التاريخ الكتابي: من هم الفريسيون؟

هل سبق لك أن تساءلت عن الفريسيين الذين قرأتم عنهم في الكتاب المقدس؟ غالبًا ما يتم عرضهم كمعارضين للمسيح ، ولكن هناك الكثير في قصتهم. الذين كانوا الفريسيين, ما هو دورهم في زمن يسوع؟ (أ) الفريسيون معنى يتجاوز مجرد "الأشرار" - كانوا مجموعة من القادة اليهود المكرسين لاتباع شريعة الله ، ومع ذلك فإن قواعدهم الصارمة تتعارض في بعض الأحيان مع تعاليم يسوع. لماذا يكره الفريسيون يسوع, وماذا يمكن أن تعلمنا قصتهم اليوم؟ في هذه المقالة ، سنستكشف من هم الفريسيين ، وكيف يختلفون عن المجموعات الأخرى مثل الصدوقيين ، وما قاله القادة المسيحيون الأوائل عنهم.

ما هو الفريسي في الكتاب المقدس؟

في الكتاب المقدس، يشير مصطلح "فريسي" إلى مجموعة دينية وسياسية يهودية بارزة خلال زمن يسوع. مصطلح "فريسي" على الأرجح مستمد من العبرية بيروشيم, كلمة عبرية تعني "المنفصلين" ، مما يشير إلى التزامهم بعيش حياة منفصلة وفقًا لتفسيرهم لشريعة الله. كانوا معروفين لالتزامهم الصارم بكل من شريعة موسى المكتوبة وتقاليدهم الشفوية الواسعة ، والتي اعتقدوا أنها أعطيت أيضًا من قبل الله وتم نقلها عبر الأجيال. تهدف هذه التقاليد إلى تطبيق القانون على كل مجال من مجالات الحياة اليومية ، وضمان القداسة والنقاء.

تاريخيا، ظهر الفريسيون خلال فترة الهيكل الثاني، بعد عودة الشعب اليهودي من المنفى. كانوا حركة العلمانية، وهذا يعني أنهم لم يكونوا في المقام الأول الكهنة (مثل الصدوقيين)، ولكن بدلا من الكتبة والعلماء والناس العاديين الذين كانوا مكرسين بعمق لدراسة والعيش خارج القانون. كانوا يتمتعون بنفوذ كبير بين عامة الناس بسبب تقوىهم وتفانيهم في كلمة الله. كانوا متحمسين لجعل الإيمان عمليًا ومناسبًا للجميع ، وليس فقط كهنة الهيكل.

بالنسبة لنا كمسيحيين ، فإن فهم الفريسيين أمر بالغ الأهمية لأنه كثيراً ما يتم ذكرهم في الأناجيل ، وغالبًا في التفاعلات والمناقشات مع يسوع. هذه اللقاءات تسلط الضوء على الاختلافات بين تعاليم يسوع وتفسيرات الفريسيين للناموس. وبينما أكد يسوع أهمية الناموس، فقد تحدى في كثير من الأحيان تركيز الفريسيين على القواعد والتقاليد الخارجية على التحول الداخلي للقلب وروح الناموس، وهو محبة الله والقريب. أرى هذا درساً قوياً: الإيمان الحقيقي لا يتعلق فقط باتباع قواعد حول علاقة حقيقية مع الله التي تغيرنا من الداخل إلى الخارج. لذلك ، دعونا نتعلم من الكتاب المقدس عن الفريسيين ونسمح لها بتعميق تقديرنا للنعمة والحقيقة الموجودة في يسوع المسيح.

-

من هم الفريسيون في زمن يسوع؟

خلال زمن يسوع، كان الفريسيون أحد الفصائل الدينية والسياسية الرئيسية داخل اليهودية. كانوا مجموعة محترمة للغاية ، تتكون في المقام الأول من الكتبة ، ومعلمي القانون ، والناس المتدينين. على عكس الصدوقيين ، الذين كانوا مرتبطين بشكل رئيسي بالمعبد والأرستقراطية الكهنوتية ، كان الفريسيون أكثر ارتباطًا بالكنيس والحياة اليومية للشعب اليهودي. نبع تأثيرهم من معرفتهم العميقة بالكتاب المقدس والتزامهم بتطبيق شريعة الله على كل جانب من جوانب الحياة، وجعل القداسة في متناول الجميع، وليس فقط الكهنة في الهيكل.

تاريخيا ، تتبع الفريسيون جذورهم إلى فترة المكابيين ، وهو الوقت الذي قاوم فيه اليهود المؤمنون التأثير الهلنستي (اليوناني). كانوا متحمسين للحفاظ على الهوية اليهودية والنقاء الديني من خلال مراقبة القانون والتقاليد التي تطورت حوله بدقة. كانوا يؤمنون بسلطة العهد القديم بأكمله ، ووجود الملائكة والأرواح ، وقيامة المعتقدات الميتة التي تميزهم عن الصدوقيين. كان تفانيهم في الناموس حقيقيًا ، وسعوا بإخلاص إلى العيش بطريقة كانت ترضي الله.

بالنسبة لنا كمسيحيين ، فإن فهم الفريسيين في سياقهم التاريخي يساعدنا على تقدير المشهد الديني الذي يتنقله يسوع. كانوا القادة الدينيين والمعلمين الذين يتطلعون إليهم معظم الناس. لم تكن تفاعلات يسوع معهم مجرد حجج عشوائية. كانت مناقشات لاهوتية قوية كشفت عن قلب شريعة الله وطبيعة البر الحقيقي. في حين أن يسوع ينتقد في كثير من الأحيان شرعيتهم ونفاقهم، اعترف أيضا بحماسهم لله. أرى في الفريسيين تذكيرًا بمدى سهولة أن تصبح النوايا الحسنة قواعد جامدة تفتقد روح المحبة والنعمة. لذلك ، دعونا نتعلم من قصتهم ونسعى جاهدين لإيمان متجذر بعمق في كلمة الله ويفيض بمحبته وتعاطفه مع الآخرين.

-

ما الذي يؤمن به الفريسيون ويمارسونه؟

كانت معتقدات وممارسات الفريسيين تركزت على تقديسهم العميق لشريعة الله ، كما هو مبين في العهد القديم. كانوا يعتقدون أن القانون المكتوب بأكمله كان ملهمًا إلهيًا وموثوقًا به. ولكن ما يميزهم حقًا هو التزامهم القوي بنفس القدر بـ "القانون الشفوي" أو تقاليد الشيوخ. كانوا يعتقدون أن هذه التقاليد أعطيت من قبل الله لموسى على جبل سيناء و انتقلت شفويا عبر الأجيال. قدمت هذه التقاليد تفسيرات وتطبيقات مفصلة للقانون المكتوب لتغطية كل حالة يمكن تصورها في الحياة اليومية ، من القواعد الغذائية إلى الاحتفال السبت وطقوس الطهارة. تهدف ممارساتهم ، مثل العشور والحضور المتكرر للكنيس ، إلى توسيع القداسة الكهنوتية إلى الحياة اليومية ، ولكن يسوع انتقد تركيزهم على الامتثال الخارجي على البر الداخلي (متى 23:23-28).

في الممارسة العملية ، كان الفريسيون دقيقين في جهودهم للعيش وفقا لهذه القوانين والتقاليد. كانوا معروفين بمراعاة صارمة للسبت ، والعشور (إعطاء عشر من دخلهم) ، والممارسات المتعلقة طقوس الطهارة ، مثل الغسيل الاحتفالي. كانوا أيضًا طلابًا مكرسين للكتاب المقدس وكانوا نشطين في تعليم الناس في المعابد. وكان هدفهم أن يعيشوا حياة مقدسة، مقسمة إلى الله، واعتقدوا أنه باتباع الشريعة والتقاليد على وجه التحديد، يمكنهم تحقيق هذه القداسة ومساعدة كل إسرائيل على أن يصبحوا أمة مقدسة.

تاريخيا ، كان تركيزهم على القانون الشفوي وممارساتهم التفصيلية محاولة لبناء "سور حول القانون" ، ومنع الناس من كسر وصايا الله عن طريق الخطأ. كانوا يعتقدون بإخلاص أن هذا هو الطريق لإرضاء الله والبدء في ملكوت المسيح. ولكن كما تظهر الأناجيل ، يسوع في كثير من الأحيان تحدى لهم ، وليس على أهمية شريعة الله نفسها على تفسيراتها الصارمة والطريقة التي طغت بها تقاليدهم في بعض الأحيان على المسائل الأثقل للناموس ، مثل العدالة والرحمة والأمانة. أرى هذا درسًا قويًا حول الميل البشري للتركيز على الأداء الخارجي بدلاً من الحالة الداخلية للقلب. إيماننا، المتجذر في المسيح، يدعونا إلى البر الذي يأتي من الداخل، وتحولت بنعمة الله، مما يؤدي إلى أفعال مدفوعة بالمحبة بدلاً من الرغبة في الحصول على موافقة خارجية. دع مثال الفريسيين يشجعنا على البحث عن إخلاص حقيقي وقلبي لله يعبر عن نفسه في محبته وللآخرين.

ما هي العلاقة بين الفريسيين ويسوع؟

تصور الأناجيل صراعات متكررة ، حيث تحدى الفريسيون سلطة يسوع ، وممارسات السبت ، وارتباطهم بالخطأة (مرقس 2: 15-17 ، لوقا 5: 29-32). ومع ذلك ، فإن بعض الفريسيين انخرطوا بشكل إيجابي ، مثل نيقوديموس ، الذين طلبوا تعاليم يسوع (يوحنا 3: 1-21).

كان الفريسيون، في نواح كثيرة، قادة روحيين في عصرهم. كانوا ملتزمين التزامًا عميقًا باتباع شريعة الله ، ومراقبة كل التفاصيل بدقة ، والسعي من أجل القداسة في حياتهم اليومية. كانوا علماء الكتاب المقدس، اللاهوتيين، الذين عرفوا الكتب من الداخل والخارج. وبهذا المعنى، كان لدى يسوع شيء مشترك معهم. وقال انه ، أيضا ، متجذرة بعمق في التقاليد اليهودية ، في كثير من الأحيان نقلا عن وتفسير الكتب المقدسة في تعاليمه.

ولكن هنا حيث تصبح الأمور مثيرة للاهتمام. غالبًا ما شارك يسوع مع الفريسيين في مناقشات حية ، وحتى المناقشات ، حول معنى القانون. وطعن في تفسيراتهم، وحثهم على النظر إلى ما هو أبعد من نص القانون في قلبه. وشدد على الحب والرحمة والمغفرة، في بعض الأحيان بطرق يبدو أنها تتعارض مع التزامهم الصارم بالقواعد واللوائح.

فكر في الأمر هكذا: وكان الفريسيون يركزون على كيف من اتباع الله، في حين أن يسوع كان يركز على لماذا. كانوا مهتمين بالأفعال الخارجية ، بينما كان يسوع مهتمًا بالتحول الداخلي. وعلى الرغم من اختلاف نهجهما ، كان كلاهما يسعىان في النهاية إلى تكريم الله وعيش حياة البر.

لذلك، لم تكن العلاقة بين يسوع والفريسيين سهلة دائمًا، بل كانت دائمًا هادفة. كانت علاقة تحدت كلا الجانبين للنمو والتعلم ورؤية حقيقة الله بطرق جديدة وغير متوقعة. وهي علاقة لا تزال تلهمنا اليوم ، وتحثنا على البحث عن اتصال أعمق وأكثر معنى مع إيماننا (ويلسون ، 2022).

الجدول: الجوانب الرئيسية للفريسيين في اللاهوت المسيحي

ألف - الجانب	وصف الوصف	مثال كتابي
ألف - التعريف	الطائفة اليهودية تركز على التوراة والتقاليد الشفوية	متى 23: 2-3
ألف - المعتقدات	القيامة، والقانون الشفوي، والطقوس الطقوس	الأفعال 23:8
علاقة يسوع	)ب(الخلط؛ في كثير من الأحيان متضاربة، والبعض شارك بشكل إيجابي	يوحنا 3: 1-21 (نيقوديموس)
أسباب المعارضة	الاختلافات اللاهوتية، وتهديدات السلطة، والتجديف المتصور	علامة 2: 5-7
مقارنة الصدوقيات	القانون الشفهي المقبول والقيامة، على عكس الصدوقيين	الأعمال 23:6-8
المعنى الحديث	رمز النفاق أو الشرعية في السياقات المسيحية	لوقا 18: 9-14

لماذا كان الفريسيون ضد يسوع؟

لفهم سبب معارضة الفريسيين للمسيح، نحتاج إلى النظر إلى المشهد الثقافي والديني في عصرهم. الفريسيون، كما ذكرت، كانوا ملتزمين بشدة بالحفاظ على نقاء التقاليد اليهودية. لقد رأوا أنفسهم حراسًا للقانون وحماة الإيمان ضد التأثيرات الفاسدة للعالم الخارجي (Bourgel, 2017, pp. 171-200).

جاء يسوع وبدأ يهز الأمور. تحدى سلطتهم ، وشكك في تفسيراتهم للكتاب المقدس ، وارتبطوا بالأشخاص الذين يعتبرونهم "خاطفين" - جامعي الضرائب ، البغايا ، المهمشين والمنبوذين من المجتمع. في أعينهم، كان يسوع يقوض أسس إيمانهم.

لم يكن الأمر يتعلق فقط بالاختلافات الدينية. كان الأمر يتعلق أيضًا بالسلطة والسيطرة. عقد الفريسيون موقفا من النفوذ في المجتمع ، وتعاليم يسوع هددت وضعهم. انجذب الناس إلى رسالته من الحب والنعمة ، وكانت شعبيته تنمو بسرعة. كان الفريسيون يخشون فقدان سلطتهم، وقدرتهم على تشكيل الحياة الدينية والاجتماعية للشعب (تايلور، 2000، ص 299-310).

كان ينظر إلى ادعاء يسوع بأنه المسيح ، ابن الله ، على أنه التجديف من قبل العديد من الفريسيين. لم يتمكنوا من قبول أن هذا النجار المتواضع من الناصرة يمكن أن يكون المنقذ الذي طال انتظاره لإسرائيل. إن أفكارهم وتوقعاتهم المسبقة أعماهم عن حقيقة من كان يسوع حقًا.

ولكن دعونا لا نرسم جميع الفريسيين بنفس الفرشاة. البعض منهم كانوا يبحثون عن الحقيقة وكانوا منفتحين على رسالة يسوع. نيقوديموس ويوسف من أريماتيا ، على سبيل المثال ، كانوا الفريسيين الذين آمنوا سرا في يسوع ولعبوا أدوارا مهمة في خدمته ودفنه.

نبعت معارضة الفريسيين للمسيح من مزيج من القناعة الدينية، والخوف من فقدان السلطة، وسوء فهم هويته الحقيقية. إنه تذكير بأنه حتى أولئك الذين يتدينون بعمق قد يفتقدون في بعض الأحيان قلب رسالة الله (Hartin, 2010).

ما هو الفرق بين الفريسيين والصدوقيين؟

كان الفريسيون، كما ناقشنا، يركزون على تفسير وتطبيق القانون على الحياة اليومية. كانوا يؤمنون بقيامة الموتى ، ووجود الملائكة والشياطين ، وأهمية التقاليد الشفوية في فهم الكتاب المقدس. كانت شعبية بين عامة الناس وسعت إلى جعل القداسة في متناول الجميع (Facchini ، 2019).

الصدوقيين ، من ناحية أخرى ، كانوا يهتمون في المقام الأول بالحفاظ على الهيكل وطقوسه. كانوا في كثير من الأحيان الأثرياء والأرستقراطيين، وشغلوا مناصب السلطة في الكهنوت والسنهدرين، المجلس اليهودي الحاكم. على عكس الفريسيين ، رفضوا التقاليد الشفوية وقبلوا فقط القانون المكتوب ، التوراة ، باعتبارها موثوقة. كما أنهم أنكروا قيامة الموتى ، ووجود الملائكة ، وأي حياة بعد الآخرة (Edsall ، n.d.).

كان الفريسيون أكثر تقدمية وقابلية للتكيف ، على الرغم من أن الصدوقيين كانوا أكثر محافظة وتقليدية. سعى الفريسيون إلى جعل القانون ذا صلة بالأزمنة المتغيرة ، على الرغم من أن الصدوقيين سعى للحفاظ على الوضع الراهن.

كما امتدت خلافاتهم إلى وجهات نظرهم حول السياسة. كان الصدوقيون عمومًا أكثر استعدادًا للتعاون مع السلطات الرومانية للحفاظ على سلطتهم وامتيازهم ، على الرغم من أن الفريسيين كانوا أكثر مقاومة للنفوذ الروماني وسعوا إلى دعم الحكم الذاتي اليهودي.

لذلك، في حين أن كلتا المجموعتين كانتا مؤثرتين في المجتمع اليهودي، إلا أنهما يمثلان وجهات نظر وأولويات مختلفة. ركز الفريسيون على التقوى الشخصية وجعل القانون في متناول الجميع ، على الرغم من أن الصدوقيين كانوا يركزون على الحفاظ على الهيكل وسلطتهم الخاصة. غالبًا ما أدت معتقداتهم وقيمهم المتناقضة إلى الصراع والخلاف ، مما شكل المشهد الديني والسياسي لوقت يسوع (بالوي ، 2010 ، الصفحات 1-7). لم تؤثر هذه الانقسامات على الجالية اليهودية فحسب ، بل مهدت أيضًا الطريق لظهور حركات دينية جديدة ، بما في ذلك المسيحية المبكرة. وفي هذا السياق، عكس تطور المعمودية كطقوس هامة تحولا في التركيز الروحي، مع اعتماد الكثيرين. المعتقدات والممارسات المعمدانية وهذا يؤكد على التوبة وعلاقة الفرد مع الله. وبالتالي ، ساهم التفاعل بين الفريسيين والصدوقيين والطوائف الناشئة في نسيج غني ومعقد للإيمان خلال هذه الحقبة المحورية.

ماذا يعني أن تكون فريسيا اليوم؟

في العصور التوراتية، كان الفريسيون طائفة يهودية معروفة بالتزامهم الصارم بقانون موسى والتقاليد الشفوية. لقد حاولوا الحفاظ على إيمانهم وسط الضغوط الثقافية، وكثيراً ما انتقدهم يسوع لإعطائهم الأولوية للقواعد على الرحمة، والنفاق، وضياع قلب محبة الله (متى 23: 23-24).

واليوم، يجب اتهام الفريسي بسمات مماثلة - بالتركيز على المظاهر الخارجية أو القواعد الصارمة أو البر الذاتي بدلاً من قوة النعمة التحويلية. إنه تحذير ضد الإيمان الذي يبدو جيدًا من الخارج ولكنه يفتقر إلى التجديد الداخلي الذي يأتي من علاقة مع المسيح.

كمسيحيين ، قد ننزلق دون علم إلى الاتجاهات الفريسية عندما نحكم على الآخرين بقسوة لعدم الوفاء بمعاييرنا ، عندما نفتخر بأعمالنا الصالحة ، أو عندما نعطي الأولوية لتقاليد الكنيسة على محبة جيراننا. من الناحية النفسية ، يمكن أن ينبع هذا من الحاجة إلى السيطرة أو التحقق ، والخوف من الضعف الذي يختبئ وراء قناع الكمال. من الناحية التاريخية، نرى ذلك في اللحظات التي شددت فيها الكنيسة على العقيدة على الرحمة، مثلما فعل الفريسيون.

ولكن إليك الأخبار السارة: يسوع يدعونا إلى طريقة أفضل. في متى 5: 20 ، يحثنا على تجاوز بر الفريسيين من خلال احتضان قلب تحوله الحب والتواضع. دعونا نفحص أنفسنا - أين نتمسك بالقواعد بدلاً من النعمة؟ أين نوجه أصابع الاتهام بدلاً من مد اليدين؟ كونك فريسيا اليوم يعني فقدان فرح ملكوت الله لعبء الدين الذي صنع نفسه. لذلك ، دعونا نختار طريق الرحمة ، ونسير بتواضع مع مخلصنا ، ونضمن أن إيماننا حي بالمحبة ، وليس فقط القانون. لنعكس قلب المسيح في كل ما نفعله، ونضيء نوره إلى عالم يراقب.

ماذا علّم آباء الكنيسة الأوائل عن الفريسيين؟

الفريسيون ، كما هو موضح في الأناجيل ، كانوا في كثير من الأحيان على خلاف مع يسوع ، وآباء الكنيسة في وقت مبكر بنيت على هذه السرد لتعليم الدروس الحيوية للمجتمع المسيحي الوليد.

آباء الكنيسة الأوائل ، مثل جستن الشهيد ، إيريناوس ، وجون كريسوستوم ، وكثيرا ما أشار الفريسيين كأمثلة تحذيرية من النفاق الديني والقانونية. جستن الشهيد، في له حوار مع Trypho (القرن الثاني) ، صور الفريسيين كرمز لأولئك الذين يرفضون المسيح ، والتشبث برسالة الناموس في حين فقدت الوفاء بها في يسوع (يوحنا 5:39-40). وحث المؤمنين على تبني عهد النعمة الجديد على الطرق القديمة للتقاليد الصارمة. وبالمثل ، إيريناوس من ليون ، في ضد البدع, سلط الضوء على كيف أن تركيز الفريسيين على الطقوس الخارجية أعمىهم عن المسيح ، وتعليم المسيحيين السعي إلى روح الناموس - الحب والإيمان - على مجرد الاحتفال.

كان جون كريسوستوم ، في مواعظه ، صوتيًا بشكل خاص ، وغالبًا ما ينتقد الفريسيين بسبب فخرهم ونفاقهم كما رأينا في متى 23: 27-28 ، حيث يسميها يسوع "المقابر البيضاء". حذر الكنيسة من تبني عقلية مماثلة ، مؤكدًا أن البر الحقيقي يأتي من قلب يتماشى مع الله ، وليس من العروض العامة للتقوى. من الناحية النفسية ، يعكس هذا ميلًا بشريًا إلى السعي للحصول على الموافقة من خلال الأفعال الخارجية ، وهو فخ اعتبره الآباء خطيرًا على النمو الروحي. تاريخيا، تشكلت تعاليمهم من خلال الحاجة إلى التمييز بين المسيحية واليهودية في وقت التوتر، وذلك باستخدام الفريسيين كإحباط لتسليط الضوء على القوة التحويلية لرسالة المسيح.

بالنسبة لنا اليوم، تعاليم الآباء هي مرآة. هل نحن ، مثل الفريسيين ، أكثر اهتمامًا بكيفية ظهورنا من نحن أمام الله؟ كلماتهم تعكس دعوة يسوع إلى التواضع والأصالة. دعونا نصغي إلى حكمتهم، ونضمن أن إيماننا ليس أداءً بل انعكاسًا لمحبة المسيح. لننمو في النعمة، ونتعلم من التاريخ أن نعيش مسيرة نابضة بالحياة وصادقة مع ربنا.

ما معنى كلمة "فريسي"؟

كلمة "فريسي" تنبع من المصطلح العبري بيروشيم, يعكس هذا الاسم هويتهم كطائفة يهودية خلال فترة الهيكل الثاني (حوالي القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي) ، الذين ميزوا أنفسهم بالتزامهم الصارم بالتوراة والتقاليد الشفوية. سعىوا إلى عيش حياة نقاء ، وفصلوا أنفسهم عن التسوية الثقافية والدينية تحت التأثيرات الهلنستية والرومانية. تاريخيا، كان هذا الفصل موقفا ماديا وأيديولوجيا، حيث كان يهدف إلى الحفاظ على القانون اليهودي والهوية في خضم الهيمنة الأجنبية.

غالبًا ما يحمل المصطلح في العهد الجديد دلالة سلبية بسبب مواجهات يسوع المتكررة معهم. في مقاطع مثل متى 23: 13-15 ، ينتقد يسوع نفاقهم وقانونيتهم وبرهم الذاتي ، ويبين كيف أصبح فصلهم حاجزًا أمام قلب الله من الرحمة والمحبة. لغويا ، المصطلح اليوناني فريسيوس, دخلت المفردات المسيحية المبكرة كرمز للفخر الديني - أولئك الذين يرفعون القواعد على العلاقة مع الله.

بالنسبة لنا اليوم ، فإن فهم "الفريسي" يدعو إلى التأمل. من الناحية النفسية ، فإنه يتحدث إلى ميلنا البشري إلى تعريف أنفسنا من خلال ما نحن ضده بدلاً من ما نحن من أجله ، لبناء جدران تبرير الذات بدلاً من جسور النعمة. كمسيحيين ، نحن مدعوون إلى أن نكون منفصلين عن الله (بطرس الأولى 2: 9) ، ولكن ليس بطريقة تولد التفوق أو الدينونة. إن معنى "الفريسي" يحذرنا من الإيمان الذي لا يظهر ولا جوهر، ويحثنا على تجسيد تواضع المسيح ومحبته.

لذلك، دعونا نعكس: هل نحن حقًا منفصلين عن الله ، أم أننا نفصل أنفسنا عن الآخرين من خلال الكبرياء؟ لعل معنى هذه الكلمة يلهمنا أن نعيش بصدق، متجذرة في النعمة، ومشرقة كأضواء في عالم يحتاج إلى محبة يسوع. دعونا نسير على خطاه، وليس في ظل الشرعية في حرية إنجيله.