[ad_1]
Fonte

Missa sinodal em andamento na Igreja de São Domingos em Aluva na Arquidiocese de Ernakulam da Igreja Siro-Malabar em 14 de julho de 2024. / Crédito: Anto Akkara
Kochi, Índia, 17 de julho de 2024 / 14:50 (CNA).
A disputa litúrgica fervilhante sobre a execução da Missa sinodal que chegou perto da emissão de excomunhões na Arquidiocese de Ernakulam da Igreja Siro-Malabar (SMC) na Índia diminuiu com um "compromisso" em 3 de julho, a festa de São Tomás, padroeiro do SMC.
"A Santa Qurbana [Missa] não deve ser a razão para a divisão na Igreja", disse o padre Antony Vadakkekara, porta-voz do SMC, à CNA em 16 de julho.
«É por isso que o sínodo [CSM] fez a proposta de compromisso de dizer pelo menos uma missa sinodal em cada uma das paróquias.»
Os problemas começaram a surgir na arquidiocese depois de o sínodo do CSM, em agosto de 2021, ter ordenado a Missa sinodal, também conhecida como «Missa Uniforme», na qual o sacerdote se vira para o altar de costas para a congregação após a oração do ofertório. Os sacerdotes da Arquidiocese de Ernakulam rejeitaram isso e continuaram a dizer Missa voltada para o povo durante toda a liturgia.
Exortações sinodais e papais levaram a protestos do clero e dos leigos, culminando com o Papa Francisco a emitir um prazo para a missa sinodal a ser implementada a partir de 7 de dezembro de 2023, em uma mensagem vídeo para a Arquidiocese.
Atendendo a este conselho papal, a missa sinodal foi realizada no Natal de 2023, mas a esmagadora maioria dos 450 sacerdotes da arquidiocese se opôs a ela. Uma carta pastoral foi então emitida pelo arcebispo em 14 de junho com ameaças de excomunhão e um prazo de julho.
«Os sacerdotes que não obedecerem à nossa decisão a partir de 3 de julho serão tratados como aqueles que abandonaram a fraternidade da Igreja Católica. Esses sacerdotes serão impedidos de oferecer a Santa Missa na Igreja Católica a partir de 3 de julho», advertiu o Arcebispo-Mor Raphael Thattil, que dirige o Sínodo do CSM, na carta pastoral.
A carta evocou fortes protestos em 16 de junho, um domingo. Além de estarem «não lidas» na maioria das 330 freguesias da arquidiocese, várias freguesias testemunharam protestos sem precedentes como a queima da carta pastoral, despejando-a em cestos de lixo e jogando-a em corpos de água ao redor das igrejas.
Com a tensão crescente antes do prazo de 3 de julho, Thattil e o administrador apostólico de Ernakulam, Dom Bosco Puthur, apressaram-se a realizar reuniões com os órgãos sacerdotais e chegaram a um plano tornado público em 1o de julho.

Convocando pelo menos uma Missa sinodal a ser celebrada em cada uma das paróquias aos domingos e outros dias obrigatórios, o plano permite a continuação da liturgia existente diante do povo. A declaração também diz que o principal órgão presbiteral e o conselho pastoral serão consultados antes que o Sínodo do SMC tome novas decisões sobre o assunto.
«Foi um grande avanço e está a funcionar», afirmou Vadakkekara. «O cumprimento de 3 de julho [para a Missa sinodal] foi superior a 50%. No dia 7 de julho, aos 75%. A situação deverá melhorar a partir de agora.»
«Estamos satisfeitos pelo facto de o Arcebispo-Mor Thattil ter apresentado uma fórmula muito positiva. Aceitámo-lo prontamente», declarou à CNA o padre José Vailikodath, porta-voz do Comité de Proteção Arquidiocesano (CPA).
«Não tínhamos intenção de desobedecer à liderança da Igreja, mas queríamos que a Igreja reconhecesse a nossa oposição à Missa sinodal por razões históricas. Agora, o gelo partiu-se. Rezamos para que a rivalidade esteja para sempre atrás de nós», afirmou Vailikodath.
«Congratulamo-nos com o facto de não ter havido um único problema em nenhuma freguesia no domingo. É um bom sinal. Espero que seja um novo começo», disse Riju Kanjookaran, do movimento dos leigos, que liderou vários protestos, à CNA.
Apesar dos temores de interrupções, nada foi relatado pela arquidiocese quando uma missa sinodal foi realizada na maioria das paróquias.
«Decidimos ter a missa sinodal para a noite — a quarta missa dominical», disse o padre Joseph Karumathy, pároco da Igreja de São Domingos, à CNA em 14 de julho.
Enquanto os críticos dizem que a missa sinodal está programada para tempos estranhos em várias paróquias sem ser incluída no cronograma regular, alguns padres dizem que está programada para um horário especial, já que há apenas alguns ansiosos para assisti-la.
Sts. A paróquia de Pedro e Paulo com 370 famílias em Thaikattukara, perto de Aluva, realizou a nova missa sinodal às 15h30 como uma terceira missa do dia. Em 14 de julho, havia apenas duas dúzias de pessoas para a nova missa sinodal e, dos participantes, apenas uma disse «Estou aqui para a missa sinodal», enquanto outros disseram que a nova missa extra da tarde lhes convinha.
Mas a Paróquia de Maria Rainha em Thoppil, com mais de mil famílias, é uma das sete paróquias da arquidiocese onde apenas a Missa sinodal é oferecida.
«Todas as três Missas aqui são apenas sinodais», disse à CNA o padre Simon Pallupetta, vigário da Paróquia Mary Queen de Thoppil. «Quando me foi dada a opção de transferência, insisti numa paróquia onde é celebrada a Missa sinodal. Houve algumas objeções, mas convenci-os a seguir este sistema.»
«Apoio firmemente a decisão do sínodo. Todo o problema tem de ser resolvido com diálogo e ação o mais cedo possível, uma vez que a divisão na Igreja é um escândalo», afirmou Pallupetta.

Outras paróquias das dioceses não responderam da mesma forma. Sessenta igrejas, como a St. George Deanery em Edappally, não tiveram missa sinodal, mas grupos leigos rivais apresentaram processos judiciais a favor e contra a sua implementação.
Uma das paróquias da arquidiocese mais afetadas pela rixa amarga é a Basílica-Catedral de Santa Maria. Embora a basílica tenha sido aberta em março depois de estar trancada por mais de um ano, parecia deserta em 14 de julho, com quase ninguém entrando, mesmo em um domingo, já que a missa não pode ser realizada na basílica devido a ordem judicial.
«Sinto-me muito triste aqui porque não posso dizer Missa na basílica, embora possa presidir às bênçãos matrimoniais, realizar batismos e serviços fúnebres no interior», disse à CNA o padre Varghese Manavalan, vigário da paróquia da basílica, que tem 1 900 famílias registadas.
«Rezo vivamente para que as partes no processo sejam movidas pela mensagem de 3 de julho e para que a basílica esteja aberta para a Missa o mais cedo possível», afirmou. «Os fiéis que vêm ter comigo estão frustrados. Não podemos continuar assim.» Manavalan diz atualmente a missa em locais fora da igreja.
«Os acontecimentos de 3 de julho dão-nos esperança. Ambas as partes assumiram uma posição intransigente que conduziu à situação escandalosa», declarou à CNA o padre Inácio Payyappilly, responsável pelos arquivos da arquidiocese.
«Ambas as partes fizeram mais mal do que bem à Igreja, especialmente ao afastar os jovens da Igreja», salientou Payyappilly. «O escândalo começou no auge da COVID-19 em 2021. À medida que a divisão piorou, os jovens ficaram realmente desencantados.»
A rixa amarga com o sínodo deixou a Arquidiocese de Ernakulam, uma das maiores do país, com mais de 600 mil católicos e 330 paróquias, com sua liderança pastoral e preocupações em desordem.
A arquidiocese permanece sob um bispo administrador apostólico, e a ordenação de oito diáconos, que completaram pelo menos 11 anos de formação do seminário, continua pendente. Os diáconos estavam originalmente programados para serem ordenados ao sacerdócio no Natal passado.
[ad_2]
