Псалом 69: Ваш прорыв грядет! Открываем надежду в разгар битв Жизни!

Я хочу поговорить с вами сегодня о чем-то невероятно мощном, что может поднять вас, когда вы чувствуете, что тонете. Об этом говорится в специальной главе Библии, Псалом 69. Это не просто старое стихотворение. это божественная дорожная карта, показывающая нам, как пройти через трудные времена и выйти сильнее, наполненную непоколебимой надеждой! Этот псалм глубоко погружается в настоящую борьбу, с которой мы все сталкиваемся, он не оставляет нас там. Это поднимает наши глаза на Божью благость и Его обещание победы. Итак, будьте готовы быть воодушевлены, потому что Псалом 69 имеет послание надежды только для вас!

Что такое большое послание в Псалме 69? Давайте вдохновляться!

По своей сути, Псалом 69 — это как срочная молитва, сердечный крик к нашему удивительному Богу от того, кто проходит через извержение, столкнувшись с серьезными вызовами и несправедливой критикой.1 Автор, который, как мы считаем, является царем Давидом, не просто чувствует себя подавленным. он также возгорелся страстью к Божьей чести! Он просит Бога вмешаться и принести справедливость тем, кто пытается сбить его с лица земли. И через все это, угадай что? Он показывает эту невероятную веру в силу Бога, чтобы принести его, заканчивая сердцем, полным хвалы. Это менталитет победы!

Думайте об этом псалме как о мощной истории в трех частях:

• Стихи 1-21: «Боже, мне нужен ты!» — «Крик о помощи, когда чувствуешь, что утонул» 

  С самого начала Давид восклицает: «Спаси, Боже!Forthewatershavecomeuptomyneck» (Псалом 69:1, ESV).2 Вы чувствуете это? Он пишет эту яркую картину ощущения, будто он погружается в «глубокую грязь, где нет опоры» — словно застрял в зыбучих песках без выхода.2 Он устал, изношен от молитвы, его горло сухо, и его «глаза тускнеют с ожиданием Бога моего» (Псалом 69:3, у него целая толпа врагов, которые выступают против него без уважительной причины (Псалом 69:4, ESV).2 И действительно душераздирающе то, что даже его собственная семья отдалена, все потому, что он силен для Бога: «Foritisforyoursake That Ihavebornereproach...I havebebebecomeastrangertomybrothers,analientomymother’ssons.Forzealforyourhousehasconsumedme» (Псалом 69:7-9, ESV).2 Это все приводит к тому, что он описывает, как жестоко с ним обращаются — они даже дали ему «отравляющие продукты питания,andformythirstthegavemesourwinetodrink» (Псалм 69:21, ESV).2 Но даже в том, что Бог работал план!

• Стихи 22-29: «Боже, Ты — Бог справедливости!» — верующий в то, что должно быть сделано правильно. 

  эта часть может показаться немного интенсивной. Давид призывает Бога принести Свой праведный суд над теми, кто упорно настроен против него и делает зло. Это может показаться суровым, что честное сердце Давида взывает к Божьей справедливости, чтобы сиять в мире, где вещи не всегда справедливы. Он доверяет Богу, что он справится с этим!

• Стих 30-36: «Я буду хвалить Тебя, Боже!» — шаг в Надежду и Победу! 

  И тогда, подобно солнцу, пробуждающемуся сквозь облака, все чувство псалма смещается в похвалу и твердой вере в спасительную силу Бога! Давид заявляет: «Iwillpraisethename of Godwithasong;IwillmagnifyhimwithwithThankksgiving.ThiswillpleasetheLORDmorethananoxorabullwithhornsandhoofs» (Псалом 69:30-31, ESV).2 Он знает, в глубине души, что Бог «слушает людей, которые являются заключенными» (Псалом 69:33, ESV) и он видит светлое будущее, где Бог восстанавливает все.

Псалом 69 так реален, так честен о чувствах. Она смешивает эту глубокую личную боль с большой заботой о Божьем народе и Его Царстве, и она наполнена этими удивительными намеками, которые прямо указывают на жизнь и борьбу нашего Спасителя, Иисуса Христа. Это показывает нам, что это нормально быть настоящим с Богом, чтобы точно сказать Ему, что мы чувствуем, даже когда мы обижаемся или расстроены несправедливостью. Потому что, когда мы изливаем свои сердца к Нему, держась за нашу веру, мы находим путь к доверию Ему и поклонению Ему с полным сердцем. Этот псалом подобен божественному проводнику, показывающему нам, как прийти к Богу, когда мы находимся в самых трудных местах, а не разливая наши чувства, выпуская их, все время сохраняя при этом наши глаза на Его доброту и Его силу, чтобы принести справедливость.

Кто написал этот мощный псалм и что происходит?

Прямо на вершине псалма 69 говорится: «Хормейстеру: по словам Лили. Это означает традицию, и многие мудрые библейские ученые говорят нам, что великий царь Давид написал этот псалм. И когда вы читаете его, вы можете почувствовать его сердце в нем — это очень похоже на другие псалмы, которые он писал, когда он переживал невероятно тяжелые времена, такие как псалмы 22, 35 и 38.5.

Псалом не дает нам точной даты или события, как книга истории. Но то, как Давид описывает свои страдания, вы просто знаете, что он был в период глубокой личной боли, столкнувшись с несправедливыми обвинениями и людьми, неустанно выступающими против него.5 Он говорит о врагах, которые «ненавидят меня без причины» (Псалом 69:4) и являются могущественными людьми, которые «уничтожят меня».2 Некоторые считают, что это могло произойти в то время, когда его собственный сын Авсалом восстал против него — время, когда Давид столкнулся с невообразимой оппозицией, даже из его собственной семьи.

Давид чувствовал себя таким одиноким, сказав: «Я повелеваемастертомибраты, аналиентомимомиморы» (Псалом 69:8).2 Представьте себе чувство, отвергнутое вашей собственной плотью и кровью! Некоторые древние еврейские традиции даже говорят, что его семья смотрела свысока на Давида из-за некоторых вопросов о его рождении, что заставило бы его чувствовать себя еще больше как аутсайдера.7 И это была не просто личная боль. он был публично опозорен и высмеивался над: «Iamthetalkofthose Whositinthegate,andthedrunkardsmakessongsaboutme» (Псалом 69:12).2

Но вот ключ, друзья мои: Дэвид знал, что большая причина, по которой он страдал, была его страстная, непоколебимая позиция в пользу Бога: «Foritisforyoursake, I'vebornereproach... Forzealforyourhousehasconsumedme» (Псалом 69:7, 9).2 Это говорит нам, что он был в ситуации, когда его глубокая любовь к Богу и его желание чтить Бога на самом деле вызвали гнев своих врагов.

Некоторые ученые задавались вопросом, может быть, псалом был написан позже, возможно, в то время, когда израильтяне были в изгнании в Вавилоне, особенно потому, что конец псалма (стихи 35-36) говорит о том, что Бог спасает Свой народ и восстанавливает их города.5 Но многие другие считают, что эти слова все еще соответствуют времени Давида, возможно, как молитва, наполненная верой о будущем, или желание, чтобы Божье Царство было безопасным и процветающим под его руководством. Возможно даже, что эти стихи были добавлены позже для богослужений, к уже существующему псалму Давида.5 Для большинства из нас, кто любит Господа, знание, что Давид написал это прекрасно соответствует тому, как Новый Завет связывает этот псалм с Иисусом Христом, который был конечным потомком Давида.

Когда мы вспоминаем, что Давид, человек, которого Бог сказал, был «после собственного сердца Бога», но тот, кто знал, каково это — провалиться и страдать глубоко — это делает этот псалом настолько актуальным. Его опыт предательства, ложных обвинений и страданий, потому что он любил Бога, дает такой богатый, трогательный фон для его криков и своей конечной надежды. Если кто-то такой великий по вере, как Давид, прошел через такие глубокие долины и воззвал к Богу с такой грубой честностью, это дает нам разрешение сделать то же самое! Это напоминает нам, что вера — это не всегда плавный ход побед. Это часто путешествие через интенсивную борьбу, даже для самых преданных слуг Бога. И эта часть о страданиях ради Бога это так важно. Это отличается от страданий из-за наших собственных ошибок. Речь идет о том, чтобы стоять за Бога и сталкиваться с противодействием из-за этого.

Как Псалом 69 указывает на Иисуса и Его страдания? Это все подключено!

Псалом 69 подобен сияющему свету, помогающему нам понять страдания нашего Господа Иисуса Христа. Это один из псалмов, цитируемых чаще всего в Новом Завете, когда говорят о Нем!16 Авторы Нового Завета не просто выбрали стих здесь и там. они видели глубокую, мощную связь между тем, через что прошел псалмопевец (Давид), и жизнью, страданиями и отвержением, которое испытал Иисус. Это означает, что слова, вдохновленные Духом Давида, и его страдания были подобны предвосхищению, предвидению, который нашел свое глубочайшее и окончательное значение в Иисусе Христе, окончательном праведном, который пострадал.16 Иисус прекрасно прожил и завершил образцы страданий ради Бога и непоколебимую страсть к Богу, которую мы видим в Давиде.

Вот несколько удивительных способов, которыми Псалом 69 указывает непосредственно на Иисуса:

• Страстный дом Божий (Псалом 69:9а): Давид говорит: «Forzealforyourhousehasconsumedme».
• Связь Нового Завета: В Евангелии от Иоанна 2:17, после того, как Иисус очистил храм, изгоняя тех, кто меняет деньги, потому что они не уважали дом Его Отца, Его ученики «помнили, что написано: «Зель для дома твоего поглотит Меня».
• Что это значит для нас: Это свидетельствует об интенсивной приверженности Иисуса чистому поклонению и чести Его Отца. Эта страсть была настолько сильной, что на самом деле подпитывала конфликт, который привел к Его смерти. Он был во всем для Бога!
• Принятие грехов, значащих для Бога (Псалом 69:9б): В стихе говорится: «andthereproachesofthosewhoreproachyouhavefallenonme».
• Связь Нового Завета: Апостол Павел цитирует это в Римлянам 15:3, писав: «Ибо Христос не угодил Себе, как написано: «Упреки упрекавших вас напали на Меня».
• Что это значит для нас: Это прекрасная картина бескорыстной любви Христа. Он был готов нести оскорбления и враждебность, которые были действительно направлены против Бога, и Он сделал это для нас, для человечества.
• Ненавидим без причины (Псалом 69:4): Давид воскликнул: «Moreinnumberthanthehairsofmyheadareth тех, кто ненавидит без причины;mightyarethosewhooulddestroyme,the Who Attackmewithlies».
• Связь Нового Завета: В Евангелии от Иоанна 15:25 Иисус применяет это непосредственно к Себе и ненависти, с которой Он сталкивался, говоря: «Но слово, написанное в Законе их, должно исполниться. «Они ненавидели меня без причины».
• Что это значит для нас: Это подчеркивает, насколько несправедливыми были интенсивные оппозиции и преследования, с которыми сталкивался Иисус на протяжении всего Своего служения.
• Галл и уксус (Псалом 69:21): Дэвид рассказывает о своих горьких страданиях: TheygavemepoisonГалль (футforfood,andformythirstthegavemesourwineуксусный уксусвыпивка.
• Связь Нового Завета: Это находит невероятно точное и трогательное исполнение в историях распятия Иисуса. Матфея 27:34 говорит нам, что Иисусу предложили «вино, смешанное с желчью», а позже кислое вино (уксус) было предложено Ему на губке (Матфея 27:48). Марк 15:36; Луки 23:36; Иоанна 19:28).11 Иоанн 19:28 даже говорит, что Иисус сказал: «Жажду» (чтобы исполнится Писание), а затем ему дали кислое вино.
• Что это значит для нас: Это один из самых прямых и подробных способов, которыми псалом указывает на Иисуса, связывая агонию Давида с физическими мучениями, которые Христос перенес за нас на кресте.
• Чувствовать себя одиноким и отвергнутым (Псалом 69:8): Дэвид кричит: «I Havebebecomeastrangertomy Brothers,analientomymother’ssons».
• Связь Нового Завета: Хотя это не прямая цитата, это глубоко резонирует с переживаниями Иисуса, когда его отвергают люди в Своем родном городе (Луки 4:24-29), Его собственные братья некоторое время не верили в Него (Иоанна 7:5), и с общим недоразумением, с которым Он сталкивался даже со Своими ближайшими последователями.
• Что это значит для нас: Это указывает на мучительную изоляцию и одиночество, которые пережил Иисус, все это как часть Своего пути, чтобы спасти нас.
• Места врагов, оставленные пустынями (Псалом 69:25): Сильная молитва: «Maytheircampbeadesolation;letnoonedwellintheirtents».
• Связь Нового Завета: В Деяниях 1:20 Петр применяет этот стих (наряду с строкой из Псалма 109:8) к Иуда Искариоту, ученику, предавшему Иисуса. Он говорит о судьбе Иуды и о необходимости заменить его среди апостолов.
• Что это значит для нас: Это показывает серьезные последствия и суд, которые приходят на тех, кто предает и отвергает Мессию.
• Благословение врагов становится ловушкой (Псалом 69:22-23): Давид молится: «Lettheirowntablebeforethembecomeasnare; and When Theyareatpeace, letitbecomeatrap.
• Связь Нового Завета: Павел использует эти стихи в Римлянам 11:9-10, когда обсуждает, сколько в Израиле отвергли Иисуса как Мессию. Их духовные привилегии и благословения (их «стол») фактически стали причиной их преткновения и духовной слепоты из-за их неверия.
• Что это значит для нас: Это подчеркивает тяжелые духовные последствия отвержения Христа и Его послания надежды и спасения.

И подумай об этом: когда Давид говорит, что он должен "восстановить то, чего Я не украл" (Псалом 69:4б), это приобретает еще более глубокий смысл с Иисусом. В то время как Давид жаловался на несправедливое принуждение платить за то, что он не делал, богословы видят Христа как Того, кто действительно восстановил то, что Он, будучи безгрешным, не забрал. Он восстановил Божью славу, которая была повреждена человеческим грехом, и Он исправил разорванные отношения человечества с Богом через Свою невероятную жертву на кресте.15 Он заплатил долг, который он не должен, потому что мы должны долг, который мы не могли заплатить!

Все эти удивительные связи показывают нам, что ранняя Церковь и авторы Нового Завета рассматривали Псалом 69 как жизненно важный ключ к пониманию того, кто такой Иисус как Мессия, а также природу и необходимость Его страданий. Это похоже на то, чтобы «от первого лица» заглянуть в эмоциональную глубину Страстей, позволяя нам соединиться с интенсивностью страданий Христа и Его невероятным рвением к воле Его Отца.

А) Таблица: Как Новый Завет освещает псалом 69

Эта таблица дает нам четкое представление о том, насколько важен Псалом 69 для ранних верующих в понимании миссии Иисуса и Его страданий. Это укрепляет невероятное единство Слова Божьего и глубину того, как все ветхозаветные обетования выполняются во Христе. Он — наша окончательная надежда и победа!

Что говорили лидеры ранней церкви (как Августин, Афанасий и Златоуст) о псалме 69? Древняя мудрость на сегодняшний день!

Мудрые вожди первых людей, полных веры, таких как Августин, Афанасий и Златоуст, смотрели на Псалом 69 и видели Иисуса во всем этом! Они часто слышали голос Самого Христа, говорящего через слова Давида, особенно в этих ярких описаниях страданий и страсти к Богу. Они не просто воспринимали это как личные трудные времена Дэвида. они рассматривали это как глубокое пророчество и отражение страданий нашего Спасителя и Его удивительной работы, чтобы искупить нас. Они верили всем сердцем, что Ветхий и Новый Заветы идеально связаны, с Иисусом как высший ключ к пониманию всего этого. Они знали, что Святой Дух говорил через Давида о его собственных испытаниях еще сильнее, о грядущем Мессии.

• Августин Гиппо — Сердце страданий Христа 

  Августин нашел много смысла об Иисусе в Псалме 69.

• Когда он прочитал стих 2, «FixedIamintheclayofthedeep,andthereisno Substance» (так его версия читала), он не просто думал о буквальной грязи. Он видел эту «глину глубь», как народ, преследующий Христа-человеческих существ, сделанных из глины, которые отпали от Бога в грех.5 И Христос, когда Он пришел на землю и страдал, «закрепился» в этой «глине». Это означает, что Он был захвачен ими, пойман в их греховном мире, и они убили Его. Его физическое тело было буквально закреплено гвоздями к кресту.18 Какая картина!
• В стихах 8-9а «AnalienI've BecometoMybrethren...causethealofThineHousehatheatenMeup» Августин видел, как Иисус стал чужим религиозным лидерам Своего дня.5 И почему? Августин сказал, что это потому, что невероятная страсть Иисуса к Божьему дому — к чести Его Отца и истинному поклонению — побудила Его воззвать на их проступки и неуважение к Храму.
• А для стиха 9b, «Там, что есть упреки в Теехавфолленупон Мне», Августин подчеркнул удивительное единство между Иисусом и Богом Отцом.5 Поскольку Иисус и Отец едины, любое оскорбление Бога, естественно, пало на Иисуса. Он учил, что если вы знаете Иисуса, вы знаете Отца, так что оскорбления, брошенные на Бога, были перенесены Его Сыном.
• Афанасий Александрийский — Христос, центр псалмов: 

  Афанасий был защитником истины о том, что Иисус есть Бог, и он последовательно рассматривал Христа как главную тему во всех псалмах.

• Он учил, что Псалмы пророчески рассказывают нам о пришествии Христа, Его уникальном рождении от девы, Его способности страдать в человеческом теле Он взял на себя, заговоры, которые Его враги сделали против Него, о том, как Он умрет (он указал на то, что «пронзил мои руки и ноги» из псалма 22, говоря о кресте), и что важно, что Христос прошел через все эти страдания не для Себя. для нас20 Афанасий выделял такие фразы, как «Я платил им то, что никогда не брал» (из Псалма 69 или подобных псалмов, которые он сгруппировал с ним), чтобы показать, что Христос, который был безгрешен и не заслуживает смерти, взял на Себя наказание, предназначенное для наших грехов.
• В его знаменитой Письмо Марцеллину о толковании псалмов, Афанасий говорил об уникальной силе псалмов служить нашим душам.21 Он объяснил, что когда мы пеем или поем псалмы, это помогает принести внутренний духовный мир и порядок. Она дает голос каждому человеческому чувству и опыту и направляет наши души к Богу. Хотя он сказал это обо всех псалмах, это дает нам огромное представление о том, как он приблизился бы к псалму такой глубокой боли и страданий, как Псалом 69 — как Богом данный путь для наших душ, чтобы выразить глубочайшую боль и найти наш путь к Богу, в конечном счете через Иисуса Христа.
• Джон Златоуст — Золотый проповедник о любви Христа: 

  Златоуст был известен своей мощной проповедью и практическим способом объяснения Библии, а также увидел Псалом 69 с четким акцентом на Христе.

• Когда он говорил о Римлянам 15:3, который цитирует Псалом 69:9б («Упреки тех, кто упрекал вас, пали на меня»), Златоуст объяснил, что Христос «не угодил Себе». Он учил, что Иисус имел власть избежать всех страданий и оскорблений, с которыми Он столкнулся, Он охотно избрал этот путь, потому что Он «смотрел на наше благо, Он пренебрег Своим собственным».23 Таким образом, страдания Христа были тем, что Он избрал из-за невероятной любви и страсти к нашему спасению.
• В своих проповедях по Римлянам 11:9-10, где Павел цитирует Псалом 69:22-23 («Пусть стол их сделается ловушкой...»), Златоуст видел эти сильные слова как пророчество о тяжелых и продолжительных последствиях, которые пришли на тех в Израиле, которые продолжали не верить и отвергали Христа.
• Что касается «усердия к дому твоему» (Псалом 69:9а), цитируемого в Иоанна 2:17, Златоуст понимал это как проявление интенсивной, знающей и сердечной любви Христа к Богу — Его честь, Его пути и Его поклонение. Это рвение было определяющим, мощным чувством на протяжении всей жизни и служения Христа.

Итак, видите ли, эти великие люди Божьи постоянно читают Псалом 69 через яркий свет страданий Иисуса Христа и Его работы по спасению нас. Они нашли глубокий духовный и богословский смысл в криках боли Давида, в его выражениях страсти к Богу и даже в тех сложных молитвах о справедливости. Они применили их к уникальной личности и работе Христа, к основанию и к последствиям отказа от Него. Их прозрения дали нам богатую духовную и теологическую основу, которая помогла поколениям христиан понять этот сложный и мощный псалм в великой истории Божьего спасения. И та же мудрость может поощрить нас и сегодня!

Как может Псалом 69 помочь нам христианам, когда мы сталкиваемся с трудными временами сегодня? Это актуальнее, чем когда-либо!

Псалом 69 говорит с такой прочной силой и актуальностью, как будто он был написан только для нас, когда мы ориентируемся по всем различным вызовам жизни сегодня. Его вечные темы страданий, несправедливости и непоколебимой веры предлагают утешение, руководство и даже слова для молитвы, когда мы просто не знаем, что сказать.

• Голос, когда вы страдаете: Этот псалм приносит невероятный комфорт, давая голос тем из нас, кто испытывает глубокую печаль, предательство, несправедливое обращение, одиночество или ситуации, которые чувствуют себя абсолютно подавляющими.1 Эти яркие фотографии утопления в «глубинном болоте» или затоплены «наводнениями» настолько сильно связаны с тем, что мы чувствуем, когда мы боремся с депрессией, тревогой, горем или просто подавленными жизненным давлением.8 Когда вы чувствуете себя одиноким в своей боли, Псалом 69 напоминает вам, что эти переживания являются частью человеческого, даже для людей с глубокой верой. И Бог призывает вас честно воззвать к Нему.28 Сам Иисус, потому что Он понимает страдания, предлагает вам утешение, любовь и милосердие в это самое время.28 Ты не одинок!
• Стоять вместе, когда вы страдаете за свою веру: Для тех из нас, христиан, которые сталкиваются с насмешками, оппозицией или гонениями из-за нашей приверженности Христу и тому, чему учит Библия, Псалом 69 предлагает особое чувство связи.2 Когда Давид говорит о том, что Давид выносит упрек «ради Твоего» и поглощенный «усердием за Твой дом», это отражает то, через что верующие проходят, когда их неправильно понимают, отталкивают или отвергают семья или общество из-за своей веры. Но будьте сильны, Бог с вами!
• Навигация в мире несправедливости: В мире, наполненном такой несправедливостью, Псалом 69 показывает нам, как взывать к Богу, чтобы Его праведность выиграла день.29 Он заверяет нас, что Бог не безразличен, когда с нами обращаются несправедливо или ложно. Он — Бог справедливости, который видит и знает все, что мы переживаем.
• Призыв быть реальным и уязвимым с Богом: Грубая честность Давида является мощным стимулом для нас быть полностью открытыми и уязвимыми перед Богом в отношении наших истинных чувств, наших сомнений и нашей борьбы. Мы не должны надевать смелое лицо или притворяться, что мы всегда сильны и веселы.28 Давид изливает свое сердце как акт истинной веры, а не как недостаток этого.28 Бог хочет вашего настоящего сердца!
• Научитесь терпению и выносливости в молитве: Когда Давид признаёт, что его «недостаточенный Бог» (Псалом 69:3), он говорит о том, что Бог ждет, когда Бог вмешается.2 Это учит нас важности терпения и настойчивости в молитве и доверии, даже когда ответы, кажется, занимают много времени или Бог чувствует себя отдаленным. Не сдавайтесь за пять минут до своего чуда!
• Поиск надежды в неизменной благодетельности Бога: Псалом 69 постоянно указывает на человека, страдающего, чтобы закрепить свою надежду не в их изменяющихся обстоятельствах или чувствах в непоколебимой скале неизменного Божьего характера — Его непоколебимой любви.Хесед (футбольный клуб)), Его обильная милость и Его спасительная верность (Псалом 69:13, 16).2 Вот где находится истинная стабильность!
• Сила славы и благодарения, даже в труде: Этот псалм показывает нам, что даже в середине глубокой трудности похвала и благодарения являются мощным духовным оружием! Они чтят Бога и могут возвысить наш дух, сместив наше внимание с испытания на надежность нашего удивительного Бога.2 Начните хвалить и наблюдать за тем, как все меняется!
• Вдохновляя нас заботиться о вере других: Молитва Давида: «Позвольте тем, кто надеется, олордгофтофхозы;летно те, кто ищет youbebroughttodishonorthroughme,OGodof Israel» (Псалом 69:6, ESV), призывает нас сегодня задуматься о том, как наш собственный ответ на страдания может повлиять на веру и восприятие других людей, которые также ищут Бога.2 Твоя победа может вдохновить кого-то другого!

Псалом 69 вневременен, потому что основные человеческие переживания страдания, глубокое стремление к справедливости и мощная потребность в Боге одинаковы в каждом поколении. Когда мы молимся об этом псалме сегодня, мы можем найти наш собственный сложный опыт, подтвержденный и выраженный в словах. Мы направляемся к Богу-ориентированной реакции, которая охватывает честность, цепляется за надежду и, в конечном счете, находит свой голос в похвале.

И вот еще кое-что, что так важно: то, как Псалом 69 непоколебимо показывает страдания праведного человека, является жизненно важным исправлением любого мелкого учения, которое может обещать верующим легкую, безотказную жизнь. Это также исправляет неправильное представление о том, что глубокое страдание всегда является прямым признаком того, что Бог недоволен или что у нас недостаточно веры. Давид, которого называли «человеком по собственному сердцу Божьему», и Иисус Христос, безгрешный Сын Божий, на которого так сильно указывает этот псалом, оба пережили огромные, мучительные страдания. Эта истина бросает вызов упрощенным взглядам на веру и призывает нас принять более сильное, более библейское понимание, которое рассматривает боль, плач и борьбу с Богом как реальные и важные части нашего пути веры. Бог с вами в борьбе, и Он проведёт вас.

А) Заключение: Шаг к вашей победе!

Псалом 69 приводит нас в невероятное путешествие, от глубочайшей душевной боли души, ошеломленной страданиями и несправедливостью, вплоть до уверенных высот надежды и похвалы в нашем удивительном Боге! Его искренняя честность, когда времена трудны, его страстные крики о том, чтобы все было сделано правильно, и его непоколебимое, окончательное доверие к Божьему характеру дают нам вневременный пример для подражания. И сила этого псалма возрастает неизмеримо его глубокими связями с личностью и работой Иисуса Христа, который в совершенстве воплощает праведного, страдающего и исполнившего все его пророческие намеки через Свои собственные страдания, смерть и славное воскресение!

Для каждого христианина сегодня Псалом 69 является мощным живым ресурсом. Это источник утешения, когда вы страдаете, проводник для молитвы с искренним сердцем, подтверждение Божьей справедливости и прочное свидетельство непоколебимой надежды, которая находится только в Боге, который слушает, спасает и восстанавливает. Пусть его слова будут и впредь озвучивать вашу борьбу и вознести ваше сердце к Богу всякого утешения и спасения, потому что Он для вас, и ваша победа гарантирована!