أسرار الكتاب المقدس: لماذا يُدعى يسوع ابن الإنسان؟




  • يستخدم مصطلح "ابن الإنسان" في سياقات مختلفة وله معاني مختلفة. بشكل عام ، يشير إلى الإنسانية أو البشرية ككل.
  • في الكتاب المقدس ، تظهر عبارة "ابن الإنسان" في العهدين القديم والجديد. غالبًا ما يتم استخدامه كعنوان للأنبياء ويرتبط بالتواضع والتعرف على الإنسانية.
  • يسوع المسيح كثيرا ما أشار إلى نفسه باسم ابن الإنسان. أكد هذا العنوان إنسانيته وهدفه في التعرف على البشرية وإنقاذها. كما ربطه بالنبوءات المسيحانية في العهد القديم.
  • إن دعوة يسوع ابن الإنسان سلط الضوء على دوره كقائد نبي وخادم في نهاية المطاف. وشدد على تواضعه وتعاطفه وتضحيته، مما أدى في نهاية المطاف إلى موته وقيامته من أجل خلاص البشرية.

ماذا يعني مصطلح "ابن الإنسان" في الكتاب المقدس؟

مصطلح "ابن الإنسان" هو عنوان عميق ومتعدد الأوجه يستخدم على نطاق واسع في الكتاب المقدس ، ويظهر في كل من العهدين القديم والجديد. إنه يحمل أهمية لاهوتية غنية وهو جزء لا يتجزأ من فهم هوية يسوع المسيح ورسالته.

في العهد القديم، غالبًا ما يظهر "ابن الإنسان" في سفر حزقيال، حيث يخاطب الله النبي حزقيال بأنه "ابن الإنسان" أكثر من 90 مرة (على سبيل المثال حزقيال 2: 1). وفي هذا السياق، فإنه يؤكد على إنسانية حزقيال ودوره كممثل للشعب. إنه يدل على ضعف الإنسان والفرق بين النبي والإلهي.

تم العثور على مرجع محوري للعهد القديم في دانيال 7: 13-14. هنا ، يأخذ المصطلح معنى أكثر تميزًا: في رؤيتي في الليل نظرت، وهناك أمامي كان واحدا مثل ابن الإنسان، يأتي مع غيوم السماء. ﴿وَإِذَا كَذَّبَ اللَّهُ عَلَى الأَيَّامِ وَالْمُؤْمِنِينَ﴾ [الأنعام: 14]. وأعطاه السلطة والمجد والسلطة السيادية. جميع الأمم والشعوب من كل لغة تعبد له. يصور هذا المقطع "ابن الإنسان" كشخصية سماوية موهوبة بسلطة إلهية ومملكة أبدية ، مشيرًا إلى دور مسيحي.

في العهد الجديد، كثيراً ما يشير يسوع إلى نفسه على أنه "ابن الإنسان"، مستخدماً اللقب أكثر من 80 مرة عبر الأناجيل. يسلط هذا التصنيف الذاتي الضوء على العديد من الجوانب الرئيسية لهويته ومهمته. أولاً ، يؤكد على إنسانيته الحقيقية ، مشددًا على أنه يشارك في الحالة الإنسانية. ثانيا، إنه يشير إلى دوره كممثل للبشرية، يجسد الحياة البشرية المثالية.

علاوة على ذلك ، فإن استخدام يسوع لـ "ابن الإنسان" يرتبط بمعاناته وموته الأضحية. في مرقس 10: 45 ، يقول ، "لأن ابن الإنسان لم يأتي ليخدم ، بل ليخدم ، ويعطي حياته فدية للكثيرين". هذا يسلط الضوء على دوره كخادم يعاني ، ويحقق نبوءات العهد القديم للمسيح الذي سيعاني نيابة عن الآخرين.

أخيرًا ، يشير عنوان "ابن الإنسان" أيضًا إلى سلطة يسوع الإلهية ودوره الإسكنولوجي. في متى 24:30، يتحدث يسوع عن نهاية الأزمنة، قائلا: "ثم سوف تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. ثم تحزن جميع شعوب الأرض عندما يرون ابن الإنسان قادمًا على غيوم السماء ، بقوة ومجد عظيم. هذا صدى صور دانيال ، مؤكدًا يسوع كقاضي إلهي وحاكم في الدينونة الأخيرة.

لماذا أشار يسوع لنفسه على أنه "ابن الإنسان"؟

اختيار يسوع للإشارة إلى نفسه على أنه "ابن الإنسان" هو متعمد وطبقات ذات معنى. يخدم العديد من الأغراض اللاهوتية والعملية في خدمته.

أولاً ، يؤكد عنوان "ابن الإنسان" على تطابق يسوع مع الإنسانية. باستخدام هذا المصطلح ، يؤكد يسوع على تجسيده - الله يصبح إنسانًا تمامًا. وهذا أمر أساسي في الفهم المسيحي للتجسد، حيث شهد يسوع، في حين أنه إلهي بالكامل، جميع جوانب الحياة البشرية، بما في ذلك المعاناة والموت. يقول عبرانيون 4: 15: "لأننا ليس لدينا رئيس كهنة غير قادر على التعاطف مع نقاط ضعفنا ، ولكن لدينا شخص تم إغراءه بكل الطرق ، تمامًا كما نحن - ومع ذلك لم يخطئ".

ثانيًا ، "ابن الإنسان" بمثابة تسمية ذاتية متواضعة. على عكس عناوين مثل "مسية" أو "ابن الله" ، والتي تعني بشكل مباشر الألوهية والملكية ويمكن أن يكون لها آثار سياسية قد تؤدي إلى سوء فهم بين معاصريه ، فإن "ابن الإنسان" أقل تهمة سياسية. لقد سمح يسوع بالكشف عن هويته بشكل تدريجي وتجنب المواجهة المبكرة مع السلطات.

ثالثًا ، باستخدام "ابن الإنسان" ، يشير يسوع إلى نبوءة المسيحانية في دانيال 7: 13-14 ، يربط رسالته بهذه الرؤية القوية لشخصية إلهية لها سلطان على جميع الأمم. هذا من شأنه أن يتردد صدى مع أولئك الذين يعرفون الكتاب المقدس اليهودي ويساعدهم على فهم سلطته الإلهية ودوره الإسكنولوجي.

بالإضافة إلى ذلك ، يؤكد عنوان "ابن الإنسان" على دور يسوع في المعاناة والفداء. في فقرات مثل مرقس 8: 31 ، يتنبأ يسوع بمعاناته وموته باستخدام هذا اللقب ، قائلاً: "يجب أن يعاني ابن الإنسان أشياء كثيرة وأن يرفضه الشيوخ ورؤساء الكهنة ومعلمي الناموس ، وأنه يجب قتله وبعد ثلاثة أيام يقوم مرة أخرى". هذا يعكس شعار الخادم المتألم الموجود في إشعياء ويربط هوية يسوع بالشخص الذي يتحمل خطايا الكثيرين.

أخيرًا ، يسلط عنوان "ابن الإنسان" الضوء على عودة يسوع المستقبلية ودوره في الحكم النهائي. يستخدم يسوع هذا المصطلح لوصف مجيئه الثاني والإنشاء النهائي لملكوت الله. في متى 25: 31-32 ، يقول: "عندما يأتي ابن الإنسان في مجده ، وجميع الملائكة معه ، يجلس على عرشه المجيد. كل الأمم ستجتمع أمامه.

ما هي العلاقة بين "ابن الإنسان" والنبوءة في دانيال 7: 13-14؟

العلاقة بين "ابن الإنسان" والنبوءة في دانيال 7: 13-14 هي محورية في فهم الأهمية الكاملة لهذا العنوان. في رؤية دانيال ، "ابن الإنسان" هو شخصية سماوية تقترب من قدماء الأيام (الله) ويعطى السيادة الأبدية والمجد والمملكة.

هذا المقطع مهم لعدة أسباب:

توقعات مسيحية: شكل دانيال 7: 13-14 التوقعات اليهودية المسيحانية، وصور المسيح كشخصية إلهية مع مملكة أبدية. كانت هذه الرؤية مألوفة لدى معاصري يسوع ووفرت إطارًا لفهم سلطان المسيح الإلهي وملكه العالمي.

السلطة الإلهية و Kingship: في هذه النبوءة ، يمنح "ابن الإنسان" السلطة والمجد والسلطة السيادية. جميع الشعوب والأمم تعبده ، مما يدل على مكانته الإلهية. من خلال الإشارة إلى نفسه على أنه "ابن الإنسان" ، يحدد يسوع هذه النبوءة ، مؤكدًا سلطته الإلهية ودوره كملك أبدي.

الدور الإسكاتيولوجي: "ابن الإنسان" في دانيال هو مركزي للأحداث الإسكنولوجية (نهاية الأزمنة). إن استخدام يسوع للعنوان يربطه بهذه التوقعات الإخاتولوجية ، ويسلط الضوء على دوره في الدينونة النهائية وإنشاء ملكوت الله الأبدي. هذا واضح في فقرات مثل متى 24:30 ومتى 25: 31 ، حيث يتحدث يسوع عن عودته في المجد.

العلاقة بالمعاناة والفداء: بينما تؤكد رؤية دانيال "ابن الإنسان" على المجد والسيطرة، يوسع يسوع هذا الفهم من خلال دمج موضوع المعاناة. إنه يربط لقب "ابن الإنسان" بمعاناته وموته الوشيك ، وهما ضروريان لخلاص البشرية. هذا الاندماج من المجد والمعاناة يعيد تشكيل التوقعات المسيحانية لأتباعه.

كيف فسر آباء الكنيسة الأوائل لقب "ابن الإنسان"؟

قدم آباء الكنيسة الأوائل رؤى لاهوتية غنية في عنوان "ابن الإنسان" ، مؤكدين على أهميته في الكريستولوجيا وعلم النفس (دراسة الخلاص).

إيريناوس: سلط إيريناوس الضوء على عنوان "ابن الإنسان" للتأكيد على إنسانية يسوع الحقيقية ولاهوته. في "ضد الهرطقة" ، جادل بأن يسوع ، بصفته "ابن الإنسان" ، يلخص (يلخص) كل البشرية في نفسه ، ويستعيد ما فقد في آدم. وهذا يؤكد فكرة يسوع باعتباره آدم الثاني، الذي عكس آثار السقوط.

اوريجانوس: رأى أوريجين "ابن الإنسان" كجسر بين الإنسانية والألوهية. كان يعتقد أن هذا العنوان يؤكد دور يسوع في تجسيد الطبيعة البشرية مع امتلاك السلطة الإلهية في الوقت نفسه. كما ربط أوريجن "ابن الإنسان" بدور يسوع في الدينونة، بالاعتماد على الجوانب الإسكنولوجية لرؤية دانيال.

أثناسيوس: استخدم أثناسيوس ، في دفاعه ضد الآريانية ، "ابن الإنسان" لتأكيد إنسانية يسوع الكاملة ، وهي ضرورية لعقيدة التجسد. جادل بأن يسوع يجب أن يكون إنسانًا حقًا لتخليص البشرية. لذلك كان لقب "ابن الإنسان" حاسمًا لفهم كيف يمكن أن يمثل يسوع البشرية في حياته وموته وقيامته.

أوغسطين: فسر أوغسطين "ابن الإنسان" على أنه يؤكد على تواضع يسوع ودوره الكبير في الفداء والدينونة. ورأى أن العنوان يسلط الضوء على قدرة يسوع على التعاطف مع الضعف البشري مع امتلاكه أيضا سلطة الحكم على العالم، كما رأينا في كتاباته عن المزامير والأناجيل.

كيف تفهم الطوائف المسيحية المختلفة لقب "ابن الإنسان"؟

الطوائف المسيحية المختلفة ، بينما تتحد في تقديسها ليسوع باعتباره "ابن الإنسان" ، تجلب وجهات نظر متنوعة وتؤكد على هذا العنوان بناءً على تقاليدها اللاهوتية.

الكاثوليكية الرومانية: الكنيسة الكاثوليكية تنظر إلى "ابن الإنسان" على أنها مركزية لفهم طبيعة يسوع المزدوجة كإله كامل وإنسان كامل. يؤكد اللاهوت الكاثوليكي على الجانب الأضحية لرسالة يسوع ، ويسلط الضوء على كيف جاء "ابن الإنسان" ليخدم ويعطي حياته كفدية للكثيرين. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) يدمج هذا العنوان في تعاليمها حول التجسد، والسر الفصحي، والحكم الأخير.

الأرثوذكسية الشرقية: يؤكد اللاهوت الأرثوذكسي الشرقي أيضًا أن يسوع هو "ابن الإنسان" ، مشددًا على دوره في اللاهوت (الشعوذة). ترى الكنيسة الأرثوذكسية يسوع على أنه "ابن الإنسان" الذي يسد الفجوة بين الله والإنسانية ، مما يمكّن البشر من المشاركة في الطبيعة الإلهية. هذا العنوان هو جزء لا يتجزأ من الحياة الليتورجية والسرية للتقاليد الأرثوذكسية ، مما يؤكد إنسانية يسوع وألهوته.

البروتستانتية: تصنيف: طوائف بروتستانتية

, بما في ذلك التقاليد اللوثرية والإصلاحية والإنجيلية، تسلّط الضوء على "ابن الإنسان" في سياق عمل يسوع الفدائي ودوره كوسيط مثالي بين الله والإنسانية. غالبًا ما يتم مناقشة هذا العنوان فيما يتعلق بالتبرير والتقديس وعلم النفس ، مع التركيز القوي على التفسير الكتابي والوفاء النبوي في دانيال.

الخمسينية والحركات الكاريزماتية: تؤكد التقاليد الخمسينية والكاريزمية على "ابن الإنسان" فيما يتعلق بقوة يسوع وسلطانه ، ولا سيما في خدمته للشفاء والخلاص والنبوءة. غالبًا ما تركز هذه الحركات على الجوانب المعجزة لحياة يسوع ، حيث تنظر إلى "ابن الإنسان" على أنه يجسد القوة الإلهية التي يمكن للمؤمنين الوصول إليها من خلال الروح القدس.

)ب(موجز:

  • يؤكد مصطلح "ابن الإنسان" على إنسانية يسوع وألوهيته ، مستمدًا من مراجع العهد القديم والعهد الجديد.
  • استخدم يسوع العنوان للتواصل مع البشرية، وتسليط الضوء على دوره في المعاناة والفداء، والتأكيد على سلطانه الإلهي.
  • النبوءة في دانيال 7: 13-14 تربط "ابن الإنسان" بالتوقعات المسيحانية والأهمية الإسكنولوجية.
  • قدم آباء الكنيسة في وقت مبكر مثل إيريناوس وأوريجانوس وأثناسيوس وأوغسطين رؤى لاهوتية في هذا العنوان.
  • الطوائف المسيحية المختلفة تفهم "ابن الإنسان" بطرق تتماشى مع تقاليدها اللاهوتية ، مع التأكيد على جوانب مختلفة من رسالة يسوع وهويته.

ما هو الدور الذي يلعبه "ابن الإنسان" في اللاهوت Eschatological (End Times)؟

يلعب عنوان "ابن الإنسان" دورًا مهمًا في لاهوت اللاهوت اللاهوتي (نهاية الأزمنة) ، مما يعكس سلطة يسوع الإلهية ودوره في الدينونة النهائية وإنشاء ملكوت الله الأبدي. هذا العنوان، ولا سيما في سياق دانيال 7: 13-14 والعهد الجديد، يؤكد على وظائف يسوع المسيحانية والمروعة.

قاضي الاسكاتيولوجي: في الأناجيل، يستخدم يسوع في كثير من الأحيان عنوان "ابن الإنسان" عندما يتحدث عن دوره المستقبلي في الدينونة. يقول متى 25: 31-32: "عندما يأتي ابن الإنسان في مجده وجميع الملائكة معه، يجلس على كرسيه المجيد. يسلط هذا المقطع الضوء على سلطة يسوع في الحكم على الأحياء والأموات ، وهو موضوع مركزي في التوقعات الإسكنولوجية. في هذه المقالة ، يسلط الضوء على سلطة يسوع في الحكم على الأحياء والأموات ، وهو موضوع مركزي في التوقعات الإسكنولوجية.

العودة في المجد: ويرتبط "ابن الإنسان" أيضًا بمجيء المسيح الثاني. في متى 24:30، يصف يسوع عودته: ثم تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. وتعكس هذه الصور رؤيا دانيال وتؤكد مجد يسوع الإلهي وتحقيق النبوءات المسيحانية في نهاية هذا العصر. إن هذه الصور تكرر رؤية دانيال وتشدد على مجد يسوع الإلهي وتحقيق النبوءات المسيحانية في نهاية العصر.

تأسيس ملكوت الله: يشمل الدور الإسكنولوجي لـ "ابن الإنسان" إنشاء ملكوت الله الأبدي. رؤيا 14: 14 تقدم رؤية "ابن الإنسان" بتاج ومنجل ، ترمز إلى حصاد الأرض ، وصورة للدينونة الإلهية وتتويج خطة الله الفداءية.

)ب(موجز:

  • "ابن الإنسان" هو القاضي eschatological ، يفصل بين الصالحين من الأشرار (متى 25: 31-32).
  • سيعود "ابن الإنسان" في المجد ، ويحقق نبوءات أوقات النهاية (متى 24: 30).
  • "ابن الإنسان" يؤسس ملكوت الله الأبدي ، كما هو موضح في رؤيا.

ماذا فهم معاصرو يسوع بمصطلح "ابن الإنسان"؟

تباين فهم مصطلح "ابن الإنسان" بين معاصري يسوع ، متأثرًا بالأدب اليهودي المروع ، والتوقعات المسيحانية ، والاستخدام اللغوي الشائع.

الأدب اليهودي الرهيب: كان العديد من معاصري يسوع على دراية برؤى دانيال المروعة ، حيث يتم تصوير "ابن الإنسان" كشخصية سماوية أعطيت سلطانًا وسيادة من قبل الله (دانيال 7: 13-14). شكلت هذه العلاقة مع السلطة الإلهية والأمل الإسكنولوجي توقعاتهم من المنقذ المسيحاني الذي سيؤسس ملكوت الله.

توقعات مسيحية: في حين توقع البعض أن يكون "ابن الإنسان" شخصية مسيحية قوية ومنتصرة من شأنها أن تحرر إسرائيل من القمع ، كان لدى البعض الآخر وجهة نظر أكثر دقة تتأثر بتفسيرات مختلفة من الكتاب المقدس العبرية. يعني تنوع التوقعات المسيحانية أن المصطلح يمكن أن يثير ردودًا مختلفة ، بدءًا من توقع المنقذ السياسي إلى المخلص الروحي.

الاستخدام اللغوي المشترك: في اللغة اليومية ، "ابن الإنسان" يمكن أن يعني ببساطة "الإنسان". أكد على الإنسانية والوفيات للشخص. عندما استخدم يسوع هذا اللقب، ربما كان يُنظر إليه على أنه يؤكد على تضامنه مع الإنسانية ودوره كإنسان تمثيلي.

استخدام يسوع الفريد: كان تطبيق يسوع "ابن الإنسان" مميزًا. من خلال الجمع بين مواضيع الإنسانية والمعاناة والسلطة الإلهية ، حقق كل من التوقعات المعاصرة وإعادة تعريفها. غالبًا ما كان استخدامه للعنوان يحير جمهوره ، مما دفعهم إلى التفكير بشكل أعمق في هويته ومهمته.

)ب(موجز:

  • الإلمام برؤية دانيال أثر على فهم "ابن الإنسان" كشخصية سماوية موثوقة.
  • تباينت التوقعات المسيحية، مع توقع بعض المحررين السياسيين والبعض الآخر المخلص الروحي.
  • الاستخدام الشائع لـ "ابن الإنسان" يسلط الضوء على الوفيات البشرية والتضامن مع الإنسانية.
  • جمع يسوع بشكل فريد بين البشرية والمعاناة والسلطة الإلهية في استخدامه للعنوان.

ما هي بعض المفاهيم الخاطئة الشائعة حول عنوان "ابن الإنسان"؟

مفهوم خاطئ: إنه يؤكد فقط على إنسانية يسوع: أحد المفاهيم الخاطئة الشائعة هو أن عنوان "ابن الإنسان" يؤكد فقط على إنسانية يسوع ، ويميزه عن الألقاب الإلهية مثل "ابن الله". في حين أنه يسلط الضوء على إنسانيته ، فإنه يشمل أيضًا سلطته الإلهية ودوره المقدس ، كما رأينا في دانيال 7: 13-14 وتعاليم يسوع الخاصة.

مفهوم خاطئ: أنها أقل شأنا من غيرها من الألقاب: يعتقد البعض أن "ابن الإنسان" هو لقب أدنى أو أقل أهمية مقارنة بـ "مسية" أو "ابن الله". ومع ذلك ، فإن استخدام يسوع "ابن الإنسان" متعمد وغني بالمعنى ، ويشمل كل من تجربته الإنسانية ورسالته الإلهية. إنه عنوان شامل يدمج دوره كنبي وكاهن وملك.

مفهوم خاطئ: لم يكن عنوانًا مسيحيًا: مفهوم خاطئ آخر هو أن "ابن الإنسان" لم يكن لقبًا مسيحيًا معترفًا به في التقاليد اليهودية. على الرغم من أنه لم يكن مرتبطًا بشكل شائع بالتوقعات المسيحانية مثل "مسية" ، إلا أن الأدب المروع ، وخاصة دانيال ، قدم إطارًا حيث كان لـ "ابن الإنسان" دلالات مسيحية وإلهية واضحة.

)ب(موجز:

  • "ابن الإنسان" يؤكد على كل من إنسانية يسوع والسلطة الإلهية.
  • اللقب ليس أقل شأنا ولكنه يشمل رسالة يسوع الشاملة.
  • "ابن الإنسان" لديه دلالات مسيحية متجذرة في الأدب اليهودي المروع.

ما هي موقف الكنيسة الكاثوليكية على لقب "ابن الإنسان"؟

تعتبر الكنيسة الكاثوليكية لقب "ابن الإنسان" أمرًا حاسمًا لفهم هوية يسوع المسيح ورسالته. تدمج تعاليم الكنيسة هذا العنوان في كرستولوجياها ، مشددة على كل من إنسانية يسوع وألوهيته.

الإنسانية والألوهية: يشرح التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) أن عنوان "ابن الإنسان" يسلط الضوء على إنسانية يسوع الحقيقية ، وهي ضرورية لدوره كوسيط بين الله والإنسانية (CCC 480). إنه يؤكد أن يسوع ، رغم أنه إلهي بالكامل ، شارك بشكل كامل في حياة الإنسان وخبرته.

خادم يعاني: كما تربط الكنيسة "ابن الإنسان" بزخارف الخادم المتألم في إشعياء. يعكس هذا العنوان مهمة يسوع في المعاناة والموت من أجل خلاص البشرية ، وتحقيق نبوءات العهد القديم وإظهار عمق محبة الله (CCC 601).

الدور الإسكاتيولوجي: في علم النفس الكاثوليكي، يُنظر إلى "ابن الإنسان" على أنه قاضي الأحياء والأموات. تعلم الكنيسة أن يسوع سيعود في المجد ليدين جميع الناس ويؤسس ملكوته الأبدي ، كما هو موضح في العقيدة النيقية ومختلف مذاهب الكنيسة (CCC 668-677).

)ب(موجز:

  • ترى الكنيسة الكاثوليكية أن "ابن الإنسان" يؤكد على إنسانية يسوع وألوهيته (CCC 480).
  • إنه يربط اللقب بدور يسوع كخادم ومخلص متألم (CCC 601).
  • تعلم الكنيسة أن "ابن الإنسان" سيعود كقاضٍ إسكاتولوجي (CCC 668-677).

ما هو التفسير النفسي لعنوان "ابن الإنسان"؟

من الناحية النفسية ، يمكن تفسير عنوان "ابن الإنسان" بعدة طرق ، مما يعكس تأثيره على الهوية البشرية والتعاطف والفهم الروحي.

التعرف على الإنسانية: يؤكد عنوان "ابن الإنسان" على تضامن يسوع مع الإنسانية ، مما يعزز الشعور بالتعرف والتواصل. يمكن أن يرتبط المؤمنون بيسوع كشخص يفهم تمامًا التجارب والعواطف والصراعات البشرية. هذا التعريف يمكن أن يوفر الراحة والطمأنينة، مع العلم أن يسوع يشارك في المعاناة الإنسانية والفرح.

التعاطف والرحمة: من خلال تسليط الضوء على إنسانية يسوع ، يشجع العنوان المؤمنين على زراعة التعاطف والتعاطف. إن فهم يسوع على أنه "ابن الإنسان" الذي اختبر حياة الإنسان بعمق يمكن أن يلهم المسيحيين للتعاطف مع الآخرين، باتباع مثال المحبة والخدمة.

نموذج للبشرية: "ابن الإنسان" بمثابة نموذج للسلوك البشري المثالي والنمو الروحي. إن حياة يسوع كـ "ابن الإنسان" تجسد فضائل مثل التواضع والطاعة والمحبة التضحية. من الناحية النفسية ، يمكن أن يحفز هذا المؤمنين على التطلع إلى هذه الفضائل في حياتهم الخاصة.

تكامل الإنسان والإلهي: يدعم العنوان أيضًا دمج الجوانب الإنسانية والإلهية للروحانية. إن الاعتراف بيسوع كإنسان كامل وإلهي بالكامل يشجع على اتباع نهج شامل للإيمان ، حيث يتم تقييم التجارب الإنسانية والنظر إليها على أنها جزء لا يتجزأ من النمو الروحي.

)ب(موجز:

  • إن عنوان "ابن الإنسان" يعزز التطابق مع إنسانية يسوع، ويوفر الراحة والطمأنينة.
  • إنه يشجع التعاطف والرحمة ، وإلهام المؤمنين على اتباع مثال يسوع.
  • يسوع كما "ابن الإنسان" بمثابة نموذج للسلوك البشري المثالي والنمو الروحي.
  • يدعم العنوان دمج الجوانب الإنسانية والإلهية للروحانية.

"ابن الإنسان" مقابل "ابن الله": ما هو الفرق؟

"ابن الإنسان" و"ابن الله" هما عنوانان يستخدمهما يسوع في كثير من الأحيان للإشارة إلى نفسه في العهد الجديد. في حين أنها قد تبدو متشابهة، لديهم دلالات مختلفة والتأكيد على جوانب مختلفة من هوية يسوع.

"ابن الإنسان" يؤكد على الطبيعة البشرية للمسيح. العنوان يحدده بالإنسانية ويشدد على دوره كخادم يعاني. "ابن الإنسان" يردد أيضا الاستخدام في سفر دانيال، الذي يشير إلى شخصية سماوية يعطي الله السلطة والسيطرة. العنوان: كان "ابن الإنسان" إشارة إلى نبوءة وجدت في دانيال 7: 13-14: رأيت في الرؤى الليلية واذا بسحاب السماء جاء واحد مثل ابن انسان وجاء الى قديم الايام وعرض امامه.

"ابن الله"، من ناحية أخرى، يؤكد على اللاهوت يسوع. إنه عنوان يحدده على أنه ابن الله الإلهي ، على قدم المساواة مع الله في الطبيعة والسلطة. "ابن الله يؤكد أيضًا دور يسوع كمخلص للعالم ، الذي جاء ليخلص البشرية من الخطيئة والموت".

مصطلح "ابن الإنسان" هو عنوان غني ومتطور يستخدمه يسوع للإشارة إلى نفسه في العهد الجديد. إنه يؤكد على إنسانيته وألوهيته وسلطته ودوره كخادم يعاني. إنه مصطلح يدعونا إلى التفكير في سر يسوع ، الشخص الذي هو إنسان بالكامل وإلهي بالكامل.

حقائق وإحصائيات

  • الأحداث في الكتاب المقدس: يظهر مصطلح "ابن الإنسان" 107 مرات في العهد القديم وأكثر من 80 مرة في العهد الجديد.
  • استعمال يسوع: يستخدم يسوع لقب "ابن الإنسان" أكثر من أي تسمية ذاتية أخرى ، مؤكدًا على أهميته في فهم هويته ورسالته.
  • مراجع العهد القديم: يستخدم مصطلح "ابن الإنسان" بشكل متكرر في حزقيال (أكثر من 90 مرة) ولا سيما في دانيال 7: 13-14.
  • أهمية eschatological: إن "ابن الإنسان" هو أمر أساسي في علم النفس في العهد الجديد، لا سيما في الأناجيل والرؤيا، ويسلط الضوء على دور يسوع في الدينونة النهائية وإنشاء ملكوت الله.
  • التأثير التاريخي: وقد أثر تفسير "ابن الإنسان" بشكل كبير على اللاهوت المسيحي، والكريستولوجيا، وعلم النفس في جميع أنحاء تاريخ الكنيسة، من آباء الكنيسة في وقت مبكر إلى المناقشات اللاهوتية المعاصرة.
  • الفن والإيكونغرافيا: "ابن الإنسان" هو موضوع مشترك في الفن المسيحي ، وغالبا ما يتم تصويره في مشاهد الدينونة والمجيء الثاني ، مما يعكس أهميته الإسكنولوجية.

ألف - المراجع

متى 26:64

متى 12: 8

يوحنا 5: 27

مارك 8:31

مارك 2:10

مارك 10:45

يوحنا 1: 14

لوقا 9:58

دانيال 7: 13-14

لوقا 7:34

مرقس 2: 24

متى 22:30

متى 8: 20

مارك 13:26

يوحنا 12:34

مارك 8:38

لوقا 17:24

â € ~

المزيد من كريستيان بيور

←الآن خلاصة عام في ~ ~________

مواصلة القراءة

شارك في...