
لا يوجد / المصدر: felipe caparros/Shutterstock
فريق CNA، 11 نوفمبر 2025 / 13:44 مساءً (CNA).
أصدر الأساقفة الكاثوليك في تينيسي نداءً من أجل الرحمة، مطالبين بوقف فوري لعقوبة الإعدام وإلغائها في نهاية المطاف، بينما تستعد الولاية لإعدام هارولد واين نيكولز في الأول من ديسمبر.
أساقفة تينيسي الثلاثة، الأسقف جيه. مارك سبالدينج من ناشفيل، والأسقف ديفيد بي. تالي من ممفيس، والأسقف مارك بيكمان من نوكسفيل، بالإضافة إلى المؤتمر الكاثوليكي في تينيسي أصدروا بيانًا مشتركًا في 10 نوفمبر يدعو إلى إنهاء عقوبة الإعدام في الولاية.
كتب الأساقفة: "تتمسك الكنيسة الكاثوليكية بقدسية كل حياة بشرية، حتى حياة من هو مذنب بجرائم خطيرة. إن سلب الحياة كعقوبة ينكر صورة الله التي خُلق عليها كل إنسان. الإنجيل لا يدعو إلى الانتقام بل إلى الرحمة".
أقر الأساقفة بأن الكنيسة اعترفت تاريخيًا بحق الدولة وواجبها في حماية مواطنيها من خلال تطبيق عقوبة الإعدام في بعض الأحيان. ومع ذلك، كتب الأساقفة: "حتى مع السماح بهذا الاحتمال، عكست تعاليم الكنيسة الفهم بأن الإعدام لا يُسمح به إلا عندما يكون الوسيلة العملية الوحيدة لمنع المزيد من الضرر".
يقول البيان: "يتضمن هذا الفهم الإدراك بأن حتى أخطر المجرمين يحتفظون بكرامة متأصلة يجب احترامها، مما دفع الكنيسة إلى الحد من استخدام عقوبة الإعدام قدر الإمكان".
أُدين نيكولز في عام 1990 باغتصاب وقتل كارين بولي البالغة من العمر 21 عامًا، وهي طالبة في جامعة ولاية تشاتانوغا، في عام 1988. وخلال محاكمته، أعرب عن ندمه واعترف باغتصابها وقتلها، وقال إنه كان سيواصل سلوكه العنيف لو لم يتم القبض عليه، وفقًا لوكالة أسوشيتد برس.
في البيان المشترك، استشهد أساقفة تينيسي بتوبيخ البابا ليو الرابع عشر الأخير: "الشخص الذي يقول 'أنا ضد الإجهاض' ولكنه يقول 'أنا مع عقوبة الإعدام' ليس مؤيدًا للحياة حقًا".
وتابعوا: "عقوبة الإعدام تقضي على فرصة التوبة والخلاص. إنها تغلق الباب الذي تفتحه الرحمة. العدالة الحقيقية تحمي الحياة حتى وهي تعاقب على الخطأ. لا يمكن لثقافة الحياة أن تتعايش مع آلة الموت".
وكتبوا في البيان: "نصلي من أجل كارين وعائلتها وأصدقائها".
حددت تينيسي موعدًا لأربع عمليات إعدام أخرى في عام 2026.
يأتي البيان وسط تدقيق متزايد في بروتوكول الإعدام في تينيسي. ووفقًا لوكالة أسوشيتد برس، فإن تقريرًا مستقلاً review عن عملية الحقنة المميتة في تينيسي وجد أن الاختبار غير السليم للأدوية أدى إلى معاناة طويلة أثناء عمليات الإعدام.
واختتم البيان: "إن معارضة عقوبة الإعدام هي تأكيد للأمل - بأنه لا يوجد أحد، حتى الشخص الذي ارتكب جريمة خطيرة، خارج نطاق النعمة. حكم الله، وليس انتقامنا، هو الذي له الكلمة الأخيرة".
