東帝汶的天主教徒歡迎教宗方濟各到他們的島嶼 - 聖地的宗教使命

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教宗方济各于2024年9月10日在帝汶帝力与主教、牧师、执事、奉献者、神学院和教理学家在帝汶帝力主教座堂会面。 / 梵蒂冈 媒体

帝汶帝力，2024年9月10日-2:55(CNA)。

在东帝汶，一个有98个的国家% 天主教徒中，教皇方济各周二受到当地神职人员和宗教人士的热烈欢迎。 

大约600名神职人员和宗教人士挤进大教堂，另有1500名信徒涌入外面，作为宗教姐妹，牧师和主教对天主教国家的众多职业和充满活力的宗教生活表示感谢。

聚集的人包括为发展中国家山区穷人服务的宗教姐妹。

9月10日，教皇在帝力主教座堂的主教座堂发表讲话，鼓励那些有宗教使命的人通过从不忽视宣布福音的好消息来保护天主教国家的信仰。

教會存在於 福音 传道, 我们被召唤给别人--福音的新生活，"弗朗西斯说。

"耶稣的福音有能力改变 - 并创造一个新的社会，"他补充说。

教宗方济各 登陸東帝汶, 9月9日，他也被称为东帝汶，这是他为期11天的东南亚和大洋洲之旅的第三站。 传福音一直是这次旅程的重要主题，这已经将他从印度尼西亚的岛屿国家带到巴布亚新几内亚。

东帝汶位于澳大利亚北部海岸，位于亚洲和大洋洲之间的边界，是世界上最新的国家之一 - 它于2002年成为一个主权国家。 

因为我们知道，在基督的心脏，存在主义的外围实际上是中心。 一个没有看到周围和隐藏在中心的教会是一个生病的教会。 但是，如果一个教会想到周边地区并派遣传教士，周边地区就会成为中心，"教皇说。

Franciscan Capuchins 为穷人服务

Luan Le神父，一位来自澳大利亚的方济各会修士和传教士，在东帝汶服役了十年。 他告诉CNA，Capuchins主要与穷人合作，访问村庄管理圣礼和照顾病人。

"基础教育和医疗保健仍然是重大挑战，特别是在山区，"Le解释说。 在许多地方缺乏医疗诊所，医生，护士和医学。 人们通常在生病时只依赖草药。

描述教皇访问的兴奋，Le说： 这对他们来说是一种祝福。 他们把他看作基督的牧师，他的存在给他们的家人带来祝福和恩典。

勒表示希望教皇的访问将促进教育和医疗保健的和平，和谐与发展。 他还强调了为年轻人提供就业机会的必要性。

在反思他的传教经历时，Le将澳大利亚的生活与东帝汶进行了对比： 在这里，我们缺乏许多物质的东西，但这是一种祝福，因为我们更接近人民。 当你遇见他们时，你看到福音的喜悦在他们的脸上。 

宗教 秩序 援助 发展 和 教育

东帝汶的许多宗教团体与发展中国家的穷人合作，那里有40多人。% 人口仍然生活在贫困线以下。

母亲Nunzia Da Silva Pachero是自2008年特蕾莎修女到新国家以来进入慈善传教士的八位东帝汶姐妹之一。

我们的使徒是访问人们和家庭，把他们奉献给无瑕的心，神圣的心，和神圣的慈悲。 我们还帮助生病的家庭，将他们带到城市接受治疗。 在可能的情况下，我们提供教义，为人们准备圣礼。 此外，我们还拜访了囚犯和精神疾病患者。

当医院慈善姐妹抵达东帝汶时，姐妹们注意到一些住在山区的女孩必须步行三到四个小时才能上学。 女孩们徒步旅行，上学两个小时，然后步行三到四个小时回家。

虽然慈悲姐妹不得不来到这个贫穷的岛屿来照顾生病和营养不良的孩子，但Paola Lacovone修女解释说，他们知道他们也需要做点什么来帮助这些女孩，所以他们开了一间宿舍，帮助女孩接受教育，而不需要每天步行超过6个小时。

， The Hospitaller Sisters of Mercy 慈悲的姐妹 最初来自意大利，在东帝汶有25个姐妹，自2011年以来一直在这里。

教皇在听取了当地主教会议主席Norberto de Amaral主教的欢迎讲话后向教会领袖发表讲话，并听取了一位宗教姐妹，牧师和教理学家的证词。

卡诺西修女罗莎·萨门托(Rosa Sarmento)强调东帝汶是东南亚天主教最多的国家，也是『祭司和宗教的绿洲』。 

她指出，帝汶宗教现在在世界其他地区服务，扭转了欧洲传教士来到帝汶的历史趋势。 

罗莎修女要求教皇"为我们的孩子，青少年，年轻人，男人，女人，老人，特别是残疾人，他们中有很多。

1515年，传教士首先将天主教信仰带到帝汶岛。 该岛的东半部，成为东帝汶的地区，几个世纪以来一直是葡萄牙的殖民地，然后于1975年被邻国印度尼西亚入侵和占领。 经过近三十年的斗争，东帝汶于2002年实现了独立。

由cassock保存

神父Sancho Amaral是一位68岁的教区牧师，服役39年，他分享了帮助帝汶独立运动的经验。 1991年，他讲述了一个关键时刻，当时他协助首席指挥官Kay Rala Xanana Gusmío - 目前担任总理 - 从帝力前往Ossu村。 这两名男子在检查站停下来时勉强避免被印度尼西亚军方发现。 

在这一点上，当我穿着我的套管时，我用左臂滚下车窗，我的脸闷闷不乐，不友好，并问： 》阿达 · 阿帕那就是为什么你阻止我们？ 但是当士兵们意识到我是牧师时，他们让我们过去了。 因此，套管作为祭司身份的衣服，将我们从危险中拯救出来，"Amaral说。

祭司强调上帝如何保护那些被召唤去传教的人，即使在战争时期，他补充说： 今天我可以在这里给我的生命见证，因为上帝爱我，关心我。

第三位見證人弗洛倫蒂諾·德耶穌馬丁斯(Florentino de Jesus Martins)是一位89歲的教理師，他分享了他對教會的終身承諾。 他于1956年开始担任教理学家，并在帝力教区服务了56年，包括在传教站和其他地点。 

由于缺乏现代交通工具，马丁斯讲述了他"为了教化，经常不得不从6到10公里步行"。 

与此同时，我有时会面临雨和强风等挑战，或者在旅途中过夜。 尽管面临挑战，但我从未感到沮丧，我继续以最大的责任，热情和奉献精神工作。

虽然马丁斯因健康问题于2017年退休，但他仍然支持和建议其他教理学家。

凉林 和 基督 的 香味

教宗方济各在讲话中说，就像贝大尼的玛利亚--玛莎和拉撒路的妹妹--一样-- 受膏 耶稣 的 脚 用香水，天主教徒被要求保存和传播基督和他的福音的香水。

"亲爱的朋友，你是基督的香水，"他说，指出这个国家丰富的香味，高价值的凉鞋木，并将其与它联系起来。 波南 气味 克里斯蒂.

弗朗西斯说："就像一棵常绿而坚固的凉林树，生长和生产果实，你是传教的门徒，他们携带圣灵的香气，以便'中毒'他人的生活。

教皇警告观众要陷入『温柔的精神平庸』，而不是忠实地保存基督的香气。

"我们[天主教徒]正确地回顾我们以前的历史，在这里播下的信仰种子，"教皇说，赞扬刚刚与聚会交谈的证人。 

但这够吗？ 在现实中，我们必须始终煽动信仰的火焰，"教宗方济各强调说，这意味着加深对基督教教义的了解，在福音的光芒下净化，以及精神成长。

东帝汶"植根于漫长的基督教历史，也需要重新推动传福音，以便福音的香气可以惠及每个人，在经历了多年的战争之后，一种和解与和平的香气； 同情的香味，这将有助于穷人重新站起来，并重新承诺恢复国家的经济和社会福祉； 正义的香气反对腐败，"他补充说。

"小心腐败，"教皇说。

方济各还敦促当地天主教徒应对酗酒和暴力的痛苦，并用福音的香气克服对妇女尊严的任何不尊重。

"耶稣的福音有能力改变这些黑暗的现实，创造一个新的社会，"他说。

最后，教皇呼吁所有聚集在帝力大教堂的人说："不要灰心！ 正如桑乔神父在他动人的见证中提醒我们的那样，"上帝知道如何照顾那些他召唤并派遣他的使命的人。 正如桑乔神父今天在他的感人见证中提醒我们的那样，"上帝知道如何照顾那些他召唤并派遣他的使命的人。

罗马的Hannah Brockhaus为本报告做出了贡献。

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