西班牙主教称社会主义是“十字架的敌人”

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何塞·伊格纳西奥·穆尼利亚主教是2024年11月15日至17日举行的2024年天主教徒与公共生活会议的演讲嘉宾之一。/ 图片来源：由天主教宣传协会（倡导者）提供

西班牙马德里，2024年11月19日 / 上午08:00（天主教新闻社）。

西班牙奥里韦拉-阿利坎特教区的何塞·伊格纳西奥·穆尼利亚主教在上周末由天主教宣传协会（倡导者）组织的天主教徒与公共生活会议上，将社会主义描述为一种“十字架的敌人”的意识形态。

在题为“在不确定时期思考与行动”的演讲中，穆尼利亚指出：“我们不能仅仅通过批评和新的政治领导来对抗这种攻击和对新社会的系统性强加，而是需要一场皈依者的运动。我们只有通过圣洁的更新才能走出这场危机。”

他还坚持认为，社会需要一种“世界观的转变，即从十字架的敌人转变为十字架的子民”，因为他强调，“没有十字架就没有荣耀；将十字架与幸福对立起来是一个巨大的错误；十字架引领我们走向荣耀，而荣耀就是圆满的幸福。”

在此背景下，他将社会主义描述为一种“十字架的敌人”，其社会学和政治潮流已成为“人民的坟墓，在这种体制下，‘保姆国家’解决了所有问题”，而无需诉诸个人的牺牲和承诺。

结果，“一场人类学危机正在形成，并被提升到法律和最高准则的层面，试图反抗自然秩序，将情感创伤（家庭解体的果实）转化为权利，而不是接受这些创伤。”

主教补充说：“我们正试图用消费主义和物质主义来补偿人类内心的空虚；逃避情感承诺和对生命馈赠的开放；痛苦被视为与人类尊严不相容的东西：这个世界因为不想受苦、因为逃避基督的十字架而遭受了太多的痛苦。”

哈贾吉：面对不确定性是一场生死攸关的挑战

法国哲学家法布里斯·哈贾吉则针对会议的总主题“Quo Vadis？在不确定时期思考与行动”发表了讲话，呼吁每个人参与其中：“你要去哪里？不是‘世界要去哪里’，因为在这个问题上，人们可以做一个旁观者，满足于抱怨。”

哈贾吉指出，生活在一个不确定的时代“不仅仅是任何挑战”，而是一个被配置为“如果不是关乎荣誉，至少是关乎生死”的问题的挑战。为此，必须“拥有一个被治愈的灵魂，接受拥有一个因殉道而伤痕累累的身体”。

同时，他指出，体验“最难以启齿的情绪：恐惧”是不可避免的。不是对死亡的恐惧，而是对无法应对挑战的恐惧，对维持我们活着的名声的恐惧。

在后现代的欧洲，这种挑战体现在一个大陆、一个社会中，它“对人性感到绝望，今天倾向于将堕胎和安乐死宪法化；倾向于修正殖民历史，将征服者和传教士混为一谈。”

这位哲学家指出，这些要求“许多人认为与肯定个人自由有关，实际上它们源于抱负的死亡。它们对应于绝望的骚动。”

会议还邀请了人权活动家阿亚安·希尔西·阿里参加，她强调，“社会中基督教的存在感越少”，西方的社会危机就越大。

在题为“自由寻求真理”的演讲中，希尔西解释说，多元文化主义和全球化是“同一枚硬币的两面”。

一方面，存在着“社会的部落化”，出现了“对他们称之为家的国家没有国家忠诚”的身份认同群体。另一方面，是一套共同价值观的蒸发、社会的碎片化，以及所有政治问题的种族化。

希尔西谴责了“对言论自由、宗教自由的残暴限制，以及以交叉社会正义的名义在欧洲和美国针对白人和犹太人的（社会）可接受和合法的种族主义的死灰复燃。”

她还警告说，存在着“将自己表现为与基督教本身平等或优越的伪宗教”的激增，以及“挑战现实的观念”的吸引力，例如“存在多种性别”。

在她看来，这些趋势使得教导孩子区分善恶变得越来越困难。在大学里，对真理的追求被“叙事的发展”所取代，而“通过功绩追求卓越被贴上了多样性敌人的标签”。

“如果这种趋势持续下去，它将标志着衰落的开始，”她强调说。

对于希尔西来说，“我们必须恢复强大而可靠的基督教。教会必须停止采纳每一个新时尚，并重振基督的真实信息和教导。”

她还呼吁通过使年轻人结婚和组建家庭变得具有吸引力，来“抵制欧洲正在进行的人口下降”。她还呼吁学校、大学和艺术界认识到“它们在促进基督教精神方面的作用，这种精神导致了使西方变得非凡的制度的形成。”

“如果我们不组织、参与和动员起来以实现一个参与和行动的强大多数，这些改变都无法实现。只有通过恢复基于共同价值观而不是差异的团结感，我们才能在这些不确定的时代建立更强大、更具凝聚力的社会，”她总结道。

第26届天主教徒与公共生活会议特别寻求接触年轻人，提供了一些具体机会，例如与数字传教士的圆桌会议。

来自西班牙不同城市的1000名年轻人参加了会议，他们听取了包括卡洛斯·塔拉塞纳、卡拉·雷斯托伊和艾琳·阿隆索在内的三位社交媒体福音传播者的见证和鼓励。

这篇报道 最初由 由 CNA 的西班牙语新闻合作伙伴 ACI Prensa 提供。由 CNA 翻译和改编。