كيف يواعد شهود يهوه للزواج؟

العثور على حبك الأبدي: فهم كيف يقترب شهود يهوه من المواعدة والزواج

مرحباً أيها الأصدقاء! أليس من الرائع كيف ، كأشخاص يسعون إلى اتباع الله ، نتشارك في العديد من القيم الأساسية المذهلة؟ كلنا نرغب في أن تفيض الحياة بالغرض والفرح والعلاقات التي تهم حقا. واحدة من أكبر وأكثر الرحلات إثارة التي نقوم بها هي العثور على شخص مميز لمشاركة بركات الحياة معه. من الطبيعي تمامًا أن تكون فضوليًا حول كيفية تنقل الزملاء المؤمنين بهذا المسار الجميل. اليوم ، دعونا نستكشف ، بقلوب وعقول منفتحة ، كيف يقترب إخوتنا وأخواتنا في الإيمان ، شهود يهوه ، من الخطوات المهمة للمواعدة وبناء العلاقات التي تؤدي إلى زواج مبارك.

هل يمكن لشهود يهوه أن يواعدوا؟ القلب وراء الإجابة

لذلك ، دعونا نبدأ بسؤال بسيط لدى العديد من الناس: هل يسمح لشهود يهوه بالمواعدة؟ والجواب الرائع هو ، نعم ، بالتأكيد يمكنهم! 1 ولكن انتظر ، لأن "نعم" تأتي مع فهم جميل ، طريقة خاصة يرون بها ما يعنيه "المواعدة" حقًا.

كما ترون ، لهذه المواعدة ليست مجرد التسكع ، أو الاستمتاع ، أو الحصول على الاهتمام. ² لا ، فهم يرونه كشيء أعمق ، شيء ذو معنى حقيقي. ينظرون إلى المواعدة على أنها رحلة ذات غرض ، وهي خطوة مباركة اتخذت مع وجهة رائعة في الأفق: زواج سعيد يكرم الله.¹ يطلقون عليه "شكل من أشكال المغازلة" ، وهو وقت خاص لشخصين ليكتشفا حقًا ما إذا كان من المفترض أن يكونا شريكين للحياة ، وبناء مستقبل معًا.¹ فكر في الأمر أقل مثل مجرد مرور الوقت وأشبه بإعداد قلبك لواحدة من أهم الشراكات المباركة التي ستحظى بها على الإطلاق.

هذا الاعتقاد الأساسي " بأن الغرض الرئيسي من المواعدة هو معرفة ما إذا كان الزواج هو الطريق الصحيح " يشكل كل شيء آخر. الأمر يتعلق بـ تصنيف: قلب فهم هذا "لماذا" هو المفتاح لتقدير الإرشادات التي يتبعونها حول من يواعدون وكيف يتصرفون أنفسهم. إنه الأساس القوي الذي يبنون عليه نظرتهم للرومانسية ، ويتطلعون دائمًا إلى تكريم الله.

ما هو الهدف النهائي من المواعدة للشهود؟

بناء على فكرة المواعدة الهادفة ، فإن الهدف النهائي يضيء مشرقًا وواضحًا: ! الزواج 1 بالنسبة لشهود يهوه ، فإن المواعدة هي الطريق المتعمد المليء بالإيمان الذي تم اتخاذه للعثور على شخص مميز لمشاركة الحياة معه إلى الأبد. فهم يرون الزواج نفسه وعداً مقدساً، رابطة جميلة ودائمة أنشأها الله نفسه.¹ ولأنهم ينظرون إلى الزواج على أنه التزام جدي مدى الحياة، فإنهم يقتربون من العثور على رفيق له نفس الجدية القلبية.¹

هذا يعني أن المواعدة ليست حول الانجراف عرضيًا من علاقة إلى أخرى دون نية حقيقية ، أو مجرد "لعب الحقل". لا يتعين عليهم الزواج من أول شخص يرجع تاريخهم إلى أن كل علاقة تبدأ مع الفكر الحقيقي بأن الزواج يمكن أن أن تكون النتيجة الجميلة.يقصد من وقت المواعدة أن يؤدي إلى قرار واضح: إما أن يشعر الزوجان بأنهما مناسبان لبعضهما البعض ويتحركان نحو يوم الزفاف المبارك ، أو يدركان أنهما ليسا أفضل مباراة ويقرران بمحبة أن يفصلا بطرق رومانسية.

عندما ترى الزواج دائمًا ويعود تاريخه كطريق محدد يؤدي إلى هناك ، فإنه يجعل بطبيعة الحال كل علاقة مواعدة مهمة.¹ كل خيار حتى الآن يصبح شخص ما اعتبارًا جادًا لهذا الشخص كشريك محتمل للحياة. هذا المنظور يختلف تماما عن الثقافات التي يرجع تاريخها قد تكون أكثر عارضة. هذه الجدية المتأصلة تساعد على شرح مبادئهم التوجيهية للسلوك - التي تهدف إلى الحفاظ على قلوب نقية والحكم واضحة - ولماذا يؤكدون على الاستعداد الحقيقي حتى قبل البدء حتى الآن.

من يمكنهم المواعدة؟ فهم "فقط في الرب"

عندما يحين الوقت لاختيار شخص ما حتى الآن ، يتبع شهود يهوه مبدأ جميلًا مباشرة من الكتاب المقدس: التوجيه إلى الزواج "فقط في الرب" ، مستوحاة من مشورة الرسول بولس المحبة في كورنثوس الأولى 7:39.

ولكن ماذا تعني كلمة "في الرب" بالنسبة لهم؟ حسنا، فهموا هذا على وجه التحديد. وهذا يعني المواعدة والزواج في نهاية المطاف شخص ليس مجرد مسيحي في الاسم عمد، وممارسة شهود يهوه الذين يشاركونهم بنشاط معتقداتهم المحددة وقيمهم وطريقة حياتهم الرائعة. ¹ الأمر يتعلق بالعثور على شخص لا يحترم إيمانه فقط يعيشه إلى جانبه كجزء مخصص من عائلته الروحية.¹

يجدون دعمًا رائعًا لهذا في الكتاب المقدس:

• 1 كورنثوس 7: 39: تقول هذه الآية، وهي تتحدث إلى الأرامل، إنها تستطيع أن تتزوج من تشاء، "فقط في الرب".
• 2 كورنثوس 6: 14: تنصح هذه الفقرة بعدم "التعاطي بشكل غير متساو مع غير المؤمنين" ، وهو مبدأ يرون أنه ينطبق تمامًا على الشراكة الوثيقة للزواج.¹ تخيل محاولة حرث حقل مع حيوانين لا يتجمعان معًا "إنه يجعل الأمور أكثر صعوبة!
• أمثلة العهد القديم: إنهم ينظرون إلى قصص مثل إبراهيم يبحث عن زوجة لإسحق من الأقارب الذين يعبدون يهوه (تكوين 24: 3) وتحذيرات من الزواج من أولئك الذين خدموا آلهة أخرى. ويذكرون الملك سليمان، الذي قادت نساؤه الأجانب للأسف قلبه بعيدا عن العبادة الحقيقية (نحميا 13: 23-26). سفر التثنية 7: 3-4).¹ ينظر إليها على أنها دروس محبة من الله.

لماذا هذا المبدأ التوجيهي؟ فهم يعتقدون أن الزواج القوي والفرح هو الأفضل مبني على أساس مشترك من الإيمان والقيم والأهداف وعبادة الله معًا. ينظر إلى الوحدة في الأشياء الروحية على أنها مهمة جدًا للتنقل في رحلة الحياة واتخاذ القرارات معًا ، وربما حتى تربية الأطفال في الإيمان يومًا ما. ينظر إليها على أنها نصيحة عملية ومحبة لبناء حياة متناغمة تركز على الإخلاص لله.¹

إلى جانب الإيمان المشترك ، يبحثون أيضًا عن النضج "الاستعداد للزواج ، والذي يوصف بأنه "ماضي ازدهار الشباب" (1 كورنثوس 7: 36) ، وهذا يعني ما وراء تلك المشاعر المراهقة القوية الأولى وجاهزة للالتزام الحقيقي.¹ والأهم من ذلك ، يجب أن يكون كلا الشخصين حرًا كتابيًا في الزواج. وهذا يعني أن أيا منهما لا يزال ملزما بزواج سابق ما لم ينتهي بسبب ما يفهمانه على أنه السبب الصحيح الوحيد للطلاق الذي يسمح بالزواج من جديد: الفجور الجنسي (متى 19:9).¹

هذا الفهم المحدد لـ "فقط في الرب" - الذي يتطلب الزواج من زميل معمد ، نشط شاهد يهوه - يحدد بوضوح من هو المؤهل للمواعدة.¹ يخلق مسارًا واضحًا داخل مجتمعهم. وهذا يعزز هويتهم المشتركة ولكن يمكن أن يشكل في بعض الأحيان تحديات، خاصة إذا لم يكن هناك عدد متساو من الرجال والنساء العازبين في منطقة معينة.

ماذا لو كان الشاهد يواعد شخص ما خارج الإيمان؟

معرفة مدى قوة شعورهم حول الزواج "فقط في الرب" ، ماذا يحدث إذا بدأ شاهد يهوه في الحصول على مشاعر رومانسية ، أو حتى يبدأ في المواعدة ، شخص ليس عضوًا معمدًا في إيمانه (يسمى أحيانًا غير شاهد)؟

حسنا، هذا شيء يثبط بقوة، استنادا إلى تلك المبادئ التي تحدثنا عنها للتو. ¹؟ ينظر إليها على أنها غير حكيمة روحيا، يحتمل أن تؤدي إلى تحديات كبيرة في وقت لاحق. ولكن مجرد مواعدة شخص غير شاهد لا يتم إدراجه عادة كشيء يؤدي تلقائيًا إلى عدم الانتساب رسميًا (إزالة من الجماعة). في الواقع ، تشير بعض التقارير الأخيرة إلى أن الانضباط الرسمي من كبار السن قد لا ينطبق بعد الآن في هذه الحالات ، مما يضع المزيد من المسؤولية على ضمير الشخص وعلاقته مع الله.

ولكن مع ذلك ، تظل النصيحة ضدها قوية للغاية ، ويرجع ذلك أساسًا إلى فكرة أن تكون "متعجرفًا بشكل غير متساو" (2 كورنثوس 6: 14).¹ الفكرة هي أن المؤمن وغير المؤمن يسترشدان بقيم أساسية وأولويات وأهداف روحية مختلفة. محاولة بناء شراكة حياة من هذا القبيل تتم مقارنتها بمحاولة حرث حقل مع حيوانين غير متطابقين "من المتوقع أن يسبب الاحتكاك ويجعل الأمور صعبة.¹

يتم تحذير شهود يهوه بمحبة من العديد من المخاطر الروحية المحتملة وآلام القلب إذا ساروا في هذا الطريق:

• الإضعاف الروحي: خطر الابتعاد عن إيمانهم أو ترك علاقتهم الثمينة مع الله تعاني.
• الشعور بالوحدة: الشعور بالوحدة الروحية العميقة لأنهم لا يستطيعون مشاركة الجزء الأكثر أهمية من حياتهم - إيمانهم ومحبتهم يهوه - مع شريكهم.
• )ب(الصراع: مواجهة خلافات لا مفر منها حول المعتقدات والممارسات الأساسية ، مثل الأعياد (التي لا يحتفل بها الشهود) ، وحضور الاجتماعات ، ومشاركة إيمانهم ، أو كيفية تربية الأطفال.
• (ب) حل توفيقي: الشعور بالضغوط لكبح أنشطتهم الروحية أو معتقداتهم فقط للحفاظ على السلام ، مما قد يؤدي إلى تدهور روحي.
• التعاسة: إمكانية قوية للعثور على الحزن والتعاسة بسبب هذا الاختلاف الأساسي.
• الضغط: الشعور بأنهم بحاجة إلى محاولة تحويل شريكهم ، مما يمكن أن يجهد العلاقة ، أو يواجه ضغوطًا من العائلة والأصدقاء في الإيمان للقيام بذلك.
• العواقب الاجتماعية: ربما تواجه الرفض ، أو "العلامة" (يرجى ولكن بشكل ملحوظ تجنبها البعض في الجماعة) ، أو حتى تجربة مستوى معين من التهرب من العائلة أو الأصدقاء داخل الإيمان.

من المهم أن نرى الفرق بين كسر قاعدة مباشرة (مثل تجنب الفجور الجنسي ، والتي يمكن أن يؤدي إلى عدم التوبة إذا كان شخص ما لا يتوب 5) واختيار المسار الذي ينصح بشدة ضده. عندما يتعلق الأمر بمواعدة شخص غير شاهد ، غالبًا ما يكون التركيز على الإمكانات ألف - النتائج السلبيةالضرر الروحي ، والصعوبات الاجتماعية ، والزواج التعيس - بدلاً من اتخاذ إجراء رسمي فوري ، ما لم تحدث أخطاء خطيرة أخرى في العلاقة.

توضح هذه المنطقة أين تلتقي المعتقدات الراسخة بالعالم الحقيقي للعلاقات. على الرغم من أن التعليم ضد الزواج خارج الإيمان واضح ومؤكد دائمًا ، فإن القصص الشخصية تظهر أن هذه العلاقات تحدث بالفعل. قد يظهر التعديل الأخير في الانضباط الرسمي 18 فهمًا لهذه التعقيدات ، وتحويل التركيز من العقاب الرسمي لمواعدة نفسه إلى تسليط الضوء على آلام القلب الروحية والعملية المحتملة ، وربما الاعتماد بشكل أكبر على تأثير المجتمع أو "التجنب الناعم" لتثبيط ذلك بلطف.

كيف يتصرفون أثناء المواعدة؟ الحفاظ على العلاقة مشرفة

بالنسبة لشهود يهوه ، كيف يتصرف الزوجان أثناء المواعدة لا يترك في الهواء ؛ إنه يسترشد بفهمهم للمعايير الأخلاقية العالية للكتاب المقدس. الهدف الجميل هو الحفاظ على العلاقة شريفة في نظر الله ومحترمة في عيون الآخرين.¹

المؤسسة متمسكة بسرعة إلى الأخلاق الكتابية. وهذا يشمل موقفًا واضحًا ضد الجنس قبل الزواج ، والذي يدعوه الكتاب المقدس إلى الزنى أو تصنيف: بورنيا. هذا الفهم يتجاوز مجرد الجماع ليشمل الأفعال الحميمة الأخرى بين الأشخاص غير المتزوجين، مثل لمس الأجزاء الخاصة بشكل غير لائق أو الانخراط في الجنس الفموي أو الشرجي.¹

هم أيضا ينصحون بمحبة لتجنب ما يسميه الكتاب المقدس "عدم النظافة". ¹ وهذا يعني توجيه واضح من السلوك أنه ، حتى لو لم يكن الفجور الجنسي الصريح ، يهدف إلى إثارة رغبات غير لائقة (استنادًا إلى غلاطية 5: 19-21). هذا يشجع على الحفاظ على المودة الجسدية متواضعة ونقية ، مع التأكد من أنها لا تؤدي إلى مسار مغريا.

مع العلم أننا جميعًا بشر ويمكن إغراءهم ، فإنهم يضعون أهمية كبيرة على "حماية القلب" ، متذكرين الكتاب المقدس الذي يقول "القلب خيانة" (إرميا 17: 9).¹ للمساعدة في منع الضلال من العواطف أو الرغبات ، يوصيون بشدة بالضمانات العملية:

• تجنب المواقف المغرية: يُنصح الأزواج بحكمة بتجنب البقاء وحيدين معًا حيث يمكن أن ينشأ الإغراء بسهولة ، مثل البقع المنعزلة أو المنازل الخاصة دون أي شخص آخر.
• )ب(المرافقون: وجود مرافق مناسب - غالبًا ما يكون أحد أفراد الأسرة الناضجين ، أو شاهد آخر محترم - هو ممارسة شائعة ومفيدة ، خاصة للأزواج الأصغر سنًا. إنه يوفر المساءلة ويساعد على تثبيط أي شيء غير لائق.¹
• المجموعة التي يرجع تاريخها: كما يتم تشجيع قضاء الوقت مع مجموعة من الأصدقاء. إنها طريقة رائعة للتعرف على بعضنا البعض في بيئة صحية وإيجابية.
• الإعدادات العامة: اختيار الأماكن العامة للتواريخ هو طريقة ذكية أخرى للحفاظ على اللياقة والحفاظ على الأشياء شريفة.¹

بالإضافة إلى السلوك الجسدي فقط ، فإن المواعدة المشرفة تعني أيضًا:

• التواصل الصادق: إن إجراء محادثات مفتوحة وصادقة عن أشياء مهمة مثل المال والصحة والأهداف والمسؤوليات العائلية أمر حيوي لاتخاذ قرار حكيم بشأن الزواج.
• خطاب نظيف: كما ينظر إلى تجنب "الحديث الفاحش" أو المحادثات التي تهدم الأخلاق على أنها ضرورية ، بعد النصيحة في كولوسي 3: 8.¹ كلماتنا يجب أن تبني الآخرين!

يركز هذا النهج في المواعدة حقًا على باء - الوقاية أن تكون استباقية بدلاً من مجرد رد فعل. تم تصميم الإرشادات المتعلقة بالمرافقين وتواريخ المجموعات وتجنب البقاء بمفردها لتقليل الحالات التي يكون فيها الإغراء القوي ممكنًا. ¹ هذا يأتي من فهم أننا جميعًا نواجه الإغراء ويسلط الضوء على الحاجة إلى هياكل مفيدة ودعم مجتمعي (مثل المرافقين والأنشطة الجماعية) لمساعدة الأفراد على البقاء نقيين أخلاقيًا خلال هذا الوقت الخاص. ويشدد على أن المجتمع بأكمله يشارك في التمسك بهذه المعايير العالية.

ما هو دور الآباء في حياة الشاهد الشاب التي يرجع تاريخها؟

يلعب الآباء دورًا حاسمًا ومحبًا في حياة شهود يهوه الشباب ، خاصة لأولئك الذين لا يزالون يعيشون تحت سقفهم. ويرتكز هذا الدور بشكل جميل على تشجيع الكتاب المقدس للأطفال على تكريم والديهم والاستماع إليهم (أمثال 1: 8)؛ كولوسي 3: 20؛ أفسس 6:1).¹

يتم تطبيق هذا الاتجاه المحب من الكتاب المقدس مباشرة على المواعدة. بالنسبة للشباب في المنزل ، تمتد سلطة المحبة للوالدين إلى القرارات المتعلقة بالعلاقات.¹ وهذا يعني عادة أن الآباء يشاركون في:

• تحديد الجاهزية: تقييم المحبة واتخاذ القرار عندما ابنهما أو ابنتهما ناضجان بما يكفي لبدء المواعدة ، بناءً على مبادئ الاستعداد للزواج التي تحدثنا عنها.
• تحديد الحدود: بحكمة وضع قواعد حول ما هي الأنشطة على ما يرام خلال التواريخ ، والتأكد من أن كل شيء يبقى شريفًا ونقيًا.
• تقديم الإرشادات: تقديم النصيحة القلبية والمساعدة المحتملة في التوجيه منظمة الصحة العالمية قد يفكر طفلهم في المواعدة ، وتوجيههم نحو أفراد أقوياء روحيًا داخل الإيمان.

لا يُنظر إلى هذه المشاركة الأبوية على أنها تدخل كشكل من أشكال الحماية والتوجيه المحبة.[3] يُنظر إلى الآباء ، بخبرتهم الحياتية وحكمتهم ، على أنهم أفضل تجهيزًا من الأصدقاء لمساعدة الشباب على التنقل في مسار العلاقات الجميلة ، الصعبة في بعض الأحيان وتجنب آلام القلب المحتملة.³ من المتوقع أن يكون لديهم أفضل مصالح أطفالهم على المدى الطويل ، وخاصة رفاههم الروحي ، عميقًا في قلوبهم.¹ قصة واحدة مشتركة في أدب الشهود تحكي حتى عن امرأة شابة وثقت في حكمة والديها على عدم خبرتها عند اختيار الزوج.³ يا لها من نعمة!

وبسبب هذا ، فإن المواعدة سرًا ، ضد رغبات الوالدين أو بدون علمهم ، يتم إحباطها بشدة. ²\' لا ينظر إلى القيام بذلك على أنه عصيان ينطوي على الخداع ، الذي يكسر الثقة مع كلا الوالدين ، والأهم من ذلك ، مع الله. ² ~ بالإضافة إلى ذلك ، تزيل السرية تلك الطبقة من الحماية المحبة والمساءلة التي يوفرها التواصل المفتوح مع الآباء ، مما قد يزيد من خطر اتخاذ خيارات غير حكيمة أو المساومة أخلاقيا.

الدور الرئيسي الممنوح للآباء والأمهات بمثابة نظام دعم رئيسي في عملية المواعدة للشهود الشباب. إنه يعزز طبيعة إيمانهم التي تركز على الأسرة والتي تركز على المجتمع. ويضيف طبقة أخرى من الإشراف المحب الذي يهدف إلى ضمان توافق المواعدة مع مبادئهم العزيزة ويتحرك بحكمة نحو هدف زواج مستقر وقوي روحيا. هذا يختلف عن الثقافات الفردية حيث يمكن اعتبار المدخلات الأبوية أقل أهمية.

هل هو "المواعدة" أم "الجولة"؟ نهج مختلف

في حين أن شهود يهوه غالبًا ما يستخدمون كلمة "المواعدة" كما نفعل ، فإن الطريقة التي يتعاملون بها فعليًا معها تتوافق بشكل وثيق مع الفكرة التقليدية المتمثلة في "المحكمة". بسبب الجدية ، والغرض الواضح ، والتركيز المحدد على الزواج المنسوجة في نهجهم.¹ حتى أنهم يطلقون على وجه التحديد المواعدة "شكل من أشكال المغازلة".¹

الاختلافات بين الطريقة التي يقترب بها الشهود من المواعدة والمواعدة غير الرسمية أو الترفيهية الشائعة في العديد من الأماكن كبيرة للغاية:

• )ب(الغرض من ذلك: تركز طريقة الشاهد فقط على تقييم شخص ما للزواج. غالبًا ما يكون المواعدة غير الرسمية حول المرح أو الرفقة أو الترفيه أو مجرد اكتساب الخبرة.¹
• (ب) الجدية: يتم أخذ تاريخ الشهود على محمل الجد لأنه ينظر إليه على أنه خطوة نحو التزام دائم. غالبًا ما يكون للمواعدة غير الرسمية مستويات أقل أو متفاوتة من الجدية.¹
• (ب) السلوك: الحدود الأخلاقية الصارمة ، مع التركيز على تجنب الإغراء ، واستخدام المرافقين أو إعدادات المجموعة هي نموذجية للشهود. عادة ما ينطوي المواعدة غير الرسمية على مزيد من الخصوصية ولديه مجموعة واسعة من معايير السلوك.¹
• الجدول الزمني: ومن المتوقع أن يؤدي مواعدة الشهود إلى قرار واضح " إما الزواج أو إنهاء العلاقة. يمكن أن تكون المواعدة غير الرسمية مفتوحة أو بدون هدف محدد طويل الأجل.
• التركيز على: التركيز الرئيسي هو التحقق من التوافق على المدى الطويل، والوحدة الروحية، وسمات الشخصية المناسبة للزواج. غالبًا ما تعطي المواعدة غير الرسمية الأولوية للجذب الفوري والهوايات المشتركة وقضاء وقت ممتع.

دعونا ننظر إلى مقارنة بسيطة لجعلها أكثر وضوحا:

ميزة الميزة	مقاربة شهود يهوه (شبيهة بالسياحة)	المشتركة التي يرجع تاريخها عارضة
الغرض الأساسي	تقييم الزواج	الترفيه والمرح والخبرة والرفقة
مستوى الجدية	عالية (التزام محتمل مدى الحياة)	منخفضة / متغيرة
سلوك نموذجي	مرافقون / مجموعات ، حدود أخلاقية صارمة	التأكيد على الخصوصية ، حدود متغيرة
النتائج المتوقعة	)أ(القرار: الزواج أو الانفصال	في كثير من الأحيان مفتوحة، تركز على الخبرة
التركيز الرئيسي	التوافق على المدى الطويل، والإيمان المشترك، والطابع	جاذبية, اهتمامات مشتركة, متعة
مشاركة الوالدين	غالبًا ما تكون مهمة (خاصة بالنسبة للشباب)	في كثير من الأحيان الحد الأدنى / الاستشارية

من الجيد أيضًا تذكر الخلفية الثقافية. يعرف شهود يهوه أن المواعدة كعرف واسع النطاق جديد إلى حد ما (تقلع حقًا بعد الحرب العالمية الأولى) ولا يتم في كل مكان.³ في بعض الأماكن التي يعيش فيها الشهود ، قد تقوم العائلات بترتيب الزيجات ، أو قد تستخدم عادات أخرى للعثور على زوج ، مما يعني أن المواعدة لا تحدث على الإطلاق.¹

تبدو الطريقة التي يقترب بها شهود يهوه من المواعدة خيارًا واعيًا ومتعمدًا ، ويفصلهم عن معايير المواعدة العرضية التي يتبعها الكثيرون.³ من خلال التأكيد على الجدية والغرض والأخلاق الكتابية ، فإنهم يقدمون أسلوبهم ليس فقط مختلفًا مثل مسار أكثر حكمة وأكثر مبادئ. ويعتقدون أنه يساعد على تجنب آلام القلب المرتبطة في بعض الأحيان بالمواعدة الترفيهية (مثل ارتفاع معدلات الطلاق المذكورة في 3) ويساعد على بناء زيجات أكثر استقرارا وتكريم الله. هذا يعزز هويتهم كشعب يسعى إلى العيش وفقًا للمبادئ التي يعتقدون أنها تأتي من الله ، منفصلة عن العادات الدنيوية التي يرونها ضارة.

النظر إلى الوراء: هل كان لدى المسيحيين الأوائل أفكارًا مماثلة حول من يتزوجون؟

في بعض الأحيان ، يمكن أن يساعدنا النظر إلى التاريخ المسيحي في فهم الأشياء بشكل أفضل. هل كان لدى المسيحيين الأوائل أفكارًا مماثلة حول الزواج من شخص يشاركهم إيمانهم ، كما يفعل شهود يهوه اليوم؟

نعم ، نعم ، يظهر التاريخ أن الكنيسة الأولى فكرت بالتأكيد في مسألة الزواج بين المؤمنين وغير المؤمنين (الذين كانوا يطلق عليهم في كثير من الأحيان الوثنيين في ذلك الوقت).

• المجالس الكنسية المبكرة: اتخذت اجتماعات مثل سينودس إلفيرا في إسبانيا (حوالي 306 م) موقفا واضحا. لقد حظروا في الواقع الزيجات بين المسيحيين والوثنيين، ورأوا أنها تنطوي على مخاطر روحية، مما قد يؤدي إلى "زنا الروح".[2]¹ كان لديهم عقوبات، مثل عدم السماح للآباء المسيحيين الذين يسمحون لبناتهم بالزواج من الكهنة الوثنيين بتلقي الشركة.[2]¹ مجالس أخرى، مثل واحدة في الشرق (410)، وضعت قواعد، وأحيانًا مع اختلافات على أساس الجنس والعادات المحلية حول التعليم الديني في الأسرة.
• آباء الكنيسة: كما تحدث الكتاب المسيحيون الأوائل المهمون، المعروفون باسم آباء الكنيسة، عن هذا الموضوع. على سبيل المثال، قال قبرصي (حوالي 250 م) بوضوح أن الزواج لا ينبغي أن يحدث مع غير المسيحيين ("الأمميين").[3] Tertullian ، الكتابة حتى في وقت سابق (حوالي 200 م) ، نصح زوجته بقوة ، إذا مات لا يتزوج وثنية. وأوضح المشاكل العملية التي تواجهها المرأة المسيحية متزوجة من شخص لا يفهم أو يدعم إيمانها " أشياء مثل زيارة زملائه المؤمنين، والذهاب إلى الاجتماعات، أو رعاية الشهداء.

إن الأسباب التي قدمها هؤلاء المسيحيون الأوائل تشبه إلى حد كبير المخاوف التي يعبر عنها شهود يهوه اليوم. كانوا قلقين بشأن:

• حل وسط الإيمان: خطر أن الزوج المؤمن قد يتم سحبه بعيدا عن المسيحية.¹³
• تربية الأطفال: التأكد من تربية الأطفال في الإيمان المسيحي.
• نقاء المجتمع والفصل: الحفاظ على المجتمع المسيحي متميزًا والحفاظ على معاييره الأخلاقية في عالم كان في الغالب وثنيًا.

ولكن من المهم أيضًا أن نتذكر شيئًا قاله الرسول بولس نفسه. في 1 كورنثوس الاصحاح 7 ، تحدث بولس عن الحالات التي يوجد فيها بالفعل زواج بين اثنين من غير المؤمنين ، وبعد ذلك واحد منهم أصبح مسيحيا. في تلك الحالات، نصح بولس المؤمن الجديد بالبقاء متزوجا إذا كان الزوج غير المؤمن على استعداد. بدءا من الزواج من شخص غير مؤمن.

لذلك ، على الرغم من أن الكلمات الدقيقة المستخدمة لـ "المؤمن" و "غير المؤمنين" وكيف تم تطبيق القواعد قد تغيرت بمرور الوقت وبين الجماعات المسيحية المختلفة ، فإن الفكرة الأساسية - تشجيع المسيحيين على الزواج من أولئك الذين يشاركون إيمانهم الأساسي - تعود إلى الوراء. إن موقف الكنيسة المبكرة ضد الزواج من الوثنيين يردد مبدأ شهود يهوه بالزواج "فقط في الرب". إن معرفة هذا التاريخ يضيف عمقًا لفهم موقف الشاهد ، مع الاعتراف أيضًا بأن طريقتهم المحددة في تفسير وتطبيق "فقط في الرب" هي فريدة من نوعها لمعتقداتهم.

(ب) الاستنتاج: مسار يسترشد بالإيمان والغرض

بينما نستكشف كيف يقترب شهود يهوه من المواعدة والزواج ، نرى طريقًا يسترشد بعمق بالغرض والجدية والرغبة القلبية في اتخاذ خيارات تكرم الله وتتماشى مع كلمته. بالنسبة لهم ، المواعدة ليست مجرد عارضة ؛ إنها خطوة متعمدة - شكل من أشكال المغازلة - تهدف إلى الهدف المقدس المتمثل في العثور على شريك مدى الحياة في إيمانهم المشترك.

تؤكد إرشاداتهم على الزواج "فقط في الرب" ، بمعنى شاهد معمد ، لأنهم يعتقدون أن هذا يبني الوحدة الروحية ويتبع أمثلة الكتاب المقدس. يتم تشكيل كيفية تصرفهم أثناء المواعدة من خلال معايير أخلاقية عالية تركز على النقاء وتجنب الإغراء ، وغالبًا ما تدعمها ممارسات مفيدة مثل المرافقين والأنشطة الجماعية. النضج - كونك مستعدًا حقًا للزواج ، وليس فقط بلوغ سن معينة - هو المفتاح لبدء هذه الرحلة ، ويقدم الآباء إرشادات محبة ، خاصة للأصغر سنًا.

كزملاء مسيحيين ، يمكننا بالتأكيد تقدير الإخلاص الذي يسعى به شهود يهوه إلى تطبيق مبادئ الكتاب المقدس للعثور على شريك حياة. في حين أن ممارساتنا قد تختلف ، فإن الرغبة المشتركة في تكريم الله ، وبناء عائلات إلهية ، وإيجاد حب دائم في إيماننا هو شيء يمكننا جميعًا فهمه واحترامه. دعونا جميعا نواصل السعي إلى حكمة الله وبركاته ونحن نبني علاقات تعكس محبته المذهلة!