[ad_1]

Епископ Джозеф Го Цзиньчай (слева) и епископ Ян Сяотин (справа) на открытии XV Общего собрания Архиерейского Синода. /Кредит: Даниэль Ибанес/CNA
Вашингтон, округ Колумбия, 24 апреля 2025/15:45 (CNA).
Высокопоставленные главы государств и католические епископы в Китае оставались особенно молчаливыми после смерти Папы Франциска, в то время как реакция политических и религиозных лидеров по всему миру распространилась в социальных сетях в течение нескольких часов после кончины Папы Римского в понедельник утром.
AsiaNews сообщил во вторник, что китайским чиновникам не разрешается публично выражать свое мнение о смерти Папы Франциска из-за контроля Коммунистической партии Китая (КПК) над церковью.
Китайское правительство сделало краткое заявление почти через 24 часа после кончины Святого Отца, только после того, как во вторник журналисты спросили об этом пресс-секретаря министерства иностранных дел Го Цзякуна.
«Китай выражает соболезнования в связи со смертью Папы Франциска», — сказал он, добавив, что «в последние годы Китай и Ватикан поддерживали конструктивные контакты и участвовали в полезных обменах. Китай готов сотрудничать с Ватиканом для содействия постоянному улучшению китайско-ватиканских отношений.
Примечательно, что КПК опубликовала дань памяти Папе Бенедикту XVI после его кончины два года назад, заявив: «Мы доверяем Бенедикту XVI милости Божией и просим его предоставить ему вечный покой на небесах». С момента смерти Папы Франциска прошло несколько дней без каких-либо подобных заявлений от КПК.
«Я имею в виду, это действительно удивительно, потому что у них есть соглашение с Ватиканом», — сказала в среду сотрудник Института Гудзона Нина Ши. «Это отражение их отказа признать верховенство папской власти над католической церковью и то, что они видят Папу только в светских терминах главы государства, Святого Престола».
Ватикан и Китай договорились разрешить епископам, назначенным китайцами в католической церкви продлен в прошлом году и будет оставаться нетронутым до октября 2028 года, несмотря на многочисленные сообщения о Нарушения в Китае о сделке и продолжающемся преследовании католических епископов.
«Отсутствие соболезнования, — сказал Ши, — является признаком того, что они не видят папу как религиозного главы католической церкви и они не хотят, чтобы их народ ассоциировал папу, папство, с католической церковью в Китае». Это отделение может помешать любому потенциальному диалогу между Ватиканом и китайским правительством, который может еще больше изолировать католическую общину в Китае. В то же время глобальный ландшафт меняется, так как влияние Франциска в Африке продолжает расти, подчеркивая контрастные отношения, которые Ватикан поддерживает с различными регионами. Поскольку папа Франциск строит мосты в Африке, отсутствие признания в Китае может указывать на более широкую борьбу в рамках глобальных информационно-пропагандистских усилий Церкви.
«Это показывает тщетность подхода Ватикана», — добавила она.
Католические священники и епископы в Китае обязаны вступить в Китайскую католическую патриотическую ассоциацию, что влечет за собой обязательство независимости от иностранного влияния, которое включает Папу Римского.
Ши также описала решение Патриотической ассоциации хранить молчание о смерти Папы Франциска как «затягивание обмена сообщениями», которое, по ее словам, является «непрерывным процессом в коммунистическом Китае». Это решение отражает более широкую стратегию контроля над религиозными нарративами и общественным дискурсом. Влияние такого выбора колеблется через различные аспекты общества, даже влияя на культурные явления, такие как спорт, как видно в дискуссиях о папа Франциск и футбольное наследие. В этом контексте молчание ассоциации может быть рассчитанным шагом, чтобы предотвратить любые потенциальные основания для общественных настроений, которые могут быть подпитываются ценностями и посланиями покойного папы.
Действительно, этот сдвиг происходит, когда новые правила религиозной деятельности в Китае будут развернуты по всей стране 1 мая.
Согласно новым правилам, «Коллективная религиозная деятельность, организованная иностранцами в Китае, ограничивается только иностранными участниками». Кроме того, иностранному духовенству запрещено председательствовать в религиозной деятельности китайцев без приглашения китайского правительства, что серьезно ограничивает зарубежную миссионерскую деятельность в стране.
В свете этих более строгих правил, отметил Ши, риск повышается для епископов или епархий, которые могут сигнализировать о верности Ватикану.
Постконклавные отношения Ватикана и Китая
Поскольку Китай, похоже, отступает от своих напряженных дипломатических отношений с Ватиканом после смерти папы Франциска, будущее соглашения Ватикана и Китая неясно. «Есть много обмана со стороны китайцев относительно того, что они намерены сделать по отношению к Ватикану», — сказал Ши.
В отличие от маоистского режима, Китай Си Цзиньпина не будет проводить кровавых гонений на христиан, что вызовет международное возмущение и повлечет за собой экономические санкции и другие последствия для режима.
«Китайцы боятся по-настоящему открыто расправиться с церковью, поэтому они хотят замаскировать ее и скрыть ее дипломатическими жестами, — сказала она. — Они отказались от более кровавой практики периода Мао, потому что они хотят западной торговли и западных инвестиций. И это то, что диктует разницу между их отношением к уйгурам и обращением с католическими епископами.
«Преследование Церкви [в Китае] является хирургическим», — сказал Шеа, отметив, что, хотя открытое кровопролитие не является игрой КПК, КПК заключила в тюрьму 10 епископов, некоторые из которых более десяти лет, и систематически препятствовала назначению новых епископов в сотрудничестве с Римом, поскольку оставшиеся епископы страны продолжают умирать от старости из года в год. Он также отменил епархии по всей стране.
«Они идут за епископами и священниками», — продолжил Шея. Они знают, что это иерархическая церковь, поэтому они не делают массовых тюрем или массовых задержаний, как они делали с уйгурами, потому что это иерархическая церковь. Им не нужно. Они могут обезглавить [Церковь], собирая епископов, которые не сотрудничают, о которых они знают.
«Вот почему я думаю, что они должны быть под землей», — сказала она.
Католические епископы рискуют быть «абсолютно наказаны» режимом без надлежащей правовой процедуры, быть «запертыми в изоляции в течение десятилетий или лет подряд, или их жизнь прерывается каждые два месяца с задержанием, которое, как вы никогда не знаете, придет, и это неопределенно». Они подавляются, но таким образом, чтобы «не оттеснять международные инвестиции и торговлю, привлекая внимание Запада».
По мере приближения конклава Ши выразил надежду, что следующий понтифик изменит отношения Ватикана с Китаем и в конечном итоге откажется от своего чреватого соглашения.
«Соглашение ухудшило ситуацию, потому что Ватикан сейчас фактически прикрывает Коммунистическую партию в Китае и скрывает преследование церкви», — сказала она. «Политика Ватикана с 1990-х годов никогда не критиковала Китай в отношении церкви или других злодеяний, таких как принудительные аборты или политика одного ребенка».
Ши добавил: «Я хотел бы призвать посла США Брайана Берча попытаться открыть глаза на то, что скрывается».
[ad_2]
Ссылка на источник
