День всех душ

[ad_1]

День всех душ

Дата застолья: Ноябрь 02 ноября

Память всех ушедших верующих празднуется Церковью 2 ноября, или, если это выпадает на воскресенье или торжественность, праздник отмечается 3 ноября. Служба мертвых должна быть прочитана духовенством в этот день, и все мессы должны быть Реквиемом, за исключением одного из нынешних праздников, где это является обязанностью.

Теологическим основанием для праздника является учение о том, что души, которые, отходя от тела, не полностью очищаются от позорных грехов или не полностью искупились за прошлые преступления, лишены Блаженного Видения и что верующие на земле могут помочь им молитвами, милостынями и особенно жертвоприношением Мессы.

В первые дни христианства имена ушедших братьев вводились в диптихи. Позже, в шестом веке, в бенедиктинских монастырях было принято проводить память умерших членов в Уитсунтиде. В Испании был такой день в субботу до Сексасимы или до Пятидесятницы, во времена святого Исидора (ум. 636). В Германии существовала (по свидетельству Видукинда, аббата Корвейского, около 980) почетная временем церемония молитвы мертвым 1 октября. Это было принято и освящено Церковью.

Святой Одило Клуни приказал, чтобы поминовение всех ушедших верующих ежегодно проводилось в монастырях его общины.

Из всех епархий, Лиге был первым, кто принял его при епископе Нотгере (ум. 1008). Затем он встречается в мученичестве святого Протадия Бесанонского (1053-66). Епископ Отик (1120-25) ввел его в Милан 15 октября. В Испании, Португалии и Латинской Америке священники говорят три мессы в этот день. Аналогичная уступка для всего мира была запрошена у папы Льва XIII; он не предоставил одолжение, но распорядился о специальном Реквиеме в воскресенье 30 сентября 1888 года.

В греческом обряде это празднование проводится накануне Sexagesima воскресенья или накануне Пятидесятницы. Армяне празднуют пасху мертвых на следующий день после Пасхи.

Источник: Католическая энциклопедия, Copyright 1907.

[ad_2]

Ссылка на источник