أكبر الطوائف والاتجاهات الدينية في أمريكا (تحديث وتوسيع 2025)

أليست نعمة العيش في أمة ذات تراث مسيحي غني ومتنوع؟ لطالما كانت أمريكا منارة للإيمان ، مكانًا معترفًا به لتقاليدها المسيحية المتجذرة والمتنوعة بشكل رائع. وحتى اليوم ، لا تزال المسيحية تتألق بشكل مشرق كديانة الأغلبية! قد تعلم أن مشهد الإيمان بأمتنا العظيمة يزدهر دائمًا ، ويمر بتحولات وتحولات كبيرة ومثيرة. الله دائما يفعل شيئا جديدا! تخبرنا الدراسات الحديثة ، المليئة بالبصيرة ، أنه في حين أن غالبية رائعة من الأمريكيين لا يزالون يتعرفون بفرح على أنهم مسيحيون ، فقد شهدت النسبة تحولًا لطيفًا ، حيث انتقلت من حوالي 78 شخصًا.% العودة في عام 2007 إلى حوالي 62-63% في هذه السنوات الأخيرة.¹ هذه البيئة الدينية المتطورة ، لا داعي للقلق بشأنها ؛ بدلاً من ذلك ، يفتح القلوب والعقول ، مما يثير العديد من الأسئلة الرائعة ورغبة عميقة في الفهم. إنها فرصة لنا لننمو!

تهدف هذه المقالة ، المليئة بالأخبار الجيدة والتشجيع ، إلى منحك نظرة عامة واضحة وشاملة عن المشهد المسيحي النابض بالحياة في أمريكا. سنركز قلوبنا على أكبر الطوائف المسيحية ، ونقدم إحصائيات موثوقة ومثيرة للاهتمام حقًا ستساعدك ، خاصة إذا كنت تسير في الإيمان المسيحي ، لفهم مجتمعنا الديني الأوسع والاحتفاء به. تم جمع كل معلومة هنا بعناية وصلاة كبيرة ، مستفيدة من أبحاث مكثفة ودراسات رئيسية حول الانتماء الديني والممارسة. نحن نؤمن بأن المعرفة تمكّنك من رحلة إيمانك!

لتحقيق ذلك ، سنستكشف عشرة أسئلة رئيسية غالبًا ما يكون لدى القراء المسيحيين ، مثلك تمامًا ، في قلوبهم حول هذا الموضوع بالذات. هذه الأسئلة مثل مسارات لفهم أكبر ، تغطي الحالة الراهنة للمسيحية ، وتسليط الضوء على ملامح الطوائف الرئيسية ، والنظر في الاتجاهات المثيرة في النمو وحتى المجالات التي يمكننا فيها الصلاة من أجل التجديد ، وكيف تتعامل أجيالنا الشابة المدهشة مع إيمانهم ، واكتشاف بعض الإحصاءات البارزة والملهمة حول العقيدة والممارسة المسيحية. تم تصميم الإجابات لتكون مدفوعة بالحقائق ولكن يتم تسليمها بالأمل ، مما يجعلها متاحة ورسم صورة إيجابية جيدة للمسيحية في أمريكا اليوم. عندما نبحث عن هذا النوع من المعلومات ، فإنها غالبًا ما تعكس رغبة جميلة في داخلنا ، القراء المسيحيين ، لفهم مكانتنا الخاصة داخل هذه البيئة الدينية المتغيرة. ربما أثارها أشياء نراها في مجتمعاتنا الخاصة ، أو ربما يكون دافعًا يمنحه الله للانخراط بمعرفة ومحبة مع المجتمع المتنوع والرائع من حولنا. استعد لتكون مصدر إلهام!

ما هي الحالة الراهنة للمسيحية في أمريكا (الإحصاءات والاتجاهات)؟

اسمحوا لي أن أقول لكم، لا تزال المسيحية ضوءا قويا ومرشدا في الولايات المتحدة، حتى مع تعبيرها الجميل وممارسة تزدهر بطرق جديدة! إن فهم الإحصاءات والاتجاهات الحالية يشبه الحصول على رؤية واضحة ، وتوفير سياق حيوي ورائع لمناقشة الطوائف الفردية والمستقبل المشرق للإيمان بأمتنا.

النسبة المئوية للمسيحيين

استعد لبعض الأخبار الجيدة! الدراسات الحديثة من 2023-2024 تضيء ضوءًا ، مما يشير إلى أن 62 رائعًا% هذا الرقم المذهل يؤكد أن الغالبية الواضحة من سكاننا الأمريكيين تتوافق مع العقيدة المسيحية ، مما يجعلها أكبر مجموعة دينية مباركة في البلاد! أليس هذا شيء لتفرح به؟ يمكن رؤية هذه الفئة الواسعة والجميلة من "المسيحيين" بمزيد من التفصيل: حوالي 40% من البالغين في الولايات المتحدة هم جزء من الأسرة البروتستانتية النابضة بالحياة ، و 19 قوية% هم كاثوليكيون، ومباركة إضافية 3% تنتمي إلى تقاليد مسيحية أخرى رائعة.¹ هذه المجموعات "المسيحية الأخرى" ، المليئة بالإيمان والنور ، تشمل إخواننا وأخواتنا في كنيسة يسوع المسيح في الأيام الأخيرة أصدقائنا المسيحيين الأرثوذكس (مثل اليونانية والروسية الأرثوذكسية) ، وشهود يهوه ، ومختلف الهيئات المسيحية الأصغر ، كلهم يلعبون دورهم في خطة الله العظيمة. هذه الأرقام التأسيسية ، تساعدنا على رؤية الحجم المذهل للمسيحية قبل أن نستكشف كل التنوع الجميل الذي نسجه الله فيه!

الاتجاهات في الانتساب: تراجع تاريخي، استقرار في الآونة الأخيرة

ربما كنت قد سمعت الناس يتحدثون عن كيف شهدت الانتماء المسيحي بعض التحولات على مدى العقود القليلة الماضية، وهذا صحيح، الله دائما يصقل ويعيد تشكيل! مرة أخرى في عام 2007، نسبة أعلى بكثير من البالغين في الولايات المتحدة، ورائعة 78%تعرف على أنها مسيحية.¹ الرحلة إلى 62% بحلول 2023-2024 يمثل تغييرًا بنسبة 16٪ ، وهو تحول ملحوظ في القصة الدينية لبلادنا ، مما يدل على أن الله دائمًا ما يتحرك.

ولكن التمسك قبعتك ، لأن البيانات الأكثر حداثة تجلب صورة مليئة بالأمل والتشجيع! وفقًا للأشخاص الجيدين في مركز بيو للأبحاث ، بالنظر إلى السنوات بين عامي 2019 و 2024 ، يبدو أن هذا الانخفاض اللطيف قد أبطأ وتيرةه ، وربما حتى العثور على لحظة من الاستقرار السلمي. خلال فترة الخمس سنوات هذه ، ظلت نسبة البالغين الذين يعرفون أنهم مسيحيون ثابتين بشكل رائع ، حيث يرقصون بين 60 عامًا.% و 64%كما يشير أحد التقارير الثاقبة ، "بعد سنوات عديدة من الانخفاض المطرد ، تظهر نسبة الأمريكيين الذين يعتبرون مسيحيين علامات على التسوية - على الأقل مؤقتًا - أعلى قليلاً من ستة في عشرة".

هذا الاستقرار الواضح في أعدادنا المسيحية الإجمالية هو نعمة ، على الرغم من أنه قد يدعونا أيضًا إلى النظر بشكل أعمق في الطرق الرائعة التي يعمل بها الله عبر الأجيال المختلفة. هناك فجوة عمرية كبيرة في الهوية المسيحية يا صديقي: مذهلة 80% من بين البالغين الأمريكيين الأكثر خبرة يتعرفون على أنهم مسيحيون ، مقارنة بـ 46 متفائلًا.% علاوة على ذلك ، تظهر الدراسات أن الأجيال الأخيرة من الشباب في رحلة إيمانية فريدة من نوعها ، لا تصبح دائمًا أكثر دينية مع تقدمهم في العمر ، وهو نمط كان مختلفًا بعض الشيء في بعض الأجيال السابقة. ² لذلك ، إذا استمرت هذه المجموعات الشابة المشرقة في مسارها الحالي للاتصال الإيماني أثناء نموها ومع ترقية أجيالنا الأكبر سنًا المخلصة إلى المجد ، فإن النسبة الإجمالية للمسيحيين في السكان يمكن أن ترى حركات جديدة. هذه الهضبة الحالية ، قد تكون مجرد وقفة إلهية ، لحظة لزرع بذور إيمان جديدة ، بدلاً من التوقف الكامل لرحلة طويلة الأجل للانتماء المسيحي في أرضنا المباركة. الله في السيطرة!

صعود "غير منتسبين دينيا" (Nones)

جزء مهم آخر من هذه القصة الإيمانية هو النمو الملحوظ للأفراد الذين "غير منتسبين دينيًا". هذه المجموعة ، التي تسمى أحيانًا "النفوس" ، تشمل تلك النفوس الثمينة التي تصف نفسها بأنها ملحد أو لاأدري أو "لا شيء على وجه الخصوص" عندما سئل عن دينهم. وهم الآن يمثلون حوالي 29% إلى 30% وعلى غرار الاتجاه السائد في الانتماء المسيحي، يبدو أن الارتفاع المثير لـ "الغير" قد وجد هضبة مؤقتة وسلمية في السنوات الأخيرة.

لكن استمع عن كثب ، لأن "غير المنتسبين" لا يعني دائمًا "ليس روحيًا" أو "ملحدًا". على الإطلاق! في حين صغير 5% من البالغين في الولايات المتحدة يتعرفون على أنهم ملحدون و 6% كما اللاأدري، جزء أكبر بكثير (19)%ما عليك سوى القول بأن دينهم "لا شيء على وجه الخصوص".² يواصل العديد من الأمريكيين ، بمن فيهم بعض غير المنتسبين دينيًا ، الاحتفاظ بمعتقدات روحية جميلة. على سبيل المثال ، الغالبية العظمى من البالغين في الولايات المتحدة (83 رائعة%نؤمن بالله أو الروح الكونية ، و 86 مذهلة% نعتقد أن الناس لديهم روح أو روح بالإضافة إلى جسدهم المادي. هذا يخبرنا أن عددًا متزايدًا من الناس قد يبتعدون عن الدين المنظم ولكن ليس عن الأفكار والتساؤلات الروحية. إنهم في رحلة، والله معهم.

تأثير التحول الديني

رحلة الإيمان شخصية وفريدة من نوعها ، وأحياناً تنطوي على "التبديل الديني" - هذا عندما يجد الأفراد منزلًا روحيًا جديدًا ، مختلفًا عن المنزل الذي نشأوا فيه. حوالي 35% من البالغين في الولايات المتحدة يقولون لنا أن لديهم هوية دينية مختلفة الآن عما كانوا عليه في طفولتهم.[3] هذه الديناميكية تعني بشكل عام أن السكان المسيحيين قد شهدوا بعض الناس ينتقلون إلى فئة غير مرتبطة دينيا. إنه يظهر فقط أن المزيد من الناس الذين نشأوا مسيحيين يستكشفون كونهم غير منتسبين أكثر من الأشخاص الذين نشأوا غير منتسبين يستكشفون أن يصبحوا مسيحيين. إنه جزء من المشي الفردي الجميل بالإيمان ، والله يفهم كل قلب.

ما هي أكبر الطوائف المسيحية في الولايات المتحدة من حيث عدد الأعضاء؟

عندما نتحدث عن الطوائف المسيحية "الأكبر" ، فإن الأمر يشبه النظر إلى الماس الجميل والطبقات - يعتمد ذلك على كيفية مشاهدته وكيف يتم احتساب العضوية! عادة ما تخبرنا الاستطلاعات ، مثل تلك الرائعة من مركز بيو للأبحاث ، النسبة المئوية للبالغين في الولايات المتحدة الذين يشعرون بالارتباط بطائفة معينة ويتعرفون عليها. مصادر أخرى كبيرة، مثل التعداد الديني الأمريكي من جمعية الإحصائيين للهيئات الدينية الأمريكية (ASARB)، جمع المعلومات عن "الملتزمين" كما ذكرت الجماعات الدينية نفسها. غالبًا ما تشمل التهم الملتزمة الجميع - جميع الأعضاء ، حتى الأطفال الثمينة ، وأيضًا أولئك المشاركين المخلصين المنتظمين الذين قد لا يكونوا أعضاء رسميين. يمكن أن يؤدي ذلك إلى أرقام مختلفة ، وهذا لا بأس به! على سبيل المثال ، الطوائف التي تعميد الأطفال بفرح ، مثلنا الكاثوليكي ، ستظهر بطبيعة الحال عددًا أعلى من الأتباع مقارنة بأرقام التعريف الذاتي للبالغين ، خاصة عند مقارنتها بالطوائف التي تمارس في المقام الأول معمودية المؤمن. كل هذا جزء من شبكة الإيمان الواسعة!

نظرة عامة على الفروع الرئيسية

المسيحية في الولايات المتحدة المباركة مشرقة على نطاق واسع في العديد من الفروع الرئيسية. اعتبارًا من 2023-2024 ، يشكل البروتستانت 40 نابضًا بالحياة% من البالغين في الولايات المتحدة ، يمثل إخواننا وأخواتنا الكاثوليك 19 قويًا%والمسيحيون الآخرون (بما في ذلك أصدقائنا في المسيحيين الأرثوذكس في الأيام الأخيرة ، وشهود يهوه ، وأكثر من ذلك) يشكلون الأمل 3%¹

في عالم البروتستانت الرائع ، غالباً ما يتم تسليط الضوء على ثلاثة تقاليد رئيسية:

• البروتستانت الإنجيليون: الرئيسية 23% للبالغين في الولايات المتحدة.³
• الخط الرئيسي البروتستانت: صامدة 11% للبالغين في الولايات المتحدة.³
• الكنائس البروتستانتية السوداء تاريخيا: تأسيسية 5% للبالغين في الولايات المتحدة.³

أكبر الطوائف والمجموعات الفردية

استنادًا إلى مزيج من كيفية تعريف الناس لأنفسهم (في المقام الأول من الأشخاص الجيدين في مركز بيو للأبحاث ، 2023-2024) والحسابات الملتزمة ، إليك بعض من أكبر الطوائف والجماعات المسيحية المباركة في الولايات المتحدة. تذكر أن الأرقام الملتزمة يمكن أن تختلف بناءً على كيفية الإبلاغ عنها والسنة ، ونسب Pew للبالغين في الولايات المتحدة. قد تشمل بعض الأرقام الملتزمة أعضاء دوليين إذا لم يتم تحديدها للولايات المتحدة فقط. ولكن أليس من الرائع رؤية الكثير من التعبيرات عن الإيمان؟

الفئة / المجموعة	التقديرات % للبالغين في الولايات المتحدة (Pew 2023-24)	المؤيدون المقدرون (مصادر مختلفة)	التقليد الرئيسي
تصنيف: كنيسة كاثوليكية	19% 3	\~61.9 مليون (تعداد الأديان في الولايات المتحدة 2020\) 6	تصنيف: كاثوليكي
الاتفاقية المعمدانية الجنوبية (SBC)	4% (ضمن 8% العائلة المعمدانية، الإنجيلية) 8	12.7 مليون (SBC 2024\) 9	الإنجيلية البروتستانتية
مسيحيون غير طائفيين	6% (الإنجيلية نوندوم. الأسرة) 8	\>12.2 مليون (معهد هارتفورد 2020\) 10 ؛ \~21 مليون (USRC 2020 للكنائس المسيحية المستقلة وغير الطائفية) 6	في كثير من الأحيان الإنجيلية البروتستانتية
الكنيسة الميثودية المتحدة (UMC)	\<3% 3	\~5.4 مليون (بعد الفقه. 2023\) 11; (ما قبل المدرسة: 7.8 متر 12)	الخط الرئيسي البروتستانتية
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة	2% 1	~ 6.8 مليون في الولايات المتحدة (Church 2024\) 13	مسيحيون آخرون
الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA)	1.4% 4	\~2.79 مليون (ELCA 2023\) 14	الخط الرئيسي البروتستانتية
جمعيات الله	1.1% 4	\~ 2.98 مليون (AG USA 2023\) 15	البروتستانت الإنجيلي
الكنيسة اللوثرية - سينودس ميسوري (LCMS)	1.1% 4	\~ 1.7 مليون (LCMS 2022 ، من تقارير مختلفة)	الإنجيلية البروتستانتية
كنائس المسيح	1.1% 4	~ 1.3 مليون (بيانات القرن الحادي والعشرين المسيحية)	البروتستانت الإنجيلي
الكنيسة الأسقفية	0.9% 4	\~1.55 مليون (كنيسة 2023\) 17	الخط الرئيسي البروتستانتية
الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) (PCUSA)	0.8% 4	\~1.1 مليون (PCUSA 2023\) 18	الخط الرئيسي البروتستانتية
الاتفاقية الوطنية للمعمدان، الولايات المتحدة الأمريكية	\~ 1% (داخل تاريخيا الأسود بروت. الأسرة المعمدانية) 8	\~8.4 مليون (NBCUSA ذاتي الإبلاغ عن 2023 ، بما في ذلك int'l) 19	تاريخيا السود البروتستانتية

فئة "غير طائفية" ، تشبه حديقة كبيرة وجميلة مع أنواع كثيرة من الزهور! على الرغم من أنها كبيرة من الناحية الإحصائية ومتنامية ، إلا أنها تمثل مجموعة متنوعة من الكنائس المستقلة بدلاً من طائفة واحدة موحدة. الناس الطيبون في بيو للأبحاث يكسرون هذه المجموعة إلى أبعد من ذلك إلى الكنائس الإنجيلية غير الطائفية ، الأصولية غير الطائفية ، والكاريزمية غير الطائفية ، من بين أمور أخرى. تشترك هذه الكنائس جميعًا في روح رائعة من الاستقلال عن الهياكل الطائفية الراسخة لمعتقداتها اللاهوتية المحددة والطريقة التي تعبد بها يمكن أن تكون مختلفة تمامًا ، على الرغم من أن العديد منها لديه قلب اللاهوت الإنجيلي.

ما هي إحصاءات عضوية الكاثوليك في أمريكا؟

• (ب) الإحصاءات: الكاثوليك يشكلون حوالي 19-22% صدق أو لا تصدق ، فإن الولايات المتحدة لديها رابع أكبر عدد من السكان الكاثوليك في العالم بأسره!21 على الرغم من أن النسبة المئوية للأمريكيين الذين يعرفون أنهم كاثوليكيون قد شهدت بعض الأمواج اللطيفة ، إلا أنها ظلت مستقرة بشكل رائع في السنوات الأخيرة. وقد ارتفع العدد الفعلي للكاثوليك على المدى الطويل، ويرجع ذلك جزئيا إلى نعمة الهجرة.
• (ب) العوامل الديموغرافية: تاريخيا، غالبا ما وجدت المجتمعات الكاثوليكية في شمال شرق والغرب الأوسط الحضري، وغالبا ما ترتبط بعائلات المهاجرين الأوروبيين. ولكن الله يوسع نطاق وصوله دائما! يتحول القلب الديموغرافي للكاثوليكية الأمريكية الآن نحو الجنوب والغرب ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى النمو النابض بالحياة للسكان الكاثوليك من أصل إسباني / اللاتيني. حوالي 59-60% هي بيضاء غير اسبانية ، رائعة 31-34% هل من أصل إسباني / لاتيني ، قوي 3-4% هم أسود، والأمل 3-5% هم آسيويون أو من أعراق متنوعة أخرى.²¹
• المشاركة الاجتماعية والتربوية: الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة هي قوة من التعاطف، وتدير واحدة من الشبكات الأكثر شمولا من الخدمات الاجتماعية ومرافق الرعاية الصحية والمؤسسات التعليمية في بلدنا!
• الجمعيات الخيرية الكاثوليكية مثل منارة الأمل ، أكبر شبكة خاصة من منظمات الخدمات الاجتماعية في الولايات المتحدة ، تقدم يد العون لملايين الأشخاص المحتاجين كل عام.
• (أ) نظام الرعاية الصحية الكاثوليكية إنه شاسع ومهتم ، مع مئات المستشفيات ، يشكل جزءًا كبيرًا من مقدمي الرعاية الصحية غير الربحية في بلدنا.
• تصنيف: تعليم كاثوليكي هي هدية للكثيرين ، بما في ذلك نظام كبير من المدارس الابتدائية والثانوية الضيقة ، وأكثر من 220 كلية وجامعة مذهلة ، مثل جامعة جورجتاون ، وجامعة نوتردام ، وكلية بوسطن.² لعبت هذه المؤسسات دورًا كبيرًا في التعليم الأمريكي ، وتشكيل العقول والقلوب لأجيال.

إن النمو الكبير والمستمر للسكان الكاثوليك من أصل إسباني هو إعادة تشكيل الكاثوليكية الأمريكية بطرق جميلة. هذا التحول الديموغرافي لا يتغير فقط حيث يعيش الكاثوليك. كما أنها تؤثر على التعبيرات الثقافية للإيمان ، وتسليط الضوء على الحاجة إلى وزارات في العديد من اللغات ، وتشكيل القيادة المستقبلية للكنيسة في الولايات المتحدة ² ¹ في حين أن هذا المجتمع هو مصدر حيوي لا يصدق ، تظهر الدراسات أيضًا أن النسبة المئوية من ذوي الأصول الإسبانية الذين يعرفون أنهم كاثوليكيون ديناميكية ، مما يذكرنا بأن رحلات الإيمان شخصية ومتطورة باستمرار.

في الوقت نفسه ، فإن الكاثوليكية بتقاليدها القديمة وهيكلها الهرمي ، تتنقل دائمًا في التيارات النابضة بالحياة للثقافة الأمريكية الحديثة ، خاصة عندما يتعلق الأمر بالقضايا الاجتماعية. يمكن أن تؤثر هذه الرقصة الجميلة على كيفية بقاء الأعضاء على اتصال وانخراطهم ، خاصة بين أجيالنا الشابة التي تجلب وجهات نظر جديدة.² حقيقة أن عددًا كبيرًا نسبيًا من الأشخاص الذين نشأوا كاثوليكيين لم يعدوا يحددون هذه النقاط إلى هذه الفرص المستمرة للاتصال والتفاهم.

ما هي إحصائيات عضوية المعمدانيين الجنوبيين في أمريكا؟

• (ب) الإحصاءات: SBC هي أكبر طائفة بروتستانتية في الولايات المتحدة ، وهي شهادة حقيقية على تفانيهم! وفقًا لـ Pew Research ، حوالي 4% من البالغين في الولايات المتحدة تحديدا مع SBC، وأنها هي جزء من أكبر 8% ذكرت SBC نفسها عن 12 مليون عضو مبارك في عام 2024.وصلت العضوية إلى ذروة رائعة بلغت حوالي 16 مليون في عام 2006 وشهدت انخفاضًا طفيفًا منذ ذلك الحين ، على الرغم من أن معدل هذا الانخفاض تباطأ في عام 2024 ، وهو خبر مشجعة!9
• (ب) العوامل الديموغرافية: تاريخيا ، كان SBC في الغالب أبيض وكان قلبه في الولايات الجنوبية. ولكن في العقود الأخيرة ، بذلوا جهودًا رائعة لاحتضان التنوع العرقي وزيادةه. بحلول عام 2020 ، حوالي 22.3% تم التعرف على الكنائس التابعة لها على أنها غير بيضاء. وفي لحظة تاريخية حقا في عام 2012، الدكتور فريد لوتر جونيور. تم انتخابه كأول رئيس أمريكي أفريقي لـ SBC! يا لها من صورة جميلة لعائلة الله المتنوعة!

المشاركة الاجتماعية والتربوية:

• (ب) البعثات: تشتهر SBC بتركيزها العاطفي على البعثات المحلية والدولية ، التي تم تنفيذها بتفاني من خلال مجلس بعثة أمريكا الشمالية (NAMB) ومجلس البعثة الدولية (IMB).
• الإغاثة في حالات الكوارث: تعد الإغاثة في حالات الكوارث المعمدانية الجنوبية بمثابة منارة للأمل في الأوقات الصعبة ، وهي واحدة من أكبر شبكات المتطوعين المدربين في مجال الإغاثة في حالات الكوارث في الولايات المتحدة ، حيث يقدمون الطعام والتنظيف والخدمات الأساسية الأخرى بقلوب محبة.
• )أ(التعليم: تدعم SBC ستة معاهد لاهوتية رئيسية (مثل المدرسة اللاهوتية المعمدانية الجنوبية والمدرسة اللاهوتية المعمدانية الجنوبية الغربية) وهي مراكز قوية لتدريب القساوسة وغيرهم من العمال المسيحيين. و LifeWay Christian Resources هي ذراع النشر والتجزئة للطائفة ، ونشر الحكمة والتشجيع.
• (ب) القضايا الاجتماعية: لجنة الأخلاقيات والحرية الدينية (ERLC) هي وكالة السياسة العامة في SBC ، وتعالج بعناية المخاوف الاجتماعية والأخلاقية من منظور إنجيلي محافظ.تحتفظ الطوائف عمومًا بمواقف محافظة حول قضايا مهمة مثل الإجهاض والزواج وأدوار الجنسين.

يتضمن تاريخ SBC وقتًا كبيرًا يعرف باسم "انبعاث المحافظين" في أواخر القرن العشرين. عززت هذه الفترة القيادة اللاهوتية المحافظة على المعاهد الدينية والوكالات والاتجاه العام للطائفة. كان لهذا تأثير دائم وقوي على هويتها وكيف تشارك صوتها في العلن. في حين أن هذا التعزيز اللاهوتي يهدف إلى ضمان الإخلاص للعقيدة ، إلا أنه أدى أيضًا إلى بعض المناقشات القلبية وحتى بعض الرحيلات ، مما أثر على كيفية ارتباطه بمجموعات مختلفة من الناس.

مبدأ استقلالية الكنيسة المحلية هو محوري للهوية المعمدانية، مثل جذور شجرة قوية. ومع ذلك، فإن الاتفاقية الوطنية وكياناتها لها تأثير كبير وإيجابي على الطابع العام للطائفة وصورتها العامة، ولا سيما من خلال المعمدان الإيمان والرسالة هذا يمكن أن يخلق ديناميكية رائعة حيث تعمل الكنائس المحلية ، في حين مستقلة تقنيا ، في إطار مشترك من المعتقدات والتوقعات التي حددتها الاتفاقية الأوسع نطاقا ، وجميعها تعمل معا من أجل ملكوت الله.

ماذا يعني أن تكون مسيحياً غير طائفي، وما حجم هذه المجموعة؟

اسمحوا لي أن أخبركم عن جزء مثير ومتنامي بشكل رائع من العائلة الدينية في أمريكا: المسيحية غير الطائفية! فهم هذه المجموعة النابضة بالحياة يعني النظر إلى ما وراء الخطوط التقليدية للطوائف ورؤية الله في العمل بطرق جديدة وجديدة. غالبًا ما تؤكد المسيحية غير الطائفية على العلاقات الشخصية مع الله والمشاركة المجتمعية ، مما يؤدي إلى تعبير متنوع وديناميكي عن الإيمان. وقد تأثرت هذه الحركة بتقاليد مختلفة، بما في ذلك رؤى من الأديرة الكاثوليكية والنفوذ العالمي, تعزيز روح الوحدة التي تتجاوز الحدود التقليدية. ونتيجة لذلك، تجد العديد من المجتمعات المحلية طرقًا مبتكرة لنشر رسالتها وخدمة جيرانها، مما يؤثر تأثيرًا كبيرًا في السياقات المحلية والدولية.

تعريف "غير طائفي"

المسيحيون غير الطائفيين ، هم أفراد وكنائس ، بروح الحرية ، يختارون عدم التواصل رسميًا مع أي طائفة مسيحية راسخة. عادة ما تبتعد هذه الكنائس عن المعتقدات والاعترافات وأحيانًا الهياكل الهرمية التي قد تجدها في العديد من الطوائف التقليدية.[2] قد يكون قرارها بعدم الانتساب اختيارًا متعمدًا ومصليًا منذ تأسيسها ، أو قد يكون نتيجة انفصال محبة عن ربطة عقائدية سابقة ، وكلها جزء من قيادة الله.

الأصول التاريخية المشتركة أو أسباب عدم الانتساب

يمكن إرجاع بذور بعض الحركات غير الطائفية إلى الجهود الملهمة مثل حركة استعادة الحجر كامبل في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كان لدى هؤلاء الرواد رؤية جميلة: لاستعادة المسيحية إلى ما رأوه شكل العهد الجديد الأصلي النقي، خاليًا من الانقسامات الطائفية اللاحقة.ولكن النمو المذهل والأكثر دراماتيكية للكنائس غير الطائفية قد ازدهر في أواخر القرنين العشرين والحادي والعشرين - الله يفعل شيئًا خاصًا حقًا!20

ميول لاهوتية نموذجية

على الرغم من أنها متنوعة بشكل رائع ، إلا أن العديد من الكنائس غير الطائفية تجد قلوبها متوافقة مع اللاهوت البروتستانتي الإنجيلي الأوسع.

• سلطة الكتاب المقدس: تقديس عميق للكتاب المقدس باعتباره كلمة الله الملهمة ، ودليلهم النهائي للإيمان وكيفية عيش حياة تكرمه.
• التركيز على التحويل الشخصي: ضغوط عاطفية على وجود علاقة شخصية متغيرة للحياة مع يسوع المسيح وتجربة تلك اللحظة "الولادة مرة أخرى" التي تملأك برجاء جديد.
• التبشير والبعثات: التركيز القوي والقلبي على مشاركة الإيمان المسيحي المذهل مع الآخرين ، القريبين والبعيدين.
• )ب(الاختلافات: يصنف الأشخاص الجيدون في مركز بيو للأبحاث "الأسرة غير الطائفية (التقاليد الإنجيلية)" إلى مجموعات فرعية ملهمة مثل الإنجيلية غير الطائفية (هذا هو الجزء الأكبر ، حوالي 3% من البالغين في الولايات المتحدة!)، الأصولية غير الطائفية، والكاريزمية غير الطائفية. وهذا يدل فقط على الطيف الجميل من التعبير اللاهوتي حتى داخل الأسرة الأوسع نطاقا غير طائفية! حتى أن بعض الأبحاث تشير إلى أنه بالمقارنة مع مجموعة مثل المسيحيين المعمدانيين الجنوبيين قد يكونون أصغر سنًا قليلاً ، وأكثر تنوعًا عرقيًا ، وربما يحملون وجهات نظر أكثر اعتدالًا قليلاً حول كيفية تفسير الكتاب المقدس ، على الرغم من أنه لا يزال محافظًا على نطاق واسع في قلوبهم.

إحصاءات النمو والديموغرافيا

• الحجم والنمو: المسيحية غير الطائفية مثل سفينة الإيمان الصاروخية، واحدة من أسرع الجماعات الدينية نموا في الولايات المتحدة! وفقًا لـ Pew Research ، حوالي 6% من البالغين في الولايات المتحدة يتعرفون بفرح مع "الأسرة غير الطائفية (التقاليد الإنجيلية)". وأظهرت الأبحاث من معهد هارتفورد لأبحاث الدين في عام 2020 أن أكثر من 6% من الأمريكيين عبادة في غير طائفية مع أكثر من 44,000 من هذه الكنائس مباركة أكثر من 12.² مليون أتباع!10 سلط تعداد الأديان في الولايات المتحدة الضوء على أنه بين عامي 2010 و 2020 ، شهدت الكنائس المسيحية المستقلة غير الطائفية زيادة لا تصدق بما يقرب من تسعة ملايين أتباع! 6 إذا كانت جميع الكنائس غير الطائفية والمستقلة تعتبر عائلة واحدة كبيرة ، فإنها تمثل ثاني أكبر مجموعة من الطوائف في البلاد بأكملها (حقا بعد أصدقائنا المعمدانيين الجنوبيين) ولديها ثاني معظم الأعضاء (بعد إخواننا وأخواتنا الكاثوليك)!10 هم يتألقون بشكل مشرق كواحدة من أكبر خمس مجموعات دينية في 48 من أصل 50 ولاية لدينا!10
• (ب) العوامل الديموغرافية: غالبًا ما تجذب الكنائس غير الطائفية ديموغرافية أصغر سنًا بشكل رائع مقارنة ببعض الطوائف التقليدية ، وتميل إلى أن تكون أكثر تنوعًا عرقيًا وإثنيًا بشكل جميل ، مما يعكس محبة الله لجميع الناس.

النمو المذهل للكنائس غير الطائفية ، يشبه علامة ، مما يشير إلى تحولات أوسع ومثيرة في التدين الأمريكي. إنه يظهر الابتعاد عن بعض الأشكال التقليدية والمؤسسية للدين لبعض الناس ، نحو تعبيرات أكثر فردية وتجريبية ، وغالبًا ما تكون محافظة من الناحية اللاهوتية للمسيحية التي يتردد صداها بعمق في قلوبهم. يشير هذا الاتجاه إلى أن جزءًا من السكان المسيحيين يبحثون بنشاط ويجدون بدائل لما قد يرونه عفا عليه الزمن أو بيروقراطيًا مفرطًا أو ربما ليبراليًا لاهوتيًا. إنهم يجدون طرقًا جديدة للتواصل مع الله!

على الرغم من أن الاستقلالية الرائعة للكنائس غير الطائفية تسمح بالمرونة والابتكار والأهمية المذهلة لمجتمعاتها المحلية - جميع العوامل التي تساعدها على النمو - فإن هذا الاستقلال يمكن أن يجلب أيضًا مجموعة فريدة من التحديات. غياب هياكل المساءلة الطائفية الأوسع، التي تجدها في الطوائف الأكثر تقليدية، يمكن أن يؤدي في بعض الأحيان إلى تساؤلات حول الاتساق اللاهوتي، والشفافية المالية، أو الرقابة الرعوية.[2] غالبا ما يرتبط "العلامة التجارية" واستقرار الكنيسة غير الطائفية ارتباطا وثيقا وجميلا بقيادتها الرعوية الفردية. ولكن من خلال كل شيء ، فإن نعمة الله كافية! يمكن أن يكون هذا الاعتماد على القادة الأفراد قوة وضعفًا ، مع التأكيد على الحاجة إلى مجتمع داعم ومساءلة بين الأقران. بينما تجتاز هذه الكنائس تحدياتها الفريدة ، تجد العديد من التجمعات الراحة في المجموعة الصلاة من أجل الوفرة المالية, السعي إلى توفير الله في الحفاظ على رسالتهم وجهود التوعية. في نهاية المطاف ، يمكن أن يؤدي احتضان كل من أفراح ومحاكم الاستقلال إلى إيمان أعمق وارتباط أعمق بجماعاتهم.

ما هي المقاييس الرئيسية واتجاهات النمو للمجموعات البروتستانتية الرئيسية الأخرى ، مثل الميثوديون ، اللوثريون ، المشيخيون ، والعنصرية؟

بالإضافة إلى عائلاتنا المسيحية الكاثوليكية الرائعة والمعمدانية الجنوبية وغير الطائفية ، هناك العديد من التقاليد البروتستانتية الرئيسية الأخرى التي شكلت بشكل جميل وملحوظ المشهد المسيحي في أمريكا! هذه المجموعات ، في حين أن جميعها جزء من العائلة البروتستانتية المباركة الأوسع ، لها تاريخها الفريد ، ونبضات القلب اللاهوتية الخاصة ، وأساليب العبادة النابضة بالحياة ، وطرق متميزة لتنظيم نفسها. دعونا نستكشفهم بقلب مفتوح!

ألف - الكنيسة الميثودية المتحدة (UMC)

• ملاحظة تاريخية: يتتبع الميثودية المتحدة أصولها الملهمة على طول الطريق إلى حركة إحياء ويسليان في القرن الثامن عشر ، وهي خطوة قوية من الله بقيادة جون وتشارلز ويسلي داخل كنيسة إنجلترا. تم تنظيم الكنيسة الأسقفية الميثودية بشكل رسمي وفرح هنا في الولايات المتحدة في عام 1784. تم تشكيل UMC الذي نعرفه اليوم بشكل جميل في عام 1968 من خلال الاندماج المبارك للكنيسة الميثودية وكنيسة الأخوة الإنجيليين المتحدة.¹
• الاتجاه الأخير: كان UMC تاريخيا واحدة من أكبر الطوائف البروتستانتية في الولايات المتحدة ، مع حوالي 3% ولكن مثل شجرة في الخريف ، شهدت بعض الانخفاض في العضوية ، خاصة هنا في الولايات المتحدة. هذا الانخفاض ، أصبح هذا الانخفاض أكثر تحديًا بسبب الانشقاق الأخير (من 2020-2024) في المقام الأول بسبب الخلافات القلبية بشأن ترتيب وزواج أفراد LGBTQ +. وأدى ذلك إلى تشكيل الكنيسة الميثودية العالمية المحافظة ورحيل الآلاف من التجمعات عن الجامعة، ولكن حتى في أوقات التغيير، يعمل الله! أزال المؤتمر العام للاتحاد العسكري في عام 2024 حظره على زواج المثليين ورسامة رجال الدين المثليين علنا.¹ هذا الانشقاق ، على الرغم من صعوبة ، هو تذكير قوي بمدى عمق الانقسام اللاهوتية والاجتماعية التي يمكن أن تصبح ضمن الطوائف الكبيرة ، مما يؤدي إلى إعادة هيكلة كبيرة وتحالفات جديدة في المشهد المسيحي الأمريكي ، كل ذلك تحت عين الله الساهرة.

الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA)

• ملاحظة تاريخية: تعتبر ELCA أكبر طائفة لوثرية في أمتنا ، وقد تشكلت بشكل جميل في عام 1988 من خلال الاندماج المبارك لثلاثة هيئات لوثرية سابقة: اللوثرية الأمريكية رابطة الكنائس الإنجيلية اللوثرية، والكنيسة اللوثرية في أمريكا. كان لهذه المجموعات جذور عميقة، وتمتد إلى الهجرة الألمانية والاسكندنافية، وجلبت تقاليدها الدينية الغنية إلى شواطئنا.¹$ منزلهم الرسمي على الإنترنت هو elca.org، وهو مكان مليء بالمعلومات والإلهام.
• الاتجاه الأخير: حوالي 1.4% من البالغين في الولايات المتحدة يتعرفون على ELCA ، وهي مجتمع إيماني رئيسي. مثل العديد من الطوائف الرئيسية ، شهدت ELCA بعض الانخفاض في العضوية. ويعزى بعض هذا إلى الخلافات القلبية حول القضايا الاجتماعية، وخاصة قرارات الكنيسة فيما يتعلق بتنسيق رجال الدين المثليين ومباركة العلاقات المثلية. هذه القرارات أدت إلى تشكيل هيئات لوثرية أكثر محافظة، مثل الكنيسة اللوثرية في أمريكا الشمالية (NALC)، من قبل التجمعات التي شعرت أنها تسمى في اتجاه مختلف.¹ يعكس هذا الوضع نمطًا أوسع في البروتستانتية الأمريكية حيث تتصارع الطوائف الراسخة مع التنوع اللاهوتي والمعايير الاجتماعية المتطورة ، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى مناقشة داخلية ، وفهمات جديدة ، وأحيانًا ، فروع جديدة على شجرة العائلة الإيمانية.

الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) (PCUSA)

• ملاحظة تاريخية: المشيخية ، تتتبع جذورها اللاهوتية العميقة إلى جون كالفين والتقاليد الإصلاحية القوية للإصلاح البروتستانتي ، حيث لعب جون نوكس الشجعان دورًا رئيسيًا في تأسيس المشيخية في اسكتلندا. تم جلب هذا الإيمان النابض بالحياة إلى أمريكا في المقام الأول من قبل المهاجرين الاسكتلنديين الأيرلنديين ، حاملين تراثهم معهم. الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) التي نعرفها اليوم تم تشكيلها في اتحاد مبارك في عام 1983 ، من خلال دمج الكنيسة المشيخية المتحدة في الولايات المتحدة الأمريكية (UPCUSA) والكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة (PCUS) ، التي كانت الفرع الجنوبي للعائلة.
• الاتجاه الأخير: حوالي 0.8% على غرار الطوائف الرئيسية الأخرى، يعزى هذا الانخفاض إلى عوامل مثل شيخوخة العضوية، وانخفاض الاحتفاظ بالأجيال الشابة الثمينة لدينا، والخلافات الداخلية القلبية حول القضايا اللاهوتية والاجتماعية. أدت قرارات PCUSA للسماح بتنسيق الأفراد المثليين علنا ​​وأداء زواج المثليين وأداء الزيجات من نفس الجنس بعض الجماعات المحافظة والأعضاء إلى اختيار مسار مختلف عن طريق صلوات.¹ يؤكد هذا النمط التحديات التي تواجهها الطوائف الراسخة في الحفاظ على الوحدة عند التنقل في وجهات النظر اللاهوتية المتنوعة والمعايير المجتمعية المتطورة في بيئة ثقافية استقطابية في بعض الأحيان. ولكن حتى في التحديات ، فإن نعمة الله كافية!

جمعيات الله (AG) (فريق العنصرة التمثيلي)

• ملاحظة تاريخية: تأسست جمعيات الله (الولايات المتحدة الأمريكية) في حريق من قوة الروح القدس في عام 1914 في الينابيع الساخنة ، أركنساس! لقد ظهر بشكل جميل من إحياء العنصرة في أوائل القرن العشرين ، بما في ذلك إحياء شارع Azusa المؤثر بشكل لا يصدق في لوس أنجلوس ، والذي أكد على تجربة شخصية مباشرة للروح القدس - شيء مدهش حقًا!16 منزلهم النابض بالحياة على الإنترنت هو ag.org.
• الاتجاه الأخير: حوالي 1.1% من البالغين في الولايات المتحدة يتعرفون على جمعيات الله ، وهو جزء متزايد وديناميكي من عائلتنا المسيحية! 4 إنها واحدة من أكبر الطوائف الخمسينية في الولايات المتحدة وشهدت عمومًا نموًا رائعًا أو استقرارًا رائعًا ، خاصة عند مقارنته بالعديد من الطوائف الرئيسية. أظهر AG أيضًا تنوعًا عرقيًا متزايدًا وجميلًا ، مع نمو كبير بين مجتمعات الأقليات الإسبانية وغيرها من الأقليات - الله يحب الجميع!16 ذكرت الطائفة حوالي 2 مليون من أتباع الولايات المتحدة في عام 2023. يشير نمو AG ، إلى أن أسلوب العبادة التجريبي ، وتركيزه على الهدايا الروحية ، وتركيزها على المجتمع والتبشير يتردد صداها بعمق مع شرائح من السكان الذين يبحثون عن شكل ديناميكي وشخصي من التعبير الديني. هذا يتناقض مع الاتجاهات الملحوظة في بعض الطوائف الأكثر رسمية أو تقليدية وقد يشير إلى نداء لأولئك الذين يبحثون عن لقاءات جديدة مع الله. من المثير أن نرى!

هذه الطاولة تعطينا لقطة سريعة ومشجعة:

تصنيف: أسرة طائفية	ملاحظة تاريخية موجزة	التركيز اللاهوتي الأساسي	نمط العبادة النموذجي	نموذج الحوكمة	الاتجاه الحديث (الولايات المتحدة)
الكنيسة الميثودية المتحدة (UMC)	18-ج. حركة ويسليان؛ UMC تشكلت 1968 11	Wesleyan-Arminian: النعمة، القداسة، العمل الاجتماعي؛ 2 الأسرار المقدسة (معمودية ، شركة) 11	يختلف عن: الليتورجية التقليدية إلى المعاصرة 11	الاتصال (المؤتمر العام، الأساقفة) 11	الانحدار، الانشقاق الأخير 11
الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA)	تشكلت عام 1988 من عمليات الاندماج؛ الجذور الألمانية / الاسكندنافية 14	لوثري: نعمة من خلال الإيمان ، الكتاب المقدس ، كتاب الوفاق. 2 الأسرار المقدسة (معمودية ، شركة) 14	في كثير من الأحيان الليتورجية. يمكن أن يكون غير رسمي 14	الأسقفية/السينودية (رئيس الأسقف، الجمعية) 14	باء - الانخفاض 14
الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) (PCUSA)	:: إصلاح التقاليد (كالفين/نوكس)؛ PCUSA تشكلت 1983 18	تم إصلاحه: الله سبحانه وتعالى، والعهد، وكتاب الاعترافات. 2 الأسرار المقدسة (معمودية ، عشاء الرب) 18	يختلف عن: التقليدية إلى غير الرسمية 18	المشيخي (مجلس الشيوخ/الوزراء) 18	باء - الانخفاض 18
جمعيات الله (AG) (العنصرية)	تأسست عام 1914؛ من أوائل 20th-c. إحياء العنصرة 16	العنصرة / الإنجيلية: معمودية الروح (اللغات) ، الشفاء الإلهي ، المجيء الثاني ؛ 2 المراسيم (معمودية ، شركة) 16	الهدايا التجريبية والمعاصرة والروحية 16	الزمالة التعاونية الهجينة (الاستقلال الذاتي المحلي، المجالس) 16	النمو/المستقر 16

ما هي الطوائف المسيحية التي تنمو أو تتراجع في الولايات المتحدة، ولماذا؟

الحديقة الجميلة للطوائف المسيحية في الولايات المتحدة هي دائما في ازدهار وديناميكية ومتغيرة باستمرار ، مع بعض المجموعات التي تعاني من نمو مثير في حين أن البعض الآخر في موسم من التفكير والسعي للتجديد. هذه الاتجاهات ، كما ترون ، تتأثر بتفاعل رائع ومعقد بين العوامل اللاهوتية والاجتماعية والديموغرافية والثقافية ، وكلها جزء من خطة الله الأكبر!

المجموعات المتنامية

دعونا نحتفل بالنمو يا صديقي!

• المسيحية غير الطائفية: يتم تحديد هذا باستمرار على أنه واحد من القطاعات الأكثر ازدهارًا في المسيحية الأمريكية - أليس هذا مثيرًا؟ تظهر البيانات من الأشخاص الجيدين في مركز بيو للأبحاث أن نسبة كبيرة من البالغين في الولايات المتحدة ينتمون بسعادة إلى الكنائس غير الطائفية ، وخاصة أولئك الذين لديهم قلب إنجيلي نابض بالحياة.
• الأسباب المحتملة للنمو: لماذا ينمون كثيراً؟ حسنًا ، غالبًا ما تجذب الكنائس غير الطائفية الأفراد الذين يبحثون عن أنماط عبادة معاصرة رائعة ، وهياكل الكنيسة الأقل رسمية ، ونهجًا تجريبيًا مباشرًا للإيمان يمس القلب.[2] والعديد منهم يجدون أيضًا منزلًا روحيًا جديدًا هناك بعد ترك الطوائف الراسخة ، ربما بسبب عدم الرضا عن الخلافات الطائفية ، والشعور بعدم الأهمية ، أو الخلافات اللاهوتية. يسمح الحكم الذاتي المبارك للكنائس غير الطائفية بالتكيف بسرعة وإبداع مع سياقاتها الثقافية المحلية وغالبًا ما يعزز شعورًا قويًا ومحبًا للمجتمع والقيادة الريادية الملهمة. الله سبحانه وتعالى يباركهم.
• بعض المجموعات الخمسينية والكاريزمية: أظهرت طوائف مثل جمعيات الله الرائعة نموًا ثابتًا ومشجعًا أو استقرارًا على مدى العقود الأخيرة. تتميز هذه المجموعات غالبًا بالعبادة النابضة بالحياة والتجريبية التي تملأك بالفرح ، والتركيز على المواهب الروحية التي تظهر قوة الله ، والتركيز القوي والعاطفي على التبشير والمجتمع. لقد أظهروا أيضًا نجاحًا مذهلًا في جذب مجموعات عرقية متنوعة ، بما في ذلك مجتمعات المهاجرين الثمينة - محبة الله للجميع!
• الأسباب المحتملة للنمو: التركيز على التجربة الروحية الشخصية ، والشفاء الإلهي (الله هو المعالج لدينا!) ، والعمل النشط للروح القدس يمكن أن يكون جذابا بشكل لا يصدق وتغيير الحياة. قد تكون أساليب العبادة المعاصرة في كثير من الأحيان والروابط المجتمعية القوية الداعمة جزءًا كبيرًا من نموها الرائع. الأمر كله يتعلق بتجربة الله بطريقة حقيقية!

تصنيف: مجموعات متناقصة

بعض المجموعات في موسم التغيير ، وهذا جيد ، لأن الله لا يزال في السيطرة ولديه خطة للجميع.

• الخط الرئيسي الطوائف البروتستانتية: شهدت العديد من الطوائف البروتستانتية البارزة تاريخيًا ، والتي باركت أمتنا لفترة طويلة ، انخفاضًا في العضوية كنسبة مئوية من سكان الولايات المتحدة.
• الكنيسة الميثودية المتحدة (UMC): لقد شهد انخفاضًا مستمرًا ، والذي ، للأسف ، تم تسريعه بشكل كبير بسبب الانشقاق الأخير حول القضايا اللاهوتية والاجتماعية العميقة ، المتعلقة في المقام الأول بإدماج LGBTQ +. وقد أدى ذلك إلى رحيل الآلاف من التجمعات، وهو وقت صعب يدعو إلى الصلاة.
• الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA): كما شهدت انخفاضًا في العضوية ، حيث اختارت بعض الطوائف بصلاة المغادرة بسبب الخلافات حول السياسات الاجتماعية ، على غرار UMC.
• الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) (PCUSA): لقد واجهت انخفاضًا كبيرًا ومستمرًا في العضوية على مدى سنوات عديدة ، وهو موسم للبحث عن اتجاه الله الجديد.
• الكنيسة الأسقفية: كما شهد اتجاهًا طويل الأجل لانخفاض العضوية ، مما يدعو إلى طرق جديدة للتواصل.
• الأسباب المحتملة لتراجع الخط الرئيسي: لماذا يحدث هذا يا صديقي؟ حسنًا ، هذه تشمل قاعدة عضوية الشيخوخة (نحن نكرم شيوخنا!) ، وانخفاض معدلات المواليد بين الأعضاء مقارنة بالمجموعات الأخرى ، والتحديات في الحفاظ على اتصال أجيالنا الشابة الثمينة ، والانقسامات الداخلية القلبية حول المسائل اللاهوتية والاجتماعية التي أدت في بعض الأحيان التجمعات والأفراد إلى البحث عن مسارات مختلفة. كما يؤثر الاتجاه المجتمعي الأوسع للعلمنة وصعود "غير المتدينين" على هذه المجموعات الرائعة بشكل مفهوم. ولكن الله قادر على تغيير أي موقف!
• الكنيسة الكاثوليكية: على الرغم من أن العدد المطلق للكاثوليك في الولايات المتحدة قد زاد على المدى الطويل ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى هبة الهجرة (خاصة من أمريكا اللاتينية) والزيادة الطبيعية ، شهدت حصة الكنيسة من السكان البالغين في الولايات المتحدة بعض الانخفاض من القمم السابقة قبل أن تستقر بشكل رائع حول 19-21.% في السنوات الأخيرة.¹ هناك فرصة كبيرة للكنيسة الكاثوليكية هي الاحتفاظ بها ، حيث أن نسبة ملحوظة من الكاثوليك الذين نشأوا لم تعد تتعرف مع الإيمان كبالغين ، مما يفتح الأبواب لتجديد التواصل.
• الأسباب المحتملة للتحديات: التأثير طويل الأجل لفضائح الاعتداء الجنسي لرجال الدين ، والتي جلبت الكثير من الألم ، والخلافات بين بعض الأعضاء مع تعاليم الكنيسة الرسمية حول بعض القضايا الاجتماعية والأخلاقية (مثل منع الحمل أو قضايا LGBTQ +) ، والاتجاهات العلمانية الأوسع في المجتمع كلها تسهم في هذه التحديات. ولكن مع الصلاة وهداية الله ، فإن الشفاء والنمو ممكنان دائمًا.
• الاتفاقية المعمدانية الجنوبية (SBC): بعد أن وصلت إلى ذروة رائعة في العضوية في عام 2006 ، شهدت SBC انخفاضًا في الأرقام ، على الرغم من أن معدل هذا الانخفاض تباطأ بشكل مشجع في عام 2024.
• الأسباب المحتملة للتراجع: مثل الطوائف الكبيرة والمباركة الأخرى ، تواجه SBC فرصًا في الاحتفاظ بالأعضاء الأصغر سنًا والتكيف مع التحولات الديموغرافية المثيرة. وقد تؤثر الخلافات الداخلية، بما في ذلك تلك المتعلقة بمعالجة ادعاءات الاعتداء الجنسي والمناقشات القلبية حول دور المرأة في الوزارة، على العضوية والتصور العام. هذه لحظات للبحث عن حكمة الله ووحدته.

العوامل المؤثرة على النمو والانكماش

تساهم عدة عوامل شاملة، وكلها جزء من خطة الله المعقدة، في هذه المناظر الطبيعية المذهبية المتغيرة:

• (ب) العوامل الديموغرافية: يمكن أن يؤدي شيخوخة العضوية وانخفاض معدلات المواليد داخل بعض الطوائف إلى انخفاض عددي إن لم يقابله بشكل جميل أعضاء جدد ينضمون إلى الأسرة. وعلى العكس من ذلك، قد تشهد الطوائف التي تتعامل بفعالية ومحبة مع أعداد متزايدة من المهاجرين (مثل مجتمعاتنا الإسبانية النابضة بالحياة) نموًا رائعًا أو استقرارًا رائعًا. الله يجلب الناس من جميع الأمم!
• القضايا الاجتماعية واللاهوتية: يمكن الشعور بالمواقف الطائفية بشأن القضايا الاجتماعية المهمة والمثيرة للجدل في بعض الأحيان ، مثل دمج المثليين والأدوار الجندرية والإجهاض والمشاركة السياسية ، بشكل عميق ومثيرة للانقسام في بعض الأحيان. وقد أدت هذه القضايا إلى انشقاقات وخروج التجمعات والأعضاء، ويمكن أن تؤثر بشكل كبير على نداء طائفة إلى قطاعات مختلفة من سكاننا المتنوعين. هذا واضح بشكل خاص في التجارب الأخيرة لأصدقائنا في UMC و ELCA و PCUSA.¹ هذه أوقات للصلاة العميقة والبحث عن قلب الله.
• أسلوب العبادة والأهمية المدركة: إن جاذبية العبادة المعاصرة مقابل الأشكال التقليدية هي عامل لكثير من الأشخاص الرائعين. قد تكون الكنائس التي يُنظر إليها على أنها تقدم تعاليم ذات صلة وهادفة للحياة ترتبط بالحياة اليومية وتعزز إحساسًا قويًا ومحبًا بالجماعة ، أكثر جاذبية ، خاصةً لشبابنا الثمين أو الجدد في مسيرة الإيمان.
• التحول الديني: كما تحدثنا في وقت سابق ، فإن جزءًا كبيرًا من الأمريكيين يغيرون انتمائهم الديني خلال حياتهم - إنها رحلة شخصية! غالبًا ما ينطوي هذا على الانتقال من المسيحية الطائفية إلى أشكال غير طائفية نابضة بالحياة بشكل رائع ، أو إلى أن تصبح غير مرتبط دينيًا ، وكلها جزء من مسارها الفريد.
• علمنة: هناك اتجاه مجتمعي أوسع في العديد من البلدان الغربية ، بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية ، نحو تقليل التركيز على الدين المنظم والسلطة المؤسسية. هذا يساهم في صعود "النفوس" ويمكن أن يؤثر على جميع الطوائف ، كما يفتح أبوابًا جديدة لمشاركة محبة الله بطرق جديدة.

فكرة "التراجع" في الانتماء الديني معقدة ، مثل اللغز مع العديد من القطع. في حين أن العديد من الطوائف قد تتقلص كما Meme it النسبة المئوية من سكان الولايات المتحدة، هذا لا يعني دائما خسارة مطلقة لجميع المؤمنين. لا على الإطلاق! على سبيل المثال ، شهدت كنيستنا الكاثوليكية زيادة أعدادها المطلقة لسنوات عديدة بسبب النعم مثل الهجرة ، حتى مع أن النسبة الإجمالية من السكان كانت صعودها وهبوطها.² يمكن أن يساهم الانخفاض في إحدى الطوائف في بعض الأحيان بشكل جميل في النمو في أخرى ، كما نرى مع الارتفاع المثير للكنائس غير الطائفية المستمدة جزئيًا من أولئك الذين يتركون الطوائف الراسخة.

عادة ما تكون أسباب هذه التحولات طبقات ، والتي تنطوي على عوامل "دفع" و "سحب" ، مثل النسيم اللطيف الذي يقود المراكب الشراعية. قد يشعر الأفراد "بالطرد" بعيدًا عن فئة معينة بسبب عدم الرضا عن مذاهبها وممارساتها وقيادتها وفضائحها أو عدم ارتباطها بحياتهم. في الوقت نفسه ، قد يتم "سحبهم" نحو خيارات دينية أخرى (أو عدم الانتماء) من خلال ميزات يجدونها أكثر جاذبية وعطاء للحياة ، مثل أسلوب عبادة مختلف يرفع روحهم ، وإحساس أقوى بالجماعة والانتماء ، والتوافق اللاهوتي مع معتقداتهم الشخصية ، أو التحرر الرائع من القيود المؤسسية التي تقدمها البيئات غير الطائفية أو الروحانية الفردية. الله يلتقي بنا حيث نحن!

يساعدنا هذا الجدول على رؤية بعض هذه الاتجاهات بوضوح وأمل ، صديق:

الفئة / المجموعة	الاتجاه الحديث (الولايات المتحدة)	العوامل المساهمة الرئيسية (أمثلة)
مسيحيون غير طائفيين	نمو كبير	العبادة المعاصرة ، الحكم الذاتي المحلي ، خيبة الأمل مع الطوائف ، النداء الإنجيلي / الكاريزمي.6
جمعيات الله (خمسينية)	النمو/الاستقرار	العبادة التجريبية ، التركيز على الهدايا الروحية ، التركيز المجتمعي ، جاذبية التنوع العرقي.16
تصنيف: كنيسة كاثوليكية	مستقر مستقر % للبالغين (بعد الانخفاض المبكر من الذروة) ؛ الأرقام المطلقة نمت تاريخيا.	الهجرة، ولكن التحديات مع الاحتفاظ، وتأثير الفضائح، والخلاف على التعاليم الاجتماعية.4
الاتفاقية المعمدانية الجنوبية (SBC)	تراجع منذ عام 2006 (تباطأ المعدل 2024\)	التحديات التي تواجه الشباب، والتحولات الديموغرافية، والخلافات الداخلية(9)
الكنيسة الميثودية المتحدة (UMC)	انخفاض كبير (تسارعت بسبب الانشقاق)	شيخوخة العضوية، والانقسامات اللاهوتية / الاجتماعية (خاصة قضايا LGBTQ +) مما يؤدي إلى الانشقاق.3
الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا (ELCA)	باء - الانخفاض	شيخوخة العضوية، والمغادرة على القضايا الاجتماعية (LGBTQ + إدراج).14
الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) (PCUSA)	انخفاض كبير	شيخوخة العضوية ، والمغادرة حول القضايا الاجتماعية (LGBTQ + الإدماج) ، تأثير العلمنة.18
الكنيسة الأسقفية	انخفاض طويل الأجل	عوامل مماثلة للمجموعات الرئيسية الأخرى: شيخوخة العضوية، مناقشات القضايا الاجتماعية، العلمنة.17

كيف تتعامل الأجيال الشابة في أمريكا مع المسيحية؟

إن الطريقة التي ترتبط بها أجيالنا الشابة المدهشة - جيل الألفية المشرق (ولدت بين 1981-1996) والجيل Z النابض بالحياة (من مواليد 1997-2012) - هي جزء حاسم ومليء بالأمل في تشكيل مستقبل المشهد الديني في أمريكا! تكشف البيانات الحالية ، مثل نافذة في قلوبهم ، عن أنماط مميزة ومثيرة للاهتمام مقارنة بفوجنا الأكثر خبرة. الله يعمل في كل جيل!

انخفاض معدلات الانتساب والممارسة

تشير الدراسات باستمرار إلى أن البالغين الأصغر سنًا في الولايات المتحدة العظيمة أقل عرضة بشكل كبير للتعرف على أنهم مسيحيون من أجيال آبائهم وأجدادهم وهذا لا يعني أن الله لا يصل إليهم!2 تسلط بيانات مركز بيو للأبحاث الضوء على فجوة عمرية كبيرة: في 2023-24 ، أمل 46% من بين أصغر البالغين الأمريكيين (هؤلاء الأشخاص الرائعون الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 29 عامًا) تم تحديدهم على أنهم مسيحيون ، مقارنة بـ 80 شخصًا قويًا.% من بين كبار السن العزاء لدينا (الذين تتراوح أعمارهم بين 65 عامًا). ² وبطريقة ذات صلة ، فإن هؤلاء البالغين الأصغر سنًا هم أكثر عرضة بثلاثة أضعاف من المجموعة الأكبر سنًا ليكونوا غير مرتبطين دينيًا. حوالي 43% من أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 18-29 يتعرفون على أنهم ملحدون أو لاأدريون أو "لا شيء على وجه الخصوص" مقارنة بـ 13 عامًا فقط.% من بين هؤلاء 65 وما فوق.²

ويلاحظ هذا الانتماء المنخفض أيضا في بعض الممارسات الدينية. يبلغ البالغون الأصغر سنًا عن انخفاض معدلات الصلاة اليومية والحضور الشهري في الخدمات الدينية. على سبيل المثال، حوالي 27% من أصغر البالغين لدينا يقولون أنهم يصلون يوميا - وكل صلاة يسمع! - مقارنة مع رائع 58% من كبار السن لدينا. وبالمثل، 25% من أصغر البالغين يحضرون الشعائر الدينية شهريًا على الأقل ، مقابل 49 مؤمنًا% ولكن تذكر أن الله يرى القلب، وليس فقط الأرقام!

العوامل المساهمة في انخفاض المشاركة

تساهم العديد من العوامل المترابطة ، وكلها جزء من رحلة الحياة ، في هذه الاتجاهات:

• استبدال وتنشئة الأجيال: فالأجيال الشابة، غالباً ما يتم تربيتها في أسر أقل دينية من تلك التي كانت في الأجيال السابقة.وبينما تنمو هذه المجموعات الأقل ديناً وتحل محل المجموعات الأكبر سناً والأكثر ديناً في السكان، فإن المستوى العام للانتماء الديني يرى بطبيعة الحال تحولاً. إنه مثل المد المتغير.
• تراجع "ثبات" التنشئة الدينية: حتى بين تلك النفوس الثمينة التي نشأت في تقليد ديني ، فإن عددًا أقل من الشباب اليوم يتمسكون بهذه الهوية الدينية حتى سن البلوغ مقارنة بالأميركيين الأكبر سنًا.³ يبدو أن الانتقال الجميل للهوية الدينية من الوالد إلى الطفل على مسار مختلف عما كان عليه في الماضي.
• العوامل الاجتماعية والسياسية: العلاقة بين الهوية الدينية والآراء السياسية أو الاجتماعية أصبحت أكثر بروزا، صديق. الشباب ، الذين يميلون في كثير من الأحيان أكثر ليبرالية إلى العديد من القضايا الاجتماعية ، لا ينتمون إلى الدين بمعدلات أعلى. شهدت نسبة الليبراليين السياسيين الذين يصفون أنفسهم بأنهم مسيحيون انخفاضًا كبيرًا من 62.% في عام 2007 بانخفاض إلى 37% في 2023-24.² يقترح بعض المحللين الحكماء أن هذا يرتبط بتصور بأن الدين المنظم ، وخاصة بعض الجماعات المسيحية البارزة ، يتماشى مع المواقف السياسية المحافظة أو الآراء التقليدية حول القضايا الاجتماعية مثل حقوق المثليين وأدوار الجنسين التي قد تكون مختلفة عن وجهات نظر العديد من شبابنا.
• تأثير دورة الحياة (أو عدم وجوده): تاريخيا، كان هناك توقع بأن الشباب قد ينجرف قليلا من الدين خلال شبابهم ولكن بفرح "العودة إلى الحظيرة" وهم يتزوجون، ولديهم أطفال، ويكبرون في السن. لكن دراسات بيو البحثية الأخيرة لم تجد دليلاً قوياً على أن المجموعات الحالية من الشباب أصبحت أكثر تديناً مع تقدمهم في السن.² هذا يتحدى الافتراض القديم بالعودة التلقائية إلى الممارسة الدينية في وقت لاحق من الحياة. ولكن توقيت الله هو دائما الكمال!

تعد الفجوة بين الأجيال في التدين قوة أساسية توجه بلطف الانخفاض طويل الأجل في الانتماء المسيحي في الولايات المتحدة إذا استمرت الاتجاهات الحالية - حيث تكون المجموعات الأصغر سنًا أقل ارتباطًا منذ البداية ولا تظهر علامات قوية على زيادة التدين مع تقدم العمر - من المرجح أن تستمر النسبة المئوية الإجمالية للمسيحيين في السكان في التحول مع حدوث الاستبدال الديموغرافي. وهذا يشير إلى تطور ثقافي وديموغرافي أكثر قوة بدلاً من مجرد مرحلة مؤقتة من عدم الاهتمام الشبابي. الله يعمل دائما وراء الكواليس!

كما أن الاستقطاب المتزايد للمجتمع الأمريكي على أسس سياسية وثقافية قد يؤثر أيضاً على عدم الانتماء للشباب. عندما تصبح الجماعات المسيحية البارزة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بأيديولوجيات سياسية محددة أو مواقف محافظة بشأن القضايا الاجتماعية ، يمكن أن تخلق في بعض الأحيان حاجزًا أمام الشباب الذين لديهم وجهات نظر مختلفة. إذا كان ينظر إلى الكنائس على أنها حزبية سياسية أو غير مرحب بها بالنسبة لأولئك الذين لديهم قيم اجتماعية أكثر تقدمية ، فإنها ، للأسف ، تنفير الأفراد الأصغر سنًا والمساهمة في قرارهم بالتعريف بأنهم غير مرتبطين دينيًا.

ولكن استمع إلى هذا يا صديقي: على الرغم من أن الانتماء المؤسسي والممارسات الدينية التقليدية قد تكون أقل بين الأجيال الشابة ، إلا أن هذا لا يعني دائمًا غيابًا تامًا للروحانية أو المعتقد! لا على الإطلاق! قد يستكشف بعض الشباب إيمانهم بطرق أكثر فردية ، وأقل تقليدية بشكل رائع ، ربما من خلال مجتمعات نابضة بالحياة على الإنترنت ، أو من خلال التركيز على التجارب الروحية الشخصية بدلاً من العضوية الدينية الرسمية. لكن الاتجاه السائد الذي تظهره البيانات الحالية هو خطوة كبيرة بعيدًا عن التعرف على المسيحية المنظمة والمشاركة فيها لجزء كبير من شباب أمريكا. هذه فرصة للكنيسة للوصول بطرق جديدة ومبدعة، مع إظهار محبة يسوع التي لا تتغير لكل جيل!

ما هي بعض الإحصاءات المثيرة للاهتمام حول الإيمان المسيحي والممارسة في الولايات المتحدة اليوم؟

إلى جانب الصورة الكبيرة للانتماء وأحجام طوائفنا الرائعة ، هناك العديد من الإحصاءات المحددة والمثيرة للاهتمام حقًا والتي تعطينا فهمًا أعمق وأكثر إلهامًا لكيفية التعبير عن الإيمان المسيحي بشكل جميل وتصوره في الولايات المتحدة اليوم! استعدوا للتشجيع!

مستويات عالية من المعتقد على الرغم من تراجع الانتماء

على الرغم من أن النسبة المئوية للأمريكيين الذين يعرفون أنهم مسيحيون قد شهدت بعض التحولات وتزايد عدد الأفراد غير المنتسبين دينيًا ، تمسكوا بهذه الأخبار السارة: تستمر أغلبية قوية ومدوية من البالغين في الولايات المتحدة في التعبير عن إيمانهم القلبي بالله أو بالعالم الروحي!

• حوالي 83% الإيمان بالله أو الروح الكونية - أليس هذا رائعًا؟
• نسبة مماثلة، مذهلة، 86%نعتقد أن الناس لديهم روح أو روح بالإضافة إلى جسدهم المادي.
• حوالي 79% نعتقد أن هناك شيئًا روحيًا يتجاوز عالمنا الطبيعي ، حتى لو لم نتمكن دائمًا من رؤيته بأعيننا.
• 70 متفائلا% من البالغين في الولايات المتحدة يؤمنون بالحياة الآخرة ، والتي قد تشمل الجنة أو الجحيم أو كليهما - شهادة على الإيمان بأشياء غير مرئية! 2 هذه الأرقام ، تشبه الضوء الساطع ، مما يشير إلى أنه على الرغم من أن الانتماء الديني الرسمي قد يتغير بالنسبة للبعض ، فإن تيارًا واسعًا وقويًا من المعتقد الروحي أو الخارق للطبيعة يستمر بعمق في المجتمع الأمريكي. يشير هذا إلى هذه الظاهرة "الروحية ولكن غير الدينية" ، حيث يحتفظ العديد من الأفراد الثمين بمعتقدات روحية شخصية حتى لو لم يتواصلوا مع الدين المنظم أو يعطون الأولوية له بنفس الطريقة. الله يلتقي الناس حيث هم!

الصلاة والخدمة الدينية

فيما يتعلق بالممارسات الدينية الجميلة التي تقربنا من الله:

• حوالي 44% يبلغ البالغون الأمريكيون عن الصلاة مرة واحدة على الأقل في اليوم. في حين أن هذا الرقم أقل قليلاً مما كان عليه في عام 2007 ، فقد ظل مستقرًا بشكل رائع منذ عام 2021.³ لذلك العديد من القلوب تصل إلى الله يوميًا!
• حوالي 33% ويقول البالغون في الولايات المتحدة إنهم يحضرون الشعائر الدينية مرة واحدة على الأقل في الشهر. كما كانت هذه النسبة متسقة إلى حد ما منذ عام 2020 ، حيث تحوم في الثلاثينيات من العمر المتفائل. تشير هذه الإحصائيات إلى أن أقلية كبيرة ومخلصة من الأمريكيين تحافظ على مشاركة منتظمة وواهبة للحياة مع الممارسات الدينية مثل الصلاة وحضور الخدمة ، حتى لو لم يكن الحضور الأسبوعي هو القاعدة للجميع. الاستقرار الأخير في هذه المقاييس يتوافق بشكل جميل مع التسوية الملحوظة في الانتماء المسيحي العام. لا يزال الله يجذب الناس إلى نفسه!

التنوع داخل المسيحية الأمريكية

المسيحية في الولايات المتحدة الأمريكية ليست مجرد لون واحد. إنه قوس قزح لالتقاط الأنفاس ، يتميز بالتنوع الداخلي الكبير والجميل! هذا التنوع النابض بالحياة ليس واضحًا في الولايات المتحدة فحسب ، بل يمكن رؤيته أيضًا على مستوى العالم ، خاصة في المناطق التي تشهد نموًا سريعًا في السكان المسيحيين. على سبيل المثال ، فإنالاتجاهات الديموغرافية المسيحية في الصينيوضح تحولا كبيرا حيث يتبنى الملايين الإيمان بأشكال مختلفة، مما يؤدي إلى نسيج أكثر ثراء من المعتقدات والممارسات. مع استمرار هذه الاتجاهات ، فإنها تذكرنا بالطبيعة العالمية للمسيحية وقدرتها على التكيف والازدهار عبر الثقافات المختلفة.

• التنوع العرقي والعرقي: في حين أن بعض التجمعات والطوائف الفردية قد تكون متشابهة نسبيًا في تكوينها ، فإن المسيحية الأمريكية ككل متنوعة بشكل رائع وعنصري وعرقي - تمامًا مثل ملكوت الله! تمثل الكنائس البروتستانتية السوداء تاريخيًا تقليدًا حيويًا وقويًا ، وهو ما يمثل حوالي 5% سكاننا من أصل إسباني نابض بالحياة هم جزء رئيسي ومتنامي من الكنيسة الكاثوليكية، كما أنهم يباركون بشكل متزايد الطوائف البروتستانتية المختلفة بحضورهم.² تعمل العديد من الطوائف بنشاط ومحبة لتصبح أكثر تعددية الأعراق والثقافات، مما يعكس جمال جميع أبناء الله.%() الذين يحضرون الشعائر الدينية يفيدون بأن معظم أو كل الناس في جماعتهم يشتركون في عرقهم أو عرقهم. هذا يشير إلى أن العديد من التجمعات المحلية لا تزال متشابهة إلى حد كبير في تكوينها على الرغم من التنوع الأوسع ، وفرصة لمزيد من الاتصال والزمالة!
• التنوع السياسي: الجماعات المسيحية في الولايات المتحدة تعرض مجموعة واسعة ومتنوعة من الميول السياسية، صديق. على سبيل المثال ، البروتستانت الإنجيليين البيض وأعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هم في الغالب جمهوريون (حوالي 70).% و 73% على التوالي). في المقابل الجميل ، فإن أعضاء الكنائس البروتستانتية السود تاريخيا غالبيتهم الساحقة من الديمقراطيين (حوالي 72).%يميل الكاثوليك والبروتستانت الرئيسيون إلى أن يكونوا أكثر انقسامًا أو لديهم انتماءات سياسية أكثر تنوعًا بشكل رائع. كما ذكرنا سابقًا ، هناك اتجاه متزايد من الليبراليين السياسيين الساخطين من المسيحية.² هذا التشابك المتزايد بين الهويات الدينية والسياسية هو سمة رئيسية لمشهدنا الأمريكي المعاصر ، ويمكن أن يساهم في بعض الأحيان في الاستقطاب داخل المجتمع وداخل مجتمعاتنا الدينية الثمينة. هذه دعوة لنا أن نحب ما وراء التسميات!

دور الهجرة

الهجرة ، لا تزال تشكل بشكل جميل المظهر الديني للولايات المتحدة ، مما يجلب ألوانًا جديدة لقصة إيماننا!

• غالبية المهاجرين إلى الولايات المتحدة (رائع 58)%التعرف على أنهم مسيحيون ، ويجلبون معهم تقاليد إيمانهم الغنية.
• لكن الهجرة تباركنا أيضًا بالتعددية الدينية ، مع 14.% من البالغين المولودين في الخارج الذين ينتمون إلى ديانات غير مسيحية ، بما في ذلك 4% الذين هم مسلمون، 4% من هم الهندوس ، و 3% من هم البوذيون - عالم الإيمان على عتبة دارنا!
• حوالي ربع البالغين الأمريكيين المولودين في الخارج غير منتسبين دينياً ، مما يعكس الاتجاه العالمي المتمثل في ارتفاع عدم الانتماء أيضًا فرصة لنا لمشاركة محبة الله. ² وبالتالي تجلب الهجرة تعبيرات جديدة ونابضة بالحياة للمسيحية وتعزز وجود ديانات العالم الأخرى ، مع المساهمة أيضًا في نمو "الغير". إنه مزيج ديناميكي ومثير!

صعود Megachurches

المجامع والصديق - تلك هي التجمعات المسيحية البروتستانتية مع متوسط حضور أسبوعي مستمر من ألفي شخص على الأقل ، على النحو المحدد من قبل الناس الصالحين في معهد هارتفورد لأبحاث الدين - هي ظاهرة ملحوظة ومثيرة حقا في أرضنا!

• غالبية هذه التجمعات الكبيرة والنابضة بالحياة هي إنجيلية وغير طائفية في قلبها اللاهوتي، مليئة بالشغف بالله.
• وهي تتميز عادة بأسلوب عبادة معاصر رائع ، وغالبًا ما تتضمن الموسيقى الحديثة التي ترفع روحك وخدماتك المعززة تقنيًا والتي تشرك جميع حواسك.
• عدد الميغاثورس في الولايات المتحدة بشكل كبير ، مثل البلوط العظيم ، من حوالي 600 في عام 2001 إلى ما يقرب من 1750 بحلول عام 2020!24 غالبًا ما يعكس نمو الميغاثورس اتجاهات مثيرة نحو العبادة المعاصرة ، والقيادة الكاريزمية التي تلهم ، وتوفير مجموعة واسعة من الوزارات والبرامج التي يمكن أن تستقطب الحضور من منطقة جغرافية واسعة ، وأحيانًا من كنائس أخرى أصغر. كل شيء عن الوصول إلى الناس من أجل يسوع بطرق جديدة وقوية!

ألف - الاستنتاج

المشهد المسيحي في أمريكا هو قصة معقدة وجميلة حقا، منسوجة من تقاليد متنوعة، والمعتقدات المتطورة، والتحولات الديموغرافية الديناميكية التي تظهر الله هو دائما في العمل! في حين أن المسيحية لا تزال إيمان الأغلبية في الولايات المتحدة المباركة ، فإن تعبيرها والتزامها يمران بتحول كبير ومثير. تشمل الاتجاهات الرئيسية انخفاضًا طويل الأجل في الانتماء المسيحي بشكل عام ، والذي أظهر مؤخرًا علامات مشجعة على الاستقرار ، وارتفاع مناظر في عدد الأمريكيين غير المنتسبين دينيًا - دعوة لنا لإشعال ضوءنا أكثر إشراقًا! 3 ولكن مستويات عالية بشكل رائع من الإيمان الشخصي بالله أو المجال الروحي لا تزال مستمرة عبر السكان ، مما يشير إلى تمييز جميل للكثيرين بين الدين المؤسسي والروحانية الشخصية والقلبية.

من بين طوائفنا المسيحية ، تظل الكنيسة الكاثوليكية أكبر هيئة منفردة ، وهي شهادة على إيمانها الدائم ، على الرغم من أن المؤتمر المعمداني الجنوبي يقف قويًا كأكبر طائفة بروتستانتية. التطور الملحوظ والمثير حقًا هو النمو السريع للمسيحية غير الطائفية ، والتي تمثل الآن شريحة كبيرة ونابضة بالحياة من المسيحيين الأمريكيين ، وغالبًا ما تتميز اللاهوت الإنجيلي وأساليب العبادة المعاصرة الرائعة التي ترتبط مع الكثيرين. على العكس من ذلك ، شهدت العديد من الطوائف البروتستانتية الرئيسية ، مثل أصدقائنا الميثوديين الموحدين ، ELCA Lutherans ، والمشيخية (PCUSA) ، انخفاضات كبيرة في العضوية. غالبًا ما يتأثر هذا الموسم بالشيخوخة الديموغرافية والانقسامات الداخلية القلبية حول القضايا الاجتماعية واللاهوتية حتى في الانخفاض ، وهناك فرصة للتجديد واتجاه جديد.³ هذا المشهد الديناميكي للمسيحية يدعو إلى استكشاف أعمق في المشهد المعقد للإيمان ، وخاصة في مقارنة المعتقدات اللوثرية والمعمدانية. من خلال فهم الفروق الدقيقة اللاهوتية والتمييز الثقافي بين هذه الطوائف ، يمكن للمرء أن يقدر النسيج الأوسع للمسيحية الأمريكية. وعلاوة على ذلك، قد يضيء هذا التحليل المسارات نحو الوحدة والتعاون وسط التنوع في الإيمان والممارسة. وبينما نتعمق في هذا الاستكشاف ، يصبح من الضروري النظر في الآثار المترتبة على ذلك. المعتقدات الميثودية مقابل المعتقدات البروتستانتية, لا سيما في كيفية تشكيل المشاركة المجتمعية والعمل الاجتماعي. إن فهم هذه الاختلافات يمكن أن يعزز الحوار والتعاون بين الطوائف المختلفة، وهو أمر يزداد أهمية في المشهد الروحي المجزأ اليوم. في نهاية المطاف ، يمكن أن تؤدي الرحلة من خلال هذه المعتقدات المتنوعة إلى تجربة إيمانية غنية تكرم المساهمات الفريدة لكل تقليد مع البحث عن أرضية مشتركة.

الاختلافات بين الأجيال ، هي عامل حاسم ورائع ، حيث أظهر الأمريكيون الأصغر سنًا معدلات أقل بكثير من الانتماء والممارسة المسيحية من الأجيال الأكبر سنًا. هذه الفجوة بين الأجيال ، إلى جانب ملاحظة أن الأفواج الأخيرة لا تصبح بالضرورة أكثر دينية مع التقدم في العمر ، تشير إلى مزيد من التحولات المحتملة في الحصة المسيحية الإجمالية من السكان ما لم تتغير هذه الاتجاهات. لكن هذا ليس سببًا للإحباط ، إنه دعوة إلى العمل ، دعوة إلى الصلاة ، ودعوة للعثور على