Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Краткое содержание
- Отношения Адама и Евы: Библия представляет Адама и Еву как первых людей, созданных непосредственно Богом. Хотя их история вызывает вопросы о семейной структуре и деторождении на заре человечества, текст прямо не определяет их как брата и сестру и больше фокусируется на их богословской значимости как представителей отношений человечества с Богом.
- Толкование Книги Бытия: В тексте признается, что ранние главы Книги Бытия, особенно повествование об Адаме и Еве, часто интерпретируются по-разному. Некоторые христианские конфессии воспринимают эту историю буквально, в то время как другие видят в ней символический и образный язык, призванный передать более глубокие духовные истины о человеческой природе и наших отношениях с Богом.
- Примирение веры и науки: В тексте исследуется проблема примирения библейского рассказа о сотворении мира с научными данными об эволюции человека. Предполагается, что христиане могут сохранять баланс между верой и научным пониманием, признавая, что Божественное откровение можно найти как в Священном Писании, так и в окружающем мире.
- Богословские последствия: В тексте рассматриваются богословские последствия различных интерпретаций истории Адама и Евы, включая природу семьи, происхождение греха и взаимосвязь между верой и разумом. Подчеркивается, что независимо от конкретных толкований, центральным остается основное послание о Божьей любви к человечеству и нашей потребности в искуплении.
Библиография (нажмите, чтобы показать)
Boys, M. C. (2014). Doing Justice to Judaism: The Challenge to Christianity. Journal of Ecumenical Studies, 49, 107.
Cahill, L. (2001). A Christian social perspective on the family. Mennonite Quarterly Review, 75, 161–171.
Cambronero, M. L. (2023). Evil and Guilt: on Original Sin and Ancestral Sin. Cauriensia. Revista Anual de Ciencias Eclesiásticas.
Darwin and Religion¯: Irreducibility , Nominalism and the Failure of the Scientific Establishment. (2016).
Хаусол, Р. Р. (2022). Божье будущее для животных: от творения к новому творению. Перспективы науки и христианской веры.
Hoof, L. V., Nuffelen, P. V., & Ginkel, J. V. (2017). RHETORIC AND HISTORIOGRAPHY IN LATE ANTIQUITY.
James, F., & Forrest. (2018). The Fathers on Milton ’ s Evil Thought in Blameless Mind.
Kemp, K. (2020). The War That Never Was. The War That Never Was.
Moritz, J. M. (2011). The Search for Adam Revisited: Evolution, Biblical Literalism, and the Question of Human Uniqueness. Theology and Science, 9, 367–377.
Notices, S., & Bouteneff, P. C. (2009). Shorter Notices. Theological Studies, 70, 729–742.
Рейнольдс, Н. Б. (2018). Статус женщин в браке Ветхого Завета. Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 28.
Снайдер, Дж. (2019). Рецензия на книгу: Интересные способы чтения древних нарративов. Expository Times, 130, 557–558.
Stump, J., & Meister, C. V. (2021). Original Sin and the Fall: Five Views. Perspectives on Science and Christian Faith.
Tite, P., & Turner, J. (2006). Sethian Gnosticism and the Platonic Tradition.
Webb, E. (1992). Augustine’s new Trinity: The anxious circle of metaphor. 191–214.
Weis, M. R. (2015). Awakening in the Garden: Thomas Merton’s Discovery of Paradise *. 54, 33.
ì´ì€기. (2004). ì´브¯: ìš•ì •ìÂËœ å°Â象ì—Âì„Šì¸류ìÂËœ ç¥â€Ã¤Â¸Å ìż롊– 14 5세기 ì´Ãˆë¦¬ì•„ì—Âì„ÅìÂËœ ì´브ì¸ì‹ÂìÂËœ 변Ù†-.
Abdulsahib, I. F. (2022). portrayal of woman and equality in Lillian Hellman’s The Little Foxes. International Journal of Health Sciences.
Alexander, P., & Baxter, L. (1997). The Lion First Bible.
Canizales, S. L., Frost, J., Scheitle, C. P., Ecklund, E. H., Auguste, D., Roll, S., Despard, M., Li, A., Cheng, S., Vachon, T. E., Glas, S., Miao, J., Wu, X., Wilmers, N., Kimball, W., Young, M., Milkie, M. A., Schieman, S., Stivers, T., ¦ Lilly, A. G. (2023). Work Primacy and the Social Incorporation of Unaccompanied, Undocumented Latinx Youth in the United States. Social Forces, 101, 1033-1047-1048-1059-1060-1068-1069-1080-1081-1115-1116-1142-1143-1170–11.
Cheng, K. M., Zhao, I., Maneze, D., Holroyd, E., & Leung, A. Y. (2024). Family Caregivers’ Perceptions and Experiences of Supporting Older People to Cope With Loneliness: A Qualitative Interview Study. International Journal of Mental Health Nursing.
Crain, S. (2020). Rehabilitated into a Critic. Religion and The Arts, 24, 246–262.
Demontis, D., Walters, R., Martin, J., Mattheisen, M., Als, T., Agerbo, E., Baldursson, G., Belliveau, R., Bybjerg-Grauholm, J., Bækvad-Hansen, M., Cerrato, F., Chambert, K., Churchhouse, C., Dumont, A. L., Eriksson, N., Gandal, M., Goldstein, J., Grasby, K. L., Grove, J., ¦ Neale, B. (2018). Discovery of the first genome-wide major risk loci for attention deficit/hyperactivity disorder. Nature Genetics, 51, 63–75.
Demsky, A. (2023). The Genesis of Jewish Genealogy. Genealogy.
Derrer-Merk, E., Ferson, S., Mannis, A., Bentall, R., & Bennett, K. (2022). Older people’s family relationships in disequilibrium during the COVID-19 pandemic. What really matters? Ageing & Society, 44, 721–738.
Dias, B. C., Marcon, S., Reis, P., Lino, I. G. T., Okido, A. C. C., Ichisato, S., & Neves, E. T. (2020). Family dynamics and social network of families of children with special needs for complex/continuous cares. Revista Gaúcha de Enfermagem, 41, e20190178.
Ekene, G., & Oluoch-Suleh, E. (2021). Social Studies Curriculum: An Educational Response Tool to the Different Problems Faced in Family Life Today in Africa. Journal of Education and Practice.
Gato, C. M., Nascimento, L., Simoneti, R. A. A. D. O., Massaroli, A., Silva, S. E. D., & Araújo, J. (2022). Family implications during deprivation of liberty and Attachment Theory: a qualitative metasynthesis. Revista Brasileira de Enfermagem, 75Suppl 2 Suppl 2, e20210722.
Glaeske, K. (2014). Gower and the Daughters of Eve.
Greydanus, D., Greydanus-Rutgers, S. M., & Merrick, J. (2018). Sibling abuse: a Cadmean victory for societal indifference! International Journal of Adolescent Medicine and Health, 30.
Hale, T. (2012). Every Atom of Me and Every Atom of You: Relationships Between Authority, and Gender in His Dark Materials and Paradise Lost.
Hecht, F., & Hecht, B. (1983). Genetic and Related Biomedical Aspects of Twinning. Pediatrics in Review.
Hecht, L. (2023). Are Veggies and Fruits Always Good for You? An Analysis of Biblical Produce in the Book of Genesis. Iggrot Ha’Ari.
Here, Y. R. (2023). Poligami dalam Perspektif Perjanjian Lama dan Implikasi Bagi Orang Kristen Masa Kini. Jurnal Filsafat Dan Teologi Katolik.
Herriot, P. (2018). The Authority of the brother. 95–101.
Hillier, R. M. (2023). Nothing’s Forever: Destruction, Creation, Connection, and Miltonic Influence in Cormac McCarthy’s The Passenger and Stella Maris. English Studies, 105, 142–172.
Kaoma, K. (2018). Contesting the Biblical Adam and Eve Narrative: Jesus on Sexual Diversity. 149–169.
Kelly, A., Munnings, A. W., Zhao, X., Rowland, B., Laurens, K. R., Campbell, M., Williams, J., Bailey, J. A., Killingly, C., Abimanyi-Ochom, J., Kremer, P., & Toumbourou, J. (2023). Polydrug use in Australian 12-14 year olds from 2006 to 2017: an examination of drug use profiles, emotional control problems, and family relationship characteristics. Australian Journal of Psychology, 75.
Кимани, А. У., Мутуа, д-р Х., и Нканса-Обремпонг, проф. Дж. (2024). Роль человеческих страданий в христианской жизни: богословское размышление о библейском учении. Журнал социологии, психологии и религии.
Krainak, M. J. (2010). The Jackleg Testament, Part One: Jack and Eve – Artist Jay Bolotin with his postmodern take on Genesis, the first woodcut motion picture ever made. Journal of Religion & Film.
Ncube, Z. (2017). Overview and Response to Passmore Hachalinga’s Paper. Journal of Adventist Mission Studies.
Oboh, M. (2018). Appraising Adam and Eve as Biblical Standard of Submission in Contemporary Marriage. Journal of Education and Practice, 9, 98–107.
Sneed, M. (2008). Social Scientific Approach to the Hebrew Bible. Religion Compass, 2, 287–300.
Steenberg, M. (2004). Children in Paradise: Adam and Eve as Infants in Irenaeus of Lyons. Journal of Early Christian Studies, 12, 1–22.
The Language of God in History, Chapter 4 Excerpt, Origins of the Nephilim. (2015).
Thompson, B. (1980). HOW LONG WERE ADAM AND EVE IN THE GARDEN.
Verbi, L. (2018). ‘ Disabled motherhood in an African community ’¯: Towards an African women theology of disability.
