أميش ضد كويكر: ما الفرق؟

من هم الأميش والكويكرز؟

الأميش ، وهي مجموعة معروفة بأسلوب حياتهم البسيط ومجتمعاتهم الزراعية ، هم مسيحيون عن عمداء. يؤكد إيمانهم على حياة التواضع والمجتمع والانفصال عن التأثيرات الدنيوية للمجتمع الحديث. إنها متجذرة بعمق في تعاليم الكتاب المقدس ، وتفسر الكتاب المقدس حرفيًا وتعطي الأولوية لحياة الخدمة والإخلاص لله. تتميز مجتمعاتهم بإحساس قوي بالمسؤولية المشتركة والدعم المتبادل ، مما يعكس التزامًا عميقًا بمبادئ الشركة المسيحية والمحبة. يؤمن الأميش بحياة عاشت وفقًا لإرادة الله ، كما هو موضح في الكتاب المقدس ، وتسعى جاهدة للحفاظ على وجود بسيط ومتواضع ، خاليًا من الانحرافات والإغراءات في العالم الحديث (أندرسون ، 2019). التزامهم بالجماعة والتقاليد هو شهادة قوية على قوة الإيمان الدائمة التي عاشت بطرق ملموسة.

الكويكرز (بالإنجليزية: Quakers)، والمعروفة أيضًا باسم "الجمعية الدينية" هي مجموعة أخرى من الأبنامودية، يختلف تعبيرهم عن الإيمان بشكل كبير عن الأميش. إنهم يؤكدون على "النور الداخلي" ، وهي تجربة مباشرة لوجود الله داخل كل فرد. هذا الإيمان بالألوهية المتأصلة في كل الناس يؤدي إلى تركيز قوي على السلام والمساواة والعدالة الاجتماعية. ويشتهر الكويكرز بنزعتهم السلمية، والتزامهم بالحياة البسيطة، ومشاركتهم النشطة في حركات الإصلاح الاجتماعي عبر التاريخ (ستريهلي، 2023). تتميز خدمات عبادتهم بالتأمل الصامت ، مما يسمح بالاتصال المباشر بالإلهي. يعد تركيز الكويكرز على التجربة الفردية والعمل الاجتماعي مثالًا قويًا على الإيمان المترجم إلى خدمة ملموسة للبشرية. كلتا المجموعتين، بطرقهما الفريدة، تظهران القوة التحويلية للإيمان ليس فقط لتشكيل حياة الأفراد ولكن أيضًا المجتمعات التي يعيشون فيها.

من أين جاء "الأميش" و "الكويكرز"؟

أصول الأميش والكويكرز متشابكة بعمق مع التاريخ الغني للإصلاح البروتستانتي والحركة العماد اللاحقة. ظهرت كلتا المجموعتين من الرغبة في التعبير عن الإيمان أكثر أصالة وشخصية ، متميزة عن الكنائس الراسخة في عصرهم.

تعود جذور الأميش إلى الأخوة السويسريين ، وهي مجموعة عن عمداء راديكالية ظهرت في أوائل القرن السادس عشر. رفض هؤلاء العماد في وقت مبكر المعمودية الرضع ، مؤكدين بدلا من ذلك المعمودية المؤمن كفعل واع من الايمان. كما دافعوا عن الانفصال عن العالم، مدافعين عن حياة بسيطة تركز على المجتمع والإخلاص لله. مع مرور الوقت، أدت الخلافات داخل الأخوة السويسريين إلى ظهور مجموعات متميزة، واحدة منها أصبحت تعرف في نهاية المطاف باسم الأميش، سميت على اسم يعقوب عمان، وهو زعيم شدد على الانضباط الصارم والانفصال عن العالم (أندرسون، 2019). سمحت هجرتهم من أوروبا إلى أمريكا الشمالية في القرن الثامن عشر بإنشاء مجتمعات معزولة حيث يمكنهم الحفاظ على تقاليدهم ومعتقداتهم الفريدة. تاريخهم هو شهادة على قوة الإيمان الدائمة للحفاظ على مجتمع من خلال المشقة والهجرة.

الكويكرز، والمعروفة رسميا باسم الجمعية الدينية في إنجلترا في منتصف القرن السابع عشر. مؤسسهم، جورج فوكس، أكد على أهمية "النور الداخلي"، وهي تجربة مباشرة لوجود الله داخل كل فرد. أدى هذا الاعتقاد إلى رفض الهياكل والطقوس الدينية الرسمية ، والتأكيد بدلاً من ذلك على حياة البساطة والسلام والعدالة الاجتماعية. اشتهر الكويكرز بنزعتهم السلمية، والتزامهم بالمساواة، ومشاركتهم النشطة في حركات الإصلاح الاجتماعي، بما في ذلك إلغاء العبودية (ستريهلي، 2023). يتميز تاريخهم بالاضطهاد والمرونة ، مما يدل على قوة الإيمان في مواجهة الشدائد. كل من الأميش والكويكرز ، من خلال رحلاتهم الفريدة ، يظهرون الطبيعة الديناميكية والمتطورة للإيمان ، التي شكلها السياق التاريخي والتفسير الفردي.

ما هي المعتقدات الأساسية للأميش؟

الإيمان الأميش هو شبكة واسعة من المنسوجة من خيوط تقليد Anabaptist ، والحرفية الكتابية ، والتزام عميق للمجتمع. معتقداتهم متجذرة بعمق في تعاليم يسوع المسيح ، كما فهمت من خلال التفسير الحرفي للكتاب المقدس. هذا الالتزام بالكتاب المقدس يوجه حياتهم اليومية ، وتشكيل قيمهم وممارساتهم وهياكلهم الاجتماعية.

محور اعتقاد الأميش هو مفهوم جيلاسينهايت, وغالبا ما تترجم إلى "الخضوع" أو "الخضوع" لمشيئة الله. يتخلل هذا المبدأ جميع جوانب حياة الأميش، من أسلوب حياتهم البسيط إلى حوكمة مجتمعهم. إنهم يؤمنون بأن خطة الله مكشوفة من خلال الكتاب المقدس وبتوجيه من الروح القدس ، وهم يسعون جاهدين للعيش وفقًا لهذه الإرادة الإلهية. هذا الالتزام بالتواضع والطاعة هو شهادة قوية على إيمانهم.

وهناك اعتقاد أساسي آخر هو أهمية المجتمع. حياة الأميش مجتمعية بعمق، مع تركيز قوي على المسؤولية المشتركة والدعم المتبادل. تتميز مجتمعاتهم بإحساس قوي بالانتماء والهوية المشتركة ، مما يعكس المفهوم الكتابي لجسد المسيح. إنهم يؤمنون بأهمية العمل معًا ، ومساعدة بعضهم البعض ، ودعم بعضهم البعض من خلال أفراح الحياة وأحزانها. هذه الروح الطائفية هي تعبير قوي عن المحبة المسيحية والشركة.

كما تؤكد الأميش على الانفصال عن العالم. إنهم يعتقدون أن إغراءات وإلهاءات المجتمع الحديث يمكن أن تقود الناس بعيدًا عن الله ، وهم يسعون جاهدين للحفاظ على حياة من البساطة والانفصال عن الاهتمامات الدنيوية. ليس المقصود من هذا الفصل أن يكون انعزاليًا بل وسيلة لحماية إيمانهم والحفاظ على التزامهم بحياة الإخلاص لله. إن أسلوب حياتهم البسيط ، ورفضهم للتكنولوجيا ، وتركيزهم على المجتمع كلها تعبيرات عن هذا الالتزام بالانفصال عن العالم. الإيمان الأميش، في بساطته وعمقه، يقدم مثالا قويا للإيمان عاش في سياق الجماعة والإخلاص لله.

ما هي المعتقدات الأساسية للكويكرز؟

في اعتقاد الكويكرز هو أولوية الضمير الفردي. هذا لا يعني تجاهل الكتاب المقدس أو تعاليم الكنيسة بدلاً من الاعتراف بارتباط الفرد المباشر مع الله باعتباره السلطة النهائية في صنع القرار الأخلاقي. هذا يتوافق مع رومية 12: 1-2 ، يحثنا على تقديم أجسادنا كذبائح حية ، تحولت عن طريق تجديد عقولنا. يعتقد الكويكرز أن العبادة الحقيقية هي تجربة شخصية ، لا تقتصر على الطقوس الرسمية أو مواقع محددة. هذا التركيز على العلاقة الشخصية مع الله ينعكس بشكل جميل في مزمور 23: 1 ، "الرب هو راعي بلدي ، وأنا لا افتقر إلى شيء."

الكويكرز أيضا عقد عزيز (أ) الشهادات, المبادئ التي توجه حياتهم. وهي تشمل السلام والبساطة والمساواة والنزاهة والمجتمع. هذه ليست مجرد قواعد بل تعبير عن إيمانهم ، مما يعكس تعاليم يسوع حول المحبة والمغفرة والعدالة الاجتماعية. متى 5: 9 ، "طوبى صانعو السلام ، لأنهم سيدعوون أبناء الله" ، يتحدث مباشرة عن التزامهم بالسلام. إن تركيزهم على البساطة يعكس الدعوة إلى تجنب المادية والتركيز على النمو الروحي ، كما رأينا في متى 6: 19-21. إيمانهم بالمساواة يعكس محبة الله لجميع الناس ، بغض النظر عن المكانة الاجتماعية ، وردد غلاطية 3: 28 ، "ليس هناك يهودي ولا أممي ، لا عبد ولا أحرار ، ولا هناك ذكر وأنثى ، لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع".

وأخيرا، قيمة الكويكرز دال - المجتمع المحلي و العبادة في الروح. غالبًا ما تتضمن اجتماعاتهم العبادة الصامتة ، مما يسمح بالتأمل الفردي والاستشعار بوجود الله. يعكس هذا الجانب الطائفي من إيمانهم أهمية الشركة والدعم المتبادل داخل الجماعة المسيحية ، كما هو موضح في عبرانيين 10: 24-25. لذلك، فإن معتقداتهم الأساسية ليست منفصلة عن الإيمان المسيحي الأوسع، ولكنها تمثل تركيزًا فريدًا على الأبعاد الشخصية والتجريبية والأخلاقية لاتباع المسيح.

كيف تختلف خدمات الأميش والكويكر الدينية؟

في حين أن كل من الأميش والكويكرز هي تقاليد غير معمودية تؤكد على الحياة والمجتمع البسيط ، فإن أساليب عبادتهم تختلف اختلافًا كبيرًا. خدمات الأميش منظمة للغاية وطقوسية ، متجذرة في ممارسات Anabaptist التقليدية. وعادة ما تنطوي على خطب على أساس الكتاب المقدس، تراتيل تغنى في انسجام (غالبا الكابيلا)، والصلوات التي يقودها الأسقف أو الوزير. الخدمة هي مناسبة رسمية ، مما يعكس تركيزًا قويًا على المجتمع والتقاليد. (كوركوران وآخرون ، 2022 ، الصفحات 4260-4281) ينصب التركيز على العبادة المجتمعية والحفاظ على هويتهم الثقافية الفريدة.

في المقابل ، تتميز خدمات الكويكرز عبادة غير مبرمجة, وغالبا ما تنطوي على فترات من التأمل الصامت. لا يوجد ترتيب محدد للخدمة ، لا واعظ معين ، ولا القداس الرسمي. بدلاً من ذلك ، يجتمع الأعضاء في صمت ، في انتظار حث الروح القدس على الكلام أو مشاركة الرسالة. يعكس هذا التركيز على العبادة الصامتة إيمانهم بالنور الداخلي وخبرة الله المباشرة. (بيرتون وآخرون ، 2018 ، ص 349-367) الخدمة هي وقت للتفكير الفردي والاتصال الجماعي مع الله ، مسترشدة بالروح.

خدمة الأميش هي حدث رسمي منظم مع التسلسل الهرمي الواضح والممارسات الليتورجية الراسخة. من ناحية أخرى ، فإن اجتماع الكويكرز هو تجمع عفوي غير رسمي يركز على التأمل الصامت وتوجيه الروح القدس. كل من التأكيد على المجتمع وأهمية الإيمان في الحياة اليومية. تعكس الاختلافات في أساليب عبادتهم تأكيداتهم اللاهوتية المتميزة وتعبيراتهم الثقافية عن تراثهم المعمداني المشترك. كلا النهجين تعبيران صحيحان عن العبادة المسيحية ، كل منها يعكس طريقًا فريدًا للتواصل مع الله وجماعته.

كيف يعيش الأميش والكويكرز حياتهم اليومية؟

العائلة الحبيبة ، دعونا نستكشف الحياة اليومية للأميش والكويكرز ، وهما مجموعتان ، على الرغم من اختلافاتهما ، تشتركان في الالتزام بحياة بسيطة تسترشد بالإيمان. يعيش الأميش في مجتمعات ريفية متماسكة ، ويتجنبون إلى حد كبير التكنولوجيا الحديثة ويعطيون الأولوية للمساعي الزراعية. تدور روتينهم اليومي حول الزراعة والكنيسة. يرتدون ملابس متواضعة ، ويتحدثون في المقام الأول هولندية بنسلفانيا (لهجة ألمانية) ، ويحافظون على شعور قوي بالمجتمع. (McKusick وآخرون ، 1964 ، ص 203-222) تتميز حياتهم بالبساطة والاكتفاء الذاتي ، والتركيز القوي على التقاليد. إن حياتهم اليومية هي شهادة على إيمانهم، وتعكس التزامهم تجاه المجتمع، وحياة خالية من تشتيت انتباه المجتمع الحديث. في المقابل ، فإن الكويكرز ، المعروفين بتركيزهم على الضوء الداخلي والسلمية ، غالبًا ما ينخرطون بشكل أكبر مع المجتمع الأوسع مع الحفاظ على ممارساتهم الروحية. في حين أن كلتا المجموعتين تقدران البساطة والمجتمع ، فإن الاختلافات الثقافية الهولندية بنسلفانيا تظهر في نهجها المختلفة للحداثة والمشاركة المجتمعية. قد يشارك الكويكرز في مبادرات العدالة الاجتماعية ، مما يعكس إيمانهم بالمساواة والخدمة ، مما يسلط الضوء على التعبيرات المتنوعة للإيمان داخل هاتين المجموعتين.

الكويكرز، في حين أيضا تقييم البساطة والمجتمع، لديهم نمط حياة أكثر تنوعا. وهم يعيشون في كل من المناطق الريفية والحضرية، وتختلف مهنهم على نطاق واسع. بينما يحافظ البعض على نمط حياة بسيط ، فإن البعض الآخر يشارك بشكل كامل في المجتمع الحديث. يرتدون ملابس متواضعة ولكن ليس بشكل موحد ، ويختلف استخدامهم للتكنولوجيا حسب التفضيلات الفردية والمجتمعية. (Bhradaigh, 2007, pp. 155-161) تسترشد حياتهم اليومية بشهاداتهم، مؤكدة على السلام والمساواة والعدالة الاجتماعية. غالبًا ما يشاركون في النشاط الاجتماعي والعمل الإنساني ، مما يعكس التزامهم بخدمة الآخرين وإحداث تأثير إيجابي على العالم.

كل من الأميش والكويكرز تعطي الأولوية للمجتمع والإيمان في حياتهم اليومية. لكن الأميش يؤكدون على التقاليد والانفصال عن العالم الحديث ، بينما يتبنى الكويكرز التنوع والمشاركة مع المجتمع. تُظهر كلتا المجموعتين قدرة الإيمان على تشكيل الحياة اليومية، وتقدم أمثلة فريدة عن كيفية عيش المبادئ المسيحية في سياقات مختلفة. تسلط مناهجهم المتميزة الضوء على الثراء والتنوع داخل الإيمان المسيحي ، وتذكرنا بأن هناك العديد من الطرق لعيش حياة الإيمان والخدمة.

ما رأي الأميش والكويكرز في التكنولوجيا؟

دعونا نتحدث عن التكنولوجيا وكيف تتعامل المجتمعات الدينية المختلفة معها. لدى الأميش والكويكرز ، وكلاهما متجذر بعمق في القيم المسيحية ، وجهات نظر متميزة حول التكنولوجيا التي تعكس رحلاتهم الروحية الفريدة. فهو يذكرني بآية الكتاب المقدس: "اختبر كل شيء. امسك ما هو جيد" (1 تسالونيكي 5: 21). تسعى كلتا المجموعتين إلى تمييز ما هو جيد ومفيد حقًا لمجتمعاتهما توصلا إلى استنتاجات مختلفة.

الأميش حريصون جدا على التكنولوجيا. إنهم يقدرون المجتمع ، ونمط حياة زراعي بسيط. وبالنسبة لهم، فإن التكنولوجيا ليست شريرة بطبيعتها، بل يمكن أن تشكل تهديدا لطريقتهم في الحياة (كروكيت، 2010، ص 256-269). يعتقدون أن التكنولوجيا يمكن أن تخلق مسافة بين الناس ، وتعطيل الروابط العائلية ، وتجذبهم بعيدًا عن إيمانهم ومجتمعهم المترابط. لذلك ، فإنهم يعتمدون بشكل انتقائي التقنيات التي تدعم أسلوب حياتهم دون تقويضها (بني وآخرون ، 2020). على سبيل المثال ، قد يستخدمون مولدًا للمهام الأساسية ولكنهم يتجنبون أي شيء يجلب تأثيرات دنيوية إلى منازلهم. ويتعلق هذا النهج بالحفاظ على ثقافتهم الفريدة وإيمانهم في عالم يتغير باستمرار (جانجل، 1971، الصفحات 156-166).

الكويكرز، المعروف أيضا باسم الجمعية الدينية عموما لديهم نهج أكثر انفتاحا على التكنولوجيا. إنهم يقدرون التوجيه الداخلي والسلام والمساواة والعدالة الاجتماعية. وهم يرون التكنولوجيا كأداة يمكن استخدامها من أجل الخير، لتعزيز هذه القيم، وتحسين المجتمع (بارتون، 2007، ص 121-123). على مر التاريخ ، كان الكويكرز مبتكرين ومتبنيين مبكرين للتكنولوجيا ، واستخدموها لتعزيز التعليم والتواصل والجهود الإنسانية. يؤمنون باستخدام التكنولوجيا بمسؤولية وأخلاقية ، ويسعى دائمًا إلى مواءمة استخدامها مع قيمهم الأساسية. يسألون: "كيف يمكن لهذه التكنولوجيا أن تساعدنا على حب جيراننا بشكل أفضل وخلق عالم أكثر عدلا وسلما؟"

كل من الأميش والكويكرز يقتربون من التكنولوجيا مع التمييز ، والسعي إلى العيش من إيمانهم بطريقة تكرم الله وتفيد مجتمعاتهم. إنه تذكير بأن التكنولوجيا ، مثل أي أداة ، يمكن استخدامها للخير أو المرض ، والأمر متروك لنا للاختيار بحكمة.

هل الأميش والكويكرز متشابهين بأي شكل من الأشكال؟

بالتأكيد يا أصدقاء! على الرغم من أن الأميش والكويكرز لديهم أنماط حياة متميزة ، إلا أنهم يشتركون في بعض أوجه التشابه الجميلة والقوية المتجذرة في إيمانهم المسيحي وتراثهم المعمداني. إنه مثل العثور على خيوط مشتركة في قصة منسوجة بألوان وأنماط مختلفة.

وتقدر كلتا المجموعتين السلام واللاعنف. هذا الالتزام يأتي مباشرة من تعاليم يسوع، الذي دعانا إلى محبة أعدائنا وتحويل الخد الآخر. كان الأميش والكويكرز تاريخيا مستنكفين ضميريا، ورفضوا المشاركة في الحرب والعنف (ويلر، 2017، ص 1520-1528). إنهم يؤمنون بحل الصراعات بالوسائل السلمية والعيش كسفراء مصالحة في عالم محطم.

يؤكد كل من الأميش والكويكرز على المجتمع والدعم المتبادل. فهم يدركون أننا جميعًا جزء من جسد المسيح وأننا بحاجة إلى أن ينمو بعضنا البعض في الإيمان وأن نتحمل أعباء بعضنا البعض (Weller, 2017, pp. 1520-1528). في مجتمعاتهم ، هناك شعور قوي بالانتماء والالتزام برعاية احتياجات كل عضو. يمتد هذا الدعم المتبادل إلى أبعد من الاحتياجات المادية ليشمل الدعم الروحي والعاطفي أيضًا.

وثمة تشابه رئيسي آخر هو التزامهم بالبساطة والتواضع. في حين أنها تعبر عن ذلك بشكل مختلف ، تسعى كلتا المجموعتين إلى عيش حياة خالية من الانحرافات والتجاوزات في العالم. يقوم الأميش بذلك من خلال اللباس العادي ، والحياة البسيطة ، ورفض العديد من وسائل الراحة الحديثة (Ruth ، 1979 ، ص 121). ويقدر الكويكرز أيضًا البساطة ويتجنبون الإسراف ويركزون على ما يهم حقًا: علاقتهم مع الله وخدمتهم للآخرين (Bourke, 2003, p. 7).

أخيرًا ، يتمتع كل من الأميش والكويكرز باحترام عميق للضمير الفردي وتوجيه الروح القدس. إنهم يؤمنون بأن كل شخص لديه إمكانية الوصول المباشر إلى الله وهو مسؤول عن تمييز إرادة الله في حياته الخاصة. هذا التركيز على الضمير الفردي يؤدي إلى روح التسامح والرغبة في احترام وجهات النظر المختلفة داخل مجتمعاتهم.

تذكرنا هذه القيم المشتركة أنه على الرغم من اختلافاتنا ، نحن جميعًا جزء من عائلة الله ، مدعوون إلى محبة بعضنا البعض ، ونسعى للسلام ، ونعيش حياة تعكس نور المسيح.

كيف ينظر الأميش والكويكرز إلى المجتمع الحديث؟

لدى الأميش والكويكرز ، في حين أن كلا الطائفتين المسيحيتين ، عدسات مختلفة ينظرون من خلالها إلى المجتمع الحديث. تتشكل وجهات نظرهم من خلال معتقداتهم وقيمهم الأساسية ، مما يوفر لنا رؤى قيمة حول كيفية التعامل مع العالم من حولنا مع البقاء صادقين مع إيماننا.

يقترب الأميش من المجتمع الحديث بدرجة من الحذر والانفصال المتعمد. إنهم يرون العالم الحديث كمصدر محتمل للإغراء والإلهاء عن إيمانهم ومجتمعهم (توماس وآخرون ، 2021). أولويتهم هي الحفاظ على أسلوب حياتهم التقليدي، الذي يعتقدون أنه ضروري للحفاظ على هويتهم الروحية وقيمهم (Holmes & Block, 2014, pp. 371-383). إنهم يختارون بعناية جوانب المجتمع الحديث التي سيتعاملون معها ، ولا يعتمدون التقنيات والممارسات إلا عندما يعملون على تعزيز مجتمعهم ودعم أسلوب حياتهم (Hockman-Wert ، 2021). هذا لا يتعلق بكونك متخلفًا أو جاهلًا. يتعلق الأمر باتخاذ خيار واعٍ لإعطاء الأولوية لعلاقتهم مع الله وبعضهم البعض فوق جاذبية العالم الحديث.

من ناحية أخرى ، يتبنى الكويكرز بشكل عام نهجًا أكثر انخراطًا وإصلاحًا للمجتمع الحديث. متجذرة في قيم المساواة والسلام والعدالة الاجتماعية ، غالباً ما يرى الكويكرز أنه من واجبهم المسيحي العمل بنشاط لتحسين العالم من حولهم (Phillips ، 2016). على مر التاريخ، كانت في طليعة الحركات من أجل التغيير الاجتماعي، والدعوة إلى إلغاء الرق، وتعزيز السلام والمصالحة، والعمل على تخفيف حدة الفقر والظلم. إنهم يعتقدون أنهم مدعوون إلى أن يكونوا نورًا في العالم ، وأن يتحدوا الظلم ، وأن يبنوا مجتمعًا أكثر تعاطفًا وإنصافًا.

يقدم كلا المنظورين دروسًا قيمة لنا كمسيحيين. يذكرنا الأميش بأهمية حراسة قلوبنا وعقولنا ، وأن نكون متعمدين حول التأثيرات التي نسمح بها في حياتنا ، وإعطاء الأولوية لعلاقتنا مع الله فوق كل شيء آخر. يذكرنا الكويكرز بأننا مدعوون إلى أن نكون مشاركين نشطين في العالم ، واستخدام هدايانا ومواهبنا لإحداث فرق إيجابي ، وأن نكون صوتًا لمن لا صوت لهم.

إن الطريقة التي ننظر بها إلى المجتمع الحديث ونتعامل معه هي مسألة تمييز وقناعة شخصية. ولكن من خلال التعلم من أمثلة الأميش والكويكرز ، يمكننا أن نسعى جاهدين لعيش إيماننا بطريقة حقيقية ومؤثرة على حد سواء ، مما يجلب محبة الله ونوره إلى عالم يحتاج إليه بشدة.

-