
Архиепископ Петр Чун Сун Тхэк произносит проповедь на мессе в День молитвы за национальное примирение и единство в соборе Мёндон 22 июня 2025 года в преддверии 75-й годовщины начала Корейской войны, которая отмечается 25 июня. / Фото: Архиепархия Сеула
Римская редакция новостей, 25 июня 2025 г. / 12:54 (CNA).
Корейские католики отметили 75-ю годовщину начала Корейской войны новеной молитв и мессами, совершенными ради мира и примирения на разделенном полуострове, где война формально так и не закончилась.
Более 1000 католиков собрались на специальную мессу в соборе Мёндон в Сеуле в воскресенье перед годовщиной 25 июня. Литургию возглавил архиепископ Петр Чун Сун Тхэк, архиепископ Сеула и апостольский администратор Пхеньяна.
«Живя в состоянии разделения, Север и Юг взращивали ненависть и вражду на фоне постоянного напряжения и конфронтации», — сказал Чун в своей проповеди.
«Каждый член нашей Церкви должен помнить и молиться за наших братьев и сестер в Северной Корее и перестать закрывать глаза на усилия по примирению и единству в Боге, переосмысливая наше чувство солидарности, основанное на братстве», — добавил он во время основного доклада на симпозиуме позднее в тот же день.

Корейская война унесла жизни около 3 миллионов человек, или 10% населения Кореи в период с 1950 по 1953 год. Соединенные Штаты потеряли более 33 000 человек убитыми в бою и почти 3 000 человек — в небоевых условиях. Соглашение о перемирии, подписанное в 1953 году, положило конец активным боевым действиям, но не привело к мирному договору, из-за чего две Кореи технически все еще находятся в состоянии войны.
Католики в Южной Корее молились a novena в преддверии годовщины 25 июня, которая десятилетиями отмечается местной Церковью как ежегодный «День молитвы за примирение и единство корейского народа». Еженедельные мессы за корейское примирение также проводятся в сеульском соборе каждый вторник вечером в течение всего года; на этой неделе была отслужена 1468-я месса.


Разделенный полуостров
Разделение Корейского полуострова по 38-й параллели после Второй мировой войны создало две совершенно разные нации. Севером, Корейской Народно-Демократической Республикой (КНДР), правит репрессивный режим, который обвиняется Организацией Объединенных Наций в совершении преступлений против человечности, включая казни, пытки, принудительные аборты и массовый голод.
В 2024 году организация Human Rights Watch сообщила, что Северная Корея усилила ограничения с 2020 года, используя COVID-19 как предлог для закрытия границ, прекращения торговли и гуманитарной помощи, а также для блокирования побегов перебежчиков. Сегодня Северная Корея остается одной из самых бедных и изолированных стран в мире.
Южная Корея, тем временем, пережила стремительное развитие, превратившись в крупную мировую экономику. Так называемое «чудо на реке Хан» привело к тому, что экономика Юга росла почти на 9% ежегодно в течение трех десятилетий после войны.
Католическая церковь в Южной Корее также значительно выросла: с менее чем 500 000 членов в 1960-х годах до почти 6 миллионов сегодня, согласно данным, опубликованным Конференцией католических епископов Кореи ранее в этом году.
Епископ Симон Ким Чжу Ён из Чхунчхона является президентом Комитета по примирению корейского народа при Конференции епископов Кореи.
«После 80 лет разделения на Корейском полуострове мы должны преодолеть конфликты с верой в воскресение Христа», — сказал Ким, согласно Fides, информационному агентству Папских миссионерских обществ.


Христианское прошлое Северной Кореи
До Корейской войны Пхеньян был известен как «Иерусалим Востока» с ярким христианским меньшинством. В 1945 году, по данным корейских епископов, около 50 000 католиков и более чем вдвое больше протестантов были зарегистрированы в приходах и церквях на территории нынешней Северной Кореи.
Большинство католического духовенства на Севере было арестовано, убито или пропало без вести примерно в то время, когда началась война в 1950 году. Церковь открыла процесс беатификации 40 монахов и монахинь из бенедиктинского аббатства Токвон, принявших мученическую смерть от рук коммунистических сил.
В 1988 году коммунистическое правительство создало «Корейскую католическую ассоциацию», которая не признается Ватиканом и действует под строгим государственным надзором. Сообщается, что при основании в ней было 800 членов. В настоящее время в Северной Корее нет католического духовенства.
Кардинал Лазарь Ю Хын Сик, ныне префект ватиканской Дикастерии по делам духовенства, посетил Пхеньян в 2005 году во время гуманитарной миссии Caritas Korea.
Несмотря на отсутствие религиозной свободы, некоторые перебежчики с Севера discovered приняли католическую веру после переселения в Южную Корею.


Хрупкие межкорейские отношения
Межкорейские отношения значительно ухудшились в последние годы.
В январе 2024 года лидер Северной Кореи Ким Чен Ын объявил о прекращении давней политики режима по мирному воссоединению и начал удалять соответствующие формулировки с памятников и из официальной риторики, назвав Южную Корею «главным врагом».
Позднее в том же году Пхеньян отправил через границу воздушные шары с мусором в ответ на кампании южнокорейских активистов по распространению листовок. Епископ Ким назвал углубляющееся разделение «кризисом».
«Эта ситуация является результатом идеологических конфликтов, накопившихся за долгий период разделения, что можно описать как эмоциональную гражданскую войну», — сказал Ким.
Тем не менее, архиепископ Чун отметил, что в этом месяце «в межкорейских отношениях начались небольшие, но значимые изменения».
Президент Ли Чжэ Мён, вступивший в должность в июне, приостановил пропагандистское вещание вдоль демилитаризованной зоны и призвал активистов прекратить отправку воздушных шаров на Север.
«Как только наше правительство прекратило трансляцию сообщений через громкоговорители в сторону Северной Кореи, Северная Корея немедленно прекратила трансляцию своих сообщений», — сказал Чун. — «Напряженность, которая была непрекращающейся между двумя странами, внезапно ослабла, создав небольшое, но примечательное изменение, которое позволило нам искать новые отношения».
Отец Чун Су Ян, заместитель председателя епископского комитета по примирению, выразил надежду, что молодое поколение возьмет на себя инициативу в продвижении мира, особенно в преддверии Всемирного дня молодежи 2027 года, который пройдет в Сеуле.
«На фоне продолжающихся войн между Россией и Украиной, а также Израилем и Ираном, для Корейского полуострова, который оставался разделенным более полувека, глобально важно заложить фундамент для мира», — сказал он.
