Die Reichtümer eines geistgefüllten Lebens verstehen: Die Frucht des Geistes erforschen

Gott möchte, dass du ein erstaunliches Leben lebst, ein Leben, das wirklich von Ihm geleitet wird! Und eine der wunderbarsten Möglichkeiten, wie du Seine Güte in deinem Leben sehen kannst, ist durch das, was die Bibel die „Frucht des Geistes“ nennt. Dies sind nicht nur einige gute Gewohnheiten, die du aufnimmst, oder nette Dinge, die die Leute über dich sagen. Nein, das sind mächtige Qualitäten, die in dir blühen, direkt aus deinem Herzen, weil der Heilige Geist in dir lebt und wirkt! Diese schönen Tugenden zeigen das Herz Gottes. Sie stehen im Mittelpunkt von allem, was gut und richtig ist, und führen Sie zu einem Leben, das erfüllender ist, als Sie sich vorstellen können, und Ihnen hilft, zu wachsen und die erstaunliche Person zu werden, zu der Gott Sie geschaffen hat.1 Heute werden wir entdecken, was diese unglaublichen Früchte sind, warum sie so wichtig sind und wie Sie sehen können, wie sie in Ihrem eigenen Leben größer und heller werden. Machen Sie sich bereit, ein Bild von einem Leben zu sehen, das vollständig durch Gottes erstaunlichen Geist verwandelt wurde! Und lassen Sie mich Ihnen sagen, wenn diese Qualitäten Wurzeln schlagen, geht es nicht nur darum, sich spirituell in weiter Ferne gut zu fühlen. Es geht darum, dass dein ganzes Leben besser wird! Wenn Liebe, Freude und Frieden tief in dein Herz gepflanzt werden, berühren sie alles – deinen Geist, deine Emotionen, deine Beziehungen – und bringen eine tiefe Befriedigung mit sich, die jeden Teil deines Lebens reicher und gesegneter macht.1

Was sind die „Früchte des Geistes“ und wo sind sie in der Bibel aufgeführt?

Definition der „Frucht des Geistes“

Was genau ist also diese „Frucht des Geistes“? Nun, es ist ein besonderer Satz von neun schönen Eigenschaften oder Charakterzügen, die der Heilige Geist – ja, der Geist Gottes, der in dir lebt – im Leben jedes Gläubigen hervorbringt. Dies sind keine Dinge, die Sie nur aus eigener Kraft versuchen oder erreichen können. Oh nein, sie sind die wunderbaren, natürlichen Ergebnisse des Geistes Gottes, der seine verwandelnde Kraft tief in dir wirkt.3 Der Apostel Paulus führt sie in seinem Brief an die Galater für uns auf: „Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung“.3 Und das sind nicht nur nette kleine Qualitäten; Sie sind mächtig, weil sie Gottes eigenen erstaunlichen Charakter widerspiegeln! Sie zeigen der Welt, dass Sie ein Leben im Einklang mit dem Geist Gottes führen.3 Wenn Sie diese Eigenschaften in Ihrem Leben aufblühen sehen, ist dies ein Zeichen dafür, dass Sie mit dem Heiligen Geist „erfüllt“ sind, wovon die Bibel auch an anderen Orten spricht, wie in Epheser 5:18-22.5.

Wenn diese Früchte auftauchen, ist das wie ein schönes, sichtbares Zeichen dafür, dass Gott aktiv ist und dich von innen heraus verändert. So wie ein Künstler in seinem Meisterwerk seine einzigartigen Spuren hinterlässt, sind diese Eigenschaften wie die göttliche Signatur Gottes in deinem Leben, die zeigt, dass er dich formt und dich ihm ähnlicher macht.3 Dies ist so viel mehr als nur der Versuch, ein guter Mensch zu sein; Es ist eine tiefe, bedeutungsvolle Veränderung in das Gleichnis Christi, und alles hängt damit zusammen, von seinem Geist erfüllt und geleitet zu werden.5

Die primäre biblische Quelle: Galater 5,22-23

Wenn Sie diese erstaunliche Liste finden möchten, ist der bekannteste Ort in der Bibel im Neuen Testament, im Buch der Galater, Kapitel 5, Verse 22 und 23. Der Apostel Paulus schrieb diesen Brief an die Kirchen weit zurück in einem Ort namens Galatia. Und in diesem Teil seines Briefes zeigt er einen großen Unterschied zwischen einem Leben, das von unseren eigenen sündigen menschlichen Wünschen gelebt wird – er nennt diese die „Werke des Fleisches“ (Sie können über die in Galater 5,19-21 lesen) – und einem Leben, das durch die Hingabe an den Heiligen Geist gelebt wird.6 Die „Frucht des Geistes“ ist das schöne, wunderbare Ergebnis, wenn Sie sich dafür entscheiden, vom Geist zu leben.

Tabelle: Die neun Früchte des Geistes (Galater 5:22-23)

Nur damit wir alle klar sind, hier sind diese neun erstaunlichen Früchte, über die Paulus spricht:

Nein.	Früchte
1	Liebe
2	Freude
3	Frieden
4	Geduld
5	Freundlichkeit
6	Güte
7	Treue
8	Sanftheit
9	Selbstkontrolle

Ein kurzer Hinweis auf andere Einträge (katholische Tradition)

Während Galater 5,22-23 die Liste ist, die die meisten Menschen kennen, ist es gut zu wissen, dass einige christliche Traditionen, insbesondere die Katholiken, über zwölf Früchte sprechen. Diese längere Liste stammt aus einer lateinischen Übersetzung der Bibel und fügt Eigenschaften wie Großzügigkeit, Bescheidenheit und Keuschheit hinzu. Viele sehen darin nur weitere Ausdrucksformen dieser ursprünglichen neun erstaunlichen Früchte.8 Der Katechismus der Katholischen Kirche listet diese zwölf als: „Wohltätigkeit, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Großzügigkeit, Sanftmut, Treue, Bescheidenheit, Selbstbeherrschung, Keuschheit“8.

Warum nennt die Bibel sie die „Frucht“ (Singular) des Geistes und nicht „Früchte“?

Die Bedeutung des singulären „Karpos“

Hier ist etwas wirklich Interessantes! Wenn der Apostel Paulus von der Frucht des Geistes spricht, verwendet er ein Wort in der ursprünglichen griechischen Sprache: karpos, das bedeutet „Frucht“ – Singular, nur eine!7 Dies ist nicht nur ein kleines Grammatikdetail; Es ist eine große Sache für uns zu verstehen. So oft hören wir, dass die Leute „Früchte“ des Geistes sagen, als wäre es ein Korb voller verschiedener Dinge, und Sie können einfach ein oder zwei auswählen. Aber Paul war sehr gewollt. Er benutzte die einzigartige „Frucht“, um uns zu zeigen, dass er all die verschiedenen Seiten eines erstaunlichen Gnadenwerkes beschreibt, das der Heilige Geist in jedem Gläubigen vollbringt.7

Ein einheitlicher Charakterausdruck

Das ist richtig, diese einzigartige „Frucht“ bedeutet, dass diese neun Qualitäten – Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung – nicht nur eine zufällige Ansammlung guter Gewohnheiten sind. Nein, sie gehören alle zusammen, wie ein wunderschöner Haufen, der ein vollständiges Bild von einem mit Geist erfüllten Leben malt, einem Leben, das wie Jesus aussieht.7 Denke daran wie ein wunderschöner Diamant mit vielen funkelnden Facetten. Wenn also der Heilige Geist wirklich in Ihrem Leben wirkt, sollten Sie all diese „Früchte“ auftauchen sehen, nicht nur ein oder zwei kleine Stücke hier und da.7 Wie der weise Theologe Tim Keller sagte: „Die wahre Frucht des Geistes wächst immer zusammen. Sie sind eins“.7 Dies bedeutet, dass der Heilige Geist Ihre gesamte Einstellung und Ihren Charakter komplett umgestalten und nicht nur ein paar Verhaltensweisen korrigieren möchte. Das fordert uns wirklich heraus, denn wir konzentrieren uns oft darauf, nur einen kleinen Bereich nach dem anderen zu verbessern. Aber wenn der Geist produziert eins Frucht, dann arbeitet er daran, deine ganze Person damit all diese erstaunlichen Qualitäten zusammen als brandneues Du erstrahlen! Dies bedeutet, dass, wenn Sie in einem Bereich wachsen, wie Liebe, es Ihnen natürlich helfen wird, in anderen zu wachsen, wie Geduld oder Freundlichkeit.

Wachstum und Reife im Laufe der Zeit

Auch wenn all diese Qualitäten Teil dieser erstaunlichen Frucht sind, ist es wichtig zu wissen, dass sie genau wie Früchte auf einem Baum im Laufe der Zeit wachsen und reifen.7 Obst taucht nicht nur über Nacht perfekt geformt auf! Es gibt eine Vegetationsperiode, und spirituelle Früchte brauchen auch Zeit, um sich zu entwickeln. Aber die Anwesenheit dieser ganzen, vereinten Frucht, auch wenn sie noch wächst und reift, ist ein starker Beweis dafür, dass der Heilige Geist wirklich in dir lebt.7

Denken Sie an einen gesunden Baum. Es produziert natürlich seine eigene Art von Früchten, die zeigen, dass es lebendig ist und die richtige Nahrung erhält.5 Wenn diese einzigartige, vielseitige Frucht in Ihrem Leben auftaucht, ist dies ein Zeichen für Ihre wahre geistige Gesundheit und Ihre Verbindung zu Jesus, der sich selbst den Weinstock nannte und sagte, dass wir die Reben sind.12 Wenn der Wein die Reben sind, ist dies ein Zeichen für Ihre wahre geistige Gesundheit und Ihre Verbindung zu Jesus, der sich selbst den Weinstock nannte und sagte, dass wir die Reben sind. ganzes Obst ist nicht da, oder wenn es ein wenig schief aussieht, könnte es bedeuten, dass in dieser lebenswichtigen Verbindung mit ihm etwas nicht stimmt. Sie sehen also, die Frucht des Geistes ist wie eine wunderbare Möglichkeit, Ihre Beziehung zu Jesus zu überprüfen.

Was bedeutet die erste Frucht, die Liebe, wirklich für einen Christen?

Liebe (Agape) als die herausragende Frucht

Wenn der Apostel Paulus die Teile der Frucht des Geistes auflistet, raten Sie, was zuerst ist? Ich liebe dich! Und das ist kein Zufall, mein Freund. Liebe oder Agape Wie es im Griechischen heißt, ist es die Grundlage für alle anderen Qualitäten.3 Paulus lehrte oft, dass die Liebe das Wichtigste für ein wirklich blühendes menschliches Leben und einen lebendigen spirituellen Wandel ist.3 Im gesamten Neuen Testament leuchtet die Liebe als eines der hellsten Zeichen eines Christen.13

Definieren von Agape Love

Dies Agape Liebe, die Teil der Frucht des Geistes ist, ist nicht nur ein warmes, verschwommenes Gefühl oder ein bisschen Zuneigung. Es ist eine selbstlose, bedingungslose Gottesliebe. Es ist eine Liebe, die von einer Entscheidung ausgeht, die du in deinem Willen triffst, nicht nur von Gefühlen, die sich ändern können, wie das Wetter oder ob jemand sie „verdient“.9 Diese Art von Liebe will aktiv das Beste für andere, unabhängig davon, was sie getan haben oder wie sie dich behandeln.9 Dies macht es zu einer Liebe, die von einer Entscheidung abhängt, die du in deinem Willen triffst. Agape Ganz anders als andere griechische Wörter für Liebe, wie Eros (Das ist romantische Liebe.) Philia (das ist brüderliche Liebe oder Freundschaft) und Storge (Familienliebe).9 Agape ist eine Liebe, die gibt und gibt, ohne etwas zurück zu erwarten.10

Quelle und Modell von Agape

Diese unglaubliche, tiefe Liebe können wir nicht einfach alleine aufpeitschen. Seine Quelle ist Gott selbst, denn die Bibel sagt uns: „Gott ist Liebe“ (1. Johannes 4,8).3 Und das mächtigste, vollständigste Beispiel für Gottes Agape Die Liebe ist genau dort im Leben und vor allem das erstaunliche Opfer Jesu Christi.3 Die ganze Zeit, die Jesus auf Erden verbrachte, war von dieser Liebe erfüllt, und alles führte dazu, dass er bereitwillig sein Leben für jeden von uns hingab.14 Und dann ist es der Heilige Geist, der uns als Gläubige befähigt, auf die unglaubliche Liebe Gottes zu antworten, indem wir uns gegenseitig dieselbe großzügige, bedingungslose Liebe zeigen.3

Praktische Ausdrücke von Agape

Dies Agape Liebe soll auf reale, praktische Weise gelebt werden:

• Gott lieben: Die erste Möglichkeit besteht darin, Gott mit allem zu lieben, was du hast – deinem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele, deinem Verstand und deiner ganzen Kraft.13
• Andere lieben: Wir sind aufgerufen, einander zu lieben, so wie Christus uns geliebt hat (Johannes 13,34).13 Das bedeutet, einander zu dienen, die Lasten des anderen zu tragen, sich um die Bedürftigen zu kümmern und schnell zu vergeben.3
• Liebe in Aktion: Die Bibel ist voller Beispiele! Denken Sie an Jesus, voller Mitgefühl, der den Mann mit Aussatz heilt – das ist Liebe, die Mauern niederreißt.15 Denken Sie an Abraham, der bereit ist, Isaak zu opfern und eine aufopfernde Liebe zu zeigen, die Gott völlig vertraut hat.15 Und Jesus vergibt der Frau, die im Ehebruch gefangen ist – das ist die Kraft der Liebe, wiederherzustellen und neu zu machen.15 Selbst die frühen Christen, die teilten, was sie hatten, und sich um die Bedürfnisse des anderen kümmerten, zeigten diese erstaunliche Liebe in Aktion zusammen.15
• Liebe konfrontiert und stellt sich wieder her: Es ist wichtig zu wissen, dass Agape Liebe ist keine sentimentale, „alles ist in Ordnung“-Einstellung, die einfach ignoriert, wenn etwas nicht stimmt. Wahre Liebe benutzt Sanftmut, Barmherzigkeit und Ehrlichkeit, um sich dem Bösen zu stellen, um Unrecht richtig zu machen und schädliche Wege zu stoppen. Und es bietet immer, immer Vergebung und arbeitet daran, Beziehungen wieder zusammenzubringen.3

Dies Agape Liebe ist so viel mehr als nur eine Qualität unter den neun; Es ist wie das Fundament und die energetisierende Kraft für alle anderen Teile der Frucht des Geistes. Ohne echte Agape Liebe, die anderen Eigenschaften wie Freude, Frieden oder Geduld können sich nicht wirklich oder dauerhaft in der Art und Weise zeigen, wie die Bibel es meint. Wahre Geduld ist ein Ausdruck der Liebe. Echte Güte entspringt einem Herzen der Liebe. Du fühlst oft Freude und Frieden am tiefsten, wenn du Gott liebst und andere liebst. Treue bedeutet, in der Liebe loyal zu sein. Sanftheit ist, wie Liebe in schwierigen Situationen wirkt, und Selbstbeherrschung ist oft das, was man braucht, um auf die richtige Weise zu lieben, genau wie es in 1. Korinther 13.3 heißt. Sie sehen also, Liebe ist wie das „Betriebssystem“ oder der reiche „Boden“, aus dem alle anderen Teile dieser einen erstaunlichen Frucht richtig wachsen und wirklich glänzen können.

Wie können wir Freude und Frieden als Früchte des Geistes verstehen, besonders in schwierigen Zeiten?

Spirituelle Freude definieren (Chara)

Die Freude, die als Frucht des Heiligen Geistes kommt – die Bibel nennt sie chara auf Griechisch – ist so viel tiefer als nur alltägliches Glück. Sie sehen, Glück hängt oft von guten Dingen ab, die um uns herum passieren, oder von angenehmen Erfahrungen. Aber spirituelle Freude, oh, das ist eine tief verwurzelte, beständige Qualität, die direkt in Gott selbst, in unserer Beziehung zu Ihm und in der unveränderlichen Wahrheit Seiner Verheißungen verwurzelt ist.3 Es kann sich anfühlen, als ob Ihr „Herz vor Freude schwillt“, wenn die Zeiten gut sind, es kann auch ein „schwer erkämpftes, friedliches Gefühl des Vertrauens in Gottes Verheißung“ sein, selbst wenn das Leben Ihnen Kurvenbälle zuwirft.3 Diese Freude braucht kein bequemes Leben, um sich zu zeigen; Sie können es auch finden, wenn Sie schwierige Dinge durchmachen.3 Woher kommt diese dauerhafte Freude? Von so vielen wunderbaren Orten: Den lebendigen Gott zu kennen, zu wissen, dass deine Sünden vergeben sind, die Verheißung des ewigen Lebens, die unendliche Liebe Gottes und Sein erstaunliches Werk in der Welt zu sehen.3 Die Bibel gibt uns großartige Beispiele: Der Apostel Paulus sprach davon, Freude zu haben, auch wenn er schrecklichen Prüfungen ausgesetzt war (2. Korinther 8:2).3 Es wird uns gesagt, „alle Freude zu zählen“, wenn wir Prüfungen gegenüberstehen, die unseren Glauben auf die Probe stellen (Jakobus 1:2).13 Jesus selbst, „um der Freude willen, die vor ihm stand, das Kreuz erduldete“ (Hebräer 12:2).14 Und denken Sie an diese wunderbare Geschichte, die Jesus über den Mann erzählte, der voller Freude alles verkaufte, was er hatte, um ein Feld zu kaufen, weil darin ein verborgener Schatz war – dieser Schatz, der das Himmelreich darstellt (Matthäus 13:44).16

Spiritueller Frieden (Eirene)

Frieden als Frucht des Geistes – eirene auf griechisch (was mit dieser wunderbaren hebräischen Idee von Schalom) – ist weit mehr als nur kein Kampf oder kein Ärger. Es ist eine innere Ruhe in deiner Seele, ein Gefühl, ganz zu sein und richtige Beziehungen zu Gott und zu anderen zu haben.3 Dieser Friede entspringt einem tiefen Vertrauen darauf, dass Gott die Kontrolle hat, dass er souverän ist und dass er alles liebevoll leitet, auch wenn sich die Dinge um dich herum chaotisch oder beunruhigend anfühlen.9 Es ist zu wissen, dass alles so ist, wie es in dir und in deinen Verbindungen sein sollte, eine ruhige Seele, die nichts von Gott fürchtet und sich mit allem zufrieden gibt, was das Leben bringt.9 Wir als Gläubige können diesen Frieden wachsen lassen, indem wir alle unsere Sorgen im Gebet zu Gott bringen (Philipper 4:6-7) und indem wir aktiv versuchen, friedlich zu leben und andere aufzubauen (Römer 14:19).3 Einige erstaunliche biblische Beispiele? Denken Sie an Jesus, der diesen wilden Sturm auf dem See Genezareth beruhigt und zeigt, dass er Macht über das Chaos hat und uns seinen Frieden geben kann (Markus 4,35-41).17 Jesus wird sogar der „Fürst des Friedens“ genannt (Jesaja 9,6) 14, und es gibt diese schöne Verheißung, dass Gott diejenigen, deren Geist auf ihn gerichtet ist, in „vollkommenem Frieden“ halten wird, weil sie auf ihn vertrauen (Jesaja 26,3).13

Freude und Frieden in schwierigen Zeiten

Die wahre Kraft der spirituellen Freude und des Friedens leuchtet am hellsten, wenn Sie schwierige Zeiten durchmachen, da ihre Anwesenheit nicht an gute Dinge gebunden ist, die von außen geschehen. Sie sind eine übernatürliche Gabe des Heiligen Geistes!3 Freude kann auch in Trauer und Leid bei dir sein, wenn du weiterhin auf Gottes ultimativen Plan vertraust, alles gut zu machen, da du weißt, dass Er Asche in Schönheit verwandeln kann (Jesaja 61:3).3 Ebenso kann der Friede Gottes dein Herz und deinen Geist schützen und dich stabil halten, auch wenn alles um dich herum zittert (Philipper 4:7).3 In schwierigen Zeiten zeigt sich Freude als Stärke und die Fähigkeit, weiterzumachen, während Frieden wie Ruhe und ein tiefes Vertrauen in Gott aussieht.2

Wenn Sie diese Art von übernatürlicher Freude und Frieden erleben, insbesondere in Prüfungen, ist dies wie ein mächtiger Anker für Ihren Glauben. Das sind nicht nur nette Gefühle; Sie sind spirituelle Anker, die Sie in Ihrer Beziehung zu Gott stabil halten, wenn Ihre Umstände Sie normalerweise dazu bringen würden, aufzugeben, sich Sorgen zu machen oder zu zweifeln. Wenn du Freude und Frieden spüren kannst Wegen Gott Selbst wenn alles um dich herum Trauer und Stress schreit, erinnert diese Erfahrung dein Herz kraftvoll daran, wie real und gut Gott ist. Und das stärkt euren Glauben und eure Entschlossenheit, Ihm weiterhin zu vertrauen. Nicht nur, dass, wenn andere sehen, dass du auf eine Weise reagierst, die keinen weltlichen Sinn ergibt, es ein unglaublicher Zeuge für sie sein kann und ihnen eine übernatürliche Quelle der Stärke und Hoffnung zeigt. Dies macht Freude und Frieden zu aktiven Partnern, wenn es darum geht, deinen Glauben stark zu halten und ein wirksames Zeugnis für Christus zu sein, nicht nur stille Gefühle, die du hast.

Wie sehen Geduld, Güte und Güte im christlichen Alltag aus?

Geduld (Makrothumia): Durchhaltevermögen mit Grace

Geduld, wenn wir darüber als Frucht des Geistes sprechen, ist so viel mehr als nur ruhig in der Schlange zu warten. Das griechische Wort „Makrothumia“ bedeutet in der Tat so etwas wie „langweilig“ oder „langsam sein, um wütend zu werden“, insbesondere wenn Menschen Sie provozieren, wenn es schwierig ist oder wenn Sie mit den Fehlern anderer Menschen zu tun haben.3 Es spiegelt Gottes eigene unglaubliche Geduld mit uns allen wider (2. Petrus 3:9).3 Es ist interessant, dass makrothumia ursprünglich jemanden beschrieben hat, der jedes Recht und jede Macht hatte, selbst zu bekommen, aber nicht wählte – das ist eine bewusste Zurückhaltung, die von einem gnädigen Herzen kommt.9 Diese erstaunliche Qualität hilft Gläubigen, die Herausforderungen des Lebens zu meistern und mit unvollkommenen Menschen umzugehen, ohne zu versuchen, sie zurückzubekommen oder bitter zu werden.9 Es geht darum, ein Herz zu haben, das dem Timing Gottes vertraut und anderen verpflichtet bleibt, auch wenn es wirklich hart ist.18

Also, in Ihrem Alltag sieht Geduld so aus:

• Sich mit schwierigen oder lästigen Menschen abfinden, ohne vor Wut oder Frustration in die Luft zu sprengen.19
• Sich seinen eigenen Prüfungen, Krankheiten oder Rückschlägen stellen, ohne seinen Glauben zu verlieren oder die Hoffnung aufzugeben.19
• Langsam zu sein, um wütend zu werden, wenn die Dinge frustrierend sind, genau wie Jakobus 1:19 uns ermutigt.19
• Geduldig darauf wartend, dass Gott eure Gebete in Seiner vollkommenen Zeit erhört und Seiner Weisheit vertraut (Psalm 40,1).19 Schaut euch nur die Bibel an! Abraham wartete lange, lange auf seinen verheißenen Sohn Isaak (Hebräer 6:15).19 Die alttestamentlichen Propheten ertragen so viel Leid (Jakobus 5:10).19 Und das letzte Beispiel ist Jesus Christus, der unglaubliche Geduld zeigt, selbst als er litt und gekreuzigt wurde (1. Petrus 2:23).18

Freundlichkeit (Chrestotes): Aktive Güte gegenüber anderen

Freundlichkeit, oder chrestotes auf griechisch, ist nicht nur passiv nett; Es ist eine aktive, zärtliche Fürsorge und Güte, die du anderen zeigst.3 Es ist Liebe in Aktion, die eine sanfte und hilfsbereite Haltung zeigt. Diese Qualität bedeutet, dass Sie bereit sind, mitfühlende Dinge zu tun und dazu beizutragen, die Bedürfnisse der Menschen zu erfüllen, wobei Sie oft mehr tun als nur das, was fair ist, und immer vermeiden, hart zu sein.9 Das griechische Wort chrestos wurde verwendet, um alten Wein zu beschreiben, der glatt und weich war, oder ein Joch, das bequem und gut passte – was etwas Sanftes, Angenehmes und Gutes für Sie suggeriert.9

In deinem Alltag glänzt Freundlichkeit, wenn du:

• Zeige Mitgefühl und echte, praktische Hilfe für Menschen, die in Not sind oder leiden.
• Vergib anderen schnell und einfach, so wie es uns Epheser 4:32 sagt.21
• Sind sanft, hilfsbereit und nachdenklich, wie sie mit ihrer familie, kollegen und sogar fremden umgehen.
• Tue hilfreiche Dinge für andere, ohne gefragt zu werden, und suche immer nach Wegen, ein Segen zu sein. Die Bibel ist voll von Beispielen: Die Güte Gottes zeigt sich darin, wie Er uns Erlösung anbietet (Titus 3:4-5).20 Jesus zeigte immer Güte durch Seine Heilung, Sein Mitgefühl für die Menschenmengen (Markus 6:34) 20, Seine sanfte Berührung für Menschen, die zur Seite geschoben wurden, wie der Mann mit Aussatz (Markus 1:40-45) 21, und wie Er als der gute Hirte dargestellt wird, der sich zärtlich um Seine Schafe kümmert (Lukas 15:3-7).20

Güte (Agathosune): Moralische Exzellenz und Aufrichtigkeit

Güte, oder agathosune auf Griechisch, bedeutet moralische Exzellenz, ein aufrichtiges Herz und Leben und einen echten Wunsch, das Richtige zu tun, was hilfreich ist und was Gottes vollkommene Güte widerspiegelt.3 Während Güte (Chrestotes) sich oft auf die sanfte Art und Weise konzentriert, wie man etwas tut, kann Güte (agathosune) manchmal Handlungen umfassen, die fest sind, wie jemanden zu korrigieren oder ein Unrecht aufzuzeigen, nur wenn es getan wird, weil man das Beste für diese Person will und will, dass sie nach Gottes Wegen lebt.9 Es ist Tugend und Heiligkeit in Aktion, die zu einem Leben voller Taten führt, die von einem aufrichtigen Herzen kommen.23

In deinem täglichen Leben wird Güte gesehen, wenn du:

• Lebe mit Integrität und Ehrlichkeit in allem, was du tust.
• Sprechen Sie die Wahrheit, auch wenn es immer mit Liebe schwer ist.
• Setzen Sie sich aktiv gegen das ein, was falsch ist, und fördern Sie das, was richtig ist.
• Sorgen Sie großzügig für Ihre Familie, engagieren Sie sich ehrenamtlich in Ihrer Gemeinde, besuchen Sie Kranke oder beten Sie sogar für diejenigen, die Sie nicht mögen.23 Biblische Beispiele? Jesus „ging herum, um Gutes zu tun und alle zu heilen, die unter der Macht des Teufels standen“ (Apostelgeschichte 10:38).22 Er wird auch der gute Hirte genannt, der sein Leben für seine Schafe hingibt (Johannes 10).22 Barnabas, der ein Freund des Paulus war, wurde als „ein guter Mann, voll des Heiligen Geistes und des Glaubens“ (Apostelgeschichte 11:24) beschrieben, was bedeutet, dass sein Leben von dieser aktiven, moralischen Vortrefflichkeit geprägt war.5

Diese drei Qualitäten – Geduld, Freundlichkeit und Güte – sind nicht nur voneinander zu trennende Tugenden, die es zu bewundern gilt. Sie arbeiten wie ein Team zusammen und sind so wichtig für den Aufbau und die Aufrechterhaltung gesunder, christusähnlicher Beziehungen. Einer ohne die anderen kann ein bisschen abwesend sein oder sogar falsch aussehen. Zum Beispiel könnte Geduld ohne Freundlichkeit einfach so aussehen, als würden Sie sich kalt mit den Dingen abfinden. Freundlichkeit ohne das gute Gefühl der Güte könnte dazu führen, dass Sie versehentlich jemandem helfen, etwas Schädliches zu tun. Und Güte ohne Geduld oder Freundlichkeit könnte als hart, legalistisch oder so erscheinen, als ob Sie denken, dass Sie besser sind als andere. Aber wenn diese drei zusammenarbeiten – wenn Ihre geduldige Ausdauer mit aktiver, mitfühlender Freundlichkeit und einem Engagement für das, was wirklich moralisch gut ist, kombiniert wird –, dann zeigen sie wirklich das relationale Herz Gottes.

Was bedeutet Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung als spirituelle Frucht?

Treue (Pistis): Vertrauenswürdigkeit und Loyalität

Treue als Frucht des Geistes ist mehr als nur der Glaube an Gott. Es geht darum, zuverlässig, vertrauenswürdig und beständig Gott, Seinen Lehren und anderen Menschen gegenüber loyal zu sein.3 Das griechische Wort pistis bedeutet eigentlich sowohl „Glaube“ (glaubend, vertrauend) als auch „Glaube“ (zuverlässig und loyal).3 In Galater 5:22 trägt es wirklich das starke Gefühl, vertrauenswürdig und zuverlässig zu sein, das aus einem tiefen Glauben an Gott und einer vom Geist unterstützten Entscheidung hervorgeht, die Versprechen, die Sie gemacht haben, zu erfüllen.9

In Ihrem Alltag sieht Treue wie folgt aus:

• Halten Sie Ihre Versprechen und seien Sie jemand, auf den sich die Menschen verlassen können.
• Seien Sie zuverlässig und verantwortungsbewusst in Ihrer Arbeit und in Ihren Beziehungen.
• Den Wegen und Lehren Gottes treu bleiben, auch wenn es nicht populär oder einfach ist.24
• Als vertrauenswürdiges Familienmitglied, Mitarbeiter oder Mitglied Ihrer Gemeinschaft. Die Bibel gibt uns wunderbare Beispiele, wie Abraham und Sarah. Auch wenn sie ihre Kämpfe hatten, zeigten sie letztlich erstaunliche Treue zu Gottes Verheißungen.24 Und noch mächtiger, die Bibel zeigt immer Gott Selbst als das perfekte Beispiel der Treue zu Seinem Volk und Seinen Verheißungen.24

Sanftheit (Prautes): Demütige Stärke und Rücksichtnahme

Sanftheit, manchmal auch Sanftmut genannt, wird oft missverstanden. Die Leute denken, dass es bedeutet, schwach oder ein Pushover zu sein. Aber biblische Sanftmut (im Griechischen gepriesen) ist eigentlich Stärke, die unter Kontrolle ist! Es geht darum, demütig zu sein, einen freundlichen und milden Umgang mit anderen zu haben und Gott unterwürfig zu sein, was dich lehrbar und offen für Seine Führung macht.9 Es bedeutet, dich nicht aggressiv nach vorne zu drängen und mit Gnade zu reagieren, besonders wenn Menschen sich dir widersetzen oder wenn du jemanden korrigieren musst.27 Echte Sanftmut braucht große innere Stärke und Selbstbeherrschung, und sie kommt von einem demütigen Herzen, das sich selbst nicht als besser sieht als jeder andere.26

Im Alltag sieht Sanftheit wie folgt aus:

• Reagieren Sie ruhig und vernünftig, anstatt mit Wut oder harten Worten.
• Aktiv über die Gefühle und Standpunkte anderer nachdenken.
• Lehrfähig, lernwillig und nicht stolz oder arrogant zu sein.
• Verzeihen und friedlich mit Meinungsverschiedenheiten umgehen.26 Seht Jesus an! Er zeigte in vielerlei Hinsicht Sanftmut, etwa wie er mit der Frau umging, die beim Ehebruch erwischt wurde (Johannes 8,26), wie er kleine Kinder willkommen hieß 27 und wie er sich selbst sogar als „demütig und sanftmütig im Herzen“ bezeichnete (Matthäus 11,29).27 Der Apostel Paulus ermutigte die Gläubigen auch, in ihren Beziehungen mit Demut und Sanftmut zu leben (Epheser 4,1-2).27

Selbstkontrolle (Egkrateia): Beherrschung von Wünschen und Impulsen

Selbstbeherrschung, egkrateia auf Griechisch, ist diese erstaunliche Fähigkeit, deine eigenen Wünsche, Leidenschaften, Gefühle und Impulse zu meistern, insbesondere wenn du versucht bist oder wenn dich jemand provoziert.9 Es geht darum, gemäßigt, diszipliniert und in der Lage zu sein, jedem Drang oder Gefühl zu widerstehen. Die alten Griechen betrachteten dies als eine Eigenschaft von jemandem, der seine Wünsche gemeistert hatte, da sie wussten, dass unsere menschlichen Wünsche oft zu weit gehen oder auf die falschen Dinge ausgerichtet sein können.9 Ein Leben ohne Selbstbeherrschung ist wie „eine Stadt, die in Mauern eingebrochen und ohne Mauern zurückgelassen wird“, wie Sprüche sagen, völlig anfällig für Angriffe (Sprüche 25:28).29

In Ihrem Alltag zeigt sich Selbstbeherrschung durch:

• Widerstehen Versuchungen im Zusammenhang mit Dingen wie Essen, Trinken, Wut, sexuellen Wünschen oder anderen Dingen, die Ihnen schaden könnten.12
• Verwalten Sie Ihre Emotionen gut und lassen Sie sie Ihre Handlungen nicht auf schlechte Weise kontrollieren.
• Nachdenklich und vorsichtig sprechen, anstatt impulsiv oder hart.
• Verwenden Sie Disziplin in verschiedenen Bereichen Ihres Lebens, wie Ihr Geld, Ihre Zeit und Ihre persönlichen Gewohnheiten. Das ultimative Beispiel für Selbstbeherrschung ist Jesus Christus, besonders während Seiner Versuchungen in der Wüste und als Er vor und während Seiner Kreuzigung extremer Provokation ausgesetzt war (Matthäus 26:53-54).28 Der Apostel Paulus forderte auch oft verschiedene Gruppen von Gläubigen - ältere Männer, Frauen, junge Männer - auf, Selbstbeherrschung in ihrer Lebensweise zu üben (Titus 2).29 Und erhalten Sie dies, Selbstbeherrschung kann sogar Menschen von Suchtverhalten befreien!12

Gemeinsam sind Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung wie ein Trio innerer Stärken, eine Art geistiger Kraft, die einem Gläubigen hilft, konsequent für Gott in einer Welt voller Herausforderungen zu leben. Die Treue hält dich an Gott und an seiner Wahrheit fest. Sanftheit prägt die Art und Weise, wie Sie mit anderen auf eine christusähnliche Weise interagieren, insbesondere wenn es schwierig ist oder Konflikte auftreten. Selbstbeherrschung gibt Ihnen die innere Fähigkeit, Ihre Wünsche, Impulse und Reaktionen in Schach zu halten, sie mit dem Willen Gottes in Einklang zu bringen und den anderen Früchten zu helfen, zu leuchten.28 Ohne Treue kann Ihr Engagement verblassen. Ohne Sanftmut können dein Zeugnis und deine Beziehungen hart werden und die Menschen abweisen. Ohne Selbstbeherrschung können Ihre grundlegenden Wünsche sowohl Ihre Treue als auch Ihre Sanftmut leicht durcheinander bringen. Aber wenn Sie sie zusammen wachsen lassen, bauen sie einen starken, belastbaren und bewundernswerten spirituellen Charakter auf.

Wie können Christen die Früchte des Geistes aktiv kultivieren und wachsen lassen?

Der Heilige Geist als Quelle

Es ist so wichtig, sich daran zu erinnern: Die Frucht ist „des Geistes“. Diese erstaunlichen Eigenschaften kann man nicht nur dadurch hervorbringen, dass man sich anstrengt oder einem Selbsthilfeplan folgt.3 Der Heilige Geist ist derjenige, der die Arbeit verrichtet; Er ist der göttliche Gärtner, der in den Gläubigen arbeitet, um diese christusähnlichen Eigenschaften zu entwickeln.3 Sie sind ein übernatürliches Ergebnis seiner Gegenwart in deinem Leben.

Die aktive Rolle des Gläubigen: Im Geist wandeln & in Christus bleiben

Aber auch wenn der Heilige Geist die Quelle ist, heißt das nicht, dass wir uns einfach zurücklehnen und nichts tun! Die Bibel sagt uns, dass wir eine aktive Rolle spielen müssen, um diese spirituelle Frucht wachsen zu lassen. Dieser aktive Teil wird oft als „im Geist wandeln“ (Galater 5:16, 25) oder „mit dem Geist Schritt halten“ und „in Christus bleiben“ (Johannes 15:4-5) bezeichnet.6 Hier geht es nicht darum, passiv zu sein; Sie beinhalten, absichtliche Entscheidungen zu treffen, engagiert zu bleiben und konsequent Dinge zu tun, die die richtige Umgebung für den Geist schaffen, um seine Wunder zu wirken.30 Jesus selbst benutzte das Bild von einem Weinstock und Zweigen. Er sagte: "Bleibt in mir und ich in euch. Wie die Rebe nicht von sich selbst Frucht bringen kann, wenn sie nicht im Weinstock bleibt, so könnt ihr es auch nicht, wenn ihr nicht in Mir bleibt... Denn ohne Mich könnt ihr nichts tun" (Johannes 15,4-5).12

Praktische Möglichkeiten, die Früchte zu kultivieren

Also, was sind einige praktische Dinge, die Sie tun können, um „im Geist zu wandeln“ und „in Christus zu bleiben“ und dazu beizutragen, dass diese schönen Früchte wachsen?

• Vertiefung der Beziehung zu Gott: Dies ist die absolute Grundlage, um Früchte zu tragen – eine persönliche, andauernde, enge Beziehung zu Gott zu haben. Das bedeutet, sich regelmäßig Zeit zu nehmen, um mit Ihm im Gebet zu sprechen, Ihn anzubeten, Sein Wort (die Bibel) zu studieren, um zu verstehen, wer Er ist und was Er will, Ihm Ihre Fragen zu stellen und aktiv Seine Führung in Ihrem täglichen Leben zu suchen.
• Dem Geist ergeben: Dies bedeutet, dass Sie sich bewusst dafür entscheiden, der Führung und den Anstößen des Heiligen Geistes zu folgen, anstatt den Wünschen Ihrer alten sündigen Natur (dem „Fleisch“) nachzugeben. Dies bedeutet oft, das zu tun, was Paulus als „die Kreuzigung des Fleisches mit seinen Leidenschaften und Wünschen“ bezeichnete (Galater 5:24), was aktiv „Nein“ zu Gedanken und Handlungen sagt, die gegen den Willen Gottes verstoßen.6 Bevor gute Früchte wachsen können, muss man sich mit den „Unkräutern“ dieser alten Natur auseinandersetzen.6
• Eintauchen in Gottes Wort: Das Wort Gottes „reich in dir wohnen“ zu lassen (Kolosser 3,16) ist so wichtig.5 Wenn du tief über die Schrift nachdenkst, ändert sich deine Denkweise, erneuerst deinen Geist und gibst dir Gottes Weisheit für deine Handlungen und Einstellungen.30
• Beharrliches Gebet: Regelmäßig mit Gott zu sprechen, wozu auch gehört, dass du um Seine Hilfe bittest, um die Sünde loszuwerden, und dass der Heilige Geist dein Herz verändert.30 Speziell dafür zu beten, dass diese Früchte in dir wachsen, wie um mehr Geduld oder ein tieferes Verständnis davon zu bitten, kann unglaublich mächtig sein.18
• Spirituelle Disziplinen: Praktiken wie das Fasten können dir helfen, deinen Körper zu disziplinieren und deinen Geist und Geist auf Gott zu konzentrieren, was dich empfindlicher für seinen Geist macht.12
• Unterstützende Gemeinschaft: Die Teilnahme an einer unterstützenden Gruppe von Christen, wie einer kleinen Gruppe oder einem „Heimteam“, kann Sie ermutigen, Ihnen helfen, rechenschaftspflichtig zu bleiben, und Unterstützung von anderen auf diesem Weg des spirituellen Wachstums bieten.2

Das wahre Geheimnis des Anbaus der Frucht des Geistes liegt nicht hauptsächlich im Ausprobieren von Techniken oder durch reine Willenskraft. Es findet sich in der Qualität und Beständigkeit Ihrer persönlichen Beziehung zu Gott—Vater, Sohn und Heiliger Geist.12 Dinge wie Gebet und Bibelstudium sind nicht nur Aufgaben, um eine Liste abzuhaken; Sie sind lebenswichtige möglichkeiten, diese wichtige beziehung zu vertiefen. Aus dieser lebendigen, dynamischen Verbindung beginnt die Frucht auf natürliche Weise zu fließen. Wenn diese Beziehung vernachlässigt wird, können spirituelle Praktiken einfach zu leeren Pflichten werden und werden nicht diese echte, im Geiste gewachsene Frucht hervorbringen. Dies verlagert unseren Fokus von dem bloßen Versuch, Dinge zu tun, um spirituell zu wachsen, auf eine biblischere, beziehungsorientiertere Art und Weise.

Ein wirklich starkes Bild dafür ist die „Enthüllung unserer Gesichter“ vor Gott, aus 2. Korinther 3:18.12 Dies deutet darauf hin, dass ein Schlüssel zur Umwandlung darin besteht, radikal, konsequent offen und ehrlich vor Gott zu sein und seiner Herrlichkeit (seinem Geist) zu erlauben, uns zu verändern. Es bedeutet mehr als nur spirituelle Dinge zu „tun“; Es geht darum, bei Gott vollständig präsent zu sein und sich von innen nach außen von seiner Gegenwart umgestalten zu lassen. Dies geschieht nicht so sehr, wenn Sie aktiv versuchen, Früchte zu produzieren, wenn Sie einfach in Ihre Beziehung zu Gott vertieft sind.

Es ist ein Prozess, keine Perfektion

Schließlich ist es so wichtig zu verstehen, dass spirituelle Früchte im Laufe der Zeit langsam wachsen. Die Entwicklung eines christusähnlichen Charakters ist eine lebenslange Reise, nicht etwas, das über Nacht geschieht und dich sofort perfekt macht.2 Die „Wachstumszeit“ für diese Frucht kann lange dauern, und dein Fokus sollte darauf liegen, Fortschritte zu machen und auf der Reise treu zu bleiben, anstatt zu versuchen, blitzschnell makellose Tugenden zu erreichen.7

Was lehrten die frühen Kirchenväter über die Früchte des Geistes?

Diese weisen frühen Kirchenväter, die einflussreichen Denker und Schriftsteller in den ersten Jahrhunderten nach Jesus, schätzten die Frucht des Geistes wirklich. Sie sahen diese Qualitäten nicht nur als schöne Ideen an, die sie als absolut wesentliche Zeichen eines echten christlichen Lebens anstreben sollten, das direkt aus der Gnade Gottes und dem Werk des Heiligen Geistes entspringt, die Gläubigen von innen heraus heilig zu machen.31

Augustinus von Hippo (354-430 n.Chr.)

Augustinus, der im Westen ein Riese des christlichen Denkens war, lehrte, dass der Apostel Paulus, als er diese neun Früchte in Galater auflistete, nicht unbedingt sagte, dass dies die vollständige und endgültige Liste sei. Vielmehr war es eher eine Veranschaulichung, die zeigen sollte, nach welchen Tugenden Gläubige suchen sollten, die sich völlig von den „Werken des Fleisches“ unterscheiden, die wir vermeiden sollten.32 Er definierte Tugend auch als „eine gute Gewohnheit, die mit unserer Natur übereinstimmt“, was perfekt zu der Vorstellung passt, dass die Frucht des Geistes, sobald sie anfängt zu wachsen, zu einem natürlichen Teil dessen wird, wer ein Gläubiger ist.10

Johannes Chrysostomus (um 347-407 n.Chr.)

John Chrysostomus, berühmt für seine kraftvolle Predigt (sein Name „Chrysostomus“ bedeutet „golden-mouthed“), machte einen wirklich wichtigen Unterschied zwischen den „Werken“ des Fleisches und der „Frucht“ des Geistes. Er erklärte, dass böse Werke nur aus menschlicher Anstrengung herrühren, gute Werke – die Frucht – brauchten nicht nur unsere Bereitschaft und Anstrengung, sondern auch die absolut notwendige Gnade und Güte Gottes.33 Chrysostomus betonte wirklich die entscheidende Rolle der Seele, von der er sagte, sie sei mitten im Kampf zwischen dem Fleisch (unseren sündigen Wünschen) und dem Geist. Die Entscheidungen, die unsere Seele trifft, bestimmen, ob sie geistiger wird, indem sie dem Geist nachgibt, oder weltlicher, indem sie bösen Wünschen nachgibt.33 Er wies auch darauf hin, dass die Liebe die „Wurzel“ all dieser guten Dinge ist, wobei sie an erster Stelle unter den Früchten steht, und stellte fest, dass der griechische Text neun dieser Früchte auflistet.34

Der Fokus von Chrysostomus auf die Seele als den Ort, der „die Leidenschaften ordnet“, und wo dieser Kampf stattfindet, unterstreicht wirklich die innere, persönliche Seite der spirituellen Transformation.33 Die Frucht des Geistes ist also nicht nur ein äußerliches Zeichen guten Verhaltens; Es stellt eine tiefe Neuordnung und einen Sieg dar, der in der inneren Person des Gläubigen stattfindet – in seinem Geist, seinem Willen und seinen Emotionen. Diese innere Veränderung macht einen Menschen „geistiger“.

Hieronymus (um 347-420 n.Chr.)

Hieronymus, der Gelehrte, der die Bibel ins Lateinische übersetzte (das heißt Vulgata), kommentierte die „elegante“ Art und Weise, wie Paulus sie formulierte: „Werke“ gehören dem Fleisch an, und diese schlechten Gewohnheiten verblassen schließlich und führen zu nichts. Aber „Früchte“ gehören zum Geist, und diese Tugenden vermehren sich und wachsen reichlich, was Leben und Wachstum bedeutet.34 Hieronymus gab uns auch ein tieferes Verständnis für bestimmte Früchte. Zum Beispiel unterschied er zwischen wahrer spiritueller Freude (was eine Hebung des Geistes über Dinge ist, die es wirklich wert sind, gefeiert zu werden) und schlichter Fröhlichkeit (was eine undisziplinierte Aufregung ist, die keine Grenzen kennt). Er stellte auch fest, dass der Friede des Geistes viel mehr ist, als nur nicht mit den Menschen zu streiten.34

Ambrosius von Mailand (um 340-397 n.Chr.)

Ambrosius, ein Bischof und Theologe, der einen großen Einfluss auf Augustinus hatte, machte ein starkes Argument. Da die Frucht selbst – Liebe, Freude, Frieden usw. – von Natur aus gut sei, müsse auch der Heilige Geist selbst, die Quelle dieser Frucht, von Natur aus gut und göttlich sein. Wenn die Frucht gut ist, so argumentierte er, dann muss auch der Baum (der Geist) gut sein.35 Ambrosius lehrte, dass das Zeigen der Frucht des Geistes eine entscheidende Prüfung dafür ist, ob jemand wirklich als Christ lebt, ein Zeichen dafür, dass er wirklich „im Geist wandelt“. Er betonte, dass es im christlichen geistlichen Leben nicht nur darum geht, sich moralisch zu verhalten; Es geht darum, direkt mit Gott in Kontakt zu treten. Diese göttliche Gegenwart verwandelt Gläubige von innen heraus und lässt die Frucht des Geistes in ihren Seelen wachsen.35

Die lateinische Vulgata und die 12 Früchte

Es sei auch daran erinnert, dass viele Kirchenväter, darunter Hieronymus und Augustinus, mit dieser lateinischen Vulgata-Übersetzung der Galater zusammengearbeitet haben. Und weil es so formuliert war, führte es zur Tradition in der katholischen Kirche (und einigen anderen westlichen Traditionen), zwölf Früchte des Geistes aufzulisten. Dazu gehören normalerweise die neun aufgeführten Paulus, mit einigen Ergänzungen oder weiteren Erklärungen wie Großzügigkeit (die manchmal als Teil der Güte oder Liebe gesehen wird), Bescheidenheit und Keuschheit (oft im Zusammenhang mit Selbstbeherrschung).

Ein gemeinsames Thema, das Sie in den Lehren dieser und anderer Kirchenväter sehen, ist die tiefe Betonung der Die göttliche Macht Der Heilige Geist bringt diese Frucht hervor. Sie wiesen stets darauf hin, dass wir uns nicht auf unsere eigenen menschlichen Bemühungen verlassen sollten, sondern auf die einleitende Gnade Gottes und die aktive, absolut notwendige Rolle des Geistes. Dies zeigt wirklich ihr Verständnis, dass die Frucht des Geistes wirklich übernatürlich ist, nicht nur eine Reihe guter Gewohnheiten, die wir alleine erreichen. Diese Perspektive hält uns davon ab, nur zu versuchen, in unserer eigenen Stärke gut zu sein, und verstärkt die tiefe Wahrheit, dass diese Tugenden ein Geschenk und ein Werk Gottes in jedem Gläubigen sind.

Wie unterscheiden sich die Früchte des Geistes von geistlichen Gaben?

Obwohl sowohl die Frucht des Geistes als auch die geistlichen Gaben vom Heiligen Geist stammen und für unser christliches Leben und unsere Art zu dienen von großer Bedeutung sind, unterscheiden sie sich in dem, was sie sind, wofür sie da sind und wie sie sich zeigen.11 Wenn wir diesen Unterschied verstehen, können wir die einzigartige Rolle schätzen, die jeder in Gottes erstaunlichem Plan spielt.

Zweck und Natur

• Frucht des Geistes: Hier geht es vor allem um den christlichen Charakter und mehr wie Jesus zu werden. Es geht um Wer du wirst Auf der Innenseite. Wie wir bereits erwähnt haben, ist die „Frucht“ einzigartig, d. h. sie ist ein einheitliches Bündel von neun Qualitäten, die zusammen ein verwandeltes Herz und eine gottesfürchtige Art zu sein zeigen. Jeder einzelne Gläubige ist aufgerufen, diese ganze Frucht anzubauen.11 Die Frucht des Geistes ist im Grunde genommen ein Bild des Charakters Jesu, der in dir geformt wird.11
• Spirituelle Geschenke: Hier geht es vor allem um christliche Dienstleistung und Dienst, sowohl innerhalb der Kirchenfamilie als auch außerhalb der Welt. Es handelt sich um besondere Fähigkeiten oder besondere Ermächtigungen, die der Geist gibt, um die Gläubigen für den Dienst, den Aufbau und die wirksame Erfüllung der Sendung Gottes auszurüsten.11 Anders als die eine Frucht sind die Gaben vielfältig (wie Lehren, Heilung, Prophezeiung, Verwaltung, Zungenreden), und verschiedene Gläubige erhalten normalerweise unterschiedliche Gaben, je nachdem, was der Geist entscheidet.11

Akquisition und Entwicklung

• Frucht des Geistes: Dies ist etwas, das im Laufe der Zeit wächst und genährt wird. Es ist ein allmählich wachsender Prozess, der geschieht, wenn du eng mit Christus gehst, konsequent Ja zum Heiligen Geist sagst und laufende spirituelle Praktiken und Lebenserfahrungen durchmachst.11 Es ist ein natürliches Ergebnis deiner Beziehung zu Christus, die immer tiefer wird.37
• Spirituelle Geschenke: Diese werden vom Heiligen Geist gegeben, oft, wenn du zum ersten Mal glaubst oder durch eine besondere Erfahrung, mit dem Geist erfüllt zu sein.11 Während du dich durch Übung und Erfahrung entwickeln und besser darin werden kannst, ein Geschenk zu verwenden, kann das Geschenk selbst in einem Augenblick gegeben werden.11

Universalität vs. Spezifität

• Frucht des Geistes: Alle neun Aspekte der einen Frucht sind für Jeder einzelne Gläubige, um als Beweis zu zeigen, dass der Geist in ihnen lebt und wirkt.11
• Spirituelle Geschenke: Diese werden unter den Gläubigen unterschiedlich verteilt. Kein Christ hat alle Gaben, und verschiedene Mitglieder der Kirchenfamilie sind mit unterschiedlichen Gaben ausgestattet, um verschiedene Aufgaben zu erfüllen (1. Korinther 12,4-11).11

Indikator der Fälligkeit

• Frucht des Geistes: Die Anwesenheit und das Wachstum der Frucht sind Schlüsselzeichen für die geistliche Reife eines Gläubigen und wie stark sein Wandel mit Gott ist.11
• Spirituelle Geschenke: Nur spirituelle Gaben zu haben oder zu nutzen, bedeutet nicht unbedingt, dass jemand spirituell reif ist. Es ist möglich, dass jemand mit erstaunlichen geistlichen Gaben arbeitet, aber immer noch keinen reifen christlichen Charakter hat (wie Liebe, Geduld oder Demut).11 Tatsächlich kann ein Dienst, der mit mächtigen Gaben, aber ohne die entsprechenden Früchte geleistet wird, manchmal durch die Art und Weise untergraben werden, wie er geliefert wird.38

Tabelle: Frucht des Geistes vs. spirituelle Gaben

Hier ist eine kleine Tabelle, um die wichtigsten Unterschiede zusammenzufassen:

Merkmal	Frucht des Geistes	Spirituelle Geschenke
Hauptfokus	Charakter (wie Christus sein)	Dienst (Gottes Werk tun)
Natur	Einheitlicher Qualitätscluster (singular)	Vielfältige Fähigkeiten (Plural)
Quelle	Natürliches Ergebnis der Innewohnung des Geistes	Souverän verliehen durch den Geist
Entwicklung	Nach und nach kultiviert	Gegeben, dann im Einsatz entwickelt
Universalität	Für alle Gläubigen	Gegeben unterschiedlich an verschiedene Gläubige
Zeigt an	Spirituelle Reife	Empowerment für den Dienst, nicht unbedingt Reife
Schrift	Galater 5:22-23	1 Korinther 12, Römer 12, Epheser 4

Auch wenn sie unterschiedlich sind, gibt die Frucht des Geistes die wesentliche Charaktergrundlage, die Sie benötigen, um Ihre spirituellen Gaben auf gesunde und effektive Weise zu nutzen. Geschenke sind wie Werkzeuge für den Dienst, die Frucht zeigt den Charakter der Person, die diese Werkzeuge benutzt. Die Verwendung geistlicher Gaben ohne die Früchte, die mit ihnen einhergehen sollten – wie der Versuch, ohne Liebe, Geduld oder Sanftmut zu lehren oder zu prophezeien –, kann für die christliche Gemeinschaft tatsächlich nicht hilfreich oder sogar schädlich sein.38 Jesus selbst sagte, dass seine Jünger nicht hauptsächlich durch ihre spektakulären Gaben durch ihre Liebe zueinander bekannt sein würden (Johannes 13,35), und Liebe ist der allererste Aspekt der Frucht des Geistes.11 Daher ist es für jeden, der seine geistlichen Gaben in einer Weise nutzen möchte, die Gott wirklich ehrt und andere aufbaut, absolut lebenswichtig, gottesfürchtigen Charakter durch die Frucht des Geistes zu entwickeln.

Schlussfolgerung: Ein Leben führen, das den Geist Gottes widerspiegelt

Die Frucht des Geistes zeichnet ein so schönes und aufregendes Bild von Gottes erstaunlichem, verwandelndem Werk im Leben jedes Gläubigen. Diese neun Qualitäten – Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung – sind keine To-Do-Liste von Tugenden, die Sie aus eigener Kraft erreichen müssen. Nein, sie sind die natürlichen, wunderbaren Ergebnisse eines Lebens, das sich dem Heiligen Geist hingibt und in einer lebendigen, lebendigen Beziehung zu Jesus Christus verwurzelt ist.

Es ist so wichtig, sich daran zu erinnern, dass dies eine einzige „Frucht“ ist, ein einheitlicher Ausdruck eines christusähnlichen Charakters mit vielen schönen Facetten, und alle von ihnen sollen im Laufe der Zeit zusammen wachsen und reifen. Diese Entwicklung ist eine Reise, ein Prozess, der gefördert wird, wenn Sie absichtlich Dinge wie Gebet praktizieren, in Gottes Wort einweichen und aktiv mit anderen Gläubigen in Gemeinschaft treten, während Sie sich auf die unglaubliche Kraft des Geistes verlassen.

Die Entscheidung für den Anbau dieser Qualitäten sollte sich nicht wie eine schwere Belastung anfühlen. Betrachten Sie es stattdessen als Einladung zu einem erfüllteren, authentischeren und wirkungsvolleren christlichen Leben. Wenn du, ein Gläubiger, dem Heiligen Geist zunehmend erlaubst, seine Wunder in dir zu wirken, wird dein Leben immer klarer mit der Güte, Gnade und Liebe Gottes leuchten, damit eine wachende Welt sehen kann. Je mehr Sie und die Gemeinschaften, zu denen Sie gehören, Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Sanftmut, Treue und Selbstbeherrschung verkörpern, desto mehr werden Sie wirklich Jesus ähnlicher.41 Dies ist die hohe Berufung und das wunderbare, versprochene Ergebnis eines Lebens, das im Einklang mit dem Geist gelebt wird.