
عقوبة الإعدام. / إدارة الإصلاح والتأهيل في كاليفورنيا، ويكيبيديا CC 2.0.
واشنطن العاصمة، غرفة الأخبار، 11 ديسمبر 2025 / 13:00 مساءً (CNA).
تؤيد أغلبية الناخبين الكاثوليك في الولايات المتحدة عقوبة الإعدام للمدانين بالقتل على الرغم من وصف تعليم الكنيسة الكاثوليكية لعقوبة الإعدام بأنها "غير مقبولة"، وذلك وفقاً لاستطلاع نشرته EWTN News وRealClear Opinion Research.
وجد الاستطلاع الذي شمل 1000 ناخب كاثوليكي بين 9 و11 نوفمبر أن 55% يؤيدون عقوبة الإعدام "للشخص المدان بالقتل". وقال 20% فقط إنهم يعارضون عقوبة الإعدام في مثل هذه الحالات، بينما لم يحدد 25% آخرون موقفهم.
بناءً على الاستطلاع، فإن الكاثوليك الذين يحضرون القداس بانتظام هم أكثر عرضة بكثير للقول بأنهم يعارضون عقوبة الإعدام مقارنة بالكاثوليك الذين يحضرون بشكل أقل تكراراً.
من بين الكاثوليك الذين يحضرون القداس مرة واحدة على الأقل في الأسبوع، يقول 52% إنهم يؤيدون عقوبة الإعدام للمدانين بالقتل، ويقول 26% إنهم يعارضونها، بينما لم يحدد 22% موقفهم. أما بالنسبة للكاثوليك الذين يحضرون أقل من مرة واحدة في الأسبوع، فيقول 57% إنهم يؤيدون عقوبة الإعدام، ويعارضها 16% فقط، بينما لم يحدد 27% موقفهم.
على الرغم من أن العديد من الكاثوليك لا يزالون يؤيدون عقوبة الإعدام، إلا أن تحليلاً لعام 2024 للمسح الاجتماعي العام لجمعية أرشيف بيانات الدين يظهر انخفاضاً في دعم الكاثوليك لعقوبة الإعدام في العقود الأخيرة، خاصة بين أولئك الذين يحضرون القداس الأسبوعي.
ينص التعليم المسيحي، وفقاً لمراجعة عام 2018, ، على ما يلي: "تعلم الكنيسة، في ضوء الإنجيل، أن عقوبة الإعدام غير مقبولة لأنها اعتداء على حرمة الشخص وكرامته، وتعمل بعزم على إلغائها في جميع أنحاء العالم".
قبل حبرية البابا فرنسيس التي راجعت النص, ، كان النص ينص على أن الكنيسة "لا تستبعد اللجوء إلى عقوبة الإعدام، إذا كانت هذه هي الطريقة الوحيدة الممكنة للدفاع بفعالية عن حياة البشر ضد المعتدي الظالم".
الأخت هيلين بريجان، من راهبات القديس يوسف، التي تعمل في المجلس الاستشاري لـ للحملة الأمريكية لإنهاء عقوبة الإعدام, ، صرحت لـ CNA أن العديد من الكاثوليك يظلون "مؤيدين للحياة من أجل الحياة البريئة"، مثل الأرواح التي تُزهق من خلال الإجهاض، ولكن عندما يكون الشخص مذنباً بجريمة خطيرة، "يقول الناس بسهولة نعم، يجب أن يموتوا".
وقالت إن مراجعة التعليم المسيحي تدرك أن سلب الحياة "يتعارض مع الكرامة الإنسانية" وأن "إنجيل يسوع يدعونا إلى منح تلك الكرامة - ليس فقط للأبرياء - بل حتى للمذنبين".
قالت بريجان إنه عندما يُسأل الناس عما إذا كانوا يؤيدون عقوبة الإعدام للجرائم الخطيرة، "في معظم الأوقات، يقول الناس نعم". ومع ذلك، قالت إنه عندما تقدم الاستطلاعات بديلاً وهو السجن مدى الحياة، ينخفض الدعم بشكل كبير. وأشارت إلى أن هيئات المحلفين أصبحت أقل ميلاً لفرض عقوبة الإعدام مؤخراً لأن "معظم الناس يريدون حقاً منح فرصة للحياة للآخرين".
مع قول واحد من كل أربعة كاثوليك إنهم "غير متأكدين" مما إذا كانوا سيؤيدون عقوبة الإعدام في مواقف معينة، قالت بريجان "هذا هو المكان الذي يمكن أن تنمو فيه البذرة".
وقالت: "هناك جزء من روحهم لم يقل نعم لهذا وهم يفكرون في الأمر".
قالت بريجان، التي تم تصوير دعوتها في فيلم عام 1995 "Dead Man Walking"، إنها أصبحت نشطة في معارضة عقوبة الإعدام بعد التواصل مع شخص كان في طابور الإعدام وحضور تنفيذ حكمه. وقالت إنه قبل تلك التجربة، كانت غالباً لا تفكر في الموضوع، لكن "نحن ننمو في القضايا الأخلاقية من خلال تجارب المؤمنين".
وقالت: "بمجرد أن يكون لديك اتصال شخصي مع شخص ما، لم يعودوا مجرد فئة. إنهم شخص".

كريسان فايلانكورت ميرفي، المديرة التنفيذية لـ شبكة التعبئة الكاثوليكية, ، صرحت لـ CNA أن "الدفاع عن كرامة الحياة المقدسة، رغم كونه جوهرياً لمعتقداتنا، ليس سهلاً دائماً".
قالت ميرفي، التي تعمل منظمتها بشكل وثيق مع مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الأمريكيين (USCCB) لمعارضة عقوبة الإعدام: "ولكن حتى عندما يكون من الصعب فهم ذلك، تمنحنا كنيستنا توجيهاً جيداً وقد قالت بشكل قاطع إن عقوبة الإعدام لا مكان لها في مجتمعنا".
وأضافت: "بالنظر إلى التزامها الراسخ بالكرامة الإنسانية والقيمة المقدسة للحياة، من الواضح أن الكنيسة الكاثوليكية لا تتراجع عن موقفها المؤيد للحياة بشأن عقوبة الإعدام. هناك حاجة إلى مزيد من التكوين والتعليم المسيحي لزيادة الوعي وتعميق فهم تعليم الكنيسة حول عقوبة الإعدام حتى يمكن تطبيقه بطريقة هادفة في حياة الكاثوليك".
أشارت ميرفي إلى أن البابا القديس يوحنا بولس الثاني، والبابا بنديكتوس السادس عشر، والآن البابا فرنسيس، جميعهم يحملون وجهة نظر مؤيدة للحياة بشأن عقوبة الإعدام. وقد دعت قيادة الكنيسة الأمريكية، بما في ذلك رئيس USCCB المنتخب حديثاً، المطران بول كوكلي، إلى إلغاء عقوبة الإعدام.
وقالت: "أي انفصال بين عقيدة الكنيسة واستطلاعات الرأي هو تذكير بأن المزيد من التعليم والتكوين حول قضية الحياة المتمثلة في إنهاء عقوبة الإعدام يظل أمراً جديراً بالاهتمام. ففي النهاية، حياة البشر على المحك".
