The Catholic Perspective of Jehovah’s Witnesses

إن كيفية تصنيفنا للجماعات الدينية قد تشبه السير في طريق متعرج. يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء وتوضيح كيف تنظر الكنيسة الكاثوليكية إلى شهود يهوه, ، باستخدام كلمات الكنيسة وفهمها الخاص. للوصول إلى جوهر الأمر، نحتاج أولاً إلى استكشاف ما يعنيه مصطلح "بروتستانتي" حقًا، خاصة بالنسبة للكاثوليك. بعد ذلك، سنلقي نظرة فاحصة على من شهود يهوه هم وما يؤمنون به في أعماقهم. وأخيرًا، سنستكشف كيف تنظر الكنيسة الكاثوليكية تحديدًا إلى شهود يهوه.

إن حقيقة طرح هذا السؤال بشكل متكرر تظهر أننا أحيانًا نعمم الأمور، ربما بالتفكير في "كاثوليكي" ثم "كل شخص آخر يطلق على نفسه اسم مسيحي". وغالبًا ما يُطلق على هؤلاء "الآخرين" اسم "بروتستانت"، حتى لو لم يكن الوصف دقيقًا تمامًا، خاصة لمن ليسوا على دراية بكل التفاصيل اللاهوتية. يخبرنا هذا أننا بحاجة إلى تعريفات أوضح وفهم أفضل لفئات الإيمان هذه. كون المرء "غير كاثوليكي" لا يعني تلقائيًا أنه "بروتستانتي"، خاصة عندما نفكر في مجموعات مثل شهود يهوه، الذين لديهم قصتهم ومعتقداتهم الفريدة.

وهنا شيء حيوي يجب تذكره: لفهم من أين تأتي الكنيسة الكاثوليكية حقًا، نحتاج إلى معرفة أنها ترى نفسها "الكنيسة الحقيقية الوحيدة" التي أسسها يسوع المسيح.¹ هذا الاعتقاد الجوهري، بأن ملء كنيسة المسيح "يوجد في الكنيسة الكاثوليكية"، هو بمثابة العدسة الرئيسية التي ينظرون من خلالها إلى كل مجموعة دينية أخرى ويفهمونها.¹ لذا، عندما تصنف الكنيسة الكاثوليكية أي مجموعة، فهذا ليس مجرد تمرين أكاديمي؛ بل هو مرتبط بعمق بمعتقداتهم الخاصة حول هويتهم وعلاقتهم بالآخرين.

وجهة النظر الرسمية للكنيسة الكاثوليكية: هل يُصنف شهود يهوه كبروتستانت؟

تستخدم الكنيسة الكاثوليكية كلمات محددة جدًا عند الحديث عن المجموعات المسيحية المختلفة والمجتمعات الدينية الأخرى. فهم هذه المصطلحات الخاصة هو المفتاح لمعرفة موقفها الرسمي من شهود يهوه.

على سبيل المثال، تفرق الكنيسة بين "الكنائس" و"الجماعات الكنسية". عادة ما يُحتفظ بمصطلح "الكنائس" (بهذا المعنى اللاهوتي الخاص) للمجتمعات التي حافظت على خط صحيح من الأساقفة من الرسل (الخلافة الرسولية) وإفخارستيا صحيحة، مثل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.¹ أما الطوائف البروتستانتية، التي تعتقد الكنيسة الكاثوليكية أنها لم تحافظ على هذه الخلافة الرسولية الصحيحة أو "الجوهر الحقيقي والكامل لسر الإفخارستيا"، فتُسمى عمومًا "جماعات كنسية".¹ حتى مع هذه "النواقص"، تعترف الكنيسة الكاثوليكية بأن هذه المجتمعات لديها بعض "عناصر القداسة والحقيقة"، مثل كلمة الله المكتوبة، وحياة النعمة، والإيمان، والرجاء، والمحبة. كما تعتقد أن روح المسيح يستخدمها كوسائل للخلاص، وتأتي قوتها من ملء النعمة والحقيقة الممنوحة للكنيسة الكاثوليكية.¹

يُستخدم مصطلح "بروتستانتي" عمومًا من قبل الكنيسة الكاثوليكية للإشارة إلى تلك الجماعات الكنسية التي نشأت من حركة الإصلاح في القرن السادس عشر والتي نمت معتقداتها، رغم اختلافها عن التعليم الكاثوليكي، من ذلك الوقت التاريخي.⁴

بالنظر إلى هذه الفروق، فإن الكنيسة الكاثوليكية لا تصنف شهود يهوه رسميًا على أنهم "بروتستانت". هناك عدة أسباب أساسية لذلك: معتقدات شهود يهوه موضحة تختلف بشكل كبير عن تلك الخاصة بالطوائف البروتستانتية التقليدية، ويرجع ذلك أساسًا إلى تفسيراتهم الفريدة للكتاب المقدس ومبادئهم اللاهوتية المميزة. بالإضافة إلى ذلك، فإن هيكلهم التنظيمي وتركيزهم على التبشير النشط يميزهم، مما يدفع الكنيسة الكاثوليكية إلى الاعتراف بهم ككيان ديني منفصل بدلاً من كونهم جزءًا من البروتستانتية. ونتيجة لذلك، تحافظ الكنيسة الكاثوليكية على فروق واضحة في العقيدة والممارسة بينها وبين شهود يهوه. في نظرة عامة على معتقدات شهود يهوه, ، يلتزم الأتباع بعقائد محددة تزيد من تمييزهم عن المسيحية السائدة، مثل رفضهم للثالوث وإيمانهم بالتأسيس الوشيك لملكوت الله على الأرض. تساهم هذه المواقف اللاهوتية الفريدة في تكوين نظرة للعالم غالبًا ما تتناقض بشكل حاد مع التعاليم الكاثوليكية، مما يعزز فكرة هويتهم المنفصلة. وهكذا، تدرك الكنيسة الكاثوليكية هذه الاختلافات الجوهرية كعنصر محوري في فهم طبيعة معتقداتهم وممارساتهم. علاوة على ذلك، شرح معتقدات شهود يهوه تشمل وجهات نظر أخروية متنوعة تميزهم عن الطوائف المسيحية الأخرى، خاصة فيما يتعلق بنهاية الزمان ودور يسوع. تؤكد تعاليمهم على التفسير الحرفي لنبوءات الكتاب المقدس، مما يشكل فهمهم للأحداث العالمية وطبيعة الخلاص بشكل كبير. هذا المنظور المميز لا يؤثر فقط على نهجهم التبشيري ولكنه يعزز أيضًا شعورًا بالاستعجال بين أعضائهم لنشر تفسيراتهم للإنجيل. علاوة على ذلك، معتقدات شهود يهوه حول الموت تسلط الضوء بشكل أكبر على تباعدهم عن العقيدة الكاثوليكية. فهم ينظرون إلى الموت كحالة من عدم الوجود بدلاً من كونه انتقالًا إلى حياة أبدية، وهو ما يتناقض بشكل حاد مع الفهم الكاثوليكي لخلود الروح والحياة الآخرة. هذا الاختلاف الجوهري في المعتقدات حول طبيعة الموت يضيف طبقة أخرى من التمييز بين الديانتين، مما يعزز موقف الكنيسة الكاثوليكية بشأن تفرد شهود يهوه كمجموعة دينية منفصلة.

1. أصول تاريخية مختلفة: لم يأتِ شهود يهوه من حركة الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر. بدأت حركتهم في أواخر القرن التاسع عشر مع تشارلز تاز راسل. كان لديهم مجموعة متميزة من المعتقدات وادعاء باستعادة المسيحية الأصلية، وليس إصلاح الكنيسة الكاثوليكية القائمة.¹² هذا يضعهم خارج التدفق التاريخي للبروتستانتية.
2. اختلافات عقائدية جوهرية: والأهم من ذلك، أن المعتقدات الأساسية لشهود يهوه تختلف جذريًا عن كل من التعليم الكاثوليكي والمعتقدات التأسيسية للبروتستانتية السائدة. كما تحدثنا، فإن رفضهم للثالوث، والألوهية الكاملة ليسوع المسيح، وشخصية الروح القدس يميزهم كثيرًا.²¹ تؤكد الطوائف البروتستانتية السائدة، في الغالب، على الفهم الثالوثي لله والطبيعة الإلهية للمسيح كما هو مذكور في العقائد المسكونية المبكرة (مثل قانون الإيمان النيقاوي)، وهو ما يرفضه شهود يهوه.

ترى الكنيسة الكاثوليكية البروتستانتية كفرع تاريخي (أو مجموعة من الفروع) الذي، على الرغم من انفصاله عن الشركة الكاملة واعتباره مخطئًا في نقاط رئيسية، بدأ داخل ضمن إطار مسيحي واسع أكد هذه المعتقدات الثالوثية والمسيحية التأسيسية.³³ أما شهود يهوه، لأنهم يرفضون هذه العناصر الجوهرية بشكل أساسي، فيُنظر إليهم على أنهم بدأوا خارج خارج هذا الفهم المسيحي التاريخي المشترك. لذلك، فهم لا يستوفون المعايير اللاهوتية التي، من منظور كاثوليكي، تحدد حتى أوسع الخطوط العريضة للبروتستانتية.

إن تمييزات الكنيسة الكاثوليكية الدقيقة—مثل "الكنائس" للأرثوذكس و"الجماعات الكنسية" للبروتستانت—تُظهر نهجًا لاهوتيًا مدروسًا يتجنب مجرد تجميع كل المجموعات غير الكاثوليكية معًا. هذه الدقة تعني أن مصطلح "بروتستانتي" له معنى محدد تاريخيًا ولاهوتيًا للكاثوليك. لذا، فإن حقيقة أن شهود يهوه ليس لديهم تصنيف "بروتستانتي" رسمي هي حكم لاهوتي متعمد مبني على هذه الاختلافات القوية، وليس مجرد صدفة. يُنظر إليهم ضمنيًا على أنهم أبعد عن الفهم الكاثوليكي للمسيحية من الطوائف البروتستانتية التاريخية.

إذا لم يكونوا بروتستانت، فكيف تصنف الكنيسة الكاثوليكية شهود يهوه؟

بما أن الكنيسة الكاثوليكية لا ترى شهود يهوه كبروتستانت، فقد تتساءل: "حسنًا، كيف لديها تصنفهم؟" هذا سؤال رائع! لا يوجد "تصنيف" واحد معلن رسميًا لشهود يهوه بنفس الطريقة التي تستخدم بها الكنيسة مصطلح "بروتستانتي" للمجموعات المنبثقة عن الإصلاح، أو "أرثوذكسي" للكنائس الشرقية التي تشترك في الخلافة الرسولية.

بدلاً من تصنيف بسيط، فإن نهج الكنيسة الكاثوليكية وصفي أكثر. فهو يركز على بداياتهم، والأهم من ذلك، معتقداتهم المحددة وكيف تختلف هذه المعتقدات عما تعتبره الكنيسة تعليمًا مسيحيًا حقيقيًا. غالبًا ما يستخدم اللاهوتيون الكاثوليك وأولئك الذين يشرحون الإيمان مصطلحات مثل:

• A “sect”: تُستخدم هذه الكلمة أحيانًا لمجموعة انفصلت عن هيئة دينية أكبر (في هذه الحالة، المسيحية التاريخية بشكل عام) وتتبع مؤسسًا فريدًا ومجموعة من المعتقدات التي تختلف كثيرًا عن التقليد الأصلي.¹⁴
• "حركة دينية جديدة" (NRM): يعكس هذا المصطلح من علم الاجتماع بدايتهم في القرن التاسع عشر وسماتهم الفريدة التي تميزهم عن التقاليد المسيحية القديمة الراسخة.
• تتميز برفضهم العقائدي: غالبًا ما يتم وصفهم بما لا يرفضونه من الإيمان المسيحي التاريخي، مثل كونهم "غير ثالوثيين"¹² أو إنكار ألوهية المسيح.
• إحياء للهرطقات القديمة: وجهة نظر لاهوتية شائعة هي أن فهم شهود يهوه للمسيح (كريستولوجيتهم) هو شكل حديث من Arianism.²⁴ كانت الآريوسية تعليمًا مؤثرًا للغاية في العصور المبكرة، وقد أُدينت كهرطقة في مجمع نيقية الأول (325 م). لقد أنكرت أن يسوع المسيح أزلي ومساوٍ لله الآب، ورأت فيه بدلاً من ذلك كائنًا مخلوقًا.

ينصب تركيز الكنيسة الكاثوليكية الرئيسي على النظر في معتقدات شهود يهوه من وجهة نظر عقائدية. وثائق مثل الرب يسوع (Dominus Iesus), ، على الرغم من أنها لا تسمي شهود يهوه تحديدًا عند الحديث عن "الكنائس" و"الجماعات الكنسية"، تضع مبادئ من شأنها أن تضعهم خارج هذه الفئات.¹ "الجماعات الكنسية" (البروتستانتية عمومًا) هي تلك التي، حتى لو لم يكن لديها خط صحيح من الأساقفة وسر الإفخارستيا الكامل، غالبًا ما يكون لديها معمودية صحيحة وتشارك في بعض عناصر الحقيقة المسيحية.¹ كما سنناقش، لا تعتبر الكنيسة الكاثوليكية معمودية شهود يهوه صحيحة، مما يضعهم في مكان مختلف.

الشيء الرئيسي هو أن معتقداتهم الأساسية حول من هو الله، وشخص يسوع المسيح، والروح القدس يُنظر إليها على أنها تعارض بشكل مباشر العقائد المسيحية الأساسية.¹⁴ من خلال ربط معتقدات شهود يهوه ببدع قديمة مثل الآريوسية، تقول الكنيسة الكاثوليكية أساسًا أن هذه ليست مجرد "طائفة مسيحية" أخرى بالطريقة التي قد يُنظر بها إلى المجموعات البروتستانتية. بدلاً من ذلك، إنها أشبه بظهور جديد لأفكار لاهوتية حُكم عليها في وقت مبكر جدًا من تاريخ الكنيسة بأنها غير متوافقة مع الإيمان المسيحي الذي كشفه الله. هذه الطريقة التاريخية-اللاهوتية في التأطير أكثر تحديدًا وكشفًا من تصنيف واسع مثل "بروتستانتي".

هذا التصنيف المتميز، خارج إطار الكاثوليكية أو البروتستانتية التاريخية، يعني أنه من منظور كاثوليكي، يُنظر إلى شهود يهوه كظاهرة دينية فريدة. وهذا يؤثر على كيفية نصح الكاثوليك عمومًا بالتفاعل معهم. عادة ما ينصب التركيز على شرح والدفاع عن العقائد المسيحية الجوهرية (الدفاعيات) ودعوتهم للنظر في الإيمان المسيحي التاريخي، بدلاً من الانخراط في نوع الحوار المسكوني الودي الذي يهدف إلى استعادة الوحدة والذي قد يحدث مع مجتمعات مسيحية أخرى يُعترف بأنها تشترك في معتقدات أساسية أكثر. يتم تشجيع الكاثوليك على التعامل مع المحادثات مع شهود يهوه باحترام ووضوح، مع الاعتراف بالمعتقدات المميزة التي تميزهم. كجزء من هذا الجهد، الموارد التي تتعمق في أصول شهود يهوه المشروحة يمكن أن تكون مفيدة بشكل خاص، حيث توفر رؤى حول إطارهم اللاهوتي الفريد. في النهاية، الهدف هو تعزيز الفهم مع توجيههم بلطف نحو الحقائق الجوهرية للإيمان المسيحي. يتضمن هذا النهج دراسة متأنية لـ معتقدات الخلاص لدى شهود يهوه, ، والتي تختلف بشكل كبير عن العقيدة المسيحية السائدة. من خلال فهم آرائهم حول الخلاص، يمكن للكاثوليك الانخراط بشكل أكثر فعالية في المناقشات التي تسلط الضوء على الاختلافات مع مشاركة الحقائق التأسيسية للإيمان أيضًا. في النهاية، الهدف هو تشجيع حوار هادف يمكن أن يؤدي إلى استكشاف أعمق للرجاء الموجود في التعاليم المسيحية التقليدية.

هل يعتبر شهود يهوه مسيحيين من قبل الكنيسة الكاثوليكية؟

عندما تنظر الكنيسة الكاثوليكية فيما إذا كان شهود يهوه "مسيحيين"، فإنها تنظر إلى معايير لاهوتية تأسيسية معينة. بالنسبة للكاثوليك، أن تكون "مسيحيًا" بالمعنى اللاهوتي الكامل يعني، على الأقل:

• الإيمان بالثالوث الأقدس: إله واحد في ثلاثة أقانيم إلهية متساوية وأزلية - الآب والابن والروح القدس.¹⁰
• الإيمان بالألوهية الكاملة ليسوع المسيح: أن يسوع هو ابن الله الأزلي، الأقنوم الثاني في الثالوث، الذي صار إنسانًا وبالتالي هو إله كامل وإنسان كامل.¹⁰
• قبول معمودية صحيحة: تُعطى بالماء باسم الآب والابن والروح القدس، مع نية الخادم القيام بما تقوم به الكنيسة.²⁶

بناءً على هذه النقاط المهمة، فإن الكنيسة الكاثوليكية لا تعتبر شهود يهوه "مسيحيين" بنفس الطريقة التي تنظر بها إلى الأعضاء المعمدين في الطوائف البروتستانتية الثالوثية أو الكنائس الأرثوذكسية. تأتي وجهة النظر هذه بشكل رئيسي من قضيتين مترابطتين: رفضهم للعقائد المسيحية الجوهرية، ونتيجة لذلك، عدم اعتبار الكنيسة الكاثوليكية لمعموديتهم صحيحة. بالإضافة إلى ذلك، تؤكد الكنيسة الكاثوليكية على أهمية الثالوث، الذي يرفضه شهود يهوه صراحة. هذا الاختلاف الجوهري في المعتقدات يؤدي إلى انقسامات لاهوتية كبيرة، مما يجعل من الصعب على الكنيسة الكاثوليكية الاعتراف بممارساتهم كمتوافقة مع المسيحية السائدة. لأولئك الذين يتطلعون إلى فهم هذا التمييز بشكل أكبر، فإن نظام معتقدات شهود يهوه مشروح تُبرز هذه الاختلافات الجوهرية بالتفصيل.

الموقف الكاثوليكي من معمودية شهود يهوه

لا تعترف الكنيسة الكاثوليكية ليس بصحة المعمودية التي يجريها شهود يهوه.²⁶ والسبب الرئيسي لذلك هو رفضهم لعقيدة الثالوث الأقدس. فعندما يعمد شهود يهوه "باسم الآب والابن والروح القدس"، تفهم الكنيسة الكاثوليكية أنهم لا يقصدون ما تعنيه المسيحية التاريخية بهذه المصطلحات.²² فبالنسبة لشهود يهوه: شرح معمودية شهود يهوه تؤكد على إيمانهم بأن اسم الله هو يهوه وأهمية الولاء لملكوت الله. وهم ينظرون إلى المعمودية كإعلان علني عن الإيمان والتزام الفرد بالعيش وفقاً لتفسيرهم للكتاب المقدس. وبناءً على ذلك، تعتبر الكنيسة الكاثوليكية معموديتهم مختلفة جوهرياً عن فهمها الأسراري الخاص.

• "الآب" (يهوه) هو الإله القدير الوحيد، وليس الآب ضمن ثالوث إلهي.
• "الابن" (يسوع المسيح) هو كائن مخلوق (رئيس الملائكة ميخائيل)، وليس هو الله الابن، المساوي للآب في الجوهر.²¹
• "الروح القدس" هو قوة فاعلة غير شخصية، وليس أقنوماً إلهياً متميزاً.²²

ولأن فهمهم لله يختلف جوهرياً عن الإيمان الثالوثي للكنيسة الكاثوليكية (والبروتستانتية التقليدية)، فإن القصد الكامن وراء كلمات معموديتهم يُعتبر معيباً من وجهة النظر الكاثوليكية. فالكلمات المستخدمة لا تتطابق مع إيمان الكنيسة بالإله الواحد في ثالوث. ويُطبق مبدأ مماثل على مجموعات أخرى؛ فعلى سبيل المثال، لا تعترف الكنيسة الكاثوليكية بصحة معمودية المورمون (كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة) أيضاً بسبب فهمهم المختلف لله وللثالوث.³⁹

الآثار المترتبة على وضعهم كـ "مسيحيين"

إن رفض الثالوث وألوهية يسوع المسيح الكاملة، إلى جانب عدم اعتبار معموديتهم صحيحة، يقود الكنيسة الكاثوليكية إلى استنتاج مفاده أن شهود يهوه ليسوا مسيحيين بالمعنى اللاهوتي الأرثوذكسي. المصادر الكاثوليكية واضحة جداً بشأن هذا: تؤكد التعاليم الكاثوليكية على ضرورة الإيمان بالثالوث وألوهية يسوع الكاملة لكي يُعتبر المرء جزءاً من الإيمان المسيحي. وعلى هذا النحو، تؤدي الاختلافات في العقيدة إلى انقسام لاهوتي كبير. بالإضافة إلى ذلك، عند فحص معتقدات شهود يهوه حول يسوع, ، يصبح من الواضح أن تفسيرهم ينحرف بشكل كبير عن الأرثوذكسية المسيحية التقليدية. يمتد هذا الاختلاف إلى ما هو أبعد من الكريستولوجيا (علم اللاهوت المسيحي) ليصل إلى فهمهم لله، كما يظهر في معتقدات شهود يهوه حول الله, ، والتي تؤكد على توحيد صارم ينفي الفهم المسيحي التقليدي لطبيعة الله كثالوث. ونتيجة لذلك، فإن منظورهم لا يغير فقط تصور يسوع بل يعيد أيضاً تشكيل الإطار اللاهوتي العام الذي يعملون من خلاله. يؤكد هذا الانقسام الجوهري سبب نظر العديد من الطوائف المسيحية، بما في ذلك الكنيسة الكاثوليكية، إلى شهود يهوه على أنهم خارج المسيحية السائدة.

• يلخص أحد الكتاب الكاثوليك الأمر قائلاً: "من منظور ديني كاثوليكي، هم ليسوا مسيحيين لأن معتقداتهم مختلفة وجوهرية وغريبة لدرجة تبطل معموديتهم."26
• ويذكر آخر: "يمكن للمرء أن يكون مسيحياً بكونه كاثوليكياً أو أرثوذكسياً أو بروتستانتياً، وجميعهم يؤمنون بالثالوث، وألوهية يسوع، وكذلك قيامته الجسدية؛ وكلها أمور ينكرها شهود يهوه."26
• قالت مؤسسة (Catholic Answers): "بالمعنى الأرثوذكسي، الشهود ليسوا مسيحيين، لأنهم ينكرون أن المسيح هو الله."14
• توضح (Catholic Truth) أكثر: "للأسف، بينما يؤمن شهود يهوه بيسوع، فهم ليسوا ديانة مسيحية لأن لديهم تفسيراً خاطئاً لـ 'من' هو يسوع. لا يؤمن شهود يهوه بعقيدة الثالوث التي هي التعليم الجوهري لكل المسيحية. إذا كنت لا تؤمن بالثالوث، فأنت لست مسيحياً حتى."22

"الإخوة المنفصلون" مقابل شهود يهوه

تستخدم الكنيسة الكاثوليكية مصطلح "الإخوة المنفصلون" للإشارة إلى الأعضاء المعمدين في التقاليد المسيحية الأخرى (مثل البروتستانت والأرثوذكس). وعلى الرغم من وجود اختلافات عقائدية وعدم وجود شركة كاملة مع الكنيسة الكاثوليكية، فإن هؤلاء الأفراد يتشاركون في المعتقدات المسيحية الأساسية مثل الثالوث ولديهم معمودية صحيحة.³⁹ ويُنظر إليهم على أنهم متحدون بالمسيح من خلال المعمودية، حتى لو كانت شركتهم مع الكنيسة الكاثوليكية غير كاملة.¹

بشكل عام، لا يندرج شهود يهوه ضمن هذه الفئة من منظور كاثوليكي. الأسباب الرئيسية هي عدم اعتبار معموديتهم صحيحة ورفضهم للمعتقدات المسيحية الجوهرية حول طبيعة الله والمسيح.²⁶ بالنسبة للكاثوليك، تشكل المعمودية الثالوثية الصحيحة رابطاً أساسياً، حتى عندما تكون هناك انقسامات. إن غياب هذا الرابط مع شهود يهوه يعني أنهم لا يُنظر إليهم كجزء من العائلة المسيحية الأوسع (وإن لم تكن موحدة تماماً) بنفس الطريقة التي يُنظر بها إلى الطوائف البروتستانتية السائدة. هذا سبب حاسم لعدم اعتبارهم "بروتستانت" أو حتى "مسيحيين" بالمعنى الكنسي من قبل الكنيسة الكاثوليكية.

هذا الموقف لا يتعلق باستبعاد الناس لمجرد الاستبعاد. بل يتعلق بحماية ما تؤمن الكنيسة الكاثوليكية بأنه الحقائق الجوهرية الموحى بها إلهياً حول الله والخلاص وماهية الإيمان المسيحي الحقيقي. الثالوث وألوهية المسيح هما من المعتقدات من الدرجة الأولى.²¹ إن استخدام مصطلح "مسيحي" بنفس الطريقة لمجموعة غير ثالوثية تنكر ألوهية المسيح الكاملة كما هو الحال مع المجموعات الثالوثية، سيكون من وجهة النظر الكاثوليكية بمثابة تخفيف لمعنى "مسيحي" وجعل تلك الحقائق الجوهرية أقل وضوحاً - وهي حقائق تؤمن الكنيسة بأن لديها واجباً في إعلانها.

الخلاصة: تجميع المنظور الكاثوليكي

لذا، للإجابة على السؤال الكبير الذي بدأنا به: لا، لا تعتبر الكنيسة الكاثوليكية شهود يهوه بروتستانت. هذا ليس رأياً عابراً؛ بل هو استنتاج مبني على بعض الأسباب اللاهوتية والتاريخية الواضحة والمتسقة، وكلها من طريقة الكنيسة الكاثوليكية الخاصة في فهم الأمور.

إليك ملخص بسيط للسبب:

1. جذور مختلفة: ازدهرت البروتستانتية من حركة الإصلاح في القرن السادس عشر، وهي فترة محاولة إحداث تغيير في الكنيسة الكاثوليكية الغربية. من ناحية أخرى، بدأ شهود يهوه في أواخر القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة، مع مؤسس مختلف، تشارلز تاز راسل، ورسالة فريدة حول "استعادة" المسيحية الأصلية. قصتهم لا ترتبط بالأحداث التاريخية أو أشخاص الإصلاح البروتستانتي.
2. انقسامات عقائدية عميقة: الفجوة في المعتقدات بين شهود يهوه وبين كل من الكاثوليكية والبروتستانتية التاريخية واسعة حقاً. لا يقبل شهود يهوه العقائد التي تعتبر أساسية لما يفهمه الكاثوليك (ومعظم البروتستانت) على أنه مسيحية. والأهم من ذلك، أنهم ينكرون:
3. الثالوث الأقدس: الإيمان بإله واحد في ثلاثة أقانيم متساوية وأزلية (الآب والابن والروح القدس).
4. ألوهية يسوع المسيح الكاملة: الإيمان بأن يسوع هو الله الابن، غير مخلوق ومساوٍ للآب. بدلاً من ذلك، يرونه كائناً مخلوقاً.
5. أقنومية الروح القدس الإلهية: يفهمون الروح القدس كـ "قوة فاعلة" غير شخصية بدلاً من كونه أقنوماً إلهياً متميزاً.
6. لا يُنظر إليهم كـ "مسيحيين" بالطريقة الأرثوذكسية: بسبب هذه الخلافات القوية حول المعتقدات الجوهرية، خاصة حول من هو الله والمسيح، ولأن الكنيسة الكاثوليكية لا ترى معموديتهم صحيحة، لا يُعتبر شهود يهوه "مسيحيين" بنفس المعنى اللاهوتي والكنسي للطوائف الثالوثية (بما في ذلك البروتستانتية). إذا لم يُنظر إليهم كـ "مسيحيين" في هذا الفهم الكاثوليكي الأساسي، فإنه لا معنى لتصنيفهم كنوع ("بروتستانتي") من تلك الفئة.
7. كيف يرى شهود يهوه أنفسهم: من المهم أيضاً أن نتذكر أن شهود يهوه أنفسهم لا يسمون أنفسهم بروتستانت. إنهم يرون حركتهم استعادة فريدة وكاملة للمسيحية الأصلية في القرن الأول. وهم يعتقدون أن جميع أشكال المسيحية الأخرى، بما في ذلك البروتستانتية، قد ضلت عن العبادة الحقيقية وهي جزء من "بابل العظيمة"، وهو مصطلحهم للإمبراطورية العالمية للديانة الزائفة.

وجهة نظر الكنيسة الكاثوليكية هي أن "بروتستانت" تشير إلى حركات تاريخية ولاهوتية محددة. هذه الحركات، على الرغم من انفصالها عن الشركة الكاملة مع روما وامتلاكها لما تراه الكنيسة الكاثوليكية أخطاء عقائدية، تعمل إلى حد كبير ضمن إطار مسيحي نيقاوي مشترك (بمعنى أنها تؤكد على الثالوث وألوهية المسيح). أما شهود يهوه، فمن خلال رفضهم الواضح لهذه المعتقدات الأساسية، يعملون خارج هذا الإطار.

لذلك، على الرغم من أنه من الجيد دائماً إجراء محادثات محترمة وتفاهم بين الأشخاص ذوي المعتقدات المختلفة، إلا أن الاختلافات العقائدية بين الكنيسة الكاثوليكية وشهود يهوه تعتبر جوهرية للغاية من قبل الكنيسة الكاثوليكية بحيث لا يمكن تصنيف شهود يهوه كبروتستانت. هذا التصنيف، أو بالأحرى غيابه، هو نتيجة متسقة للفهم اللاهوتي الذاتي للكنيسة الكاثوليكية ومعاييرها لتعريف الإيمان والمجتمع المسيحي. إن فهم هذا التمييز مفيد جداً للقراء المسيحيين الذين يسعون إلى الوضوح، حيث يسلط الضوء على مدى أهمية المعتقدات العقائدية في كيفية رؤية الكنيسة الكاثوليكية للمجموعات الدينية المختلفة وعلاقتها بها.