هل ارتداء المجوهرات خطيئة؟ لا، لكن بطرس وبولس يحذران من الزينة المتكلفة



  • لا يصف الكتاب المقدس ارتداء المجوهرات كخطيئة، وقد ارتداها شعبه من خواتم وأساور وأقراط وخواتم الأنف، بدءاً من خاتم الأنف الذهبي والأساور التي تلقتها رفقة في سفر التكوين 24.
  • غالباً ما يجعل الكتاب المقدس المجوهرات صورة للحب والتكريم، بدءاً من عروس إشعياء 61:10 وصولاً إلى أورشليم الجديدة التي "تتزين بكل أنواع الجواهر" في سفر الرؤيا 21.
  • حيثما وُجد تحذير بشأن المجوهرات، فإن الخطر يكمن في عبادة الأصنام والكبرياء: فقد صُنع العجل الذهبي من الأقراط (خروج 32: 2-4)، كما وبخ إشعياء 3: 16-21 بنات صهيون المتكبرات.
  • يطلب بولس وبطرس من النساء المسيحيات أن يتزيّن بالأعمال الصالحة والروح الوديعة بدلاً من الذهب واللآلئ والملابس باهظة الثمن (1 تيموثاوس 2: 9-10؛ 1 بطرس 3: 3-4).
  • ثبّط كل من ترتليان وإكليمنضس الإسكندري ارتداء المجوهرات، على الرغم من أن إكليمنضس سمح للمسيحي بالاحتفاظ بخاتم الختم.
  • لا تضع معظم الكنائس قواعد ضد المجوهرات، بينما تطلب طوائف مثل السبتيين وبعض كنائس القداسة المحافظة والأميش من أعضائها عدم ارتدائها.

No. Wearing jewelry is not a sin, and God’s people wear it: Abraham’s servant puts a gold ring on Rebekah’s nose and bracelets on her arms (Genesis 24:22, 47). Peter and Paul ask Christian women to adorn themselves with good works and a gentle spirit rather than gold and pearls, and a few churches ask members to wear none. When Scripture wants a picture of love, it often reaches for a bride and her jewels, and in Ezekiel it is…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Enjoy unlimited access, cancel anytime.




الردود

اترك تعليقاً

اكتشاف المزيد من Christian Pure

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

Share to...