘲笑，但以国家世俗性质的名义，它却不能在社区中自由表达或庆祝。” 

在墨西哥，国家象征受到保护，但宗教象征却不受保护

“在墨西哥，你可以亵渎宗教形象或教堂，但不能亵渎国旗或国家象征，因为那是明确受到惩罚的，”墨西哥神父雨果·瓦尔德马（Hugo Valdemar）指出。他曾在诺贝托·里维拉（Norberto Rivera）枢机主教领导墨西哥城总教区期间，担任该总教区通讯办公室主任长达15年。

“问题是：为什么国家象征是神圣不可侵犯的，而宗教象征却可以被嘲笑和戏弄而无需承担任何刑事后果？”帕迪利亚质问道。

他感叹道，在这个国家，“针对天主教会的雅各宾派[反宗教]心态依然存在。”

他说，过去的一些残余在文化上尚未被克服，他指的是墨西哥国家与天主教会之间可以追溯到19世纪中叶的紧张关系，这种关系在20世纪20年代达到顶峰，当时政府对天主教徒进行了激烈的迫害，引发了 Cristero War.

对于瓦尔德马来说，天主教徒“坚定地捍卫自己的信仰和价值观很重要，但不能陷入让我们显得狂热或不宽容的挑衅中。而且还要非常谨慎，因为如果不是为了获得宣传而故意挑衅，这些对信仰的仇恨表达往往会被忽视。”

“有时，一些所谓的艺术作品非常平庸，如果不是因为丑闻让它们广为人知，根本没人会注意到它们，”他指出。

社交媒体对于确保攻击行为不被噤声至关重要

对于在X（前身为Twitter）上拥有超过82,600名粉丝的西班牙阿尔梅里亚教区的胡安·曼努埃尔·贡戈拉（Juan Manuel Góngora）神父来说，“我们生活在不利的时代，各种教区中越来越多的圣体亵渎事件和反基督教暴力就是一个例子。”

“我们几十年来一直遭受的社会工程学已经逐渐增加了[对冒犯行为的容忍度]。自2018年西班牙工人社会党上台，[首相]佩德罗·桑切斯（Pedro Sánchez）就职以来，一系列对天主教信仰和人类学完全有害的法律正在实施，例如历史记忆法、堕胎法和安乐死法的应用。”

此外，贡戈拉批评了“政府及其议会伙伴试图 消除针对宗教情感的犯罪, ，该罪行受西班牙宪法第16条保护，并包含在刑法（第522-526条）中。”

这位西班牙神父强调，这些法律“通常是为了确保这些攻击和权力策略不被沉默和隐藏。与此同时，绝大多数媒体在机构广告的推动下，连同一系列隶属于进步左翼的协会，成为了植入世俗主义和反基督教叙事与故事的必要合作者。”

欧洲正在“遗忘其身份”

卡斯特利亚诺斯（Castellanos）表示，她认为西班牙及欧洲其他地区目前的宗教自由状况“非常令人担忧且危险；针对基督徒的攻击不仅在数量上，而且在强度上都在增加。”

“建立在基督教根基上的欧洲正在忘记其身份，迫害基督徒并强加反基督教的意识形态，”她说。

在提到消除针对宗教情感犯罪的提议时，这位基督教律师协会主席警告说，这将“成倍增加针对基督徒的犯罪。”

“更令人震惊的是，许多罪行是由公职人员犯下的。所以我们看到，不仅罪行没有受到起诉（因为我们已经知道在西班牙法律对每个人并不平等），而且我们还在用我们的税款支付那些致力于侮辱我们的人的薪水，而他们本应是第一个尊重所有公民的人，”她说。

卡斯特利亚诺斯明确表示，立法应该“保证尊重。一些人的言论自由并不涉及侮辱或羞辱；这是两件完全不同的事情。”

“尽管如此，我们必须意识到我们的胜利（尽管需要采取行动）。西班牙是玛丽亚的土地，我相信所有捍卫生命（从受孕到自然终结）、家庭和宗教自由的斗争很快就会结出硕果，”她声明。

结果取决于天主教徒

秘鲁圣托马斯莫尔法律研究中心主席阿尔贝托·冈萨雷斯·卡塞雷斯（Alberto González Cáceres）感叹道，捍卫宗教自由似乎“对绝大多数民众来说并不重要，因为宗教已经成为一种几乎次要的文化表现形式，除非人们生活在极度困境中，如尼加拉瓜的情况，或者发生灾难时。我怀着极大的悲伤说出这一点。”

“现在，对于真正践行信仰的人来说，意识到媒体对所有形式的宗教实践都有强烈的审查，就像对任何正统事物都有社会污名化一样，这令人不知所措，”他指出。

在这种背景下，他说，天主教徒可以以“两种具体方式”作出回应：“第一是多祈祷，第二是学习教理和天主教教义。”

关于当局在宗教犯罪方面的行动，冈萨雷斯表示，他认为“绝对不抱任何期望。结果将取决于天主教徒自己的行动。”

这篇报道 最初由 由 CNA 的西班牙语新闻合作伙伴 ACI Prensa 提供。由 CNA 翻译和改编。