关于通奸或作弊的24个最佳圣经诗句

第1类： The Foundational Command & Its Heart-Level Meaning 基础指挥及其心级意义

这些经文确立了禁止通奸的核心禁令，并将其扩展到包括心灵的内在状态，在那里，诱惑和罪是构思的。

1. 出埃及记 20:14

你不能通奸。

反思： 这条诫命不仅仅是一个限制； 它是围绕婚姻亲密花园建造的神圣边界墙。 它保护了深深的信任和脆弱性，这些信任和脆弱性是安全和充满爱的联盟的基石。 违反它就是让混乱进入人类联系中最亲密的空间，粉碎我们灵魂迫切需要的基本安全感和归属感。

2. 马太福音5:27-28

「你們聽說有人說，你們不可通姦。但我告訴你們，凡看著女人淫亂的，都已經在心中與她犯了通姦罪。

反思： 在这里，内在世界被带入光明中。 耶稣表明，背叛不是从身体行为开始，而是从精神和情感行为开始。 娱乐欲望是开始客观化另一个关系和非人性化的过程，将神圣的人减少为自私满足的对象。 它毒害了我们感情的源泉，从内到外侵蚀了我们的完整性。

3. 雅各书1:14-15

但每个人都受到诱惑，当他们被自己的邪恶欲望和诱惑。 然後，在慾望已經懷孕之後，它就生出罪惡。 罪是成熟的，就生死。

反思： 这节经文描绘了从思想到毁灭的悲惨的内部进展。 它表明，不忠不是突然的意外，而是培育破坏性欲望过程中的最后一步。 它所说的情感和精神『死亡』是信任，亲密和自己的良心的衰败。 这是一个强有力的召唤，在它们扎根并摧毁我们之前，要注意我们的内在欲望。

4. 哥林多前书6:18

逃避性不道德。 一個人所犯的所有其他罪都在身體之外，但誰在性方面犯了罪，就是違背自己的身體。

反思： 『逃跑』的命令传达了一种紧急的危险感，就像从火中跑出来一样。 性不忠行为具有独特的自我毁灭性，因为它在个人融合的最深层次上是对自我的侵犯。 我们的身体不仅仅是工具； 他们是我们。 实施通奸就是撕裂自己存在的结构，在精神，灵魂和肉体自我之间造成深刻损害的分裂。

5. 帖撒罗尼迦前书4:3-5

神的旨意是要你成圣。 避免性不道德； 你们每个人都应该学会以神圣和光荣的方式控制自己的身体，而不是像异教徒那样充满激情的欲望，他们不认识上帝。

反思： 这重新定义了性纯洁不是遵循的规则，而是作为我们精神形成和目标的核心部分。 自我控制被呈现为一种学习技能，一种对我们基础冲动的光荣掌握。 它呼召我们以一种更高的方式与他人联系，这种方式不是由贪婪的食欲驱动，而是由圣洁和荣誉驱动的，反映了真正与上帝一致的心。

6. 以弗所书5:3

但你们中间不能有任何不道德的暗示，或任何杂质，或贪婪，因为这些对上帝的圣民是不恰当的。

反思： 这为关系完整性设定了一个令人难以置信的高标准。 召唤不仅仅是为了避免行为，而是为了避免行为。 大气 气氛 不忠--不恰当的笑话，挥之不去的目光，秘密的信息。 这是一个呼吁在我们的社区和婚姻中培养如此深刻的安全和尊重的环境，以至于背叛的最轻微的『暗示』感觉是一种令人震惊的违规行为。

第2类： 严重 后果 和 警告

这些经文并没有说通奸对个人、他们的关系和灵魂的毁灭性影响。

7. 箴言 6:32

但是通奸的人毫无意义。 谁这样做，谁就毁了自己。

反思： 这是一个直截了当和毁灭性的诊断。 通奸不是浪漫的不幸，而是深刻的自我毁灭和基本判断的失败。 作弊的人，在那一刻，是在与自己的幸福交战。 他们正在拆除自己的生活，他们的正直和未来，以短暂的快乐，揭示出一种悲惨的缺乏远见和自我价值。

8. 箴言 6:27-29

一个男人能不烧衣服就把火扔进他的腿上吗？ 一个人可以在热煤上行走而不被烧焦吗？ 和另一个男人的妻子睡觉的人也是这样。 凡是碰到她的人，都不会逍遥法外。

反思： 这种强大的图像传达了不可避免的后果现实。 通奸的痛苦不是"如果"，而是一种"当"，燃烧和灼烧是生动的隐喻，对灼热的情感痛苦，声誉的破坏，关系的影响，以及这种背叛的自然结果的内疚和羞耻。 这是一个愚蠢和自我欺骗的游戏，认为一个人可以玩这种火，而不是被可怕的烧毁。

9. 箴言5:3-5

因为通奸女人的嘴唇滴蜂蜜，她的言语比油更流畅。 但最终她是痛苦的胆大，像一把双刃剑一样锋利。 她的脚下垂至死； 她的脚步直接走向坟墓。

反思： 这段经文捕捉到了不忠的欺骗性诱惑。 它始于甜蜜和令人陶醉的快乐的承诺，但这是一个深刻痛苦和破坏性现实的面具。 "斗"和"剑"代表了不可避免的情感毒药和尖锐的背叛之痛。 这是一个阴沉的警告，非法欲望的道路一开始可能会让人兴奋，但它的目的地总是一个情感和精神死亡的地方。

10. 箴言 7:22-23

他立刻跟着她像一头牛去屠宰，像一只鹿走进绞索，直到箭刺穿他的肝脏，像一只鸟冲进一个网罗，很少知道这会让他付出生命。

反思： 这里的图像是悲惨的，无意识的强迫。 追逐非法快乐的人被比作一个动物走进陷阱，对致命的危险完全视而不见。 失去理性，催眠的拉动最终会让他们付出一切代价。 它谈到了欲望的上瘾和非理性的本质，当它被允许控制时，导致一个人牺牲他们的『生命』 - 他们的婚姻，家庭，正直与和平 - 片刻的满足。

11. 希伯来书13:4

婚姻应该得到所有人的尊重，婚姻床保持纯洁，因为上帝会审判通奸者和所有性不道德的人。

反思： 这节经文将婚姻提升为公共荣誉和神圣信任的地方。 『婚姻床的纯洁』不仅仅是身体上的忠诚； 这是关于保持独家亲密和情感安全的避难所。 審判的警告不僅是未來懲罰的威脅，而是道德現實的陳述： 背叛行为具有内在的后果，宇宙的道德弧线，由公正的上帝统治，弯曲向问责制。

12. 加拉太书5:19,21

肉体的行为是显而易见的： 性不道德，杂乱和放荡......我像以前一样警告你，那些像这样生活的人不会继承神的国度。

反思： 这把通奸置于一个更大的生活模式中，与上帝的灵不一致。 这不是一个孤立的错误，而是一种症状--一种『明显』的果实--一颗心被自己自私的欲望所俘虏。 关于『上帝的国度』的警告说明了最终的结果： 這種生活方式根本上與和平、喜樂和與神有深厚聯繫的生活不相容，無論是現在還是未來的生活。

第3类： 《契约与信任的背叛》 The Betrayal of Covenant & Trust

这组经文侧重于通奸作为对神圣应许的违反，打破上帝见证的盟约和人类关系的基础。

13. 瑪拉基書 2:14-15

你问，'为什么？'这是因为耶和华是你和你年轻的妻子之间的见证。 你一直不忠于她，虽然她是你的伴侣，你婚姻契约的妻子......所以在你的精神上保护自己，不要破坏信仰。

反思： 这是一个深刻的移动通道。 它把婚姻的應許化為神自己作為主要見證的約。 不忠不仅仅是背叛配偶； 就是在上帝面前的背叛。 它呼召我们『在我们的精神中保护自己』，认识到忠诚始于我们内心的动机和意图。

14. 马太福音19:6

所以他们不再是两个，而是一个肉体。 真主所結合的，不要讓任何人分開。

反思： 这节经文描述了婚姻的神秘和精神现实。 『一个肉体』的结合是两个生命的深刻交织，创造了一个新的关系实体，本应是不可分割的。 通奸是一种暴力企图『分离』上帝融合在一起的东西。 它引入了第三方进入这个神圣的联盟，撕裂了这个『一肉』现实的缝隙，并造成了严重深重和难以愈合的伤口。

15. 哥林多前书7:4

妻子对自己的身体没有权力，而是把它交给丈夫。 以同样的方式，丈夫对自己的身体没有权力，而是把它交给他的妻子。

反思： 这说明了定义婚姻契约的激进的、相互的归属。 这不是关于所有权，而是关于一个愿意，爱的自我投降为他人的利益。 通奸是一种盗窃，它正在夺回自由给予配偶的东西，并将其提供给另一个人。 这一行为是对这种相互屈服的深刻违反，以最严厉的措辞传达了归属盟约已被打破。

16. 箴言2:16-17

智慧也將救你脫離淫亂的女人，從帶著誘惑話語的任性女人手中拯救出來，她離開了青春的伴侶，忽視了她在神面前所立的約。

反思： 这凸显了不忠的核心深刻的健忘症。 "走势"的人是主动忘记或"忽视"他们最初应许的神圣性的人 - 不仅仅是对一个人的盟约，而是"在上帝之前"，这是故意背离基本承诺，这节经文警告说，智慧是防止诱骗人走上这条健忘和背叛之路的诱人的言辞的基本守卫。

17. 马太福音19:9

我告诉你，任何与妻子离婚的人，除了性不道德，嫁给另一个女人都会犯通奸罪。

反思： 耶稣在这里的教导强调了通奸的严重性，将其确定为一个如此具有破坏性的行为，它可以合法地切断婚姻纽带。 这是最高秩序的破约行为。 这不是离婚的许可，而是承认性不忠对『一体』联盟造成的灾难性损害。 它完全粉碎了这种关系，以至于在悲剧意义上，它可以被认为是已经破裂的。

18. 耶利米书17:9

「心是欺騙的，是超越一切的。 谁能理解呢？

反思： 虽然没有明确提及通奸，但这是理解通奸起源的关键经文。 不忠源于一颗能够产生深刻自我欺骗的心。 它合理化，证明并尽量减少它即将造成的伤害。 这节经文是一个谦卑的警告，我们不能总是相信自己的感受或动机。 我们必须警惕地自我意识，屈服于更高的真理，因为我们的心，留给他们自己的设备，会使我们陷入毁灭性的道德失败。

第四类： 恩典，宽恕和恢复的道路

这最后一节经文提供了希望，表明虽然通奸的罪是严重的，但上帝的恩典提供了一条通往宽恕，治愈和创造新的纯洁心的道路。

19. 约翰福音8:7

当他们不停地审问他时，他直截了当地对他们说："你们中任何一个没有罪的人先向她扔石头。

反思： 耶稣对控告者的回应是对我们自己的自以为是的深刻检查。 它迫使一个令人惊叹的自我反省的时刻，提醒我们，我们都是容易犯错的，需要恩典。 谴责很容易，但它往往来自骄傲的地方，而不是纯洁。 這節經文拆除了我們審判他人的基礎，邀請我們進入謙卑和慈悲的姿勢。

20. 约翰福音8:10-11

"耶稣直了，问她："女人，他们在哪里？ 没有人谴责你吗？""没有人，先生，"她说。 "我也不谴责你，"耶稣说。 现在去吧，离开你的罪恶生活。

反思： 这是所有圣经中最美的恩典图画之一。 耶稣提供接受而不肯定罪。 他没有谴责她，这使她摆脱了公众羞耻和终极内疚的沉重负担。 但他的恩典并不便宜。 这是一种恩典，赋予变革力量。 命令"去，离开你的罪恶的生活"是一个新的，恢复的未来召唤。 它是慈悲和真理的完美平衡，提供了一条植根于宽恕和转化的治愈之路。

21. Psalm 51:10

「上帝啊，在我裡面創造一顆純潔的心，並更新我內心堅定的靈。

反思： 这是大卫王在与Bathsheba通奸之后绝望的，诚实的祈祷。 这是一种灵魂的呼喊，它认识到自己的深刻腐败和它无法修复自己。 他不要求补丁工作； 他要求一个完整的再创造。 这是对任何寻求从不忠的污点中治愈的人的基本祈祷，承认真正的纯洁和忠诚只能通过从内到外的神圣更新行为来恢复。

22. 约翰一书1:9

如果我们承认我们的罪，他是忠诚和公正的，将赦免我们的罪，净化我们从一切不义。

反思： 这节经文是有罪良心的生命线。 它不是将上帝作为一个复仇的计分员，而是『忠诚和公正』的愿意宽恕。 这条路是忏悔 - 清晰，诚实地承认我们的不法行为。 承诺是双重的： 不仅宽恕（消除内疚）而且净化（治愈内心的破碎）。 这是一个深刻的保证，没有罪，包括通奸，超出了上帝的恢复恩典的范围。

23. 以弗所书4:22-24

关于你以前的生活方式，你被教导要推迟你的旧自我，这是被其欺骗的欲望所腐蚀的。 在你头脑中成为新的； 並穿上新的自我，被創造為像上帝在真正的公義和聖潔。

反思： 这为变革提供了一个实用和充满希望的模式。 从导致不忠的模式中治愈需要刻意『摒弃』旧思维和渴望方式。 但這不僅僅是阻止一種行為； 它是关于在我们的核心态度中"变得新"，并"坚持"一个全新的身份。 这是对积极参与我们自己的转变的呼召，由上帝赋予权力，从一个被欺骗的欲望所腐蚀的自我转变为反映他自己的忠诚的人。

24. 2 Corinthians 5:17

因此，如果有人在基督里，新造物就来了： 老了，新来的就在这里了。

反思： 这是希望和恢复的最终承诺。 对于堕落的人和被背叛的人，这节经文宣称，你的身份不是由罪或伤口来定义的。 在基督里，一个全新的开始是可能的。 『旧』--背叛、内疚、羞耻、破碎的模式--没有最后的发言权。 『新创造』是可能的，可以治愈心灵，可以重建信任（无论多么艰苦），并且可以锻造一个不是过去人质的未来。 这是所有医治的基础承诺。