Вспоминая Ирландский колледж в Саламанке, Испания, и эвакуацию семинаристов





Из здания Ирландского колледжа в Саламанке, Colegio Arzobispo Fonseca. / В кредит: Пассмор, Патрик

Дублин, Ирландия, 5 августа 2025 г. / 12:28 (CNA).

4 августа 1936 года последние семинаристы в Ирландском колледже в Саламанке, Испания, были поставлены на британский эсминец военно-морского флота из летнего прибрежного отступления Ирландского колледжа в Пендуэлесе в Астурии, северная Испания. Гражданская война в Испании обострилась, и для их безопасности студенты были эвакуированы, чтобы никогда не возвращаться.

Эвакуация началась последовательность, которая привела к возможному закрытию Ирландского колледжа в 1951 году, закончив богатую традицию ирландской клерикальной подготовки и образования в Испании, простирающуюся до конца 1500-х годов.

Real Colegio de San Patricio de Nobles Irlandeses в Саламанке был передовым ирландским колледжем на Пиренейском полуострове и последним, который закрылся. Он похвастался впечатляющим списком чести. 

В 1595 году первые семинаристы зарегистрировались в Ирландском колледже в Саламанке, который был основан иезуитским отцом Томасом Уайтом. Документы о создании колледжа включали прямое вмешательство короля Испании Филиппа и папскую буллу от папы Клементины, демонстрирующую ценность, которую они придавали Ирландии и ее католическому народу.

⁇ Иногда более яркие люди были выбраны, чтобы поехать за границу, чтобы учиться, ⁇ Иезуитский историк отец Фергус О ⁇ Донохью сказал CNA. Было также важно провести часть вашего священнического образования в стране, которая говорила на другом языке.

Титульный лист книги из библиотеки Ирландского колледжа, находившейся во владении отца Джеймса Пассмора во время эвакуации. Он не смог вернуть книгу, учитывая характер его отъезда. По кредиту: Фото любезно предоставлено Patrick J. Passmore
Титульный лист книги из библиотеки Ирландского колледжа, находившейся во владении отца Джеймса Пассмора во время эвакуации. Он не смог вернуть книгу, учитывая характер его отъезда. По кредиту: Фото любезно предоставлено Patrick J. Passmore

Окончательное закрытие в 1951 году, при посредничестве генерала Франсиско Франко и согласованное ирландскими епископами и испанской церковью, означало, что собственность Ирландского колледжа вернулась в испанскую собственность. Средства от проданных земель пошли в Ирландский колледж в Риме, а ценные архивы колледжа, датируемые 1595 годом, были переданы святому Патрику Мейнуту в Ирландии. Элегантное здание, в котором размещались ирландские студенты, Colegio del Arzobispo Fonseca, теперь является частью Университета Саламанки.

Арт Хьюз, профессор ирландского языка в Ольстерском университете, сказал CNA: В Ирландии, в конце 16-го века, произошел политический переворот и религиозный переворот. Хотя испанцы пытались помочь ирландцам, поражение при Кинсейле и бегство графов в Европу стало началом конца и очень бурным десятилетием для гэльской Ирландии.

Англичане не позволяли священникам рукополагаться в Ирландии. Таким образом, у нас была эта сеть из более чем 30 ирландских колледжей в Европе в одно время ⁇ один из основных был в Саламанке, очень близко к испанскому двору. Эти колледжи сформировали широкую сеть стипендий; Например, одним из значительных результатов стало издание первой книги на ирландском языке в 1610 году, катехизиса. 

Для семинаристов Саламанки 20-го века, объяснил О'Донохью, бренд обучения и формирования отличался от Maynooth.

Итак, вы изучали теологию из руководства; У вас есть руководство по моральному богословию, руководство по фундаментальному богословию и так далее. И тогда Писание было изучено в том, что мы будем считать очень старомодным способом, ⁇ он объяснил.

О'Донохью сказал, что он считает, что, несмотря на испанские беспорядки, ирландские епископы поддержали бы Ирландский колледж на исторических основаниях. Тогда с таким количеством семинарий, основанных в Ирландии, идея отправки людей в Саламанку или Париж стала менее практичной или необходимой, сказал он.

Отец Александр Маккейб в 1938 году в Саламанке, Испания. Каван, священник ирландского происхождения, который учился в колледже, он был ректором Ирландского колледжа с 1936 года до его закрытия. По кредиту: Национальная библиотека Ирландии
Отец Александр Маккейб в 1938 году в Саламанке, Испания. Каван, священник ирландского происхождения, который учился в колледже, он был ректором Ирландского колледжа с 1936 года до его закрытия. По кредиту: Национальная библиотека Ирландии

Отец Александр Маккейб, священник ирландского происхождения, который учился в колледже, был ректором колледжа с 1936 года до его закрытия. В течение этого времени он усердно работал над тем, чтобы сохранить здания колледжа нетронутыми, сохранить его функцию места обучения и успокоить ряд временных жителей от чиновников Франко до нацистских дипломатов и пропагандистов СС. 

McCabe ⁇ s ⁇ Salamanca Diaries ⁇ являются предметом проницательной биографии ирландского автора Тима Фэннинга.

Несомненно, Маккейб был правильным человеком, чтобы провести Ирландский колледж через потрясения гражданской войны в Испании и трудные послевоенные годы, которые последовали за ней. Он был преднамеренным, неэмоциональным и был проницательным судьей характера, сказал Фаннинг.

Он смог отогнать различные учреждения, которые надеялись возложить свои руки на колледж в 1930-х и 1940-х годах. Однако ирландские епископы не были привержены сохранению связи с Саламанкой, и он не смог вновь открыть ее для студентов. Его трагедия заключалась в том, что он провел почти все свое ректорство в колледже без студентов.

Я бы подумал, что те священники, которые учились в Саламанке, имели бы более широкий взгляд на мир, чем Мейнут дал бы им, - добавил Фаннинг. В своих дневниках Маккейб часто размышляет о различиях между ирландской и испанской церквями. Маккейб высоко оценил историческую связь между Ирландией и ирландскими колледжами в Испании. Но дома, в Ирландии, было много тех, кто с подозрением относился к идее обучения ирландских священников за границей, когда существовала национальная семинария.

Учитывая его эрудицию и естественные дипломатические навыки, жаль, что иерархия не может иметь более подходящую должность для него, возможно, в Соединенных Штатах или в одном из колледжей в Ирландии.

Кроме того, некоторые фигуры в Министерстве иностранных дел не использовали разведданные, которые он смог предоставить о ситуации в Испании в годы, предшествовавшие, во время и после гражданской войны в Испании.

Для О'Донохью навыки Маккейба противоречили послевоенной ирландской иерархии. Типичное отношение состояло в том, что в ирландской церкви в целом люди, которые были очень предприимчивыми, не поощрялись, сказал он.

Несмотря на оптимизм и усилия Маккейба, закрытие колледжа в 1951 году прекратило богатую 350-летнюю испанскую связь, которая пережила Французскую революцию, войну на полуострове, гражданскую войну в Испании и Вторую мировую войну. 

По возвращении в Ирландию он испытывал проблемы со здоровьем и личные трудности, к которым его епископ казался равнодушным. Он восстановил свое благополучие в последние годы, умирая в 1988 году, оставив бесценное понимание ирландско-иберийских отношений. Его всегда отталкивали репрессии и кровопролитие, свидетелями которых он был. 

В 1986 году Маккейб был приглашен выступить с приветственным словом к королю Хуану Карлосу и королеве Софии Испании во время их визита в колледж Святого Патрика в Мейнуте. Это было запоздалое и достойное признание выдающегося человека и увлекательный постскриптум к прочным отношениям между двумя католическими странами.

https://www.catholicnewsagency.com/news/265783/remembering-the-irish-college-in-salamanca-and-the-evacuation-of-seminarians

XIXе на христианской чистоте

Oформите соответствуйку, пенсейшны и Двестопримечательности к полнометражному.

Читать далее

Поделитесь...