616 موجود بالفعل في بعض المخطوطات — وهو يشير إلى نفس الاسم

616 هي قراءة بديلة حقيقية لرقم الوحش. بعض أقدم النسخ الباقية من سفر الرؤيا تحتوي عليها بدلاً من 666، وكانت الكنيسة تعرف بهذا الخلاف منذ القرن الثاني.

تفسير كلا الرقمين هو نفسه، وهو أكثر أجزاء العمل البوليسي إرضاءً في دراسات العهد الجديد.

الآية

هنا الحكمة. من له فهم فليحسب عدد الوحش، فإنه عدد إنسان. وعدده هو 666. (رؤيا 13:18)

يعلن النص أنه لغز ويطلب من القارئ إجراء عملية حسابية. لا يوجد رقم آخر في الكتاب المقدس يأتي مع هذه التعليمات.

المخطوطات

معظم المخطوطات الباقية تقرأ 666. لكن بردية من القرن الثالث من أوكسيرينخوس - مفهرسة كـ P115، ومن بين أقدم الشهود على سفر الرؤيا لدينا - تقرأ 616. وكذلك تصحيح في مخطوطة إفرايم المهمة من القرن الخامس.

وقد عرف إيريناوس، الذي كتب حوالي عام 180، بالفعل بقراءة 616 وجادل ضدها، مصرًا على أن المخطوطات الأفضل تحتوي على 666 وأن 616 كان خطأ من الناسخ.

إذن هذا ليس اكتشافًا حديثًا. لقد كانت مسألة حية في غضون قرن من كتابة السفر.

ما يشير إليه كلا الرقمين

الحروف العبرية واليونانية تعمل كأرقام، لذا يمكن جمع أي اسم. كانت الممارسة شائعة بما يكفي لتظهر ككتابات على الجدران في بومبي.

اكتب "نيرون قيصر" بالحروف العبرية، مع نقل الصيغة اليونانية نيرون قيصر, ، ومجموع الحروف هو 666.

احذف حرف ع الأخير - كما تفعل الصيغة اللاتينية لنيرون قيصر - وسيعطي نفس الحساب 616.

هذا هو السبب في وجود المتغير. ناسخ يعمل حيث كانت تستخدم التهجئة اللاتينية كان لديه اسم في ذهنه، وقام بالحساب، وصحح الرقم ليتطابق.

من الصعب المبالغة في مدى دقة هذا التوافق. المتغير ليس ضجيجًا عشوائيًا؛ إنه تهجئتان لاسم واحد.

لماذا نيرون

إنه الإمبراطور الذي جعل المسيحيين هدفًا بعد حريق روما عام 64، والذي يُعتقد تقليديًا أن بطرس وبولس ماتا في عهده. بالنسبة للقراء الأوائل لسفر الرؤيا، كان هو المرجع الواضح لوحش يشن حربًا على القديسين.

هناك تفصيل إضافي. شائعة واسعة الانتشار زعمت أن نيرون لم يمت حقًا وسيعود - وهي نيرون العائد أسطورة — والتي تُقرأ بشكل موحٍ بجانب الوحش الذي شُفي جرحه المميت (رؤيا 13: 3). ظهر العديد من المحتالين الذين ادعوا أنهم نيرون في السنوات التي تلت وفاته.

لا شيء من هذا مؤكد، وهذا التحديد ليس مقبولاً عالمياً. ومع ذلك، فهي القراءة التي تفسر الاختلاف، وهو ما لا يفعله أي اقتراح آخر.

ما لا يعنيه هذا

هذا لا يعني أن سفر الرؤيا يدور فقط حول القرن الأول وليس لديه ما يقوله بعد ذلك. يكاد كل قارئ جاد، من أي مدرسة كان، يرى أن السفر يخاطب لحظته الخاصة وما بعدها.

ما يستبعده هذا هو التعامل مع الرقم كشفرة لاسم حديث. لقد أنتجت تلك الممارسة نابليون، وهتلر، وسلسلة طويلة من الباباوات، والعديد من الرؤساء الأمريكيين، والرموز الشريطية (باركود)، ولقاحات مختلفة — وهي تنتج إجابة جديدة كل جيل، وهو أوضح دليل على أن الطريقة خاطئة.

يقول النص إن الرقم هو رقم إنسان ويتوقع من قرائه أن يكونوا قادرين على استنتاجه. اللغز الذي لم يكن بوسع جمهوره الأول حله لم يكن ليكون لغزاً ذا قيمة.

الشيء الوحيد الذي يشفرّه الكتاب المقدس

من الجدير بالذكر مدى ندرة هذا الأمر. هذا هو المكان الوحيد في الكتاب المقدس الذي يُقال فيه للقارئ إن رقماً ما يتطلب حساباً. في كل مكان آخر، إما أن الأرقام تعد أشياء أو تحمل معنى يبنيه النص علانية من خلال التكرار — سبعة، أربعون، اثنا عشر، ثلاثة.

لغز واحد مُشار إليه، لمرة واحدة. هذا هو كل ما في الكتاب المقدس من تشفير، وهو مقياس مفيد يمكن من خلاله الحكم على أي نظام يجد أرقاماً مخفية في كل مكان.

أسئلة متكررة

هل الرقم 616 موجود في الكتاب المقدس؟

إنه موجود في بعض مخطوطات رؤيا 13: 18، بما في ذلك بردية القرن الثالث P115 وتصحيح في المخطوطة الإفرامية. معظم المخطوطات تقرأ 666.

أي قراءة هي الصحيحة؟

666 هي قراءة الأغلبية ومطبوعة في جميع الأناجيل الحديثة تقريباً. جادل إيريناوس لصالحها حوالي عام 180، وكان على علم بالفعل بالرقم 616.

لماذا يوجد كلا الرقمين؟

لأن "نيرون قيصر" بالأحرف العبرية يساوي 666، والتهجئة اللاتينية "نيرو قيصر"، بدون حرف النون الأخير، تساوي 616. إنهما تهجئتان لاسم واحد.

هل يشير الرقم 666 إلى شخص ما اليوم؟

يقول النص إنه رقم إنسان ويتوقع من قرائه حسابه، مما يشير إلى شخص يمكنهم التعرف عليه. المرشحون المعاصرون يتغيرون كل جيل.

هل يشفر الكتاب المقدس أرقاماً أخرى؟

لا. رؤيا 13: 18 هو المكان الوحيد الذي يُقال فيه للقارئ إن الحساب مطلوب.