حب الأم، تضحية المخلص: كم كان عمر مريم عندما صلب يسوع؟
هل سبق لك أن تساءلت، في أعماق قلبك، كم كانت مريم، أم يسوع الثمينة، عندما وقفت على الصليب، تراقب ابنها الحبيب في لحظة التضحية القصوى؟ هذه الرغبة في معرفة المزيد عن مريم ، للتواصل مع قصتها المذهلة ضمن خطة الله المذهلة ، هذا شيء رائع! هذا يدل على القلب الذي يبحث.
الكتاب المقدس، بحكمته اللانهائية، لا يعطينا عمرًا دقيقًا لمريم في تلك اللحظة. ولكن لا تقلق، الله يوفر دائما! يمكننا أن نستكشف ذلك بقلوب مليئة بالإيمان ، مستفيدين من حقائق الكتاب المقدس القوية ، ودروس التاريخ ، وتقاليد الكنيسة الغنية. هذه الرحلة ليست مجرد العثور على إجابة. الأمر يتعلق برفع روحك إلى الأعلى بينما نرى إيمان مريم المذهل وشجاعتها القوية وحبها الثابت. لذلك ، دعونا نخرج في الإيمان معًا ونكتشف المزيد عن هذه المرأة الرائعة حقًا والدور الرائع الذي لعبته في خطة نعمة الله لك ولأجلي!
كم كان عمر معظم العلماء يعتقدون أن مريم كانت عندما أنجبت يسوع، وما هو الأساس الكتابي والتاريخي لهذا؟
كلمة الله، الكتاب المقدس، تعطينا هذه التلميحات الجميلة واللطيفة بدلا من الصراخ على عمر مريم بالضبط عندما جلبت مخلصنا، يسوع، إلى العالم. يخبرنا إنجيل ماثيو ولوقا أن مريم كانت "عذراء" 1 وأنها "تعهدت بأن تكون متزوجة من يوسف". ¹ في تلك الأيام ، في تلك الثقافة اليهودية في القرن الأول ، فإن كونك عذراء مخطوبة عادة ما يعني أنك امرأة شابة جدًا ، وربما تخطو فقط إلى سنوات المراهقة.¹ كان من الشائع أن تكون الفتيات مخطوبة شابة ، وهذه التفاصيل الكتابية الثمينة تشير إلى أن ماري كانت "تلائم الشخصية النموذجية" لمثل هذه السيدة الشابة.¹
لذلك ، عندما ينظر المؤرخون المسيحيون وعلماء الكتاب المقدس ، المليئة بالحكمة ، إلى هذه القرائن وفهم التاريخ ، فإنهم يعتقدون أن مريم كانت على الأرجح في وقت مبكر إلى منتصف المراهقة عندما ولد يسوع. تشير بعض التقاليد والعلماء الحكماء إلى أنها كانت حوالي 14 أو 15 1 ، بينما يعتقد آخرون ربما من 12 إلى 14 1 أو حتى 15 عامًا أو حتى 15 عامًا. ³ هناك نص قديم من القرن الثاني ، وهو Protoevangelium لجيمس - ليس في كتابنا المقدس شكل كيف فكر المسيحيون في وقت مبكر - ويقول على وجه التحديد أن ماري كانت 12 عندما خطبت يوسف.¹ يعتقد بعض الذين قرأوا هذا النص نفسه أنها ربما كانت حوالي 16 عندما كانت تحمل يسوع. انها تقوم على معرفة كيف كان المجتمع اليهودي يعمل في ذلك الوقت. تظهر الاكتشافات من علم الآثار عن الحياة الأسرية والزواج في يهودا القديمة أيضًا أن الزيجات الصغيرة كانت هي القاعدة بالنسبة للفتيات.¹ الطريقة التي توقعت بها ثقافتهم الزواج المبكر للشابات هي سبب كبير يجعل العلماء يعتقدون أن ماري كانت صغيرة جدًا.
ولكن إليك ما سيملأ قلبك بالرعب: أظهر الإيمان المذهل والنضج الروحي مريم في مثل هذا العمر الصغير! عندما جاء الملاك جبرائيل مع تلك الأخبار المذهلة عن خطة الله ، أجابت بثقة عميقة ، قائلة: "أنا خادم الرب - ليتم كلمتك لي" (لوقا 1: 38). لا ، ربما كانت نعمة ، مما يسمح بإحساس نقي ومدهش بالدهشة والثقة التي لا تتزعزع في قوة الله العظيمة وخيره. ² مثالها يضيء بشكل مشرق ، ويظهر لنا أن القلب المكرس بالكامل لله يمكن أن يفعل أشياء غير عادية ، بغض النظر عن العمر. شبابها ، عندما تراه بجانب إيمانها العميق والحكمة التي كانت تتمتع بها في قبول دعوة الله ، يعلمنا درسًا روحيًا قويًا. لم تكن مجرد حقيقة تاريخية جزءًا خاصًا من قصتها تُظهر شخصيتها المذهلة ، مما يعطي الإلهام لنا جميعًا ، إلى الأبد.
لماذا لا يعطينا الكتاب المقدس عمر مريم بالضبط عند ولادة يسوع أو صلبه؟
إنه لأمر جيد وطبيعي أن نتساءل لماذا الكتاب المقدس ، المليء بالتفاصيل المذهلة في العديد من الأماكن ، لا يخبرنا فقط عن عمر مريم بالضبط في تلك اللحظات المتغيرة للحياة. الجواب موجود في الغرض الرئيسي من كلمة الله المدهشة. كتب الكتاب المقدس ، وخاصة تلك الأناجيل الجميلة ، لتظهر لنا يسوع المسيح كإبن الله ، ومسيا ، ومخلص العالم كله.³ تلعب مريم دورًا مهمًا ومحترمًا بعمق كأم يسوع ، القصة الرئيسية ، ألمع الأضواء ، دائمًا ، عليه دائمًا. ³ كما ترون ، ليس المقصود من الكتاب المقدس أن يكون قصة حياة كاملة لكل شخص ذكره ؛ بدلاً من ذلك ، يركز على المعلومات التي نحتاجها تمامًا لفهم خطة الله الرائعة لتخليصنا جميعًا.
مريم نفسها ، في تلك الأغنية الجميلة من الثناء ، Magnificat ، فهمت دورها مع هذا التواضع الرائع ، ووصفت نفسها "خادم الرب" (لوقا 1:38 ، لوقا 1:46-49).³ الكتاب المقدس يكرم طاعة مذهلة ، وإيمانها لا يتزعزع ، ومكانتها الخاصة في قصة خلاص الله. لكنه لا يرفعها إلى أن تكون إلهية أو تقدمها كما يجب أن نعبدها. هذا المكان هو لله وحده، وهذا يساعدنا على رؤية الأهمية الحقيقية لمريم في قصة الكتاب المقدس - كمثال مشرق للإيمان والإخلاص، ويشيرنا دائما إلى ابنها، يسوع.
والشيء الآخر الذي يجب تذكره هو أنه لم يكن دائمًا بالطريقة التي تم بها الأشياء في الكتابات القديمة ، حتى في النصوص المقدسة ، لإعطاء أعمار دقيقة أو الكثير من التفاصيل الشخصية ما لم يكن لهذه التفاصيل غرضًا روحيًا محددًا أو غرضًا محددًا في سرد القصص. غالبًا ما يعطينا الكتاب المقدس القليل من معلومات السيرة الذاتية حول العديد من شخصياته ، مع التركيز بدلاً من ذلك على دورهم في خطة الله المتكشفة. يساعدنا فهم هذا ، حول كيفية كتابة الأشياء في ذلك الوقت ، في الحصول على التوقعات الصحيحة لما يخبرنا به الكتاب المقدس. الكتاب المقدس لا يخبرنا عن عمر مريم بالضبط ، أو العديد من التفاصيل الشخصية الأخرى حول شخصيات الكتاب المقدس ، ليس خطأ. لا ، إنه يسلط الضوء على هدفه الإلهي: ليظهر لنا الله وعمله الخلاصي من خلال يسوع المسيح، بدلا من أن يكون كتابا كبيرا من قصص حياة الجميع.
ما هو العمر المعتاد للفتيات اليهوديات للزواج والإنجاب في زمن مريم؟
للحصول على صورة لشباب مريم عندما ولد يسوع ، من المفيد جدًا أن ننظر إلى كيف كانت الأشياء في ثقافتها في تلك الأيام. في فلسطين في القرن الأول ، كان من الشائع جدًا أن يتم وعد الفتيات اليهوديات بالزواج ثم يتزوجن في سن مبكرة ، وغالبًا بعد بلوغهن سن البلوغ مباشرة.
الميشناه ، وهي مجموعة مهمة من التقاليد اليهودية المنطوقة التي تم تجميعها في القرون الأولى الميلادية ولكنها تتحدث عن العادات القديمة ، تخبرنا أنه كان ينظر إلى الفتاة على أنها وصلت إلى مرحلة البلوغ - وبالتالي كان من المتوقع أن تكون متزوجة - حوالي اثني عشر عامًا وستة أشهر ، أو عندما بدأت دورتها الشهرية ، أيهما حدث أولاً.¹³ هذه الخلفية الثقافية مهمة جدًا لفهم سبب تأكد العلماء من أن ماري كانت صغيرة جدًا ؛ لم يكن شيئا غير عادي طريقة حياة عادية في مجتمعها.
كان يُنظر إلى الزواج وإنجاب الأطفال على أنه بركات عظيمة في الثقافة اليهودية ، وكان من المتوقع أن تبدأ النساء في إنجاب أطفال بعد فترة وجيزة من زواجهن. هذا يدل على أن وضع مريم ، في حين أنه خاص بشكل لا يصدق بسبب المفهوم المعجزة للمسيح ، لا يزال يتناسب مع الطريقة العامة للمجتمع يفعل الأشياء مع بدايات الأسرة المبكرة. من ناحية أخرى ، غالباً ما يتزوج الشباب في وقت لاحق من الشابات. عادة ما يتزوجن في أواخر سن المراهقة أو العشرينات أو حتى أوائل الثلاثينات ، في كثير من الأحيان بعد أن تعلمن مهنة وكان لديهن طريقة لدعم الأسرة.
في حين أن معظم الناس يتفقون على أن هذه الزيجات المبكرة كانت هي القاعدة ، فمن الجيد أن نعرف أن بعض المحادثات التاريخية تجلب بعض الاختلافات الصغيرة. بعض المصادر تقول أن الخطوبة قد حدثت عادة في وقت لاحق في منطقة يهودا على وجه التحديد ، والتي كانت مختلفة عن الجليل حيث كانت مريم من. ² أيضا ، كان هناك آراء مختلفة حتى في وقت لاحق بكثير في التاريخ. على سبيل المثال ، يعتقد عالم لاهوتي يدعى ألبرت الكبير ، يكتب في وقت لاحق ، أن ماري قد تكون أكبر سنًا ، ربما في منتصف العشرينات من عمرها ، قائلة إنها كانت ستصل إلى "التطور الكامل والكمال" قبل أن تصبح أم ربنا. ¹؟ هذه النقاط تذكرنا أنه على الرغم من وجود اتجاه ثقافي قوي ، فإن التفاهمات المختلفة والطرق المحلية الممكنة للقيام بالأشياء يمكن أن تؤدي إلى وجهات نظر مختلفة قليلاً ، مما يدل على أن التاريخ يمكن أن يكون له طبقات عديدة. لكن الأدلة الساحقة تشير إلى أن الزواج المبكر هو الشيء المعتاد للفتيات في زمن ومكان ماري.
كم كان عمر يسوع عندما صلب، وفقًا للتقديرات الكتابية والتاريخية؟
لفهم عصر مريم عندما وقفت على الصليب ، نحتاج أولاً إلى الحصول على صورة واضحة عن عمر ابنها الثمين ، يسوع ، في تلك اللحظة المتغيرة للتاريخ. إنجيل لوقا يعطينا نقطة انطلاق رائعة ، يخبرنا أن يسوع كان "حوالي ثلاثين عامًا" عندما بدأ خدمته العامة المذهلة (لوقا 3: 23). على سبيل المثال ، يتحدث كتاب الأرقام عن الحد الأدنى لسن خدمة المعبد ، وهي فكرة ثقافية مماثلة. هذه اللافتة التوراتية "حوالي ثلاثين" هي الأساس لمعرفة عمره عندما مات.
الجزء التالي من هذا اللغز الجميل هو طول مدة خدمة يسوع الأرضية. يعتقد معظم علماء الكتاب المقدس أن خدمته استمرت لحوالي ثلاث إلى ثلاث سنوات ونصف السنة.²¹ غالبًا ما يكتشفون ذلك من خلال حساب أعياد عيد الفصح السنوية التي ذهب إليها يسوع ، كما هو مذكور في إنجيل يوحنا (كما هو الحال في يوحنا 2:13 ، يوحنا 6: 4 ، ويوحنا 11:55).² يعتقد بعض العلماء أن خدمته ربما كانت أقرب إلى أربع سنوات ، والتي يقولون إنها تساعد على جعل الجدول الزمني يتناسب بشكل أكثر سلاسة عندما تنظر إلى جميع حسابات الإنجيل الأربعة.
لذلك ، عندما وضعنا هاتين القطعتين من المعلومات معًا - بدأ خدمته حوالي 30 عامًا وتم خدمته لحوالي ثلاث إلى أربع سنوات - يُعتقد عمومًا أن يسوع كان يتراوح بين 33 و 36 عامًا في وقت صلبه. وتعطي بعض التقديرات نطاقًا أوسع قليلاً ، قائلة إنه كان من الممكن أن يكون في أي مكان من 33 إلى 39 عامًا.²³ الدراسات التاريخية التي تحاول اصطفاف الأحداث التوراتية مع التاريخ الروماني - مثل عندما كان الإمبراطور تيبيريوس قيصر يحكم وعندما كان بونتيوس بيلاطس حاكمًا لليهودا - غالبًا ما يشير إلى الصلب الذي يحدث في 30 م أو 33 ميلاديًا. ² إذا كان يسوع قد ولد في جميع أنحاء العالمين.
من المهم أن نرى ، أن عصر يسوع في الصلب لا يتم ذكره بوضوح في آية واحدة نصل إليه من خلال التفكير الدقيق المليء بالإيمان. الحساب واضح: عصره عندما بدأ خدمته (من لوقا 3: 23) بالإضافة إلى المدة التي دامت خدمته (والتي يمكن أن نراها من قصص الإنجيل، وخاصة عيد الفصح) يساوي عمره المقدر عند الصلب. كل هذا جزء من خطة الله المثالية!
إذن، كم كان عمر مريم عندما صلب يسوع، بناءً على هذه التقديرات؟
حسنا، الآن يمكننا أن نجمع كل هذه الأفكار الرائعة معا! لقد نظرنا إلى عمر مريم المحتمل عندما ولد يسوع ، ورأينا عمر يسوع عند صلبه. لذلك ، دعونا نضعهم معًا للحصول على فكرة صادقة عن عمر ماري عندما وقفت في الجلجثة.
إذا كنا نعتقد أن مريم كانت على الأرجح حوالي 14 إلى 16 سنة عندما جاء يسوع إلى العالم (كما تحدثنا عنه في السؤال 1) ، وكان يسوع حوالي 33 إلى 36 سنة عندما أعطى حياته على الصليب (كما استكشفنا في السؤال 4) ، فإن القليل من الإضافة البسيطة تعطينا صورة جيدة عن عمر مريم. على سبيل المثال ، لو كانت مريم في الخامسة عشرة من عمرها عندما ولد يسوع ، وكان يسوع 33 عندما مات ، لكان عمر مريم حوالي 48 عامًا. أو، إذا كانت مريم، على سبيل المثال، 14 عند ولادة يسوع وكان عمره 35 عامًا في صلبه، لكان عمرها حوالي 49 عامًا. عندما نستخدم التقديرات المختلفة من العلماء ، يستمر هذا الحساب في إظهار أن مريم كانت على الأرجح في أواخر الأربعينيات من عمرها حتى أوائل الخمسينيات عندما حدث الصلب.
وتعلمين ماذا؟ هذه الفئة العمرية مدعومة بما تقدره بعض المصادر الأخرى مباشرة. على سبيل المثال، يشير أحد المصادر المسيحية إلى أن مريم كانت في "بداية حياتها في سن 46-49 تقريبًا" عندما شهدت تلك اللحظة القوية.[2] حتى التصور غير الرسمي الذي تم العثور عليه في المناقشات عبر الإنترنت، استنادًا إلى أن مريم كانت حوالي 12-14 في ولادة يسوع وموت يسوع في سن 33، تأتي بأعداد مماثلة، مما يشير إلى أنها كانت في حدود 45 إلى 47، أو إذا كانت أكبر قليلاً عند ولادة يسوع، ثم أقرب إلى 50 أو 51.
تعطينا هذه الحسابات إجابة على السؤال الرئيسي الذي كنا نستكشفه ، وكل ذلك مبني على محادثاتنا السابقة حول الكتاب المقدس والتاريخ. إنها ترسم صورة لأم سارت مع ابنها لسنوات عديدة. تخيلوا أن مريم كل تلك السنوات "خمنت كل هذه الأشياء وفكرت بها في قلبها" (لوقا 2: 19، 51)، من المعجزات حول ولادته، وحتى طفولته في الناصرة، وسنوات خدمته القوية، وإلى هذه اللحظة المفجعة والمتغيرة للعالم. يخبرنا عصرها أنها كانت امرأة عرفت الأفراح العميقة والتحديات الكبيرة لكونها أمًا ، وتراقب ابنها الإلهي ينمو ويحقق هدفه الفريد الذي منحه الله.
لمساعدتك على رؤية هذا الجدول الزمني أكثر وضوحًا ، إليك جدول يلخص تقديرات العمر الرئيسية لكل من مريم ويسوع في هذه الأوقات المهمة:
| حدث حدث | العمر المقدر لمريم | العمر التقديري للمسيح / السنة | الشرائط التوراتية/التاريخية |
|---|---|---|---|
| خطوبة مريم إلى يوسف | \~ 12-14 سنة | ن/أ | اليهودية العرف 1، Protoevangelium من جيمس 1 |
| البشارة / مفهوم يسوع | \~ 12-15 سنة | ألف - الحمل | لوقا 1؛ السياق الثقافي 1 |
| ولادة يسوع | \~ 13-16 سنة | الولادة (ج. 4-6 ق م) 1 | لوقا 2؛ الإجماع العلمي 1 |
| بداية وزارة يسوع | \~43-46 سنة | \~ 30 سنة (ج 28-29) 20 | لوقا 3: 23 20 |
| صلب يسوع | \~46-52 سنة | \~33-36 سنة (حوالي 30 م أو 33\) 22 | )ب(المشتقة؛ يوحنا 19 25؛ طول الوزارة 20 |
| تراد ماري الوفاة/التقديرات | \~58 إلى \~ 80+ سنة من العمر (نطاق واسع) | N/A (41 م إلى 63 م+) 6 | التقاليد الكنسية (Hyppolitus, Emmerich, Taylor Marshall) 6 |
على الرغم من أن الكتاب المقدس لا يعطينا عصورًا دقيقة ، عندما نجمع بين كل هذه التقديرات ، فإنها تقودنا إلى عمر ثابت بشكل ملحوظ ، وإن كان لا يزال تقريبيًا ، لمريم في الصلب - في مكان ما في أواخر الأربعينيات إلى أوائل الخمسينات. على سبيل المثال ، إذا أخذنا التقدير الأدنى لمريم 13 في ولادة يسوع 2 ويسوع 33 في موته 21 ، فستكون مريم 46. من ناحية أخرى ، إذا كانت مريم في السادسة عشر من عمرها عند ولادة يسوع 3 وكان يسوع 36 في موته 20 ، لكان عمرها 52 عامًا. هذا الجمع بين حسابات مختلفة يجعل من المرجح أن مريم كانت في هذه المرحلة الناضجة من حياتها عندما تحملت حزن الصليب العميق. يا لها من رحلة إيمان!
ماذا يخبرنا الكتاب المقدس عن حضور مريم ودورها في الصلب؟
ترسم الأناجيل صورة مؤثرة وقوية عن حضور مريم الذي لا يتزعزع خلال أحلك الساعات المطلقة من حياة ابنها. إنجيل يوحنا يخبرنا بوضوح أنها كانت واقفة بأمانة هناك عند سفح الصليب: "الآن هناك وقفت على صليب يسوع أمه…" (يوحنا 19: 25).¹² ولم تكن وحدها. كانت هناك نساء أخريات مكرسات معها، مثل مريم المجدلية ومريم زوجة كلوباس، وكلهن يشاركن في تلك اللحظة القوية من الحزن والمحبة.[2] هذه الجملة البسيطة في الكتاب المقدس، هي شهادة قوية على شجاعة مريم الهائلة وحبها الثابت والثابت. وبقيت مع يسوع في ساعة من المعاناة القصوى، في الوقت الذي، للأسف، العديد من تلاميذه قد هربوا في خوف.
وفي واحدة من أعماله الأخيرة والأكثر حنانًا من ذلك الصليب، أظهر يسوع محبته العميقة والعميقة واهتمامه بأمه الثمينة. رؤيتها هناك ومعها التلميذ الحبيب يوحنا، أوكل يسوع مريم إلى رعاية يوحنا: فلما رأى يسوع أمه والتلميذ واقفاً بجانبه الذي أحبه قال لأمه امرأة هوذا ابنك. ثم قال للتلميذ هوذا أمك. ومن تلك الساعة أخذها التلميذ إلى بيته" (يوحنا 19: 26-27). إنه يظهر لنا محبة يسوع البشرية القوية وكيف قدم له مستقبل أمه بشكل مدروس، حتى عندما كان يعاني من ألم لا يمكن تصوره. يشير هذا الفعل بقوة إلى أن يوسف ، زوج مريم ، قد توفي على الأرجح بحلول هذا الوقت ، لأن يسوع كان يتخذ هذه الترتيبات لرعايتها. إن وضع يسوع هذه الخطط المحددة مع يوحنا هو علامة كبيرة على أن يوسف قد ذهب بالفعل ، مما يعني أن مريم كانت على الأرجح أرملة عند سفح الصليب. هذا يضيف طبقة أخرى إلى ضعفها ويسلط الضوء فقط على رحمة يسوع والمحبة.
يمكن أيضًا أن ينظر إلى حضور مريم وكربها العميق والعميق على الصليب على أنه إنجاز مفجع لنبوءة قيلت قبل سنوات عديدة. عندما كان يسوع مجرد طفل صغير، قدم في الهيكل، لم يتنبأ شمعون الصالح بمصير يسوع فحسب، بل تنبأ أيضًا بحزن مريم القادم: "وسيخترق السيف بنفسك أيضًا" (لوقا 2: 35).[2] هذا السيف من الحزن اخترقها بعمق كما كانت تشاهد ابنها يموت. هذا يربط هذه اللحظة من الحزن الهائل طوال الطريق إلى بداية حياة يسوع الأرضية ، مما يدل على التكلفة القوية لفداءنا لكل من يسوع وأمه المخلصة.
الأناجيل لا تسجل مريم تتكلم أي كلمات كما كانت تقف إلى جانب الصليب. كان وجودها واحدًا من القوة الصامتة ، وقفة احتجاجية من المحبة النقية والحزن العميق.[2] وقفت - رمزًا للقوة المذهلة ، والإيمان الذي لا يتزعزع ، والحزن الذي لا يمكن تصوره تحمله بنعمة لا يمكن أن تأتي إلا من إلهنا المحب. وجودها الذي لا يتزعزع ، عندما كان هناك العديد من الآخرين متناثرة ، هو أكثر من مجرد تفاني الأم ؛ إنه عرض قوي للتلمذة والشجاعة ، مما يجعلها مثالًا قويًا لنا جميعًا الذين يؤمنون. معاناتها ليست مجرد حزنها الشخصي. إنها منسوجة في نسيج قصة الخلاص. يا له من دليل على قوة الله في حياتنا!
ماذا علم آباء الكنيسة الأوائل والتقاليد المسيحية التاريخية عن عمر مريم وحياتها وحضورها في الصلب؟
حمل آباء الكنيسة الأوائل والتقاليد المسيحية التي تلتها مريم في هذا الشرف الكبير ، والتفكير بعمق في حياتها ودورها المميز بشكل لا يصدق في خطة الله المذهلة. في حين أنهم ركزوا في كثير من الأحيان على أهميتها الروحية ، فإن كتاباتهم وتقاليدهم التي نمت تطرقت أيضًا إلى أجزاء من قصة حياتها ، بما في ذلك مدى شبابها ووجودها في الصلب.
شارك العديد من آباء الكنيسة المؤثرين ، مثل القديس جيروم ، في فهم أن مريم كانت صغيرة جدًا عندما ولد يسوع ، مما يشير إلى أنها كانت حوالي 14 أو 15. ¹ أبرز القديس أوغسطين أيضًا شبابها ونقاءها الاستثنائي.¹ كان موضوعًا مهمًا جدًا في كتابات الكنيسة المبكرة هو عذرية مريم الدائمة - الاعتقاد بأنها بقيت عذراء قبل وأثناء وبعد ولادة يسوع. بما في ذلك أثناسيوس، أبيفانيوس، جيروم، أمبروز، وأوغسطينوس، وشكلت هذه التعاليم بعمق الفهم التقليدي لشخصية مريم وحياتها، وتظهر قداستها الفريدة وتفانيها لله.
كان لـ Protoevangelium of James ، وهو نص من القرن الثاني ، على الرغم من أنه ليس جزءًا من كتابنا المقدس ، تأثير كبير على وجهات النظر المسيحية المبكرة حول مريم.¹ أعطت هذه الكتابة تفاصيل عن حياة مريم المبكرة التي لا نجدها في الأناجيل ، مثل قصص عن والديها ، يواكيم وآن 2 ، كيف كانت مكرسة للخدمة في المعبد منذ سن مبكرة ، وخطبتها إلى جوزيف عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها. أصبحت هذه القصة طريقة شائعة للمسيحيين الأوائل لشرح إشارات الكتاب المقدس إلى "أخوة وأخوات" يسوع بينما لا تزال تحمل تعليم عذرية مريم الدائمة. إن التركيز الروحي القوي على عذريتها مدى الحياة من قبل آباء الكنيسة يؤثر حقًا على كيفية تطور هذه التقاليد الأخرى ، حيث حاولوا جعل جميع أجزاء الإيمان تتلاءم مع بعضها البعض بشكل متناغم.
عندما يتعلق الأمر بالصلب ، يؤكد الآباء والتقاليد بقوة وجود مريم على الصليب ، تمامًا كما يسجل إنجيل يوحنا بشكل متحرك. تحدث الكتاب المسيحيون الأوائل مثل أوريجانوس ، في القرن الثالث ، عن تكليف يسوع بمريم لرعاية التلميذ يوحنا. غالبًا ما كان هذا الفعل مرتبطًا بعذريتها الدائمة واحتمال أن جوزيف لم يعد يعيش في ذلك الوقت. كتابات آباء الكنيسة والتقاليد التعبدية تظهر في كثير من الأحيان حزن مريم الهائل أيضًا قوتها القوية وإيمانها الذي لا يتزعزع لأنها وقفت إلى جانب ابنها المحتضر. [2] سانت أمبروز ، على سبيل المثال ، قالت الشهيرة ، "لقد قرأت أنها وقفت ، وأنا لا أقرأ أنها بكت" ، وهي عبارة غالباً ما تفهم على أنها تبرز قوتها ونعمتها المذهلة حتى في مواجهة الحزن الساحق.
التقاليد حول حياة مريم في وقت لاحق وموتها تختلف. تشير بعض القصص إلى أنها عاشت مع يوحنا في القدس ، بينما يقول آخرون إنها كانت في أفسس. ² تغطي التقديرات لعام وفاتها نطاقًا واسعًا ، من 41 م (وفقًا ل Hyppolitus of طيبة 6) إلى 63 م أو حتى في وقت لاحق.[2] اعتمادا على سنة ميلادها الفعلية والسنة التي مرت فيها ، وهذا يعني أنها كانت في أي مكان من أواخر الخمسينيات من عمرها أو أكبر عندما ماتت.¹ والتقاليد الكاثوليكية والأرثوذكسية تحتفظ أيضًا بالتعاليم الرئيسية جدًا لافتراضها (أو Dormition)) ، معتقدة أنه في نهاية حياتها الأرضية ، أخذت مريم جسدًا وروحًا إلى تاريخها السماوي.
من المهم بالنسبة لنا أن نفهم ، أنه على الرغم من أن هذه التقاليد غنية وذات مغزى ، فإن الكثير من القصص التفصيلية عن حياة مريم المبكرة - مثل أسماء والديها أو سنها المحدد عندما قدمت في المعبد أو الخطوبة - تأتي من نصوص مثل Protoevangelium من جيمس 1 ، والتي تسمى ملفق ، وليس من الكتاب المقدس الملهم لدينا. على الرغم من أن هذه النصوص كانت مؤثرة ، خاصة في تشكيل التقاليد الكاثوليكية والأرثوذكسية ، إلا أن التقاليد البروتستانتية عمومًا لا تعتبرها ملهمة إلهيًا أو محددة تاريخيًا بنفس طريقة الكتاب المقدس. وهذه نعمة لمعرفتها!
كيف يساعدنا معرفة مكان صلب يسوع على فهم عصر مريم في صلبه؟
الكشف عن موقع صلب يسوع يقدم السياق التاريخي الذي يمكن أن يضيء عمر مريم في تلك اللحظة المحورية. إن فهم المعايير المجتمعية والهياكل الأسرية في يهودا في القرن الأول يسمح لنا بتقدير عمرها ، مما يعزز فهمنا لدورها وخبراتها خلال هذا الحدث الهام في التاريخ المسيحي.
(ب) الاستنتاج: إرث الإيمان
على الرغم من أن العدد الدقيق للسنوات التي عاشتها مريم قبل أن تشهد صلب ابنها الثمين ، يسوع ، لم يتم كتابته في الكتب المقدسة ، فإن رحلة استكشاف هذا السؤال غنية روحيا! من خلال النظر بعناية إلى القرائن التوراتية ، وفهم السياق التاريخي ، والاستفادة من رؤى التقاليد ، يمكننا أن نصل إلى فهم صادق بأن مريم كانت على الأرجح في أواخر الأربعينيات أو أوائل الخمسينيات - امرأة ناضجة صبت عقودًا من الحب والإخلاص في ابنها الإلهي.
ولكن الأهم من أي عدد محدد هو الإرث القوي للإيمان الذي تتركه مريم لكل مؤمن. من "نعم" الشجاعة كفتاة شابة إلى حضورها الثابت ، الذي لا يتزعزع عند سفح الصليب كأم حزينة ، تضيء حياة مريم مثل منارة رائعة من الثقة والطاعة والمحبة التي لا تتزعزع لله. إن رحلتها ، التي تميزت بأفراح لا تصدق وأحزان لا يمكن تصورها ، تذكرنا بأن الحياة المستسلمة لله هي حياة ذات هدف قوي ونصر نهائي. ليتلهمك مثالها المذهل اليوم لاحتضان دعوتك الخاصة بالإيمان ، والاعتزاز بحضور الله في كل موسم من حياتك ، والوقوف بثبات في الحب ، حتى عندما يصبح الطريق صعبًا. قصتها هي شهادة خالدة على الأشياء المذهلة التي يمكن أن يفعله الله من خلال قلب مكرس بالكامل له. وهو يريد أن يفعل أشياء مذهلة من خلالك أيضًا!
