La Asunción de la Santísima Virgen María

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La Asunción de la Santísima Virgen María

Fecha de la festividad: 15 de agosto

Hoy, los católicos y muchos otros cristianos celebran la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María. Esta importante festividad recuerda la partida espiritual y física de la madre de Jesucristo de la tierra, cuando tanto su alma como su cuerpo fueron llevados a la presencia de Dios.

El venerable Papa Pío XII confirmó esta creencia sobre la Virgen María como enseñanza perenne de la Iglesia cuando la definió formalmente como dogma de fe católica en 1950, invocando la infalibilidad papal para proclamar: “que la Inmaculada Madre de Dios, la siempre Virgen María, habiendo completado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial”.

Su Constitución Apostólica “Munificentissimus Deus” (Dios generosísimo), que definió el dogma,

contenía los relatos del Pontífice sobre muchas tradiciones antiguas mediante las cuales la Iglesia ha celebrado la Asunción a lo largo de su historia.

La constitución también citó testimonios de los primeros padres de la Iglesia sobre el tema y describió la historia de la reflexión teológica sobre muchos pasajes bíblicos que se consideran indicadores de que María fue asunta al cielo tras su muerte.

Aunque la asunción corporal de María no está registrada explícitamente en las Escrituras, la tradición católica la identifica con la “mujer vestida del sol” que se describe en el capítulo 12 del Libro del Apocalipsis.

El pasaje llama a la aparición de esa mujer “una gran señal” que “apareció en el cielo”, indicando que ella es la madre del Mesías judío y tiene “la luna bajo sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas”. En consecuencia, la iconografía católica de la tradición occidental a menudo representa la asunción de la Virgen María al cielo de esta manera.

Los cristianos orientales también han considerado tradicionalmente la asunción de María al cielo como un componente esencial de su fe. Pío XII citó varios textos litúrgicos bizantinos antiguos, así como al teólogo cristiano árabe del siglo VIII, San Juan Damasceno, en su propia definición autorizada de su asunción.

“Era apropiado”, escribió San Juan Damasceno en un sermón sobre la asunción, “que ella, que había mantenido su virginidad intacta en el parto, mantuviera su propio cuerpo libre de toda corrupción incluso después de la muerte”, y “que ella, que había llevado al creador como un niño en su pecho, habitara en los tabernáculos divinos”.

En la tradición cristiana oriental, la misma fiesta se celebra en la misma fecha del calendario, aunque normalmente se conoce como la Dormición (el sueño) de María. La celebración católica oriental de la Dormición está precedida por un período de ayuno de dos semanas que es similar a la Cuaresma. Pío XII, en “Munificentissimus Deus”, mencionó este mismo período de ayuno como perteneciente también al patrimonio tradicional de los cristianos occidentales.

La fiesta de la Asunción es siempre un día de precepto tanto para los católicos de rito romano como para los de rito oriental, en el que están obligados a asistir a misa o a la Divina Liturgia.

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