Папа Лев XIV направил письмо священникам архиепархии Мадрида, которые были созваны кардиналом Хосе Кобо для размышления о своем служении и пастырских нуждах архиепархии на двухдневной встрече на этой неделе.
Понтифик описал, как изменился секуляризированный культурный ландшафт, что требует нового подхода к осуществлению священнического служения и евангелизации.
Аудитория Фонда Павла VI в испанской столице является местом проведения встречи, известной как пресвитерская ассамблея Convivium, в которой, помимо примерно 1100 присутствующих епархиальных священников, принимают участие около 100 мирян и членов религиозных орденов.
В письме Папы Льва XIV он поблагодарил участников за «их готовность собраться как пресвитерий, не только для обсуждения общих вопросов, но и для поддержки друг друга в миссии, которую вы разделяете».
Папа высоко оценил «самоотверженность, с которой вы живете и осуществляете свое священство в самых разных приходах, служениях и реалиях», иногда «среди усталости, сложных ситуаций и тихой преданности, свидетелем которой является только Бог».

Растет потребность в развитии рассудительности
«Времена, в которые живет Церковь, приглашают нас вместе остановиться для спокойного и честного размышления, — продолжил понтифик, — чтобы научиться приобретать глубокое понимание момента, который мы переживаем, распознавая в свете веры вызовы, а также возможности, которые Господь открывает перед нами».
Лев XIV посчитал, что «становится все более необходимым развивать рассудительность и практиковать ее, чтобы мы могли яснее воспринимать то, что Бог уже делает».

«Вера рискует быть инструментализированной, тривиализированной или маргинализированной»
Папа сказал, что это размышление должно учитывать «продвинутые процессы секуляризации, растущую поляризацию в публичном дискурсе и тенденцию к упрощению сложности человеческой личности, интерпретируя ее через частичные и недостаточные идеологии или категории».
Он подчеркнул, что «вера рискует быть инструментализированной, тривиализированной или низведенной до сферы неактуального, в то время как принимаются формы сосуществования, которые обходятся без какой-либо трансцендентной отсылки».
К этому следует добавить «глубокое культурное изменение, которое нельзя игнорировать: прогрессирующее исчезновение общих точек отсчета».
«Долгое время христианское послание находило довольно хорошо подготовленную почву, потому что моральный язык, великие вопросы о смысле жизни и некоторые фундаментальные понятия были, по крайней мере частично, общими. Сегодня этот общий субстрат значительно ослаб», — заметил Папа.
«Евангелие встречает не только безразличие, но и иной культурный ландшафт, где слова больше не означают одно и то же и где первоначальное провозглашение нельзя принимать как должное», — объяснил он.

Новое беспокойство
Помимо этой реальности, Святой Отец также пригласил священников задуматься о том, «что в сердцах немалого числа людей, особенно молодых, сегодня возникает новое беспокойство».
«Абсолютизация благополучия не принесла ожидаемого счастья; свобода, оторванная от истины, не принесла обещанного удовлетворения; а материальный прогресс сам по себе не смог успокоить глубокую тоску человеческого сердца», — добавил он.
Из-за «большего чувства неудовлетворенности, несмотря на наличие всего», Лев XIV заметил, что многие «начинают открываться для более честного и подлинного поиска, поиска, который, сопровождаемый терпением и уважением», ведет к встрече со Христом.

Священники, которые нужны Мадриду
Описывая, какие священники нужны сегодня Мадриду и Церкви, Лев XIV сказал, что они должны быть не людьми, «определяемыми умножением задач или давлением [ради получения] результатов», а скорее «людьми, сообразующимися со Христом, способными поддерживать свое служение через живые отношения с Ним, питаемые Евхаристией и выраженные в пастырском служении, отмеченном искренним даром себя».
«Речь идет не об изобретении новых моделей или переопределении идентичности, которую мы получили, а скорее о том, чтобы вновь предложить, с обновленной интенсивностью, священство в его самом подлинном ядре — быть другим Христом, позволяя Ему формировать наши жизни, объединять наши сердца и придавать форму служению, проживаемому в близости с Богом, верной преданности Церкви и конкретном служении людям, вверенным нашей заботе». he said.

Характеристики священника
Используя мадридский собор в качестве образа, Папа выделил некоторые характеристики хорошего священника.
«Он не живет ради того, чтобы красоваться, но и не живет ради того, чтобы затеряться на заднем плане. Его жизнь призвана быть видимой, последовательной и узнаваемой, даже если ее не всегда понимают».
«Он никогда не является самоцелью. Вся его жизнь призвана указывать на Бога и сопровождать других на их пути к тайне, не узурпируя [Божьего] места».
«Священство проживается именно так: быть в мире, но не от мира (ср. Ин 17:14). Целибат, бедность и послушание находятся на этом перекрестке; не как отрицание жизни, а как конкретный путь, который позволяет священнику полностью принадлежать Богу, продолжая ходить среди людей».
Лев XIV также посчитал, что священники должны проживать священническое братство «как конкретный опыт ощущения себя дома, ответственности друг за друга, внимательности к жизни своих собратьев-священников и готовности поддерживать друг друга».
Ссылаясь на колонны в соборе и уподобляя их образам апостолов, понтифик отметил, что «священническая жизнь также не поддерживается сама по себе, а апостольским свидетельством, полученным и переданным в живой традиции Церкви и охраняемым учительством», таким образом, что она «избегает строительства на песке частичных интерпретаций или ситуативных акцентов и покоится на твердой скале, которая предшествует ей и превосходит ее».
«Дорогие сыновья, — наставлял Папа, — совершайте таинства с достоинством и верой, осознавая, что то, что совершается в них, есть истинная сила, созидающая Церковь, и что они являются конечной целью, к которой направлено все наше служение. Но не забывайте, что вы не источник, а канал, и что вам тоже нужно пить из этой воды. Поэтому не переставайте ходить на исповедь, чтобы всегда возвращаться к милосердию, которое вы проповедуете», — сказал Папа об отношениях священников с таинствами.
Лев XIV отметил, что «у алтаря, через ваши руки, жертва Христа становится присутствующей в высшем действии, вверенном человеческим рукам; в дарохранительнице остается Тот, Кого вы принесли в жертву, снова вверенный вашей заботе. Будьте почитателями, людьми глубокой молитвы, и учите свой народ делать то же самое».

Кардинал Кобо: «Мы не одинокие рейнджеры Евангелия»
Обращаясь к священникам, Кобо подчеркнул, что convivium (пребывание вместе в приятном общении) — это «маленький жест пророчества, который мы совершаем вместе. Церковь, которая садится, которая делится хлебом и словом, Церковь, которая признает себя семьей, не только идеями, но жестами и конкретными решениями, подобными тем, которые вам пришлось принять сегодня».
Взяв в качестве примера святого Исидора, покровителя Мадрида, кардинал сказал, что «мы работаем на полях, которые, как мы часто не видим, приносят плоды, но вместе у нас есть эта миссия, которая была дана нам с самого начала. Миссия, которая больше наших индивидуальных задач, но это миссия, которую Бог дает всем нам вместе».
«На каждом этапе жизни мы должны остановиться, мы должны воссоединиться друг с другом, и мы должны помнить, как мы делаем это сегодня, с улыбкой и благодарностью, что мы не одинокие рейнджеры Евангелия, а братья и сестры епархии, спутники в нашем призвании, с миссией, которая выходит за пределы наших приходов и общин», — добавил он.
Кардинал также отметил, что эта пресвитерская ассамблея призвана стать «пространством сегодня для нас, чтобы посмеяться, немного ослабить бдительность и разделить трапезу и наши жизни».
«Никто не спасается в одиночку, мы это уже знаем. И мы также знаем, что никто не евангелизирует в одиночку в этом великом и захватывающем городе», — отметил он.
В отдельной беседе с прессой Кобо выразил удовлетворение ходом встречи и предыдущими подготовительными ассамблеями, на которых священники откровенно говорили о своих проблемах: «Если мы не будем говорить свободно, все это бесполезно», — заметил он.
Он также объяснил, что это собрание священников Мадрида, которое позволило многим воссоединиться после лет разлуки со времен семинарии, «является репетицией большой епархиальной ассамблеи», которая будет созвана в 2027 году.
Эта статья была впервые опубликована от ACI Prensa, испаноязычной дочерней службы EWTN News. Переведено и адаптировано EWTN News English.
