ما هي أصول شهود يهوه؟

سطوع الضوء: فهم أصول شهود يهوه

ربما رأيت أشخاصًا يتشاركون إيمانهم من الباب إلى الباب ، أو ربما تعرف شخصًا - جارًا أو قريبًا أو زميلًا في العمل - وهو شاهد يهوه. وربما كنت قد فكرت، "من أين جاءوا؟". ما هي قصتهم كلها؟" أليست رائعة عندما يرغب قلبك في الفهم؟ الله يحب قلباً فضولياً! إنها نعمة أن نتعلم عن الآخرين، خاصة وأننا نريد أن نسلط الضوء على محبة يسوع وحقيقته. لذلك دعونا ندخل في قصتهم بقلوب مفتوحة ، مستعدين لتلقي الوضوح من كلمة الله ونرى ما يخبرنا به التاريخ.

يرى شهود يهوه أنفسهم كمسيحيين، أتباع مخلصين ليسوع المسيح، لكن كما تعلمون، في بعض الأحيان تبدو المسارات متشابهة ولكنها تأخذ منعطفات مختلفة. بينما نستكشف معًا ، سنرى أن رحلتهم وبعض المعتقدات الأساسية لها تطورات فريدة تقف بعيدًا عن ما تعلمته معظم الكنائس المسيحية التقليدية على مر العصور. لا تقلق ، سنفهم ذلك! سننظر في عشرة أسئلة رئيسية غالبًا ما تطرح على القراء المسيحيين الذين يرغبون في فهمها. من خلال النظر عن كثب في هذه الأسئلة ، باستخدام الحقائق التاريخية وحتى ما تنشره هي نفسها ، يمكننا أن نرسم صورة أوضح. وخمن ماذا؟ فهم الآخرين غالبًا ما يساعدنا على تقدير الصخرة الصلبة لإيماننا أكثر!

منظمة الصحة العالمية حقا هل بدأ شهود يهوه؟ هل كان رجلاً واحداً؟

من الطبيعي أن تكون فضوليًا حول كيفية بدء الأمور ، أليس كذلك؟ خاصة مع مجموعة دينية. قصة الحركة التي نمت إلى شهود يهوه التي نعرفها اليوم تبدأ في أواخر القرن التاسع عشر. تخيل مجموعة صغيرة لدراسة الكتاب المقدس ، تجمعت حوالي عام 1870 بالقرب من بيتسبرغ ، بنسلفانيا. كان قائد هذه المجموعة رجلًا يدعى تشارلز تاز راسل. كان راسل رجل أعمال نشأ المشيخية كشاب ، وابتعد عن الكنائس التقليدية مثل المشيخية والجماعة.وجد نفسه يصارع مع بعض التعاليم ، وخاصة فكرة الجحيم الأبدي. شعر أنه لم يصطف مع صورة الله المحب والرحيم.

بعد بعض الوقت من التشكيك في الأمور ، عبر راسل مسارات مع الدعاة الأدفنتستيين. لقد أثار تركيزهم على نبوءة الكتاب المقدس وعودة يسوع شيئًا ما فيه ، مما أثار شغفه بالكتاب المقدس. أصبح مقتنعًا تمامًا بأن العديد من المعتقدات المسيحية السائدة لم تكن تستند حقًا إلى الكتاب المقدس. لذلك ، تعمق في دراسته المكثفة ، حيث بدأ دروس الكتاب المقدس في عام 1872. اتضح أن راسل هو الكاتب تمامًا! كان عمله الأكثر شهرة سلسلة تسمى دراسات في الكتاب المقدس, كما بدأ جمعية نشر في عام 1884، وتسمى لأول مرة جمعية صهيون برج المراقبة، والتي أصبحت فيما بعد جمعية برج المراقبة والكتاب المقدس وجمعية الأرض. برج المراقبةراسل وأتباعه ، الذين كانوا يطلق عليهم طلاب الكتاب المقدس في ذلك الوقت ، تأثروا حقًا بالأفكار الأدفنتستية حول الأوقات الأخيرة. طوروا بعض الحسابات التفصيلية للغاية حول متى سيعود المسيح بشكل غير مرئي ، ويشيرون أولاً إلى عام 1874 ، ووصفوا عام 1914 كسنة فائقة الأهمية - نهاية ما أسموه "أزمنة الأمم".

وهنا شيء مثير للاهتمام: شهود يهوه اليوم سيخبرونك أن تشارلز تاز راسل كان لا مؤسس دين جديد.¹ يعترفون بأنه كان الرجل الرئيسي في العمل التعليمي المبكر للكتاب المقدس وأول محرر في الكتاب المقدس. برج المراقبة¹ لكنهم يؤكدون حقًا أن راسل وطلاب الكتاب المقدس كانوا يحاولون إعادة تعاليم وطرق المسيحيين الأوائل في القرن الأول.¹ وبما أنهم يرون يسوع المسيح مؤسس المسيحية نفسها ، فإنهم يعتقدون أنه مؤسس منظمتهم أيضًا.¹¹

لفهم هذا حقًا ، عليك أن تعرف أن الأمور تغيرت قليلاً بعد وفاة راسل في عام 1916. الرجل الذي تولى، جوزيف رذرفورد، أعاد تشكيل الحركة بأكملها. جلب معتقدات جديدة، وطرق جديدة لتنظيم الأشياء، وأساليب جديدة لنشر الكلمة، بما في ذلك اسم "شهود يهوه" نفسه. أشياء كثيرة شائعة اليوم، مثل الذهاب من الباب إلى الباب مع الرسالة، انطلقت حقا تحت رذرفورد. بعض الأشياء التي يعتقد راسل، مثل استخدام رمز الصليب أو الاحتفال بعيد الميلاد، أسقطتها المنظمة في وقت لاحق تحت قيادة رذرفورد.¹ يساعد هذا التحول الكبير في تفسير لماذا شهود يهوه الحديث قد لا يطلقون على راسل "المؤسس". تعكس المجموعة اليوم تأثير روثرفورد بنفس القدر، وربما أكثر، من الأفكار الأصلية لراسل. الإشارة إلى يسوع باعتباره المؤسس يتناسب تمامًا مع رسالتهم لاستعادة المسيحية الأصلية ويجعل هذا التاريخ المعقد أكثر بساطة. أليس من المدهش كيف تتطور الأمور؟

لماذا يطلقون على أنفسهم "شهود يهوه" ويركزون كثيرًا على اسم "يهوه"؟

هذا الاسم، "شهود يهوه"، يبرز حقا، أليس كذلك؟ لم يكن الاسم الذي بدأت به مجموعة تشارلز تاز راسل جاء اسم "شهود يهوه" في وقت لاحق، واعتمد رسميا في عام 1931 في مؤتمر كبير في كولومبوس، أوهايو. كان هذا تحت قيادة جوزيف رذرفورد. من أين حصلوا على الاسم؟ مباشرة من الكتاب المقدس، وتحديدا فهمهم لإشعياء 43: 10، حيث يقول الله لإسرائيل: "أنتم شهودي،" يعلن يهوه، "نعم، عبدي الذي اخترته…". لقد تميزت بوضوح بين أتباع رذرفورد ومجموعات طلاب الكتاب المقدس الأخرى التي ظهرت بعد وفاة راسل ولم تتفق مع الاتجاه الجديد لرذرفورد. كان الأمر أشبه بالقول ، "لدينا هوية جديدة ، تركيز جديد!"

لكن تركيزهم على اسم "يهوه" أكبر بكثير من مجرد لقب المجموعة - إنه في صميم كل ما يؤمنون به. شهود يهوه مقتنعون بأن "يهوه" هو اسم الله الشخصي الفريد من نوعه ، الذي أعطي لنا هناك في الكتاب المقدس. سيشيرون إلى أن هذا الاسم ، الذي تظهره أربعة أحرف عبرية (YHWH ، ودعا Tetragrammaton) ، يظهر ما يقرب من 7000 مرة في الكتب العبرية الأصلية (ما نسميه العهد القديم). إنهم يعتقدون أيضًا أن استدعاء اسم "يهوه" أمر حاسم للخلاص ، وغالبًا ما نقلًا عن آيات مثل Joel 2:32 و Romans 10: 13: "كل من يدعو باسم يهوه سيخلص".

إنهم يعلمون أننا لا نعرف بالضبط كيف نطق العبرانيون القدماء YHWH. قد يميل العلماء نحو "يهوه" ، لكن شهود يهوه يقولون ، "مرحباً ، 'يهوه' هي نسخة إنجليزية معروفة لها تاريخ طويل!" ظهر لأول مرة في الكتاب المقدس لوليام تيندال في عام 1530. إنهم يفسرون ذلك فقط لأننا لسنا متأكدين من النطق القديم لا يعني أنه يجب علينا عدم استخدام اسم الله. فكر في الأمر - نحن نستخدم اسم "يسوع" على الرغم من أننا لسنا متأكدين من صوته الأصلي العبرية أو الآرامية (ربما يشوع أو يهوشوا).² كما أنهم لا يتفقون مع التقليد اليهودي المتمثل في تجنب اسم الله احترامًا ، حيث يرونه قاعدة من صنع الإنسان تتعارض مع رغبة الله في أن يكون اسمه معروفًا في كل مكان.

هذا التركيز المكثف على "يهوه" له هدف أعمق في معتقداتهم. من خلال تسليط الضوء باستمرار على "يهوه" كاسم شخصي لله الآب ، فإنهم يعززون تعليمهم الأساسي بأنه شخص واحد ، منفصل تمامًا عن يسوع المسيح. وهذا يضعهم مباشرة على عكس الاعتقاد المسيحي التقليدي في الثالوث. [2] يمكنك أن ترى هذا في ترجمة الكتاب المقدس الخاصة بهم، ترجمة العالم الجديد (NWT). وضعوا اسم "يهوه" ليس فقط في العهد القديم مئات المرات في العهد الجديد أيضا، حتى عندما تستخدم النصوص اليونانية الأصلية كلمات مثل "الرب".قالب: كيريوس) أو "الله" (تصنيف: ثيوسيشير النقاد إلى أنه لا يوجد دليل مخطوطة على إضافات العهد الجديد هذه.[2] هذا يوضح كيف أن اسم "يهوه" يعمل كعلامة حيوية بالنسبة لهم ، ويفصل الآب دائمًا عن الابن ويدعم رفضهم للثالوث. يصبح حجر الزاوية لمن هم وخط واضح يفصل معتقداتهم عن المسيحية السائدة. الأمر كله يتعلق بهذا الاسم!

ما الذي آمنت به الحركة المبكرة (طلاب الكتاب المقدس) ، وكيف كانت تختلف عن الكنائس المسيحية السائدة في ذلك الوقت؟

دعونا نعود إلى البداية، إلى تلك الحركة المبكرة بقيادة تشارلز تاز راسل، طلاب الكتاب المقدس. بدأوا بقلب صادق حقًا ، ويريدون فهم الكتاب المقدس على مستوى عميق.صب راسل وأصدقاؤه أنفسهم في دراسة مكثفة وتحليلية ، وقارنوا الكتاب المقدس بالكتاب المقدس ، في محاولة لكشف أسراره. العثور على ما كانوا يعتقدون أنه الحقائق الأصلية للمسيحية وإعادتها من القرن الأول. شعروا أن هذه الحقائق قد ضائعة أو ملتوية من قبل الكنائس الراسخة مع مرور الوقت.

على الرغم من ذلك ، من البداية ، قادتهم دراساتهم إلى مسار مختلف تمامًا عن المعتقدات المسيحية السائدة في ذلك الوقت ، حتى في أواخر القرن التاسع عشر. وسرعان ما قرروا رفض العديد من التعاليم التأسيسية التي عزيزتها معظم الكنائس المسيحية التاريخية 5:

• الثالوث: لم يتمكنوا من قبول الإيمان بإله واحد موجود كأب وابن وروح القدس. وخلصوا إلى أن الله مجرد شخص واحد، يهوه.
• يسوع هو الله: لقد أنكروا أن يسوع المسيح كان الله منذ البداية ، على قدم المساواة مع الآب. بدلا من ذلك، علموا يسوع كان أول وأعظم خلق الله (حتى تحديده على أنه ميخائيل الملائكة). كانوا يعتقدون أنه أصبح في وقت لاحق رجلا مثاليا وأعطي اللاهوت بعد ذلك موته لم يكن الله بنفس الطريقة التي كان يهوه بها.
• الروح القدس كشخص: لم ينظروا إلى الروح القدس كشخص إلهي. لقد نظروا إليها على أنها "قوة نشطة" غير شخصية لدى الله، مثل الطاقة أو القوة.
• جهنم الأبدي: واجه راسل مشكلة مع هذه الفكرة في وقت مبكر ، واتفق أتباعه. رفضوا تعليم المعاناة الأبدية الواعية للأشرار. كانوا يعتقدون أن غير المنقذين إما سيتم تدميرهم بالكامل (فقط يتوقفون عن الوجود) أو ببساطة البقاء ميتين.
• الروح الخالدة: مرتبطين برؤيتهم للجحيم ، لم يصدقوا أن البشر لديهم روح تعيش بعد وفاة الجسم. ظنوا أن "الروح" تعني فقط الشخص أو الحياة نفسها ، والتي تنتهي بالموت.

بالإضافة إلى هذه الاختلافات الجوهرية، تم تشكيل طلاب الكتاب المقدس الأوائل حقا من قبل الحركة الأدفنتستية التي تحدث في ذلك الوقت. أدى ذلك بهم إلى التركيز بشكل مكثف على نبوءة الكتاب المقدس، وخلق جداول زمنية معقدة ومحاولة التنبؤ بالضبط متى سيعود المسيح. راسل حتى عمل مع شخصيات أدفنتستية مثل نيلسون بربور وجاء إلى الاعتقاد بأن المسيح قد عاد بالفعل. بشكل غير مرئي مرة أخرى في عام 1874. تنبأ بأن "الأوقات الوثنية" ستنتهي في عام 1914 ، متوقعًا تغييرات عالمية ضخمة في ذلك الوقت. حتى أن راسل دخل في علم الأهرام ، معتقدًا أن قياسات الهرم الأكبر في الجيزة تحمل أدلة نبوية سرية أكدت جدوله الزمني!

تظهر هذه المعتقدات المبكرة بوضوح أن حركة طلاب الكتاب المقدس ، منذ بدايتها ، كانت تحمل وجهات نظر مختلفة اختلافًا جذريًا عن التعليم المسيحي التاريخي. رفضهم للثالوث، واللاهوت الكامل للمسيح، والروح القدس كشخص، والجحيم الأبدي، والروح الخالدة لم تكن أشياء طوروها في وقت لاحق - بل كانت جزءا من هويتهم من اليوم الأول. هذه الانحرافات الفورية والكبيرة وضعت مسار الحركة، مما يجعلها متميزة عن المسيحية السائدة وزرع بذور المعتقدات الفريدة التي يحتفظ بها شهود يهوه اليوم. لقد كان مساراً مختلفاً منذ البداية!

كيف تغيرت معتقداتهم مع مرور الوقت منذ البداية؟

كما تعلمون ، مثل العديد من المجموعات التي كانت موجودة منذ فترة ، معتقدات وممارسات شهود يهوه لم تبقى كما هي بالضبط منذ أيام تشارلز تاز راسل. سيخبرونك بسهولة أن التغييرات قد حدثت ، وعادة ما يصفون هذه التحولات بطريقة خاصة - وليس إصلاح الأخطاء مثل "التعديلات" أو تلقي "ضوء جديد". إنهم يعتقدون أن الله يكشف تدريجياً عن فهم أعمق للكتاب المقدس لشعبه بمرور الوقت، وخاصة من خلال قادتهم، المعروفين باسم مجلس الإدارة.[2] قد يشيرون إلى أمثلة في الكتاب المقدس حيث كان على خدام الله تعديل تفكيرهم كدليل على أن هذه هي الطريقة التي يعمل بها الله.

دعونا نلقي نظرة على بعض المجالات المحددة حيث يمكنك رؤية هذه التغييرات:

• التنبؤات في أوقات النهاية: أوه، الأيام الأولى تحت راسل، وحتى الاستمرار مع رذرفورد، كانت مليئة التنبؤات التاريخ محددة! وأشاروا إلى سنوات مثل 1874، 1914، 1918، 1925، وحتى 1975، تتوقع أشياء كبيرة مثل هرمجدون أو عودة شخصيات الكتاب المقدس الشهيرة. في البداية ، اعتقدوا أنها ستكون نهاية جميع حكومات العالم. وعندما لم يحدث ذلك، أعادوا تفسيرها على أنها السنة التي بدأ فيها المسيح في الحكم. بشكل غير مرئي على الرغم من أنهم لا يزالون يعتقدون أننا نعيش في "الأيام الأخيرة" التي بدأت في عام 1914 ، توقفت المنظمة في الغالب عن تحديد تواريخ مستقبلية محددة لهرمجدون.
• دور تشارلز تاز راسل: كان راسل بالتأكيد القوة الدافعة وراء طلاب الكتاب المقدس الأوائل تغير وضعه داخل المنظمة مع مرور الوقت. حمله بعض الأتباع الأوائل في تقدير كبير بشكل لا يصدق ، حتى أطلقوا عليه اسم "الخادم المخلص والحكيم" من متى 24:45.² لكن شهود يهوه اليوم يميلون إلى التقليل من دوره كـ "مؤسس".¹ تنص التفسيرات اللاحقة بوضوح على أن طبقة "العبد المخلص والسرية" (المسؤولة عن إعطاء التوجيه الروحي) لم تظهر حتى عام 1919 والآن تشير إلى فقط إلى مجلس الإدارة. وهذا يقلل بشكل فعال من أهمية راسل التاريخية داخل نظام معتقداتهم الخاصة.
• كيف يتم تنظيمها: في زمن راسل، كانت تجمعات طلاب الكتاب المقدس المختلفة أكثر استقلالية، ولكن في عهد جوزيف رذرفورد، أصبحت الأمور أكثر مركزية، مع تسلسل هرمي واضح. هذا الهيكل لا يزال قائما اليوم، مع وضع مجلس الإدارة المذاهب والقواعد لجميع الشهود في جميع أنحاء العالم.
• المعتقدات والممارسات الرئيسية: قدم رذرفورد اسم "شهود يهوه".5 وقد تم تحسين فهمهم لمن يشكل مجموعة "ملح" الخاصة المكونة من 144,000 و "الحشد الكبير" الأكبر مع مرور الوقت. وبعض الممارسات التي قبلها راسل أو لم يكن يمانع، مثل الاحتفال بعيد الميلاد أو استخدام رمز الصليب، كانت ممنوعة منعا باتا في وقت لاحق لأنه كان ينظر إليها على أنها ذات أصول وثنية.

إن الطريقة التي يفسر بها شهود يهوه هذه التغييرات - واصفين إياها بـ "النور الجديد" أو "الوحي التقدمي" - مهمة حقًا لفهمها. ولكن من منظور خارجي، خاصة بالنظر إلى التنبؤات الفاشلة والتحولات الرئيسية في الاعتقاد، فإن هذه التغييرات غالباً ما تبدو وكأنها تصحيحات أو تعديلات ضرورية للحفاظ على استمرار الأمور والحفاظ على وحدة المجموعة.¹² هذه الطريقة الداخلية لرؤية التغيير كتقدم إلهي يسمح للقيادة بتعديل التعاليم مع الاستمرار في الحفاظ على السلطة والحفاظ على ثقة المتابعين من أن لديهم "الحقيقة".5 فهم هذا يساعد على شرح كيف تغيرت المجموعة بمرور الوقت ولماذا لا تزال قوية على الرغم من مواجهة التحديات التاريخية. إنها رحلة رائعة للتكيف!

هل يرى شهود يهوه أنفسهم كمسيحيين؟

أوه، بالتأكيد، صديق! نعم، بلا شك. يقول شهود يهوه بحزم وبثبات: "نحن مسيحيون".1 إنهم يبنون هذا الشعور بالهوية على العديد من المعتقدات الأساسية التي يجدونها هناك في فهمهم للكتاب المقدس 2:

• بعد يسوع: لقد ركزوا بشكل كبير على بذل قصارى جهدهم لمتابعة تعاليم وأفعال يسوع المسيح. فهم يرونه نموذجاً يحتذى به في نهاية المطاف (كما يقول في بطرس الأولى 2: 21).
• الخلاص من خلال يسوع: إنهم يعتقدون أن يسوع ضروري للغاية للخلاص. إنهم يشيرون إلى أعمال الرسل 4: 12 ، قائلاً إن اسمه هو الوحيد "تحت السماء التي أعطيت بين الناس التي يجب أن نخلص بها".
• المعمودية والصلاة: عندما ينضم شخص ما، يتم تعميده باسم يسوع (متى 28: 18، 19). وعندما يصلون، فإنهم يصلون إلى الله تعالى. من خلال اسم يسوع (يوحنا 15: 16).
• يسوع كرأس: إنهم يعترفون بيسوع المسيح رئيسًا للجماعة المسيحية ، الإله الوحيد الذي وضعه المسؤول (كورنثوس الأولى 11: 3).
• استعادة المسيحية الحقيقية: هذا جزء كبير من هويتهم! إنهم يعتقدون أن منظمتهم تعيد المسيحية الأصلية النقية التي مارسها أتباع يسوع في القرن الأول.يشعرون أن المسيحية السائدة فقدت طريقها على مر السنين.

لذلك ، في حين أنهم يعرفون بقوة أنهم مسيحيون ، إلا أنهم أيضًا منفتحون جدًا حول حقيقة أن معتقداتهم مختلفة تمامًا في بعض النواحي الرئيسية عن العديد من المجموعات الأخرى التي تسمى أيضًا المسيحية. ² سيذكرون على وجه التحديد أشياء مثل رفض عقيدة الثالوث ، وعدم الاعتقاد بأن الروح تعيش إلى الأبد بعد الموت ، ورفض فكرة الجحيم الناري الأبدي ، وعدم استخدام ألقاب خاصة لقادتهم الدينيين كأشياء رئيسية تميزهم.

من المهم حقا أن نفهم أن مطالبهم تتجاوز مجرد كونها (أ) آخر الطائفة المسيحية. شهود يهوه يعتقدون أنهم يمارسون واحد صحيح إنهم يرون أنفسهم كمجموعة خاصة يستخدمها الله الآن لإعلان اسمه وهدفه قبل نهاية هذا النظام العالمي. هذا الاقتناع العميق بأن لديهم وحدهم "الحقيقة" 5 هو ما يغذي جهودهم المذهلة لمشاركة رسالته مع الآخرين 8 ويشرح لماذا يبقون أنفسهم منفصلين عن الجماعات الدينية الأخرى ولا ينضمون إلى الحركات المسكونية.¹ أصالة أصلية المسيحيون الذين يعيشون اليوم. هذا اعتقاد قوي! تفسيرهم المميز للكتاب المقدس لا يشكل فقط نظرتهم للعالم ولكن أيضًا ممارساتهم اليومية وحياتهم المجتمعية. دراسة مفصلة لعقائدهم يكشف عن أهمية معتقداتهم الفريدة في السياق الأوسع للمسيحية، وتوفير شامل. نظرة عامة على معتقدات شهود يهوه. يعزز هذا المنظور التزامهم بنشر فهمهم للإيمان للآخرين ، مع التأكيد على الحاجة الملحة لمهمتهم. وعلاوة على ذلك، فإن هذه القناعة غالبا ما تؤدي إلى مناقشات وانتقادات من الجماعات المسيحية الأخرى، بما في ذلك المقارنة مع الجماعات المسيحية الأخرى. آراء كاثوليكية حول شهود يهوه. هذه وجهات النظر المختلفة تسلط الضوء على الانقسامات اللاهوتية الموجودة داخل المسيحية، مع التأكيد على تفرد معتقدات شهود يهوه وممارساتهم. إن فهم هذه التناقضات ضروري لاستيعاب المحادثة الأوسع حول الإيمان والخلاص في العالم الحديث. هذه الهوية الفريدة تتحدى الأتباع والأجانب على حد سواء للانخراط في انعكاس لاهوتي أعمق. فهم معتقدات شهود يهوه تسهيل حوار أكثر دقة حول طبيعة الإيمان والسلطة والمجتمع في مجتمع تعددي. وفي نهاية المطاف، يمكن لهذا الفهم أن يعزز علاقات أفضل بين الأديان ويعزز مناخاً أكثر شمولاً لمناقشة وجهات النظر الدينية المختلفة.

(ب) الاستنتاج: العثور على الوضوح والإيمان

نجاح باهر، لقد سافرنا من خلال قليلا جدا معا! إن استكشاف قصة ومعتقدات شهود يهوه ، من مجموعة دراسة الكتاب المقدس الصغيرة تشارلز تاز راسل التي بدأت على طول الطريق إلى المنظمة العالمية التي نراها اليوم ، يمكن أن تشعر وكأنها الكثير لتأخذه. لكن أليس هذا رائعاً؟ نأمل ، من خلال النظر في هذه الأسئلة الشائعة ، رسمنا صورة أوضح لأصولهم وما الذي يجعل معتقداتهم تبرز.

لقد اكتشفنا أنه في حين أنهم يرون أنفسهم مسيحيين ويؤكدون حقًا اتباع يسوع ، فإن فهمهم لبعض الحقائق الأساسية والأساسية يختلف اختلافًا كبيرًا عما علمه المسيحيون ويؤمنون به تاريخيًا. الوجبات السريعة الكبيرة هي نظرتهم الفريدة إلى الله كشخص واحد يدعى يهوه (وهو ما يعني رفض الثالوث) ، وإيمانهم بأن يسوع المسيح كان أول خلق الله (الملاك ميخائيل) وليس الله نفسه الذي أصبح إنسانًا ، وفهمهم للروح القدس كقوة غير شخصية ، وأملهم في أن يعيش معظم أتباعهم المخلصين إلى الأبد في جنة هنا على الأرض ، مع 144,000 خاص فقط يذهبون إلى السماء. كما رأينا كيف أكد آباء الكنيسة الأوائل ومجلس نيقية المهم بقوة الثالوث وأن يسوع هو الله الكامل، قبل قرون من بدء حركة شهود يهوه. وتسلط هذه الفروق الضوء على كيفية معتقدات شهود يهوه عن الله تباعد عن العقيدة المسيحية السائدة. تفسيرهم يعيد تشكيل المبادئ المسيحية الأساسية، مما يؤدي إلى الممارسات والعبادة التي تختلف اختلافا كبيرا عن تلك التي الطوائف التقليدية. ونتيجة لذلك، أدى هذا اللاهوت إلى هوية دينية متميزة تميزهم داخل المجتمع المسيحي الأوسع.

تعلم أن التعلم عن المعتقدات المختلفة يمكن أن يجعل إيماننا يلمع أكثر إشراقاً! إنها تذكرنا بالحقائق الأساسية المذهلة التي كشفتها كلمة الله والتي عزيزها المسيحيون لآلاف السنين. إنها تركز بشدة على الحقيقة المذهلة أن الله الآب يحبنا كثيرًا لدرجة أنه أرسل ابنه الوحيد ، يسوع المسيح. والكتاب المقدس يوضح ذلك - يسوع هو الله نفسه ، الكلمة التي أصبحت جسدًا (يوحنا 1: 1 ، 14) ، الذي "يسكن فيه ملء الإله كله جسديًا" (كولوسي 2: 9). عاش حياة مثالية، ومات على الصليب لدفع ثمن خطايانا، وارتفع مرة أخرى في انتصار مجيد! خلاصنا ليس شيئًا نكسبه من خلال الانضمام إلى مجموعة أو بجهودنا الخاصة. إنه يستقر بشكل كامل وآمن فيه وحده ، وهي عطية مجانية تلقى من خلال نعمة الله المذهلة ببساطة من خلال الإيمان (أفسس 2: 8-9).

دعونا نتمسك بهذه الحقيقة المذهلة المغيرة للحياة بكل قلوبنا يا صديقي! دعونا نعتز بالعلاقة الجميلة التي تربطنا مع الله - الأب والابن والروح القدس. دعونا نعيش حياة تكرمه ، تفيض بمحبته ، مسترشدة بكلمته. ودعونا نستمر في مشاركة الأخبار الرائعة عن نعمته والأمل الذي لا يتزعزع لدينا في يسوع مع كل من نلتقي به. ! ابقوا مباركين