关于悲伤的24个最佳圣经经文

第1类： 的 神圣 允许 哭泣

这组经文证实了悲伤的原始，诚实和必要的经验。 它不是将哭泣视为信仰的失败，而是对人类和精神上对损失的深刻反应。

约翰福音11:35

耶稣哭了。

反思： 在这两个词中，神与人之间的鸿沟是弥合的。 面对他朋友的死，神表达了深深的悲痛。 这给了我们的眼泪神圣的尊严。 它告诉我们，为失去哭泣不是信心软弱的标志，而是像基督一样深爱的心的反映。 我们的痛苦不是由一个坚忍的，遥远的神，但上帝已经感受到了痛苦的痛苦。

传道书3:1,4

凡事都有时间，天下每一项活动都有一个季节……哭泣和笑的时间，哀悼的时间和跳舞的时间。

反思： 這段經文將我們的悲傷嵌入到上帝預定的生命節奏中。 它提供了一种道德和情感上的许可，完全生活在悲伤的季节，摆脱了『尚未超过它』的内疚。 这是其中至关重要的一部分。 一个健康的灵魂明白正直意味着出现在第一季，哀悼的季节有自己的神圣，必要的工作。

马太福音5:4

哀傷的人有福了，因為他們必得安慰。

反思： 这是一个激进和反直觉的祝福。 它没有说，『那些假装快乐的人是有福的』，而是尊重哀悼的深切痛苦。 有一种神圣的恩典不是在逃避悲伤，而是在通过它。 这节经文承诺，哀悼的状态是打开我们的心，接受一种独特而深刻的神圣安慰形式。 哀悼的情感勇气与治愈的神圣同情相遇。

Psalm 6:6-7

我从呻吟中疲惫不堪。 整夜我用哭泣淹没我的床，用泪水淹没我的沙发。 我的眼睛因悲伤而虚弱； 他们因我所有的敌人而失败。

反思： 这是一幅内心而诚实的肖像，描绘了悲伤对身体的影响。 它谈到了彻底的疲惫 - 身体，情感和精神 - 伴随着深深的悲伤。 圣经包含这原始的哀叹，以确保上帝不惧怕我们绝望的深处。 在情感上和精神上诚实地承认，当我们感到完全被痛苦所消除时。

类别2： 上帝在痛苦中的临在

這些經文提供了保證，我們不會在最黑暗的時刻被拋棄。 他們對真主的親近，不是作為痛苦的消除者，而是作為其中一個慈悲的同伴。

诗篇34:18

耶和华与心碎的人亲近，拯救那些在精神上被压碎的人。

反思： 这节经文完美地描述了上帝在悲伤中对我们的态度。 他没有站在远处，等待我们恢复。 當我們的心碎了，我們的靈魂因失落而滅絕時，祂就接近了。 这是神圣接近的应许。 被『粉碎』的感觉是悲伤的真实和毁灭性的一部分，这节经文确认，在这种状态下，我们是在最直接的照顾我们的救主。

Psalm 23:4

「我雖然走過最黑暗的山谷，也不怕惡，因為你與我同在。 你的杖和你的手下，他们安慰我。

反思： 这是牧羊人的应许之心。 它不会承诺没有『最黑暗的山谷』的生活，但它保证了他坚定不移的存在。 在 他们 杖（保护）和工作人员（指导）的象征是积极的，参与的舒适。 这种存在重新塑造了我们的恐惧。 信仰的目的不是永远不感到恐惧，而是要知道，即使恐惧存在，我们也不孤单，爱的权威正在注视着我们。

以赛亚书43:2

「你們經過水，我必與你同在。 當你們經過戰士的時候，他們不會掃過你。 当你走过火的时候，你不会被烧死。 火焰不会使你燃烧。

反思： 悲伤可以感觉像溺水或被火吞噬。 这个图像捕捉到压倒性的悲伤的本质。 上帝在這裡的應許不是我們要避開洪水或火焰，而是我們會過去。 通过 他们 他承诺成为维持力量，防止生命不可避免的考验彻底摧毁我们的核心。 这促进了一种坚韧的希望，根植在他面前，而不是在没有痛苦的情况下。

申命记31:8

耶和华亲自在你面前，必与你同在。 他永远不会离开你，也不会抛弃你。 不要害怕； 千万不要灰心。

反思： 悲伤往往带来深刻的迷失方向和对未来的恐惧感。 这节经文直接说明了这种情绪瘫痪。 承诺是三方面： 神已經在你害怕的未來，他與你同在，你正在忍受，他的存在是永久的。 这种保证是我们可以开始重建安全感的基础，并敢于下一次呼吸，下一步，没有我们失去的那个。

第3类： 哀叹 的 公义

这个类别为我们在悲伤中对上帝的挣扎，困惑甚至愤怒提供了声音。 哀叹不是不信的。 这是一种原始的，关系型的信心形式，拒绝放弃上帝，即使与他摔跤。

诗篇22:1

我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？ 你为什么离我这么远，离我痛苦的哭声这么远呢？

反思： 耶稣自己从十字架上呼喊这些话，使他们成为所有哀叹中最神圣的。 这节经文允许我们问我们最痛苦的问题： "你在哪里，上帝？"它证实了在悲伤中如此强烈的被遗弃的感觉。 提出这个问题不是难以置信的行为，而是绝望的，充满信仰的哭声。 迈向 上帝要求一个关系性的答案，拒绝接受他明显的缺席。

哀叹3:19-21

我记得我的苦难和我的流浪，痛苦和胆量。 我清楚地记得他们，我的灵魂在我内心被压抑。 然而，我想起这一点，因此我有希望：

反思： 这是一个令人惊叹的准确描述悲伤的心灵。 它显示了非线性的过程，记住痛苦，感受灵魂沉没，然后做出有意识的，刻意转向希望。 它尊重记忆和创伤的心理现实（"痛苦和胆"），同时展示"召唤"上帝品格的真理作为弹性的源泉的精神行为。

Job 3:11

为什么我出生时没有死亡，当我从子宫里出来时死亡呢？

反思： 约伯的哭声是圣经中最原始和最令人不安的哭声之一。 它为可能伴随灾难性损失的最黑暗的想法发出声音 - 从未存在的愿望。 通过将这一点包含在他的话语中，上帝为人类痛苦的全方位腾出空间。 它告诉我们，他可以处理我们最绝望的思想，把他们带到光明中，即使在愤怒和混乱中，也是通向整体之路的一部分。

诗篇42:5

为什么，我的灵魂，你沮丧吗？ 为什么我内心如此烦恼？ 把你的盼望放在神裡，因為我還要讚美他，我的救主和我的神。

反思： 在这里，诗人进行了深刻的内部对话。 他为他的『被压抑的灵魂』的情感现实发出声音，但也说实话。 这模拟了对痛苦的健康和成熟的信仰反应。 它既包括承认我们情感干扰的深度，也包括积极引导我们的灵魂走向希望的源头。 这是一种精神自我调节和深刻信任的行为。

第4类： 神圣 医治 和 安慰 的 承诺

這些經文指出了神在我們復活中的積極作用。 他們是安慰的應許，不僅僅是安慰。 这是修补心脏最深的伤口的神圣行为。

哥林多前书1:3-4

赞美我们的主耶稣基督的上帝和父，慈悲之父和一切安慰的神，在我们所有的烦恼中安慰我们，以便我们能够安慰那些有困难的人，我们自己从神那里得到的安慰。

反思： 这段经文将神的性格定义为『慈悲之父和一切安慰的神』。它也给了我们的痛苦一个救赎的目的。 我们从上帝那里得到的安慰并不是为了结束我们。 这是我们打算管家和分享的礼物，把我们从悲伤的受害者转变为他医治他人的代理人。 我们的伤口，一旦被上帝照顾，可以成为同理心和深刻联系的源泉。

诗篇147:3

他治愈心碎的人，捆绑他们的伤口。

反思： 这是上帝作为一个神圣的医生的温柔和亲密的形象。 『破碎的心』不仅仅是一个隐喻。 悲伤可以感觉像一个身体，破碎的伤口。 这节经文承诺，神的医治能力是专门针对这些深刻的情感伤害。 他不仅表示同情； 他积极参与『捆绑』我们内心世界的磨损和撕裂碎片的工作。

马太福音11:28-30

来吧，所有疲惫不堪的人，我会让你休息。 把我的枷锁在你身上，向我学习，因为我内心温柔谦卑，你会为你的灵魂找到安息。

反思： 悲伤是巨大的负担。 这是令人筋疲力尽的工作。 耶穌的邀請不是要一個沒有負擔的生活，而是攜帶它們的夥伴關係。 『yoke』是两头牛共享负荷的工具。 他主动提出要上绳子 与 我们，首当其冲地承受我们的悲伤，并教导我们他如何携带感觉无法忍受的东西。 他提供的『休息』不是逃避现实，而是在他温柔和支持的陪伴中发现的深沉的灵魂级和平。

以赛亚书61:3

他將給他們一個美麗的冠冕，而不是灰烬，喜樂的油，而不是哀悼，和服裝的讚美而不是絕望的精神。

反思： 弥赛亚的应许是神圣的交换。 它承认我们国家的现实 - 损失的灰烬，哀悼的姿态，沉重的绝望精神 - 并承诺进行彻底的转变。 这不是一个简单的交易，而是对尊严、喜悦和活力的深刻恢复。 这是一个应许，上帝对我们的最终意图不是停留在绝望中，而是被从治愈和更新的精神流出的赞美中。

第5类： 不可动摇的复活希望

對基督徒來說，悲傷總是與永恆的盼望緊張。 这些经文并没有抹去当前损失的痛苦，而是通过指向未来的团聚和死亡本身的最终失败来重新定义它。

帖撒罗尼迦前书4:13-14

弟兄姊妹们，我们不希望你们对那些在死亡中睡觉的人不知情，这样你们就不会像其他没有希望的人那样悲伤。 因為我們相信耶穌死了又復活了，所以我們相信神會帶著那些在他裡面睡著的人與耶穌同在。

反思： 这是理解基督徒悲伤性格的关键经文。 命令不是"不要悲伤"，而是"不要悲伤" 没有希望我们的悲伤是真实的和有效的，但它从根本上不同，因为它不是最后的告别。 耶穌的復活不僅僅是過去的事。 它是我们未来希望的锚，向我们保证死亡是暂时的『睡眠』，从中我们的亲人将被唤醒进入基督的存在。

启示录21:4

他会擦去他们眼中的每一滴眼泪。 不再有死亡、哀悼、哭泣或痛苦，因为旧事物的秩序已经过去了。

反思： 这是为目前所有苦难提供背景的最终承诺。 这是上帝救赎计划的最终游戏的愿景。 我们在今生流下的每一滴眼泪都是神所看见的，总有一天会被他亲切而温柔地抹去。 这种希望并不能消除今天的痛苦，但它在它周围设置了一个界限，宣布悲伤，死亡和痛苦没有最终决定权。 悲伤的『旧秩序』将消失。

哥林多前书15:54-55

当易腐烂的人穿上不朽的、凡人不朽的时候，所写的话就会成真： "死亡在胜利中被吞没了，"死亡啊，你的胜利在哪里？ 死亡啊，你的刺痛在哪里？

反思： 这是面对我们最大的敌人的胜利的挑衅哭声。 保罗嘲弄死亡，把它重新定位为一个可怕的最终力量，而是作为一个被击败的敌人。 对于悲伤的心，这提供了一种深刻的，潜在的力量。 它允许我们承认损失的真正刺痛，同时坚持真理，因为基督的胜利，刺痛不是致命的我们永恒的灵魂或我们所爱的灵魂。

约翰福音14:1-3

不要让你的心烦恼。 你信真主， 也相信我。 我父亲的房子有许多房间； 如果不是这样，我会告诉你我要去那里为你准备一个地方吗？ 如果我去为你准备一个地方，我会回来带你和我在一起，你也可能是我所在的地方。

反思： 耶稣对很快会伤心自己的离去的门徒说话，为陷入困境的心提供了一种深刻的个人和关系解药。 應許不是一個抽象的天堂，而是與祂一起預備的、個人的「地方」。 这种安慰的核心是团聚的保证。 這將我們的最終焦點從分離的痛苦轉移到被帶回愛本身存在的快樂期待。

第6类： 寻找 前进 的 力量

这最后一组经文为在失去后生活的艰巨任务提供了鼓励。 它们是新的力量，勇气和上帝对前面新的和不受欢迎的道路的忠诚的应许。

以赛亚书40:31

但那些盼望耶和华的人要更新他们的力量。 他们会像鹰一样飞到翅膀上。 他们会跑步，不疲惫，他们会走路，不会晕倒。

反思： 悲伤正在极度枯竭。 从床上起床的简单行为可以感受到巨大的影响。 这是对疲惫的灵魂的应许。 它暗示了一种不是自我产生的力量，而是神圣的更新。 图像从飙升到跑步，到步行 - 承认有时我们的胜利只是把一只脚放在另一只脚前面。 這種忍耐的源頭不是意志力，而是活躍的、期待的「在耶和華裡的希望」。

哀叹3:22-23

因为耶和华的大爱，我们没有被消耗，因为他的怜悯永不失败。 每天早上都是新的。 你的忠诚是伟大的。

反思： 写在民族和个人毁灭的深处，这是灵魂恢复的枢纽点。 这是一种有意识的选择，将焦点从压倒性的情况转移到上帝坚定不移的性格上。 『每天早晨新的怜悯』的承诺是悲伤的生命线。 这意味着即使在最黑暗的夜晚之后，上帝也为这一天提供了足够的恩典和怜悯。 我们不必一辈子都有力量，只是在接下来的24小时内。

约书亚1:9

难道我没有吩咐你吗？ 要坚强和勇敢。 不要害怕； 不要气馁，因为无论你去哪里，耶和华你的神必与你同在。

反思： 摩西死后，一个巨大的损失，约书亚被命令领导。 这说明了即使在毁灭性的损失之后继续生活和实现我们的目标的呼吁。 『坚强而勇敢』的命令不是对恐惧的谴责，而是面对恐惧的赋权。 力量不是我们自己的。 它完全植根于以下承诺： 「耶和華你們的神必與你同在。」那麼，勇氣不是沒有恐懼，而是信靠祂在前方的新道路上不斷地同在。

腓立比书4:13

我可以通过给予我力量的人来完成这一切。

反思： 在学习满足于每种情况的背景下 - 在大量和匮乏中 - 这节经文成为悲伤的有力锚点。 悲伤的状态是一种深刻的『想要』的状态。 这不是实现我们想要的任何东西的应许，而是拥有神圣的，居住的力量。 忍耐 忍 任何事情，包括损失的痛苦。 这是一个肯定，基督的力量在我们最大的软弱和需要的时刻是完美的和最明显的。