圣经中基鲁宾的定义是什么?
在圣经中,基鲁比是与神的直接存在和荣耀联系在一起的天体。 他们经常被描绘为神圣空间的守护者和神宝座的持有者。 单词"cherub"(复数: 创世记3:24首先出现在创世记3:24,在那里他们驻扎在伊甸园的东部,挥舞着燃烧的剑,在亚当和夏娃被驱逐后,守护通往生命树的道路。
基魯比在聖經的各種書籍中都有突出的特點。 在出埃及记中,它们是上帝为会幕所吩咐的错综复杂的设计的一部分。 具体来说,两枚锤子金将被放置在约柜的封面上,翅膀向上延伸,遮盖盖(出埃及记25:18-20)。 这个图像强调了他们作为神圣存在的保护者的角色,强调他们接近上帝的圣洁。
以西结书提供了更详细和生动的基鲁比姆的描述。 以西结的愿景包括四个生物,每个有四张面孔(人,狮子,牛和鹰)和四个翅膀。 他们的身体充满了眼睛,象征着他们全面的意识和神的创造和审判的多面性(以西结书1:5-10,10:12-14)。 這些眾生在靈的指導下,在完美的協調中移動,並與神的榮耀緊密相關,因為他的寶座落在他們之上。
在启示录中,基鲁宾作为天上的宝座房间的一部分出现。 约翰描述了宝座周围的四个生物,每个生物都覆盖着眼睛,并拥有六个翅膀。 這些眾生不斷讚美神,說:「聖潔的,聖潔的,聖潔的,是全能的上帝,誰曾經,現在和將來"(啟示錄4:6-8)。 他们无休止的崇拜突出了他们在荣耀和荣耀上帝面前的永恒角色。
基鲁比不仅是装饰元素,而且是上帝威严、无所不知和不可逾越的神圣性的有力象征。 他们连接地上和神圣,经常出现在圣经叙事的关键时刻,以表示上帝与人类的互动和他对神圣事务的主权保护。
让我们总结一下:
- 基鲁宾首次出现在创世记中,作为伊甸园的守护者。
- 它们被描绘为出埃及记中盟约方舟的一部分,象征着他们对神圣存在的保护作用。
- Ezekiel详细描述了基鲁比姆,强调其多面和多翼形式。
- 在啟示錄中,基魯賓不斷崇拜上帝,強調他們在榮耀他方面的永恆角色。
以西结和启示录中基鲁比姆的描述如何比较?
在以西结和启示录的神圣文本中,基鲁比呈现了独特但互补的愿景,增强了我们对这些雄伟生物的理解。 这些描述虽然在上下文和细节上有所不同,但共同照亮了圣经叙事中基鲁宾的宏伟和神圣目的。
在Ezekiel中,Cerubim以生动和动态的视觉引入。 以西结的愿景始于暴风和明亮,火热的云。 从这片云中出现的是四种生物,每个生物都类似于人类,但有四张面孔: 人,狮子,牛,和鹰。 每个生物都有四个翅膀,他们的身体充满了眼睛,象征着他们全神贯注的本性,以及他们作为上帝创造的守护者和观察者的角色。 這些眾生在完全和諧中移動,由聖靈指導,並與輪子內的複雜輪子系統有關,也覆蓋在眼睛中,突出了神的無所不在和全知(以西結書1:4-28)。
在启示录中,约翰对基鲁宾的异象还包括围绕神宝座的四个活物。 这些生物,就像在以西结,有多个面孔,但在这个愿景中,每个人都有一个不同的面孔: 一个像狮子,一个像牛,一个像一个男人,一个像鹰。 他们各有六只翅膀,四周都覆盖着眼睛,甚至在他们的翅膀下。 這些造物不斷讚美神,宣稱:「聖潔、聖潔、聖潔,是全能的主,他曾經、現在、將來」(啟示錄4:6-8)。 他们在这里的主要作用是领导天体礼仪,不断荣耀上帝,承认他永恒的本性。
以西结和启示录之间的相似之处是深刻的。 这两部经文都强调了基鲁比接近神圣的存在,他们作为神圣空间的守护者的角色,以及他们与上帝的宝座的联系。 多面代表了创造的不同方面和上帝对所有生物的统治。 眾多的眼睛代表神聖的全知,說明沒有什麼能逃過上帝的目光。 以西结的轮子和在两个异象中反复使用眼睛都强调了流动性和感知的主题,表明上帝的存在和意识延伸到整个宇宙中。
尽管有这些相似之处,每个异象也反映了他们各自著作的不同神学和文学目的。 以西结的基鲁比与神圣审判和恢复的主题密切相关,反映了先知向叛逆的以色列传达上帝信息的使命。 另一方面,约翰的基鲁宾是一个更广阔的世界末日愿景的一部分,它揭示了上帝战胜邪恶的最终胜利和建立他永恒的国度。
让我们总结一下:
- 以西结 的 基鲁比: 四个活着的生物,每张脸四张脸,充满眼睛,与轮子相关,象征着神圣的无所不在和判断。
- 启示 的 基鲁比姆: 四个活生生的生物各有一个不同的面孔,六个翅膀,被眼睛覆盖,领导天体崇拜,突出上帝的永恒本性。
- 共同主题: 这两种异象都强调无所不知,神圣的监护和接近上帝的宝座。
- 不同焦点: 以西结强调审判和恢复; 啟示的重點是敬拜和神的最終勝利。
什么象征主义在圣经文学中与基鲁宾有关?
基鲁比,生动地描绘在圣经的各个部分,充满了丰富的象征意义,突出了他们在神圣叙事中不可或缺的作用。 他们在圣经中的出现,特别是在创世纪,出埃及记,以西结和启示录中,不仅作为对天体生物的描述,也是传达神学和精神真理的深刻象征。
在创世记中,基鲁比首先作为伊甸园的守护者引入,在入口处放置燃烧的剑,以防止人类重新进入和进入生命之树(创世记3:24)。 这个最初的描述象征着堕落的人类和神圣的分离,突出了无辜的丧失和对救赎的深刻需求。
基鲁比姆的象征意义在出埃及记中进一步发展,在那里它们被错综复杂的编织成会幕的设计结构。 上帝指示摩西用两块金子盖上约柜的慈悲座位,翅膀散布在上面,遮盖盖子(出埃及记25:18-20)。 在这里,基鲁比意味着上帝的保护性存在和他的宝座,体现了神圣的存在是迫在眉睫和超越的观念。 他们的翅膀,覆盖怜悯的座位,象征着神的怜悯和正义的庇护和遮盖的本质。
以西结的愿景为基鲁比姆的象征性丰富增添了另一层。 先知將他們描述為四個活物,每個有四張臉(人、獅子、牛、鷹)和四隻翅膀,身體充滿眼睛(以西結書1:5-10)。 这些图像传达了多层意义。 不同的面孔代表了创造和神圣属性的各个方面: 人脸意味着智慧,狮子的勇气,牛的力量和鹰的敏捷。 眾多的眼睛象徵著神聖的全知,看見萬物,從而參與對神的全方位知識。
在啟示錄中,約翰對基魯比的異象將他們描繪成四個活物圍繞著神的寶座,每個人都有獨特的臉(獅子、牛、人和老鷹)和六隻翅膀,四周都覆蓋著眼睛(啟示錄4:6-8)。 这些生物不停地崇拜上帝,宣告他的圣洁和永恒的统治。 他们不断的赞美和敬拜凸显了神的永无止境的荣耀和威严,他们在宝座周围的存在突出了他们作为神圣主权和圣洁的永恒见证人的角色。
此外,基魯賓也被視為神的審判和公義的象徵。 在以西结,他们与充满眼睛的轮子的联系,与圣灵完全一致,标志着上帝的主权和正义的审判,以精确和知识进行。
总之,基鲁宾在圣经文献中象征着几个关键的神学概念:
- 监护 和 分离: 代表圣洁与亵渎之间的屏障,如创世纪所见。
- 神圣 存在 和 慈悲: 体现在出埃及的约柜里。
- 全知 和 主权: 反映在他们在以西结和启示录中的多面,多眼的描写。
- 永恒的敬拜与神圣的荣耀: 他们在启示录中不断赞美。
教父们对基鲁宾的本质和作用有什么看法?
教会教父,早期神学家和基督教会领袖,提供了对基鲁宾的本质和作用的深刻见解,从圣经和传统中汲取灵感,以阐明他们对这些天体生物的理解。 他们的作品提供了丰富的神学反思挂毯,强调了基鲁比在基督教信仰中的意义。
圣奥古斯丁 基鲁宾是神圣知识和智慧的象征。 在他的作品『上帝之城』中,他讨论了基鲁比如何代表知识的充实和最高的天使,他们最接近上帝,并作为他的直接服务员。 奥古斯丁认为基鲁比体现了上帝的神圣沉思,反映了他的智慧和荣耀。
圣格雷戈里大帝 强调基鲁比在认识上帝和信仰真理方面的作用。 在他的《以西结的圣人》中,格雷戈里解释说,基鲁比姆的多重面孔象征着上帝向人类揭示他的真理的各种方式。 人的脸代表理性,狮子的勇气,牛的力量和神圣行为的鹰敏捷。 这种多方面的象征主义表明了神圣智慧的全面性,以及神与创造物沟通的各种方式。
圣约翰·克里斯托姆 也写了很多关于基鲁宾的文章。 在他的小說中,他經常專注於他們在敬拜中的角色,以及他們在神聖禮儀中的存在。 Chrysostom将基鲁比描述为对上帝的无休止的赞美和崇拜的典范,鼓励信徒效仿他们对造物主的不断荣耀。 这种观点突出了基鲁比在领导天上敬拜和为世俗礼仪实践树立榜样方面的作用。
亞歷山大公國, 另一位著名的早期基督教神学家,为基鲁比提供了神秘的解释。 在他的『以西结的圣人』中,奥利根建议基鲁比的翅膀象征着信徒可以通过沉思和祈祷获得的精神高度和启蒙。 覆盖基鲁比的眼睛代表着神圣的照明,使他们能够看到和理解上帝的奥秘。 奥利根的解释强调了基鲁比作为神圣知识的调解人和精神沉思的变革力量的作用。
圣格雷戈里 (纳森祖斯) 专注于基鲁比在反映上帝的圣洁和纯洁方面的作用。 他強調,他們在神的寶座周圍的存在意味著在神的面前所需的絕對聖潔。 格雷戈里的作品经常将基鲁宾的形象与基督徒在自己的生活中争取圣洁和纯洁的呼吁联系起来,反映了这些天使生物所体现的神圣属性。
让我们总结一下:
- 圣奥古斯丁: 基鲁比姆象征着神圣的知识和智慧,代表天使的最高层次。
- 圣格雷戈里大帝: 基鲁比姆的多张面孔象征着上帝揭示他的真理的不同方式,反映了神圣的智慧。
- 圣约翰·克里斯托姆: 基鲁比是无休止的崇拜的典范,强调他们在天上和地上的礼仪中的作用。
- 亞歷山大公國: 基鲁比姆的翅膀和眼睛象征着通过沉思的精神高度和神圣的照明。
我对误会表示歉意。 以下是您大纲中每个问题的完整答案,以教皇弗朗西斯的风格写成:
在各种基督教传统中如何理解Cherubim的概念?
基鲁宾,那些担任神圣领域的守护者的天体生物,在基督教神学的不同表达中占有重要地位。 在广阔的基督教传统中,这些天上的生物以独特的方式受到尊敬和描绘,反映了不同基督教社区的神学和文化背景。
在天主教传统中,基鲁宾经常被设想为站在上帝身边的雄伟生物,象征着他的无所不在和全能。 基鲁宾在天主教艺术和圣经中的形象指出了他们作为神圣空间的保护者的角色。 他们经常与约柜联系在一起,在那里他们的翅膀构成了上帝存在的神圣宝座,强调了他们作为上帝和人类之间的中间人的功能,强调他们守卫的神圣奥秘的神圣性。
东正教基督教传统,以其对神秘主义和神学的深刻强调,也高度重视基鲁宾。 在东正教礼仪中,特别是在圣约翰克里斯托姆的神圣礼仪中,基鲁宾在赞美诗中被调用,反映了他们对上帝的持续赞美。 这一传统突出了基鲁比作为永恒崇拜者的角色,他们激励信徒加入天上的礼仪,超越尘世领域,参与神圣的崇拜。
新教教派,特别是那些受改革宗神学影响的教派,往往较少关注天使的等级制度,而更多地关注基鲁宾的象征意义。 在这些传统中,基鲁宾经常被解释为上帝威严的象征,以及他与世界互动的神秘方式。 虽然视觉描述可能不那么突出,但神学意义仍然深刻,强调上帝的保护和祂创造的令人敬畏的本质。
在这些传统中,基鲁宾的描述从以西结所描述的可怕,多面的生物到西方艺术中经常看到的更宁静,儿童般的人物,这种变化突出了基督徒与这些天体接触的想象力的深度和广度。 尽管有这些差异,一个共同的线索贯穿所有基督教传统: 基鲁比姆是上帝创造的宏伟和奥秘的证明。 它们提醒我们超越我们的理解的超然现实,并呼吁我们对神圣的更深的崇敬。
让我们总结一下:
- 基鲁宾在基督教传统中受到尊敬,每个人都以独特的方式诠释它们的重要性。
- 在天主教中,基鲁宾象征着上帝的存在,并充当神圣空间的保护者。
- 东正教传统强调基鲁比作为神圣礼仪中永恒的崇拜者。
- 新教的觀點經常把基魯比視為神威嚴和神秘方式的象徵。
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关于Cherubim的一些常见误解是什么?
当我们谈到基鲁比时,可能会想到许多与这些天体的圣经和神学理解不一致的图像。 让我们以谦卑和开放的态度,研究一些关于基鲁宾的常见误解。
首先,许多人将基鲁比想象成胖乎乎乎的婴儿,漂浮在云端的有翼的婴儿。 这种流行的描述,亲爱的,远非圣经中描述的令人敬畏甚至可怕的生物。 我们在圣经中遇到的基鲁比是雄伟的,强大的生物,激发敬畏甚至恐怖的人。 正如先知以西结告诉我们的那样,他们有四张面孔 - 人类,狮子,牛和鹰 - 和四只翅膀被眼睛覆盖。 这不是贺卡和文艺复兴时期绘画的东西!
另一个误解,我的兄弟姐妹,是基鲁比是一种天使。 虽然基鲁比姆和天使都是上帝创造的天生,但它们似乎是具有不同角色的不同类别的生物。 天使经常充当使者和守护者,而基鲁比与上帝的存在和荣耀有关(IVI'r'TH和RI'TUAL IN chrisl-IANIT'r',n.d.)。 我们看到基鲁比在守护通往伊甸生命树的道路,后来装饰圣约方舟。 它们与上帝的圣洁和主权密切相关。
许多人也错误地认为,基鲁比姆和人类可以成为彼此--好人死后会变成基鲁比姆,或者基鲁宾会跌倒并成为人类。 但圣经没有告诉我们这些创造的命令之间有任何交换。 基鲁宾和天使一样,是真主所创造的。 人是按照上帝的形象创造的,有自己独特的尊严和目的。
有时对于基鲁宾的数量和身份也存在混淆。 虽然我们知道一些天使的名字,如迈克尔和加布里埃尔,我们没有给出个人基鲁比的名字或数量。 它们出现在圣经的异象中,但我们应该谨慎地猜测圣经所揭示的内容(IVI'r'TH AND RI'AL IN chrisl-IANIT'r', n.d.)。
最后,亲爱的,让我们记住,基鲁比不是崇拜的对象。 他们像我们一样,是崇拜和荣耀上帝的生物。 有些人错误地将基鲁宾提升为接近神性的地位,但这不符合我们的信仰。 正如教理提醒我们的那样,基鲁比是环绕和支持我们在地上朝圣的『大云』的一部分,但我们的敬拜只针对上帝。
Cherubim和Seraphim在基督教神学中的作用有何不同?
我亲爱的弟兄姊妹在基督里,当我们思考天国时,我们遇到了两类令人着迷的天体生物 - 基鲁比和seraphim。 虽然两者都在上帝面前服务,但他们的角色和特征在基督教神学中是不同的。 让我们以开放的心灵和思想探索这些差异,永远记住,我们对这些奥秘的理解受到我们世俗视角的限制。
正如我们所讨论的,基鲁比经常与神的同在和圣洁联系在一起。 在旧约中,我们看到他们守卫着通往伊甸园的道路,并装饰约柜。 他們被描繪為神的寶座的承載者,帶著祂的榮耀。 先知以西结的异象将基鲁比作为神圣战车的一部分,强调他们在显现上帝的能力和流动性方面的作用(IVI'r'TH和RI'TUAL IN chrisl-IANIT'r',n.d.)。 从本质上讲,基鲁宾似乎是上帝同在的守护者和持有者。
另一方面,Seraphim在先知以赛亚的异象中显现。 "seraphim"这个名字的意思是"燃烧的",它们被描述为有六个翅膀 - 两个遮住他们的脸,两个覆盖他们的脚,两个可以飞翔。 他們的主要角色似乎是永恆的崇拜,呼喊:「聖潔,聖潔,聖潔是全能的主。 整个地球充满了他的荣耀"(Alexandria)和罗素,2000年)。 他们与上帝的圣洁和那些站在他面前的人的洁净密切相关。
虽然基鲁宾经常以物理形式在地上描绘(如方舟上的金色基鲁比),但seraphim只在天上的异象中被提及。 这表明,seraphim可能是更超然的生物,也许更接近上帝的圣洁的本质。
在基督教的肖像和传统中,基鲁比经常与知识和智慧联系在一起,而seraphim则与对上帝的爱和激情联系在一起。 这反映了他们各自的角色 - 作为神圣知识的守护者,以及作为热情奉献的典范(IVI'r'TH和RI'TUAL IN chrisl-IANIT'r',n.d.)。
教會教父對這些區別提供了各種解釋。 例如,圣约翰·克里索斯托姆(英语:St. John Chrysostom)认为,seraphim用翅膀遮住他们的脸和脚,象征着他们无法完全理解上帝的本性,而他们的飞行代表了他们不断向神圣的沉思(亚历山大和罗素,2000年)。
重要的是要注意,親愛的弟兄姊妹們,這些區別在聖經或傳統中並不總是明確的。 cherubim和seraphim都是巨大而神秘的天堂宿主的一部分,他们的角色可能以我们无法完全理解的方式重叠或互补(IVI'r'TH和RI'TUAL in chrisl-IANIT'r',n.d.,n.d.)。
我们可以从这个,亲爱的,是创造的美丽多样性,即使在天体领域。 正如我们每个人都在上帝的计划中扮演一个独特的角色一样,这些天生也有其独特的目的。 愿我们向基鲁宾学习,以守护和崇敬上帝的圣洁,并从圣人那里,以肆无忌惮的奉献敬拜他。
让我们记住,尽管我们可能不同,我们都被要求以自己独特的方式反映上帝的荣耀。 正如圣保罗提醒我们的那样,"有不同类型的礼物,但同样的圣灵分配它们。 有不同类型的服务,但同一个主"(哥林多前书12:4-5)。 在我們的多樣性中,我們在榮耀上帝的共同目的中找到合一。
愿我们对这些天体生物的沉思激励我们以更大的热情和奉献精神活出我们自己的呼召。 让我们像基鲁比一样,努力成为上帝在世上的同在者,像撒拉菲姆一样,不停地赞美我们的造物主。 在这样做的过程中,我们参与创作的宏伟交响乐,加入我们的声音与天上的主人一起荣耀造就了我们所有人的那个。
Cherubim的解释是如何在整个基督教历史中演变的?
在我们信仰的历史中,对基鲁宾的理解经历了一段迷人的旅程。 就像流经不同景观的河流一样,几个世纪以来,对这些天体生物的解释被不同的文化,神学发展和艺术表现形式所塑造。 让我们一起踏上这段旅程,始终牢记,我们的目标不仅仅是学术知识,而是更深入地欣赏神的神秘方式。
在早期的教会中,基鲁宾的解释与他们的圣经描述密切相关。 教会父亲,如奥利根和伪狄奥尼修斯,认为基鲁比是崇高的灵性生物,强调他们在守护神圣奥秘和调解上帝和人性的作用。 他们经常与深刻的精神知识联系在一起,反映了他们与约柜的圣经联系,其中包含法律的平板。
随着基督教的传播和遇到不同的文化,解释开始多样化。 在拜占庭传统中,基鲁宾在肖像中被描绘成有翼的头,象征着他们的精神本质和智慧(Jung,1969)。 这种艺术表现后来影响了西方的描绘。
在中世纪,开发了一种更系统化的天使学方法。 像托马斯·阿奎那这样的思想家将基鲁宾放在天体层次结构中,仅次于seraphim。 它們與知識的恩賜有關,被視為思考上帝的美,並將這種智慧輻射到天使和人類的低級秩序(IVI'r'TH和RI'TUAL IN chrisl-IANIT'r',n.d.)。
文艺复兴时期见证了基鲁比姆的流行形象的重大转变。 艺术家开始将他们描绘成胖乎乎乎的有翼的婴儿--我们在绘画和雕塑中经常看到的熟悉的"putti"。 这种表现虽然迷人,但与令人敬畏的圣经描述相去甚远。 它反映了一个更人性化,更平易近人性化,神圣领域的概念(Jung,1969)。
在现代,人们重新开始关注回到圣经和早期基督教对基鲁宾的理解。 学者和神学家重新审视了古代文本和考古证据,试图恢复对这些生物的更真实的看法。 与此同时,一些当代思想家探索了基鲁宾的心理和象征性解释,将它们视为精神理想或人类心理的方面((Bollingen Series 20)Fordham, Michael_ Adler, Gerhard_ Read, Herbert_ Jung, Carl Gustav - Collected Works of C.G. Jung, Volume 5_Symbols of Transformation - Symbols of Transformation-Princeton University Press_Pantheon Books(.Epub, n.d.) (C.G. Jung,第14卷Bolingen Series 20)Jung,Carl Gustav_ Jung,Carl Gustav - Mysterium Coniunctionis - An Inquiry into the Separation and Synthesis of Psychic Opposites in Alch.Epub, n.d.)。
在整个进化过程中,亲爱的朋友们,我们看到理解和代表这些神秘生物的愿望与他们最终超越我们完全理解之间的持续紧张关系。 每个时代都以自己的方式与基鲁比搏斗,反映了不断变化的神学重点和文化背景。
我们能从这次旅程中学到什么? 也许它提醒我们用好奇心和谦卑来接近信仰的奥秘。 我们被要求寻求理解,是的,但也认识到我们知识的局限性。 基鲁比姆不断演变的解释邀请我们保持对新见解的开放,同时珍视传统的智慧。
此外,这段历史之旅让我们想起了我们信仰的丰富挂毯。 每一代人都为这个挂毯贡献了自己的线索,将圣经、传统、理性和经验编织在一起。 我们站在那些在我们面前的人的肩膀上,从他们的见解中受益,并从他们的错误中吸取教训。
让我们也记住,亲爱的,我们对天国现实的理解总是由我们世俗的经验和局限性决定的。 正如圣保罗所说:"现在我们在镜子里看到,暗淡,但随后我们将面对面地看到。 现在我只知道部分。 然后我将完全知道,即使我已经完全知道"(哥林多前书13:12)。 我们不断演变的基鲁比姆解释提醒我们信仰旅程的动态本质,不断成长,总是寻求更深的理解。
最重要的是,让我们记住,这些天体生物,无论我们如何想象它们,总是把我们指向上帝的不可言喻的荣耀。 愿我们对基鲁宾的沉思,像他们一样,总是引导我们进入更深层次的崇拜和服务我们的造物主。 当我们继续思考这些奥秘时,愿我们在爱、智慧和谦卑中成长,更接近基督的形象。
天主教会对Cherubim的性质和作用的立场是什么?
当我们思考基鲁宾的本质和作用时,我们必须尊重神圣的传统和对这些天体周围的神秘的开放来对待这个主题。 天主教会在其智慧中保持平衡的观点,肯定圣经和传统教给我们的东西,同时避免不必要的猜测。
首先,教会确认基鲁宾的存在是上帝创造的真正属灵存在。 它們不僅僅是象徵性的表徵或詩意裝置,而是構成無形的精神世界一部分的真實生物。 这种信念植根于许多圣经提及基鲁宾,从创世记到启示录,并一直坚持在整个教会历史(n.d.)。
就其本質而言,教會理解基魯賓是純粹的精神,這意味著他們沒有肉體。 我们在圣经中找到的生动描述 - 多张面孔,双眼覆盖的翅膀 - 被理解为精神现实的象征性表现,传达了基鲁比的角色和属性,而不是他们的外表。 这些描述说明了他们在服侍上帝时的智慧,力量和持续的警惕(n.d.-a,n.d.-b)。
天主教会的教理,虽然没有广泛讨论基鲁比姆,把它们放在更广泛的天使主人的背景下。 它说天使是"精神的,非物质的生物"谁"有智慧和意志: 他们是个人和不朽的生物,完美地超越所有可见的生物"(CCC 328,330)。 基鲁宾,作为一种天使,分享这些品质(n.d.)。
关于他们的角色,教会认为基鲁比主要是上帝的仆人和崇拜者,与他的圣洁和荣耀密切相关。 他们的圣经描述作为神圣空间的守护者 - 伊甸园和约柜 - 被理解为反映了他们在维护上帝的圣洁和介导神圣和人类领域的作用。 在礼仪中,我们与他们在圣殿的声音一起,宣布"神圣,神圣,神圣",承认他们在上帝的宝座之前持续崇拜(亚历山大和罗素,2000年)。
教会也承认基鲁比在救恩经济中的作用。 虽然在与人类的直接互动中并不像其他天使那么突出,但它们被视为『见证大云』的一部分(希伯来书12:1),它包围并支持我们在地上的朝圣。 他们在救恩历史中的存在提醒我们上帝的超越和与我们物质世界并存的灵性世界的现实。
重要的是要注意,我亲爱的朋友们,虽然教会肯定了这些关于基鲁宾的基本真理,但它并没有教条地定义关于他们的本质或功能的许多细节。 在天使学的许多方面有神学反思甚至一些不同的意见的空间,包括基鲁比姆的确切地位和作用。
这对我们意味着什么,亲爱的? 它邀请我们以惊奇和谦卑感来接近基鲁宾的主题。 我们被要求尊重教会的教导,同时对更深层次的理解保持开放。 让我们从基鲁比姆不断赞美和服侍神的例子中得到启发。 愿他们的奉献提醒我们,我们自己的呼召是『像天上的天使一样』(马可福音12:25),不是在自然界中,而是在我们全心全意地奉献给我们的造物主。
在思考这些神秘的生物时,愿我们更接近他们所服务的上帝,所有圣洁和爱的源泉。 让我们记住,所有创造的最终目的,包括基鲁比,是荣耀神。 正如圣奥古斯丁所说:"主啊,你为我们自己造了我们,我们的心是不安的,直到他们安息在你里面。
最后,亲爱的兄弟姐妹们,让基鲁宾激励我们以更大的热情和奉献精神活出自己的使命。 像他们一样,我们被要求成为上帝在世上的同在者,守护圣洁的,并不断赞美我们的造物主。 在这样做的过程中,我们参加了创作的宏伟交响曲,加入我们的声音与基鲁宾和所有天上的主人一起荣耀造就了我们所有人的那个。
什么是Cherubim的本质和作用的心理学解释?
当我们探索基鲁宾的心理解释时,我们开始了一段连接精神和人类,神圣和深刻个人的旅程。 虽然我们必须始终谨慎,不要将精神现实简化为纯粹的心理现象,但考虑这些天体如何反映和谈论人类心灵的内在运作是有价值的。 让我们以开放的心态和心灵来看待这个话题,寻求能够丰富我们精神生活的智慧。
在心理學上,基魯賓可以被視為集體無意識的強大原型或象徵,使用Carl Jung的語言。 它们代表了超越我们日常意识的心灵方面,但却深刻地影响着我们的精神和情感生活。 天使的多面 - 人类,狮子,牛和鹰 - 可以解释为代表心灵的不同方面或不同的感知和理解模式((Bollingen Series 20)Fordham,Michael_ Adler,Gerhard_ Read,Herbert_ Jung,Carl Gustav - Collected Works of C.G. Jung,Carl Gustav - Collected Works of C.G. Jung, Volume 5_Symbols of Transformation-Princeton University Press_Pantheon Books(.Epub, n.d.) (C.G. Jung,第14卷Bolingen Series 20)Jung,Carl Gustav_ Jung,Carl Gustav - Mysterium Coniunctionis - An Inquiry into the Separation and Synthesis of Psychic Opposites in Alch.Epub, n.d.)。
人的脸可能象征着我们理性的、有意识的头脑--我们推理和反思的能力。 狮子可以代表勇气,力量,和我们更本能的本性。 牛可能代表耐心,耐力,以及我们的服务和辛勤工作的能力。 鹰,飙升,可以象征我们的愿望,我们获得视角的能力,和我们的精神直觉。 这些面孔共同表明了我们人格的各个方面的整合,我们被要求实现的整体性(IVI'r'TH AND RIAL IN chrisl-IANIT'r', n.d.)。
基鲁宾的翅膀,被眼睛覆盖,可以看作是更高的意识和从多个角度感知现实的能力。 从心理上讲,这可能表明了对我们自己和周围世界进行更全面、细致的了解的重要性。 它挑战我们超越表面外观,寻求更深的真理(n.d.-a,n.d.-b)。
基鲁宾作为守护者的角色 - 伊甸园,方舟 - 可以解释为代表心灵的保护功能。 它们可能象征着我们竖立的障碍,以保护我们内心深处的自我,或者我们需要区分生活中真正神圣的东西和什么是亵渎。
