关于自然与保护自然的 24 句最佳圣经经文

作为创造者的上帝

创世记1:1

“起初，神创造天地。”

反思： 这一基础经文确立了上帝作为万物（包括自然界）创造者的地位。它提醒我们，自然并非偶然的产物，而是慈爱上帝的刻意杰作。

Psalm 24:1-2

“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。他把地建立在海上，安定在大水之上。”

反思： 诗人宣告了上帝对地球及其所有居民的所有权和主权。这节经文强调自然界属于上帝，并由祂所维系。

歌罗西书 1:16-17

“因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。”

反思： 这段经文肯定了基督在创造和维系万物（包括自然界）中的角色。它突显了自然作为上帝所造之物的内在价值，以及承认祂对自然拥有主权的重要性。

自然界中上帝的荣耀

诗篇 19:1

“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。”

反思： 自然界的美丽与奇妙是上帝荣耀和创造大能的明证。这节经文鼓励我们去认识并欣赏在诸天和整个自然界中展现的神圣艺术。

罗马书 1:20

“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”

反思： 上帝的永能和神性在受造界中显而易见。这节经文表明自然界是上帝存在和属性的见证，使人类因不承认祂而无可推诿。

诗篇 104:24

“耶和华啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的；遍地满了你的丰富。”

反思： This psalm celebrates the diversity and wisdom of 上帝的创造. It invites us to marvel at the abundance and intricacy of the natural world, recognizing it as a reflection of God’s creativity and care.

管家职分与对创造物的关怀

创世记 2:15

“耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”

反思： 从起初，上帝就赋予人类关怀和管理自然界的责任。这节经文强调了我们作为上帝创造物管家的角色，被呼召去耕耘和保护它。

Psalm 115:16

“天，是耶和华的天；地，他给了世人。”

反思： 虽然天属于上帝，但祂已将地托付给人类。这节经文暗示了我们对上帝所赐自然界应有的责任感和管家职分。

利未记 25:23-24

“地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。在你们所得为业的全地，也要准人赎地。”

反思： 上帝提醒以色列人，土地最终属于祂，而他们只是管家。这段经文强调了负责任的土地管理的重要性，并承认我们只是地球的临时保管者。

自然的供应与维系

诗篇 104:14-15

“他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供人使用，使人从地里能得食物，又得酒能悦人心，得油使脸发光，得粮养人心。”

反思： 上帝通过自然界供应祂的受造物。这篇诗篇赞美了自然维系生命的方式，为人类和动物提供了食物、饮水和资源。

申命记 11:14-15

“他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油，也必使你田野为你的牲畜长草，你也可以吃得饱足。”

反思： 这段经文强调了上帝通过自然循环所做的供应。规律的降雨模式和随之而来的农业丰收被视为上帝的祝福，维系着祂的子民。

马太福音 6:26

“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”

反思： 耶稣指出上帝对飞鸟的看顾，作为祂对所有受造物眷顾的榜样。这节经文鼓励我们信靠上帝的供应，并突显了祂对人类和自然界所赋予的价值。

自然的智慧与教训

约伯记 12:7-10

“你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？凡活物的生命和人类的气息，都在他手中。”

反思： 约伯承认自然界蕴含着给人类的智慧和教训。这段经文邀请我们向自然界的生物和元素学习并保持谦卑，认识到上帝的手在维系着一切生命。

箴言 6:6-8

“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。”

反思： 箴言中的智慧文学指出自然界是洞察力和教导的源泉。在这里，蚂蚁的勤奋和远见被作为人类行为和职业道德的榜样。

马太福音 6:28-29

“何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”

反思： 耶稣将注意力引向百合花的美丽与辉煌，突显了上帝对创造物中哪怕最微小细节的关怀与供应。这节经文鼓励我们信靠上帝的眷顾，并欣赏自然界固有的价值。

自然的救赎与复兴

罗马书 8:19-21

“受造之物切望等候上帝的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀。”

反思： 这段经文承认自然界目前正受到罪和衰败的影响。然而，它也表达了受造界最终得救赎和释放的希望，这与上帝儿女的显现紧密相连。

以赛亚书 65:17

“看哪，我造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想。”

反思： 先知以赛亚谈到了上帝创造新天新地的应许。这节经文指向自然界未来的复兴与更新，与上帝的救赎目的相一致。

启示录 21:1

“我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。”

反思： 《启示录》预见了上帝计划的最终实现，包括创造新天新地。这节经文期待着在未来的时代中，自然界将得到彻底的更新与转化。

自然的赞美与敬拜

Psalm 148:7-10

“你们从地上赞美耶和华！大鱼和一切深洋，火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风，大山和小山，结果的树木和一切香柏树，野兽和一切牲畜，昆虫和飞鸟！”

反思： 这篇诗篇呼吁自然界的各种元素赞美耶和华。它承认从海洋生物到高山树木，整个受造界在敬拜和荣耀上帝方面都有其角色。

以赛亚书 55:12

“你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌。”

反思： 以赛亚运用了自然界欢呼赞美上帝的生动意象。这节经文暗示自然界本身也参与了蒙救赎群体的喜乐与敬拜。

启示录 5:13

“我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：‘但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！’”

反思： 在这个启示性的异象中，整个受造界，包括天上、地上和海里的一切受造物，都加入了对上帝和羔羊的敬拜与崇拜。这节经文强调了敬拜的普遍性，涵盖了整个自然界。

自然的见证与宣告

约伯记 12:7-9

“你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？”

反思： 约伯指出自然界是上帝创造大能和主权的见证。自然界的生物和元素证明了上帝的杰作以及祂在世上维系的同在。

诗篇 96:11-12

“愿天欢喜，愿地快乐！愿海和其中所充满的澎湃！愿田和其中所有的都欢乐！那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。”

反思： 诗人描绘了自然界欢呼并见证上帝的良善与统治。天、地、海和树木被描绘为上帝荣耀与主权的见证者。

路加福音 19:40

“耶稣回答说：‘我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头也要呼叫起来。’”

反思： 当法利赛人要求耶稣制止门徒的赞美时，祂回答说，即使是石头也会呼叫起来敬拜。这节经文暗示自然界为基督的身份和祂配得赞美作见证。