Успение Пресвятой Богородицы

[ad_1]

Успение Пресвятой Богородицы

Дата праздника: 15 августа

Сегодня католики и многие другие христиане празднуют Успение Пресвятой Девы Марии. Этот важный праздник напоминает о духовном и физическом уходе матери Иисуса Христа с земли, когда ее душа и тело были вознесены в присутствие Божие.

Досточтимый Папа Пий XII подтвердил это верование о Деве Марии как непреходящее учение Церкви, когда официально определил его как догмат католической веры в 1950 году, прибегнув к папской непогрешимости, чтобы провозгласить: «что Непорочная Матерь Божия, приснодева Мария, завершив течение своей земной жизни, была вознесена телом и душой в небесную славу».

Его Апостольская конституция «Munificentissimus Deus» (Щедрейший Бог), которая определила этот догмат,

содержала свидетельства понтифика о многих давних традициях, с помощью которых Церковь праздновала Успение на протяжении всей своей истории.

Конституция также цитировала свидетельства отцов ранней Церкви по этому вопросу и описывала историю богословских размышлений над многими библейскими отрывками, которые рассматриваются как указание на то, что Мария была вознесена на небо после своей смерти.

Хотя телесное вознесение Марии прямо не записано в Писании, католическая традиция отождествляет ее с «женой, облеченной в солнце», которая описана в 12-й главе Книги Откровения.

В этом отрывке явление той женщины названо «великим знамением», которое «явилось на небе», указывая на то, что она является матерью иудейского Мессии и имеет «под ногами ее луну, а на главе ее венец из двенадцати звезд». Соответственно, католическая иконография западной традиции часто изображает вознесение Девы Марии на небо именно таким образом.

Восточные христиане также традиционно считают вознесение Марии на небо неотъемлемым компонентом своей веры. Пий XII в своем авторитетном определении ее вознесения процитировал несколько ранних византийских литургических текстов, а также труд арабского христианского богослова VIII века св. Иоанна Дамаскина.

«Было подобающе», — писал св. Иоанн Дамаскин в проповеди на Успение, — «чтобы та, которая сохранила свою девственность нетронутой при родах, сохранила свое тело свободным от всякого тления даже после смерти», и «чтобы та, которая носила Творца ребенком у своей груди, пребывала в божественных обителях».

В восточнохристианской традиции этот же праздник отмечается в ту же календарную дату, хотя обычно он известен как Успение (засыпание) Марии. Восточнокатолическому празднованию Успения предшествует двухнедельный пост, похожий на Великий пост. Пий XII в «Munificentissimus Deus» упомянул этот же период поста как принадлежащий к традиционному наследию и западных христиан.

Праздник Успения всегда является обязательным днем для католиков как римского, так и восточного обряда, в который они обязаны присутствовать на Мессе или Божественной литургии.

[ad_2]

Ссылка на источник