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Erzbischof Peter Chung Soon-Taick hält seine Predigt bei der Messe für einen Tag des Gebets für die nationale Versöhnung und Einheit am 22. Juni 2025 in der Kathedrale von Myeongdong, in Erwartung des 75. Jahrestages des Beginns des Koreakrieges am 25. Juni. / Kredit: Erzbistum Seoul
Rom Newsroom, 25. Juni 2025 / 12:54 Uhr (CNA).
Die koreanischen Katholiken feierten den 75. Jahrestag des Beginns des Koreakriegs mit einer Novene von Gebeten und Messen, die für Frieden und Versöhnung auf der geteilten Halbinsel angeboten wurden, auf der der Krieg nie offiziell endete.
Mehr als 1.000 Katholiken versammelten sich am Sonntag vor dem 25. Juni zu einer besonderen Messe in der Kathedrale von Myeongdong in Seoul. Die Liturgie wurde von Erzbischof Peter Chung Soon-taick, dem Erzbischof von Seoul und apostolischen Administrator von Pjöngjang geführt.
„In einem Zustand der Spaltung haben der Norden und der Süden Hass und Feindseligkeit inmitten ständiger Spannungen und Konfrontationen genährt“, sagte Chung in seiner Predigt.
„Jedes einzelne Mitglied unserer Kirche muss sich an unsere Brüder und Schwestern in Nordkorea erinnern und für sie beten und aufhören, die Augen vor den Bemühungen um Versöhnung und Einheit in Gott zu verschließen, indem es unser Gefühl der Solidarität auf der Grundlage der Brüderlichkeit neu erfindet“, fügte er während einer Grundsatzrede auf einem Symposium später an diesem Tag hinzu.
Der Koreakrieg forderte das Leben von schätzungsweise 3 Millionen Menschen oder 10% Bevölkerung in Korea zwischen 1950 und 1953. Die Vereinigten Staaten erlitten mehr als 33.000 Schlachttote und fast 3.000 Nicht-Kampftote. Ein 1953 unterzeichneter Waffenstillstand beendete die aktiven Kämpfe, führte aber nicht zu einem Friedensvertrag, so dass sich die beiden Koreas technisch noch im Krieg befanden.
Katholiken in Südkorea beten eine Novene im Vorfeld des 25. Juni, der von der Ortskirche seit Jahrzehnten als jährlicher „Gebetstag für die Versöhnung und Einheit des koreanischen Volkes“ begangen wird. In der Kathedrale von Seoul werden auch wöchentliche Messen für die koreanische Versöhnung jeden Dienstagabend im Laufe des Jahres angeboten, wobei diese Woche die 1.468. Messe gefeiert wird.
Eine geteilte Halbinsel
Die Teilung der koreanischen Halbinsel entlang des 38. Breitengrades nach dem Zweiten Weltkrieg schuf zwei sehr unterschiedliche Nationen. Der Norden, die Demokratische Volksrepublik Korea (DVRK), wird von einem repressiven Regime regiert, das von den Vereinten Nationen beschuldigt wird, Verbrechen gegen die Menschlichkeit begangen zu haben, darunter Hinrichtungen, Folter, Zwangsabtreibungen und Massenhunger.
Human Rights Watch berichtete 2024, dass Nordkorea die Beschränkungen seit 2020 verschärft hat, indem es COVID-19 als Vorwand nutzte, um seine Grenzen zu versiegeln, den Handel und die humanitäre Hilfe einzustellen und Überläufer von der Flucht abzuhalten. Heute ist Nordkorea eines der ärmsten und isoliertesten Länder der Welt.
Südkorea hat unterdessen eine rasante Entwicklung erlebt und sich in eine große Weltwirtschaft verwandelt. Im sogenannten „Wunder am Han“ wuchs die Wirtschaft des Südens um fast 9 %.% Drei Jahrzehnte nach dem Krieg.
Auch die katholische Kirche in Südkorea ist erheblich gewachsen, von weniger als 500.000 Mitgliedern in den 1960er Jahren auf heute fast 6 Millionen, so die Daten der koreanischen Bischofskonferenz zu Beginn dieses Jahres.
Bischof Simon Kim Joo-young aus Chuncheon ist Vorsitzender des Ausschusses für die Aussöhnung des koreanischen Volkes der koreanischen Bischofskonferenz.
„Nach 80 Jahren der Spaltung auf der koreanischen Halbinsel müssen wir Konflikte mit dem Glauben an die Auferstehung Christi überwinden“, sagte Kim laut Fides, der Nachrichtenagentur der Päpstlichen Missionswerke.
Christliche Vergangenheit Nordkoreas
Vor dem Koreakrieg war Pjöngjang als „Jerusalem des Ostens“ mit einer lebendigen christlichen Minderheit bekannt. 1945 wurden etwa 50.000 Katholiken und mehr als doppelt so viele Protestanten in Pfarreien und Kirchen im heutigen Nordkorea registriert, so die koreanischen Bischöfe.
Die meisten katholischen Geistlichen im Norden wurden verhaftet, getötet oder verschwanden um die Zeit, als der Krieg 1950 ausbrach. Die Kirche hat eine Seligsprechung für 40 Mönche und Nonnen aus der Benediktinerabtei Tokwon eröffnet, die von kommunistischen Kräften zum Märtyrertod verurteilt wurden.
1988 gründete die kommunistische Regierung die „Katholische Vereinigung Koreas“, die vom Vatikan nicht anerkannt ist und unter strenger staatlicher Aufsicht arbeitet. Angeblich hatte es 800 Mitglieder bei seiner Gründung. Kein katholischer Klerus lebt derzeit in Nordkorea.
Kardinal Lazarus You Heung-sik, jetzt Präfekt des Vatikanischen Dikasteriums für den Klerus, besuchte Pjöngjang im Jahr 2005 während einer humanitären Mission für die Caritas Korea.
Trotz des Mangels an Religionsfreiheit haben einige Überläufer aus dem Norden entdeckt Der katholische Glaube nach der Umsiedlung in Südkorea.
Zerbrechliche innerkoreanische Beziehungen
Die innerkoreanischen Beziehungen haben sich in den letzten Jahren erheblich verschlechtert.
Im Januar 2024 erklärte der nordkoreanische Staatschef Kim Jong Un das Ende der langjährigen Politik des Regimes der friedlichen Wiedervereinigung und begann, die verwandte Sprache aus Denkmälern und offizieller Rhetorik zu entfernen, indem er Südkorea als „Hauptfeind“ bezeichnete.
Später in diesem Jahr schickte Pjöngjang Ballons voller Müll über die Grenze als Vergeltung für Flugblattkampagnen südkoreanischer Aktivisten. Bischof Kim bezeichnete die sich vertiefende Spaltung als „Krise“.
„Diese Situation ist das Ergebnis ideologischer Konflikte, die sich über einen langen Zeitraum der Teilung angesammelt haben, was als emotionaler Bürgerkrieg bezeichnet werden könnte“, sagte Kim.
Erzbischof Chung wies jedoch darauf hin, dass in diesem Monat „eine kleine, aber bedeutsame Veränderung in den innerkoreanischen Beziehungen begonnen hat“.
Präsident Lee Jae-myung, der im Juni sein Amt antrat, suspendierte Propagandasendungen entlang der entmilitarisierten Zone und forderte die Aktivisten auf, keine Ballons mehr in den Norden zu schicken.
„Sobald unsere Regierung die Lautsprecherbotschaften an Nordkorea eingestellt hat, hat Nordkorea sofort aufgehört, seine Lautsprecherbotschaften auszustrahlen“, sagte Chung. „Die Spannungen, die zwischen den beiden Nationen unerbittlich gewesen waren, nahmen plötzlich ab und führten zu einer kleinen, aber bemerkenswerten Veränderung, die es uns ermöglichte, eine neue Beziehung zu suchen.“
Pater Chung Soo-yang, stellvertretender Vorsitzender des Versöhnungsausschusses der Bischöfe, äußerte die Hoffnung, dass die jüngere Generation die Führung bei der Förderung des Friedens übernehmen wird, insbesondere vor dem Weltjugendtag 2027, der in Seoul stattfinden wird.
„Inmitten der anhaltenden Kriege zwischen Russland, der Ukraine und Israel und dem Iran ist es für die koreanische Halbinsel, die seit mehr als einem halben Jahrhundert gespalten ist, weltweit wichtig, die Grundlage für den Frieden zu legen“, sagte er.
