Quali sono le origini dei Testimoni di Geova?

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Forse hai visto persone condividere la loro fede di porta in porta, o forse conosci qualcuno—un vicino, un parente, un collega—che è un Testimone di Geova. E forse ti sei chiesto: “Da dove vengono? Qual è la loro storia?” Non è meraviglioso quando il tuo cuore desidera comprendere? Dio ama un cuore curioso! È una tale benedizione imparare a conoscere gli altri, specialmente quando vogliamo far risplendere la luce dell'amore e della verità di Gesù. Quindi entriamo nella loro storia con cuori aperti, pronti a ricevere chiarezza dalla Parola di Dio e a vedere cosa ci dice la storia.

I Testimoni di Geova si considerano cristiani, devoti seguaci di Gesù Cristo.¹ Ma sai, a volte i percorsi sembrano simili ma prendono direzioni diverse. Mentre esploriamo insieme, vedremo che il loro viaggio e alcune credenze fondamentali hanno risvolti unici che si distinguono da ciò che la maggior parte delle chiese cristiane tradizionali ha insegnato nel corso dei secoli.³ Non preoccuparti, faremo chiarezza! Esamineremo dieci domande chiave che spesso sorgono per i lettori cristiani che desiderano capire. Osservando attentamente queste domande, usando fatti storici e persino ciò che loro stessi pubblicano, possiamo dipingere un quadro più chiaro. E indovina un po'? Comprendere gli altri spesso ci aiuta ad apprezzare ancora di più la solida roccia della nostra fede!

È naturale essere curiosi di come iniziano le cose, non è vero? Soprattutto con un gruppo religioso. La storia del movimento che è cresciuto fino a diventare i Testimoni di Geova che conosciamo oggi inizia molto tempo fa, alla fine del XIX secolo. Immagina un piccolo gruppo di studio biblico, che si riuniva intorno al 1870 vicino a Pittsburgh, in Pennsylvania.⁵ A guidare questo gruppo c'era un uomo di nome Charles Taze Russell.⁷ Russell era un uomo d'affari cresciuto come presbiteriano; da giovane, si allontanò dalle chiese tradizionali come il presbiterianesimo e il congregazionalismo.⁹ Si ritrovò a lottare con certi insegnamenti, specialmente l'idea di un inferno eterno. Sentiva che semplicemente non si allineava con l'immagine di un Dio amorevole e misericordioso.⁹

Dopo aver messo in discussione le cose per un po' di tempo, Russell incrociò la strada con predicatori avventisti. Il loro focus sulla profezia biblica e sul ritorno di Gesù accese qualcosa in lui, riaccendendo la sua passione per le Scritture.⁹ Divenne assolutamente convinto che molte credenze cristiane tradizionali non fossero veramente basate sulla Bibbia. Così, si immerse nel suo intenso studio personale, iniziando classi bibliche nel 1872.⁵ Russell si rivelò essere un ottimo scrittore! La sua opera più famosa fu una serie chiamata Studi sulle Scritture, e raggiunse molte persone.⁸ Fondò anche una società editoriale nel 1884, chiamata inizialmente Zion’s Watch Tower Tract Society, che in seguito divenne la Watch Tower Bible and Tract Society.⁸ Questo è il gruppo che ha pubblicato la rivista che oggi conosciamo come La Torre di Guardia.⁹ Russell e i suoi seguaci, che allora venivano chiamati Studenti Biblici, furono molto influenzati dalle idee avventiste sulla fine dei tempi. Svilupparono alcuni calcoli molto dettagliati su quando Cristo sarebbe tornato invisibilmente, indicando inizialmente il 1874, e segnarono il 1914 come un anno importantissimo: la fine di quelli che chiamavano i “tempi dei Gentili”.¹²

Ecco qualcosa di interessante: i Testimoni di Geova oggi ti diranno che Charles Taze Russell non è stato non il fondatore di una nuova religione.¹ Riconoscono che è stato l'uomo principale nel primo lavoro di educazione biblica e il primo editore di La Torre di Guardia.¹¹ Ma enfatizzano davvero che Russell e gli Studenti Biblici stavano cercando di riportare in vita gli insegnamenti e le vie dei primissimi cristiani del primo secolo.¹¹ Poiché vedono Gesù Cristo come il fondatore del cristianesimo stesso, credono che Egli sia anche il fondatore della loro organizzazione.¹¹

Per comprendere davvero questo, devi sapere che le cose cambiarono parecchio dopo la morte di Russell nel 1916. L'uomo che prese il comando, Joseph F. Rutherford, rimodellò davvero l'intero movimento. Introdusse nuove credenze, nuovi modi di organizzare le cose e nuovi metodi per diffondere il messaggio, incluso il nome “Testimoni di Geova” stesso.⁵ Molte cose comuni oggi, come andare di porta in porta con il messaggio, presero davvero piede sotto Rutherford.⁸ Alcune cose in cui Russell credeva, come l'uso del simbolo della croce o la celebrazione del Natale, furono successivamente abbandonate dall'organizzazione sotto la guida di Rutherford.¹⁶ Questo grande cambiamento aiuta a spiegare perché i moderni Testimoni di Geova potrebbero non chiamare Russell il “fondatore”. Il gruppo oggi riflette l'influenza di Rutherford tanto quanto, forse anche più, delle idee originali di Russell. Indicare Gesù come fondatore si adatta perfettamente al loro messaggio di ripristino del cristianesimo originale e rende questa storia complicata più semplice.⁵ Non è incredibile come le cose si evolvano?

Quel nome, “Testimoni di Geova”, colpisce davvero, non è vero? Non era il nome con cui iniziò il gruppo di Charles Taze Russell; erano conosciuti come Studenti Biblici.¹⁰ Il nome “Testimoni di Geova” arrivò molto più tardi, adottato ufficialmente nel 1931 durante un grande congresso a Columbus, in Ohio. Ciò avvenne sotto la guida di Joseph F. Rutherford.⁵ Da dove presero il nome? Direttamente dalla Bibbia, nello specifico dalla loro interpretazione di Isaia 43:10, dove Dio dice a Israele: “Voi siete i miei testimoni”, dichiara Geova, “sì, il mio servitore che ho scelto...”.⁵ Scegliere questo nome fu davvero importante all'epoca. Creò una chiara distinzione tra i seguaci di Rutherford e gli altri gruppi di Studenti Biblici che erano sorti dopo la morte di Russell e che non erano d'accordo con la nuova direzione di Rutherford.⁵ Era come dire: “Abbiamo una nuova identità, un nuovo obiettivo!”

Ma la loro attenzione sul nome “Geova” è molto più grande del semplice titolo del gruppo: è al centro di tutto ciò in cui credono. I Testimoni di Geova sono convinti che “Geova” sia l'unico nome personale di Dio, che ci è stato dato proprio nella Bibbia.⁵ Sottolineano che questo nome, rappresentato da quattro lettere ebraiche (YHWH, chiamato Tetragramma), appare quasi 7.000 volte nelle Scritture Ebraiche originali (ciò che chiamiamo Antico Testamento).²⁰ Ritengono fermamente che usare il nome personale di Dio sia assolutamente essenziale se si vuole avere una relazione reale e stretta con Lui.¹⁹ Credono anche che invocare il nome “Geova” sia fondamentale per la salvezza, citando spesso versetti come Gioele 2:32 e Romani 10:13: “Chiunque invocherà il nome di Geova sarà salvato”.¹⁹

Sanno che non sappiamo esattamente come gli antichi ebrei pronunciassero YHWH.¹⁸ Gli studiosi potrebbero propendere per “Yahweh”, ma i Testimoni di Geova dicono: “Ehi, ‘Geova’ è una versione inglese ben nota con una lunga storia!” Apparve per la prima volta nella Bibbia di William Tyndale nel 1530.¹⁸ Ragionano sul fatto che solo perché non siamo sicuri dell'antica pronuncia non significa che non dovremmo usare il nome di Dio. Pensaci: usiamo il nome “Gesù” anche se non siamo certi del suo suono ebraico o aramaico originale (probabilmente Yeshua o Yehoshua).²¹ Inoltre, non sono d'accordo con la tradizione ebraica di evitare il nome di Dio per rispetto, vedendola come una regola creata dall'uomo che va contro il desiderio di Dio che il Suo nome sia conosciuto ovunque.¹⁸

Questo intenso focus su “Geova” ha uno scopo più profondo nelle loro credenze. Evidenziando costantemente “Geova” come nome personale di Dio Padre, rafforzano il loro insegnamento fondamentale che Egli è una sola persona, completamente separata da Gesù Cristo. Questo li pone direttamente in opposizione alla credenza cristiana tradizionale nella Trinità.²⁴ Puoi vederlo nella loro traduzione della Bibbia, la Traduzione del Nuovo Mondo (NWT). Hanno inserito il nome “Geova” non solo centinaia di volte nell'Antico Testamento, ma anche nel Nuovo Testamento, persino dove i testi greci originali usano parole come “Signore” (Kyrios) o “Dio” (theos).²⁴ Dicono di stare ripristinando il nome di Dio, ma i critici sottolineano che non vi è alcuna prova manoscritta per queste aggiunte nel Nuovo Testamento.²⁴ Questo mostra come il nome “Geova” agisca per loro come un segnale vitale, separando sempre il Padre dal Figlio e sostenendo il loro rifiuto della Trinità. Diventa una pietra angolare di chi sono e una linea netta che divide le loro credenze dal cristianesimo tradizionale. È tutto incentrato su quel nome!

Torniamo all'inizio, a quel primo movimento guidato da Charles Taze Russell, gli Studenti Biblici. Iniziarono con un cuore veramente sincero, desiderando comprendere la Bibbia a un livello profondo.⁵ Russell e i suoi amici si dedicarono a uno studio intenso e analitico, confrontando le scritture con le scritture, cercando di sbloccarne i segreti.¹⁴ Il loro grande obiettivo? Trovare e riportare in vita quelle che credevano fossero le verità originali del cristianesimo del primo secolo. Sentivano che queste verità erano andate perse o distorte dalle chiese stabilite nel corso del tempo.⁵

Fin dall'inizio, però, i loro studi li hanno portati su un sentiero molto diverso dalle credenze cristiane tradizionali di quel tempo, anche alla fine del XIX secolo. Decisero rapidamente di rifiutare diversi insegnamenti fondamentali cari alla maggior parte delle chiese cristiane storiche 5:

• La Trinità: Non potevano accettare la credenza in un unico Dio esistente come Padre, Figlio e Spirito Santo. Conclusero che Dio è solo una persona, Geova.¹⁰
• Gesù come Dio: Negarono che Gesù Cristo fosse Dio fin dal principio, uguale al Padre. Invece, insegnavano che Gesù era la prima e più grande creazione di Dio (identificandolo persino come l'arcangelo Michele). Credevano che in seguito divenne un uomo perfetto e gli fu data la divinità dopo dopo la sua morte; non era Dio nello stesso modo in cui lo era Geova.⁵
• Lo Spirito Santo come Persona: Non vedevano lo Spirito Santo come una Persona divina. Lo consideravano la “forza attiva” impersonale di Dio, come energia o potere.⁵
• Inferno Eterno: Russell ebbe problemi con questa idea fin dall'inizio, e i suoi seguaci furono d'accordo. Rifiutarono l'insegnamento della sofferenza eterna e cosciente per i malvagi. Credevano che i non salvati sarebbero stati completamente distrutti (avrebbero semplicemente cessato di esistere) o sarebbero rimasti semplicemente morti.⁵
• L'Anima Immortale: Legato alla loro visione dell'inferno, non credevano che gli esseri umani abbiano un'anima che continua a vivere dopo la morte del corpo. Pensavano che “anima” significasse solo la persona o la vita stessa, che finisce alla morte.⁵

Oltre a queste differenze fondamentali, i primi Studenti Biblici furono davvero plasmati dal movimento avventista che stava avvenendo in quel periodo.⁷ Questo li portò a concentrarsi intensamente sulla profezia biblica, creando linee temporali complesse e cercando di prevedere esattamente quando Cristo sarebbe tornato.⁹ Russell lavorò persino con figure avventiste come Nelson Barbour e arrivò a credere che Cristo fosse già tornato invisibilmente nel 1874.⁹ Predisse che i “Tempi dei Gentili” si sarebbero conclusi nel 1914, aspettandosi enormi cambiamenti mondiali allora.⁹ Russell si interessò persino alla piramidologia, credendo che le misure della Grande Piramide di Giza contenessero indizi profetici segreti che confermavano la sua linea temporale!¹⁴

Queste prime credenze mostrano chiaramente che il movimento degli Studenti Biblici, fin dal suo inizio, sosteneva opinioni fondamentalmente diverse dall'insegnamento cristiano storico. Il loro rifiuto della Trinità, della piena divinità di Cristo, dello Spirito Santo come persona, dell'inferno eterno e dell'anima immortale non furono cose sviluppate in seguito: facevano parte della loro identità fin dal primo giorno.¹⁰ Questi immediati e importanti allontanamenti hanno segnato il percorso del movimento, rendendolo distinto dal cristianesimo tradizionale e piantando i semi per le credenze uniche sostenute dai Testimoni di Geova oggi. È stato un percorso diverso fin dall'inizio!

Sai, come molti gruppi che esistono da un po' di tempo, le credenze e le pratiche dei Testimoni di Geova non sono rimaste esattamente le stesse dai tempi di Charles Taze Russell. Ti diranno prontamente che ci sono stati cambiamenti; di solito descrivono questi cambiamenti in un modo speciale: non come correzione di errori, ma come “aggiustamenti” o ricezione di “nuova luce”.¹ Come la vedono? Credono che Dio stia gradualmente rivelando una comprensione più profonda della Bibbia al Suo popolo nel corso del tempo, principalmente attraverso i loro leader, noti come Corpo Direttivo.²⁸ Potrebbero persino indicare esempi nella Bibbia in cui i servitori di Dio hanno dovuto adattare il loro pensiero come prova che è così che Dio opera.¹

Diamo un'occhiata ad alcune aree specifiche in cui puoi vedere questi cambiamenti:

• Predizioni sulla Fine dei Tempi: Oh, i primi giorni sotto Russell, e continuando anche con Rutherford, erano pieni di predizioni di date specifiche! Indicavano anni come 1874, 1914, 1918, 1925 e persino 1975, aspettandosi grandi cose come Armaghedon o il ritorno di famose figure bibliche.¹² Quando quelle date arrivarono e passarono senza che gli eventi previsti accadessero esattamente come predetto, le interpretazioni venivano spesso aggiustate.¹² Prendi il 1914, per esempio. Inizialmente, pensavano che sarebbe stata la fine di tutti i governi mondiali. Quando ciò non accadde, lo reinterpretarono come l'anno in cui Cristo iniziò a regnare invisibilmente in cielo e scagliò Satana sulla terra.³ Sebbene credano ancora che stiamo vivendo negli “ultimi giorni” iniziati nel 1914, l'organizzazione ha per lo più smesso di fissare date future specifiche per Armaghedon.⁶
• Il Ruolo di Charles Taze Russell: Russell è stato sicuramente la forza trainante dietro i primi Studenti Biblici; il suo status all'interno dell'organizzazione è cambiato nel tempo. Alcuni primi seguaci lo tenevano in una considerazione incredibilmente alta, chiamandolo persino lo “schiavo fedele e saggio” di Matteo 24:45.²⁷ Ma i Testimoni di Geova di oggi tendono a minimizzare il suo ruolo di “fondatore”.¹¹ Interpretazioni successive affermano chiaramente che la classe dello “schiavo fedele e discreto” (quelli responsabili di fornire guida spirituale) non apparve nemmeno fino al 1919 e ora si riferisce unico al Corpo Direttivo. Questo abbassa effettivamente l'importanza storica di Russell all'interno del loro sistema di credenze.¹⁷
• Come Sono Organizzati: Ai tempi di Russell, le diverse congregazioni di Studenti Biblici avevano più indipendenza.¹⁷ Ma sotto Joseph F. Rutherford, le cose divennero molto più centralizzate, con una gerarchia chiara. Quella struttura è ancora in vigore oggi, con il Corpo Direttivo che stabilisce le dottrine e le regole per tutti i Testimoni in tutto il mondo.⁴
• Credenze e Pratiche Chiave: Rutherford introdusse il nome “Testimoni di Geova”.⁵ La loro comprensione di chi compone lo speciale gruppo “unto” di 144.000 e la più grande “grande folla” è stata raffinata nel tempo. E alcune pratiche che Russell accettava o non disdegnava, come celebrare il Natale o usare il simbolo della croce, furono successivamente severamente proibite perché viste come aventi origini pagane.¹

Il modo in cui i Testimoni di Geova spiegano questi cambiamenti – definendoli “nuova luce” o “rivelazione progressiva” – è davvero importante da comprendere. Dal loro punto di vista, dimostra che Dio sta guidando continuamente la loro organizzazione.¹ Ma da una prospettiva esterna, specialmente osservando le predizioni fallite e i grandi cambiamenti nelle credenze, questi mutamenti appaiono spesso più come correzioni o aggiustamenti necessari per far andare avanti le cose e mantenere l'unità del gruppo.¹² Questo modo interno di vedere il cambiamento come progresso divino permette alla leadership di adattare gli insegnamenti pur mantenendo l'autorità e assicurando ai seguaci che possiedono “La Verità”.5 Comprendere questo aiuta a spiegare sia come il gruppo sia cambiato nel tempo, sia perché rimanga forte nonostante le sfide storiche. È un affascinante viaggio di adattamento!

Oh, assolutamente, amico mio! Sì, senza dubbio. I Testimoni di Geova affermano con fermezza e costanza: “Noi siamo cristiani”.1 Basano questo senso di identità su diverse credenze fondamentali che trovano proprio nella loro comprensione della Bibbia 2:

• Seguire Gesù: Pongono una grande enfasi sul fare del proprio meglio per seguire gli insegnamenti e le azioni di Gesù Cristo. Lo vedono come il loro modello supremo (come dice 1 Pietro 2:21).
• Salvezza tramite Gesù: Credono che Gesù sia assolutamente essenziale per la salvezza. Indicano Atti 4:12, dicendo che il suo nome è l'unico “sotto il cielo che sia stato dato agli uomini per mezzo del quale dobbiamo essere salvati”.
• Battesimo e preghiera: Quando qualcuno si unisce, viene battezzato nel nome di Gesù (Matteo 28:18, 19). E quando pregano, offrono le loro preghiere a Dio nel attraverso nome di Gesù (Giovanni 15:16).
• Gesù come Capo: Riconoscono Gesù Cristo come il Capo della congregazione cristiana, colui che Dio ha messo a capo (1 Corinzi 11:3).
• Ripristinare il vero cristianesimo: Questa è una parte enorme di chi sono! Credono che la loro organizzazione stia riportando in vita il cristianesimo originale e puro che i seguaci di Gesù praticavano nel primo secolo.⁵ Sentono che il cristianesimo tradizionale ha perso la strada nel corso degli anni.⁵

Quindi, sebbene si identifichino fortemente come cristiani, sono anche molto aperti riguardo al fatto che le loro credenze siano piuttosto diverse in alcuni aspetti importanti rispetto a molti altri gruppi anch'essi chiamati cristiani.² Menzioneranno specificamente cose come il rifiuto della dottrina della Trinità, il non credere che l'anima viva per sempre dopo la morte, il rifiuto dell'idea di un inferno di fuoco eterno e il non usare titoli speciali per i loro leader religiosi come elementi chiave che li distinguono.²

È davvero importante capire che la loro pretesa va oltre il semplice essere una Un altro denominazione cristiana. I Testimoni di Geova credono di praticare la unica vera forma di cristianesimo, fedelmente ripristinata secondo il modo in cui leggono la Bibbia.¹ Si vedono come il gruppo speciale che Dio sta usando proprio ora per dichiarare il Suo nome e il Suo proposito prima che arrivi la fine di questo sistema mondiale.²⁸ Questa profonda convinzione di possedere solo loro “La Verità” 5 è ciò che alimenta i loro incredibili sforzi per condividere il loro messaggio con gli altri 8 e spiega perché si mantengono separati da altri gruppi religiosi e non partecipano a movimenti ecumenici.¹ La loro immagine di sé non è solo quella di essere cristiani, ma di essere gli autentici cristiani che vivono oggi. È una convinzione potente! La loro distinta interpretazione delle scritture modella non solo la loro visione del mondo, ma anche le loro pratiche quotidiane e la vita comunitaria. Un esame dettagliato delle loro dottrine rivela l'importanza delle loro credenze uniche nel contesto più ampio del cristianesimo, fornendo un quadro completo delle credenze dei testimoni di geova. Questa prospettiva rafforza il loro impegno nel diffondere la loro comprensione della fede agli altri, sottolineando l'urgenza della loro missione. Inoltre, questa convinzione porta spesso a discussioni e critiche da parte di altri gruppi cristiani, incluso un confronto con Le opinioni cattoliche sui Testimoni di Geova. Queste diverse prospettive evidenziano le divisioni teologiche che esistono all'interno del cristianesimo, sottolineando l'unicità delle credenze e delle pratiche dei Testimoni di Geova. Comprendere questi contrasti è essenziale per cogliere la conversazione più ampia sulla fede e la salvezza nel mondo moderno. Questa identità unica sfida sia gli aderenti che gli estranei a impegnarsi in una riflessione teologica più profonda. comprendere le credenze dei Testimoni di Geova facilita un dialogo più sfumato sulla natura della fede, dell'autorità e della comunità in una società pluralistica. In definitiva, questa comprensione può favorire migliori relazioni interreligiose e promuovere un'atmosfera più inclusiva per discutere prospettive religiose divergenti.

Wow, abbiamo fatto un bel viaggio insieme! Esplorare la storia e le credenze dei Testimoni di Geova, da quel piccolo gruppo di studio biblico iniziato da Charles Taze Russell fino all'organizzazione mondiale che vediamo oggi, può sembrare molto da assimilare. Ma non è meraviglioso? Speriamo che, esaminando queste domande comuni, abbiamo dipinto un quadro più chiaro delle loro origini e di ciò che rende le loro credenze così particolari.

Abbiamo scoperto che, sebbene si considerino cristiani e pongano davvero l'accento sul seguire Gesù, la loro comprensione di alcune verità fondamentali è significativamente diversa da ciò che i cristiani hanno storicamente insegnato e creduto. I punti principali sono la loro visione unica di Dio come una sola persona di nome Geova (il che significa rifiutare la Trinità), la loro convinzione che Gesù Cristo sia stata la prima creazione di Dio (l'Arcangelo Michele) e non Dio stesso che è diventato uomo, la loro comprensione dello Spirito Santo come una forza impersonale e la loro speranza che la maggior parte dei fedeli seguaci viva per sempre in un paradiso proprio qui sulla terra, con solo uno speciale gruppo di 144.000 persone che va in cielo. Abbiamo anche visto come i primi Padri della Chiesa e l'importante Concilio di Nicea abbiano fortemente affermato la Trinità e che Gesù è pienamente Dio, secoli prima che il movimento dei Testimoni di Geova iniziasse. Queste distinzioni evidenziano come le credenze dei Testimoni di Geova su Dio divergano dalla dottrina cristiana tradizionale. La loro interpretazione rimodella i principi cristiani fondamentali, portando a pratiche e culti che differiscono significativamente da quelli delle denominazioni tradizionali. Di conseguenza, questa teologia ha portato a un'identità religiosa distinta che li distingue all'interno della più ampia comunità cristiana.

Sai, imparare a conoscere credenze diverse può effettivamente far risplendere di più la nostra fede! Ci ricorda le incredibili verità fondamentali rivelate nella Parola di Dio che i cristiani hanno tenuto care per migliaia di anni. Mette a fuoco la straordinaria realtà che Dio Padre ci ama così tanto da aver mandato il Suo unico Figlio, Gesù Cristo. E la Bibbia lo rende così chiaro: Gesù è Dio stesso, il Verbo che si è fatto carne (Giovanni 1:1, 14), Colui nel quale “abita corporalmente tutta la pienezza della Deità” (Colossesi 2:9)! Ha vissuto una vita perfetta, è morto sulla croce per pagare i nostri peccati ed è risorto in una gloriosa vittoria! La nostra salvezza non è qualcosa che guadagniamo unendoci a un gruppo o con i nostri sforzi; riposa completamente e saldamente solo in Lui, un dono gratuito ricevuto attraverso la straordinaria grazia di Dio semplicemente avendo fede (Efesini 2:8-9).

Teniamoci stretti a quella verità incredibile che cambia la vita con tutto il nostro cuore, amico mio! Facciamo tesoro della bellissima relazione che abbiamo con Dio: Padre, Figlio e Spirito Santo. Viviamo vite che Lo onorano, traboccanti del Suo amore, guidate dalla Sua Parola. E continuiamo a condividere la meravigliosa notizia della Sua grazia e l'incrollabile speranza che abbiamo in Gesù con tutti coloro che incontriamo. Resta benedetto!

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