<p>أحمد، د. م.، خوسو، د. أ. أ.، وحماد، م. (2022). التسامح الديني وأهميته في العصر الحديث. مجلة الخادم البحثية للثقافة والحضارة الإسلامية.</p>
<p>أناهوبي، ف. (2016). إعادة اكتشاف الحماس الرعوي لآبائنا في الإيمان: تداعيات الاستراتيجيات الرعوية لليون ألكسندر ليجون (1900-1905) على الكنيسة النيجيرية اليوم.</p>
<p>Bu’ulolo, S., & Tioma, R. (2023). قيادة المرأة المسيحية: التأثير والتحديات في سياق الكنيسة الحديثة. Coram Mundo: مجلة اللاهوت والتربية الدينية المسيحية.</p>
<p>كوك، إس. (2002). تدريس الكتاب المقدس في معهد فيرجينيا في العصر الحديث المتأخر: تدريس الكتاب المقدس في ألفية جديدة.</p>
<p>كريستيلون، سي. (2017). بين الأسرار المقدسة والخطيئة والجريمة: الزيجات المختلطة والكنيسة الرومانية في أوروبا في العصر الحديث المبكر. النوع الاجتماعي والتاريخ، 29.</p>
<p>ديباي، إن. بي. (2014). القديسة كلير الأسيزية: المحبة والمعجزات في إيطاليا في العصر الحديث المبكر. دراسات فرنسيسكانية، 71، 237-262.</p>
<p>دوبوز، سي. أو. (2017). لكنني لا أفهمك: ملاحظات أحد أعضاء هيئة التدريس حول التحديات التي تواجه طلاب الرعاية الصحية الدوليين. مجلة الطلاب الدوليين، 7، 154-159.</p>
<p>دانكل، ب. (2019). مراجعة كتاب: كلارك، كيفن م. (محرر): الخطايا السبع المميتة: أقوال آباء الكنيسة. الدراسات اللاهوتية، 80، 1020-1020.</p>
<p>إيب، إي.، وفي، جي. (1993). دراسات في نظرية ومنهج نقد نص العهد الجديد.</p>
<p>غرين، جي. إل. (2002). رسائل تسالونيكي.</p>
<p>غوبتا، ن. (2023). Abject Joy: Paul, Prison, and the Art of Making Do بقلم ريان س. شيلينبيرج (مراجعة). The Catholic Biblical Quarterly، 85، 570-572.</p>
<p>Havea, J. (2007). هل هناك مكان للكتاب المقدس في عالم ما بعد الحداثة. مجلة الدراسات المسكونية، 42، 547-559.</p>
<p>هوبارد، جي. (2010). اكتساب واكتساب الاعتدال: فضيلة الاعتدال في كتاب ملكة الجن الثاني وهاملت.</p>
<p>Hung, R. (2020). Armageddon versus conservation—An East Asian response. Educational Philosophy and Theory, 52, 821–823.</p>
<p>آيس، تي. دي. (2009). لماذا أعتقد أن الكتاب المقدس يعلم بالاختطاف قبل الضيقة.</p>
<p>جاكوبسون، د. (2016). لوثر وثقافة ما بعد الحداثة يواجهان التحدي الذي لا ينتهي لسفر الجامعة. المجلة اللاهوتية اللوثرية، 50، 116.</p>
<p>Kebaneilwe, M. (2017). 'امرأة ذات شجاعة': تفسير للمنظور العبري التوراتي فيما يتعلق بالمرأة والأعمال في بوتسوانا. 48.</p>
<p>ليفي، د. (2017). الشمعدان: من الكتاب المقدس إلى إسرائيل الحديثة بقلم ستيفن فاين (مراجعة). شوفار: مجلة متعددة التخصصات للدراسات اليهودية، 35، 138-140.</p>
<p>مولوي، إم. كيه. (2013). تجربة أديان العالم: التقاليد، والتحدي، والتغيير/ مايكل مولوي.</p>
<p>الأسس الأخلاقية للقانون الأمريكي: الإيمان، والفضيلة، والأعراف. (د.ت.).</p>
<p>محمد، إ.، وحسن، إ. (1997). جهاد (الحرب المقدسة) في أفغانستان من منظور الشعراء العرب (1979- 1994).</p>
<p>On, G., Feb, King, W.-E., Dean, R., Engi-Neering, Science, Goldwire, H., Rodell, E., Li, A., Wilhoit, J., Jirsa, J., Murdock, W., Bahler, D., & Grob, A. (n.d.). Sackett questions Lanford ’ s courage.</p>
<p>أوزبورن، جي. آر. (1991). اللولب التفسيري: مقدمة شاملة للتفسير الكتابي.</p>
<p>بيتك، إل. (2017). آباء الكنيسة الأوائل عن التوبة والاعتراف بالخطايا.</p>
<p>روغويجي، تي. (2019). العلاج القائم على الإيمان والطب التقليدي الأفريقي في زيمبابوي: منظور ما بعد استعماري. 43، 10.</p>
<p>Salome, S., & Novalia, L. (2023). دور معلم التربية الدينية المسيحية في التغلب على الأزمة الروحية لأطفال مدرسة الأحد. LUMEN.</p>
<p>سكوت، د. أ. (2002). تعليم سلطة الكتاب المقدس: تعليم الكتاب المقدس في ألفية جديدة. المراجعة اللاهوتية الأنجليكانية، 84، 11-24.</p>
<p>Sieswerda, D. T. (2015). Making God speak to your Advantage (Haggai 2:8). 1–19.</p>
<p>سينيسكالكي، جي. (2022). أُقيم في اليوم الثالث: الدفاع عن تاريخية قيامة يسوع، تحرير دبليو. ديفيد بيك ومايكل آر. ليكونا (مراجعة). المجلة الكتابية الكاثوليكية، 84، 534-536.</p>
<p>Tkacz, C. B. (2021). A Heroine for the Greek Catholic Church: Susanna, the First Female Type of Christ. Analecta of the UCU. Theology.</p>
<p>فيسر، أ. (2011). محاضرة عيد ميلاد إيراسموس السنوية الثلاثون: إيراسموس، آباء الكنيسة والآثار الأيديولوجية لفقه اللغة. 31، 7-31.</p>
<p>والاس-هادريل، ج. م. (1959). دراسات في الكنيسة البريطانية المبكرة. بقلم نورا ك. تشادويك، وكاثلين هيوز، وكريستوفر بروك، وكينيث جاكسون. ص. viii + 375. لندن: مطبعة جامعة كامبريدج، 1958. 45 شلن. مجلة التاريخ الكنسي، 10، 101–103.</p>
<p>Winata, V. I., Hagijanto, A. D., & Malkisedek, M. (2023). تصميم منشورات إنستغرام لدعوة وتوجيه الشباب المسيحي للقيام بـ 'Saat Teduh' (وقت التأمل). مجلة سيرات روبا للتصميم.</p>
<p>يارنيل، إم. بي. (2014). لغز مكشوف: أزمة الثالوث في إنجلترا في العصر الحديث المبكر. التاريخ الأنجليكاني والأسقفي، 83، 341.</p>
<p>김à¬ì„ . (2011). الكتاب المقدس الأخضر (The Green Bible).</p>
<p>Allamani, A., Einstein, S., & Godlaski, T. (2013). A Review of the Many Meanings of an Unseizable Concept. Substance Use & Misuse, 48, 1081–1084.</p>
<p>Altripp, M. (2022). The reception of the old testament passages interpreted according to the trinitarian dogma in Byzantine à °rt. Zbornik Radova VizantoloÅ¡kog Instituta.</p>
<p>بيكر، إتش. جي. (1979). علم تلقيح الأزهار: العهد القديم، العهد الجديد، الأسفار القانونية الثانية (خطاب المأدبة، 8 فبراير 1979). مجلة نيوزيلندا لعلم النبات، 17، 431-440.</p>
<p>بينيا، أو. (2024). المسيح، صورة الله غير المنظور، بروسينيوم العهدين القديم والجديد. وجهات نظر حول معرفة الله من رسالة كولوسي. دراسات العهد القديم الأرثوذكسية الرومانية.</p>
<p>بلاك، إس. دي. (2015). تعليق القلعة على الكتاب المقدس: العهد القديم والأبوكريفا/تعليق القلعة على الكتاب المقدس: العهد الجديد. المراجعة اللاهوتية الأنجليكانية، 97، 744.</p>
<p>الكتب المستلمة. (1965). مجلة الدين، 45، 358-360.</p>
<p>كول، ر. (2015). لغة التعيين في المناصب والأدوار في الكتاب المقدس.</p>
<p>ديفيدسون، ر. (1983). نقاط للنقاش من الكتب. ذا إكسبوزيتوري تايمز، 94، 321-323.</p>
<p>ديفيس، جي. إن.، وجونسون، إم. جي. (1995). إتش. كلاي جورتون، إرث ألواح لابان النحاسية: مقارنة بين نصوص إشعياء في الكتاب المقدس وكتاب مورمون. 7، 10.</p>
<p>إدغار، س. (2011). الكتب التاريخية: ترجمة دواي-ريمز.</p>
<p>إليس، ج. و. (2020). أيقونية آدم وحواء: سقوط الإنسان عبر العصور.</p>
<p>إيفانز، سي. (2015). لماذا استشهد كُتّاب العهد الجديد بالعهد القديم؟ مجلة دراسات العهد الجديد، 38، 36–48.</p>
<p>إيو، يو. إي. (2020). مفهوم الكفارة في العهد القديم، والعالم اليوناني الروماني، والعهد الجديد. مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، 2، 75-81.</p>
<p>فيفيلوف، أ. ف. (2024). الارتباط بين مفاهيم الحقيقة (truth, vérité, pravda, istina) في نسخ الكتاب المقدس: مؤشرات كمية. اللغويات والتواصل بين الثقافات.</p>
<p>فيشر، ج. (2018). محرر العهد القديم لأول عهد جديد يوناني منشور: يوهانس أوكولامباديوس (1482–1531). مجلة المسيحية الحديثة المبكرة، 5، 35–55.</p>
<p>غيمسون، ر. (2015). مقدمة إلى الكتاب المقدس في العصور الوسطى بقلم فرانس فان لير (مراجعة). المراجعة التاريخية الكاثوليكية، 101، 150–151.</p>
<p>غرين، دي. إي. (1972). الكتب المستلمة. التفسير، 26، 382–384.</p>
<p>غرينبرغ، م. (2016). ولادة مأساة عبرية: فيلم "حلم كاساندرا" لوودي آلن كمسرحية أخلاقية. مجلة الدين والسينما، 14، 3.</p>
<p>هارينغتون، سي. (1918). الكتاب المقدس في اليابان. العالم الكتابي، 52، 66-75.</p>
<p>هولاداي، سي. آر.، وجونسون، دي. (2023). 1. العهد الجديد العام. مجلة دراسات العهد الجديد، 45، 1-4.</p>
<p>هولوفاشينكو، س. (2020). أوكرانيا في عالم توراتي رمزي: دروس تاريخية وآفاق. 14–33.</p>
<p>كاتان، س.، ورون، ز. ي. د. (2018). قراءات السبعينية كطبقات تفسيرية إضافية.</p>
<p>كيماني، أ. و.، موتوا، د. هـ.، ونكانساه-أوبريمبونغ، أ. ج. (2024). دور المعاناة الإنسانية في الحياة المسيحية: تأمل لاهوتي في التعاليم الكتابية. مجلة علم الاجتماع وعلم النفس والدين.</p>
<p>لي، ج. س. ي.، وويبستر، سي. (2024). الشبكات الحوارية: الأنبياء والملوك في العهد القديم. المنح الرقمية في العلوم الإنسانية.</p>
<p>ليم، ت. (2015). دراسات قمران ودراسة العهد القديم في العهد الجديد. مجلة دراسات العهد الجديد، 38، 68-80.</p>
<p>نيكلسبورغ، جي. دبليو. (1981). الأدب اليهودي بين الكتاب المقدس والمشنا.</p>
<p>أولسن، إس. (2009). موت لابان: تفسير أدبي. مراجعة فارمز (The FARMS Review).</p>
<p>أوستويزن، آر.، بوكهولان، إل.، وبونت، جيه. (2017). القراءة الأفريقية للكتاب المقدس (العهد القديم/العهد الجديد): TBS 315.</p>
<p>Peuriekeu, Y. M., Noyum, V. D., Feudjio, C., Goktug, A., & Fokoue, E. (2021). اكتشاف بالتنقيب في النصوص لأوجه التشابه والاختلاف بين الكتب المقدسة.</p>
<p>بوبا، ر.، غوغا، ن.، و غوغا، م. (2019). استخراج المعرفة من الكتاب المقدس: مقارنة بين العهد القديم والعهد الجديد. المؤتمر الدولي لعام 2019 حول الأتمتة والحوسبة وإدارة التكنولوجيا (ICACTM)، 505-510.</p>
<p>ريتشاردسون، ب. (2018). الكتب المطبوعة لساعات الصلاة من إيطاليا في القرن الخامس عشر: النصوص، والكتب، وبقاء نوع أدبي طويل الأمد بقلم كريستينا دوندي (مراجعة). المكتبة: معاملات جمعية الببليوغرافيا، 19، 82-83.</p>
<p>سنايمان، إس. دي. (2022). الثالوث والعهد القديم. فيربوم إت إكليسيا.</p>
<p>سبندلوف، إل. بي.، وسبندلوف، تي. (2016). التوجه إلى الرب بكل القلب: عقيدة التوبة في الكتاب المقدس وكتاب مورمون.</p>
<p>Wasserman, J., & Yoskowitz, H. (2019). Resistance, Medicine, and Moral Courage: Lessons on Bioethics from Jewish Physicians during the Holocaust. 4, 359–378.</p>
<p>배정Ûˆ. (2018). العلاقة بين العهد القديم والعهد الجديد: التركيز على سفر دانيال المقتبس في سفر الرؤيا. المجلة الكورية لدراسات العهد القديم.</p>
<p>تشونغ. (2017). دراسة مقارنة وبديلة لأسماء الشخصيات. 95–116.</p>