Dieu veut que vous viviez une vie extraordinaire, une vie véritablement guidée par Lui ! Et l'une des façons les plus merveilleuses de voir Sa bonté dans votre vie est à travers ce que la Bible appelle le « fruit de l'Esprit ». Ce ne sont pas juste de bonnes habitudes que vous adoptez ou des choses gentilles que les gens disent de vous. Non, ce sont des qualités puissantes qui fleurissent en vous, directement depuis votre cœur, parce que le Saint-Esprit vit et travaille en vous ! Ces belles vertus révèlent le cœur même de Dieu. Elles sont au cœur de tout ce qui est bon et juste, et elles vous mènent à une vie plus épanouissante que vous ne pouvez l'imaginer, vous aidant à grandir et à devenir la personne incroyable que Dieu a créée pour vous !¹ Aujourd'hui, nous allons découvrir quels sont ces fruits incroyables, pourquoi ils sont si importants, et comment vous pouvez les voir grandir et briller davantage dans votre propre vie. Préparez-vous à voir l'image d'une vie complètement transformée par l'Esprit merveilleux de Dieu ! Et laissez-moi vous dire que lorsque ces qualités prennent racine, il ne s'agit pas seulement de se sentir bien spirituellement de manière lointaine. Il s'agit de toute votre vie qui s'améliore ! Lorsque l'amour, la joie et la paix sont profondément plantés dans votre cœur, ils touchent tout – votre esprit, vos émotions, vos relations – apportant une satisfaction profonde qui rend chaque partie de votre vie plus riche et plus bénie.¹

Définir le « Fruit de l'Esprit »

Alors, qu'est-ce que ce « fruit de l'Esprit » exactement ? Eh bien, c'est un ensemble spécial de neuf belles qualités ou traits de caractère que le Saint-Esprit – oui, l'Esprit même de Dieu vivant en vous – produit dans la vie de chaque croyant. Ce ne sont pas des choses que vous pouvez simplement essayer d'obtenir ou d'atteindre par votre propre force. Oh non, ce sont les résultats merveilleux et naturels de l'Esprit de Dieu travaillant Sa puissance transformatrice au plus profond de vous.³ L'apôtre Paul, dans sa lettre aux Galates, les énumère pour nous : « amour, joie, paix, patience, bienveillance, bonté, fidélité, douceur, maîtrise de soi ».³ Et ce ne sont pas juste de petites qualités sympathiques ; elles sont puissantes parce qu'elles reflètent le caractère incroyable de Dieu lui-même ! Elles montrent au monde que vous vivez une vie en harmonie avec l'Esprit de Dieu.³ Lorsque vous voyez ces qualités s'épanouir dans votre vie, c'est le signe que vous êtes « rempli » du Saint-Esprit, ce dont la Bible parle également ailleurs, comme dans Éphésiens 5:18-22.⁵

Lorsque ces fruits commencent à apparaître, c'est comme un signe magnifique et visible que Dieu est actif et qu'Il vous change de l'intérieur vers l'extérieur. Tout comme un artiste laisse sa marque unique sur son chef-d'œuvre, ces qualités sont comme la signature divine de Dieu sur votre vie, montrant qu'Il vous façonne et vous rend plus semblable à Lui.³ C'est bien plus que d'essayer d'être une bonne personne ; c'est un changement profond et significatif à l'image du Christ, et tout cela est lié au fait d'être rempli et conduit par Son Esprit.⁵

La source biblique principale : Galates 5:22-23

Si vous voulez trouver cette liste incroyable, l'endroit le plus connu dans la Bible se trouve dans le Nouveau Testament, dans le livre des Galates, chapitre 5, versets 22 et 23. L'apôtre Paul a écrit cette lettre aux églises à l'époque dans un endroit appelé la Galatie. Et dans cette partie de sa lettre, il montre une grande différence entre une vie vécue selon nos propres désirs humains pécheurs – il appelle cela les « œuvres de la chair » (vous pouvez lire à ce sujet dans Galates 5:19-21) – et une vie vécue en se soumettant au Saint-Esprit.⁶ Le « fruit de l'Esprit » est le résultat magnifique et merveilleux lorsque vous choisissez de vivre par l'Esprit.

Tableau : Les neuf fruits de l'Esprit (d'après Galates 5:22-23)

Pour que tout soit clair, voici ces neuf fruits incroyables dont parle Paul :

N°	Fruit
1	Amour
2	Joie
3	Paix
4	Patience
5	Bienveillance
6	Bonté
7	Fidélité
8	Douceur
9	Maîtrise de soi

Une brève note sur d'autres listes (tradition catholique)

Bien que Galates 5:22-23 soit la liste la plus connue, il est bon de savoir que certaines traditions chrétiennes, notamment la tradition catholique, parlent de douze fruits. Cette liste plus longue provient d'une traduction latine de la Bible et ajoute des qualités comme la générosité, la modestie et la chasteté. Beaucoup considèrent celles-ci comme de simples manières supplémentaires d'exprimer ces neuf fruits originaux extraordinaires.⁸ Le Catéchisme de l'Église catholique énumère ces douze fruits ainsi : « charité, joie, paix, patience, bonté, générosité, douceur, fidélité, modestie, maîtrise de soi, chasteté »⁸.

La signification du singulier « Karpos »

Voici quelque chose de vraiment intéressant ! Lorsque l'apôtre Paul parle du fruit de l'Esprit, il utilise un mot dans la langue grecque originale, karpos, qui signifie « fruit » – au singulier, un seul !7 Ce n'est pas juste un détail grammatical ; c'est très important pour notre compréhension. Trop souvent, nous entendons les gens dire « les fruits » de l'Esprit, comme s'il s'agissait d'un panier rempli de choses différentes et que l'on pouvait en choisir une ou deux. Mais Paul était très intentionnel. Il a utilisé le singulier « fruit » pour nous montrer qu'il décrit toutes les différentes facettes d'une seule œuvre de grâce extraordinaire que le Saint-Esprit accomplit en chaque croyant.⁷

Une expression unifiée du caractère

C'est exact, ce « fruit » au singulier signifie que ces neuf qualités — amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi — ne sont pas juste une collection aléatoire de bonnes habitudes. Non, elles vont toutes ensemble, comme une magnifique grappe, peignant un portrait complet d'une vie remplie de l'Esprit, une vie qui ressemble à Jésus.⁷ Voyez cela comme un diamant magnifique aux multiples facettes étincelantes. Ainsi, si le Saint-Esprit agit réellement dans votre vie, vous devriez commencer à voir tout ce « fruit » apparaître, et pas seulement un ou deux petits morceaux ici et là.⁷ Comme l'a dit le sage théologien Tim Keller : « Le vrai fruit de l'Esprit grandit toujours ensemble. Ils ne font qu'un ».⁷ Cela signifie que le Saint-Esprit veut transformer complètement votre attitude et votre caractère, et pas seulement corriger quelques comportements. Cela nous met vraiment au défi, car nous aimons souvent nous concentrer sur l'amélioration d'un seul petit domaine à la fois. Mais si l'Esprit produit un fruit, alors Il travaille à changer toute votre personne afin que toutes ces qualités extraordinaires rayonnent ensemble pour faire de vous une nouvelle personne ! Cela signifie qu'à mesure que vous grandissez dans un domaine, comme l'amour, cela vous aidera naturellement à grandir dans d'autres, comme la patience ou la bonté.

Croissance et maturité au fil du temps

Même si toutes ces qualités font partie de ce fruit unique et extraordinaire, il est important de savoir que, tout comme les fruits sur un arbre, elles grandissent et mûrissent avec le temps.⁷ Un fruit n'apparaît pas parfaitement formé du jour au lendemain ! Il y a une saison de croissance, et le fruit spirituel a aussi besoin de temps pour se développer. Mais la présence de ce fruit complet et unifié, même s'il est encore en croissance et en maturation, est une preuve puissante que le Saint-Esprit vit réellement en vous.⁷

Pensez à un arbre en bonne santé. Il produit naturellement son propre type de fruit, montrant qu'il est vivant et qu'il reçoit toute la nourriture nécessaire.⁵ De la même manière, lorsque ce fruit singulier aux multiples facettes commence à apparaître dans votre vie, c'est un signe de votre véritable santé spirituelle et de votre connexion à Jésus, qui s'est appelé lui-même le cep et a dit que nous sommes les sarments.¹² Si le fruit complet n'est pas là, ou s'il semble un peu déséquilibré, cela pourrait signifier qu'il y a quelque chose qui ne va pas dans cette connexion vitale avec Lui. Ainsi, vous voyez, le fruit de l'Esprit est un excellent moyen de faire le point sur votre relation avec Jésus.

L'amour (Agapè) comme fruit prééminent

Lorsque l'apôtre Paul énumère les composantes du fruit de l'Esprit, devinez ce qui arrive en premier ? L'amour ! Et ce n'est pas un hasard, mon ami. L'amour, ou Agapè comme on l'appelle en grec, est le fondement même de toutes les autres qualités.³ Paul a souvent enseigné que l'amour est la chose la plus importante pour une vie humaine véritablement épanouie et une marche spirituelle dynamique.³ Tout au long du Nouveau Testament, l'amour brille comme l'une des marques les plus éclatantes d'un chrétien.¹³

Définir l'amour Agapè

Cet Agapè amour qui fait partie du fruit de l'Esprit n'est pas juste un sentiment chaleureux et agréable ou un peu d'affection. C'est un amour désintéressé, inconditionnel, un amour à la manière de Dieu. C'est un amour qui provient d'un choix que vous faites par votre volonté, et non simplement de sentiments qui peuvent changer comme la météo ou selon que quelqu'un le « mérite » ou non.⁹ Ce type d'amour veut activement le meilleur pour les autres, peu importe ce qu'ils ont fait ou comment ils vous traitent.⁹ Cela rend cet amour Agapè totalement différent des autres mots grecs pour l'amour, comme éros (qui est l'amour romantique), philia (c'est-à-dire l'amour fraternel ou l'amitié), et storge (l'amour familial).⁹ Agapè est un amour qui donne et donne encore, sans rien attendre en retour.¹⁰

La source et le modèle de l'Agapè

Cet amour incroyable et profond n'est pas quelque chose que nous pouvons simplement inventer par nous-mêmes. Sa source est Dieu Lui-même, car la Bible nous dit que « Dieu est amour » (1 Jean 4:8).³ Et l'exemple le plus puissant et le plus complet de l'amour de Agapè Dieu se trouve dans la vie et, surtout, dans l'incroyable sacrifice de Jésus-Christ.³ Toute la vie de Jésus sur terre fut remplie de cet amour, et tout cela a conduit au don volontaire de Sa vie pour chacun d'entre nous.¹⁴ Et ensuite, c'est le Saint-Esprit qui nous donne, en tant que croyants, la capacité de répondre à l'amour incroyable de Dieu en manifestant ce même amour généreux et inconditionnel les uns envers les autres.³

Expressions pratiques de l'Agapè

Cet Agapè l'amour est destiné à être vécu de manière réelle et pratique :

• Aimer Dieu : La première façon est d'aimer Dieu de tout ce que vous avez — de tout votre cœur, de toute votre âme, de toute votre pensée et de toute votre force.¹³
• Aimer les autres : Nous sommes appelés à nous aimer les uns les autres comme Christ nous a aimés (Jean 13:34).¹³ Cela signifie se servir mutuellement, aider à porter les fardeaux des uns et des autres, prendre soin de ceux qui sont dans le besoin et être prompts à pardonner.³
• L'amour en action : La Bible est pleine d'exemples ! Pensez à Jésus, rempli de compassion, guérissant l'homme atteint de la lèpre – c'est l'amour qui brise les murs.¹⁵ Pensez à Abraham, prêt à offrir Isaac, manifestant un amour sacrificiel qui faisait totalement confiance à Dieu.¹⁵ Et Jésus pardonnant à la femme surprise en adultère – c'est le pouvoir de l'amour de restaurer et de renouveler.¹⁵ Même les premiers chrétiens, partageant ce qu'ils avaient et prenant soin des besoins des uns et des autres, ont montré ensemble cet amour incroyable en action.¹⁵
• L'amour confronte et restaure : il est important de savoir que Agapè l'amour n'est pas une sorte d'attitude sentimentale du type « tout va bien » qui ignore simplement quand les choses ne vont pas. Le véritable amour utilise la douceur, la miséricorde et l'honnêteté pour affronter le mal, cherchant à réparer les torts et à mettre fin aux comportements nuisibles. Et il offre toujours, toujours le pardon et travaille à rétablir les relations.³

Cet Agapè l'amour est bien plus qu'une simple qualité parmi les neuf ; c'est comme le fondement même et la puissance énergisante pour toutes les autres parties du fruit de l'Esprit. Sans le véritable Agapè amour, les autres qualités comme la joie, la paix ou la patience ne peuvent pas vraiment ou durablement se manifester de la manière dont la Bible l'entend. Par exemple, la vraie patience est en réalité une expression de l'amour. La vraie bonté découle d'un cœur aimant. Vous ressentez souvent la joie et la paix plus profondément lorsque vous aimez Dieu et que vous aimez les autres. La fidélité est la loyauté dans l'amour. La douceur est la façon dont l'amour agit dans les situations difficiles, et la maîtrise de soi est souvent ce dont vous avez besoin pour aimer de la bonne manière, tout comme il est dit dans 1 Corinthiens 13.³ Ainsi, vous voyez, l'amour est comme le « système d'exploitation » ou le « sol » riche à partir duquel toutes les autres parties de ce fruit incroyable peuvent croître correctement et vraiment briller.

Définir la joie spirituelle (Chara)

La joie qui vient comme un fruit du Saint-Esprit – la Bible l'appelle chara en grec – est bien plus profonde que le simple bonheur quotidien. Vous voyez, le bonheur dépend souvent des bonnes choses qui nous arrivent ou d'expériences agréables. Mais la joie spirituelle, oh, c'est une qualité profonde et stable qui est enracinée directement en Dieu Lui-même, dans notre relation avec Lui et dans la vérité immuable de Ses promesses.³ Cela peut donner l'impression que votre « cœur se gonfle de délice » quand les temps sont bons, mais cela peut aussi être un « sentiment de confiance paisible en la promesse de Dieu, acquis de haute lutte », même lorsque la vie vous envoie des épreuves.³ Cette joie n'a pas besoin d'une vie confortable pour se manifester ; vous pouvez la trouver même lorsque vous traversez des moments difficiles.³ D'où vient cette joie durable ? De tant d'endroits merveilleux : connaître le Dieu vivant, savoir que vos péchés sont pardonnés, la promesse de la vie éternelle, l'amour sans fin de Dieu et voir Son œuvre incroyable dans le monde.³ La Bible nous donne de grands exemples : l'apôtre Paul parlait d'avoir de la joie même lorsqu'il faisait face à des épreuves terribles (2 Corinthiens 8:2).³ On nous dit de « considérer comme un sujet de joie complète » les épreuves qui testent notre foi (Jacques 1:2).¹³ Jésus Lui-même, « en vue de la joie qui Lui était réservée, a souffert la croix » (Hébreux 12:2).¹⁴ Et pensez à cette merveilleuse histoire que Jésus a racontée à propos de l'homme qui, rempli de joie, a vendu tout ce qu'il avait pour acheter un champ parce qu'il y avait un trésor caché dedans – ce trésor représentant le royaume des cieux (Matthieu 13:44).¹⁶

Définir la paix spirituelle (Eirene)

La paix comme fruit de l'Esprit – eirene en grec (qui est liée à cette merveilleuse idée hébraïque de shalom) – est bien plus que l'absence de combat ou de problème. C'est un calme intérieur dans votre âme, un sentiment d'être entier et d'avoir des relations justes avec Dieu et avec les autres.³ Cette paix découle d'une confiance profonde que Dieu est aux commandes, qu'Il est souverain et qu'Il guide amoureusement tout, même lorsque les choses autour de vous semblent chaotiques ou bouleversantes.⁹ C'est savoir que tout est comme il devrait être en vous et dans vos connexions, une âme calme qui ne craint rien de Dieu et qui est satisfaite de tout ce que la vie apporte.⁹ Nous, en tant que croyants, pouvons cultiver cette paix en apportant tous nos soucis à Dieu dans la prière (Philippiens 4:6-7) et en essayant activement de vivre en paix et d'édifier les autres (Romains 14:19).³ Quelques exemples bibliques incroyables ? Pensez à Jésus calmant cette tempête sauvage sur la mer de Galilée, montrant qu'Il a le pouvoir sur le chaos et peut nous donner Sa paix (Marc 4:35-41).¹⁷ Jésus est même appelé le « Prince de la Paix » (Ésaïe 9:6)¹⁴, et il y a cette belle promesse que Dieu gardera dans une « paix parfaite » ceux dont l'esprit est fixé sur Lui parce qu'ils ont confiance en Lui (Ésaïe 26:3).¹³

Joie et paix dans les moments difficiles

La véritable puissance de la joie et de la paix spirituelles brille le plus intensément lorsque vous traversez des moments difficiles, car leur présence n'est pas liée aux bonnes choses qui arrivent à l'extérieur. Ce sont un don surnaturel du Saint-Esprit !³ La joie peut être là avec vous même dans le deuil et la souffrance lorsque vous continuez à faire confiance au plan ultime de Dieu pour faire sortir le bien de tout, sachant qu'Il peut transformer les cendres en beauté (Ésaïe 61:3).³ De la même manière, la paix de Dieu peut garder votre cœur et votre esprit, vous maintenant stable même lorsque tout autour de vous tremble (Philippiens 4:7).³ Dans les moments difficiles, la joie se manifeste comme une force et la capacité de continuer, tandis que la paix ressemble à un calme et à une confiance profonde en Dieu.²

Lorsque vous faites l'expérience de ce genre de joie et de paix surnaturelles, surtout pendant les épreuves, c'est comme une ancre puissante pour votre foi. Ce ne sont pas juste de bons sentiments ; ce sont des ancres spirituelles qui vous maintiennent stable dans votre relation avec Dieu lorsque vos circonstances vous donneraient normalement envie d'abandonner, de vous inquiéter ou de douter. Lorsque vous pouvez ressentir de la joie et de la paix à cause de Dieu même lorsque tout autour de vous crie le chagrin et le stress, cette expérience rappelle puissamment à votre cœur à quel point Dieu est réel et bon. Et cela renforce votre foi et votre détermination à continuer à Lui faire confiance. Non seulement cela, mais lorsque les autres vous voient réagir d'une manière qui n'a pas de sens selon le monde, cela peut être un témoignage incroyable pour eux, leur montrant une source surnaturelle de force et d'espoir. Cela fait de la joie et de la paix des partenaires actifs pour garder votre foi forte et pour être un témoin efficace pour Christ, et non pas seulement des sentiments tranquilles que vous avez.

Patience (Makrothumia) : Endurer avec grâce

La patience, lorsque nous en parlons comme d'un fruit de l'Esprit, est bien plus que le simple fait d'attendre calmement dans une file d'attente. Le mot grec, makrothumia, signifie vraiment quelque chose comme « longanimité » ou être « lent à la colère », surtout lorsque les gens vous provoquent, lorsque les choses sont difficiles ou lorsque vous avez affaire aux erreurs des autres.³ Cela reflète la propre patience incroyable de Dieu envers nous tous (2 Pierre 3:9).³ Il est intéressant de noter que makrothumia décrivait à l'origine quelqu'un qui avait tout le droit et le pouvoir de se venger mais qui choisissait de ne pas le faire – c'est une retenue délibérée qui vient d'un cœur gracieux.⁹ Cette qualité incroyable aide les croyants à traverser les défis de la vie et à traiter avec des personnes imparfaites sans essayer de se venger ou de devenir amer.⁹ Il s'agit d'avoir un cœur qui fait confiance au timing de Dieu et qui reste engagé envers les autres, même quand c'est vraiment difficile.¹⁸

Ainsi, dans votre vie quotidienne, la patience ressemble à :

• Supporter des personnes difficiles ou ennuyeuses sans exploser de colère ou de frustration.¹⁹
• Faire face à vos propres épreuves, maladies ou revers sans perdre votre foi ou abandonner l'espoir.¹⁹
• Être lent à la colère lorsque les choses sont frustrantes, tout comme Jacques 1:19 nous y encourage.¹⁹
• Attendre patiemment que Dieu réponde à vos prières au moment parfait, en faisant confiance à Sa sagesse (Psaume 40:1).¹⁹ Regardez simplement la Bible ! Abraham a attendu très, très longtemps son fils promis, Isaac (Hébreux 6:15).¹⁹ Les prophètes de l'Ancien Testament ont enduré tant de souffrances (Jacques 5:10).¹⁹ Et l'exemple ultime est Jésus-Christ, montrant une patience incroyable même lorsqu'Il souffrait et était crucifié (1 Pierre 2:23).¹⁸

Bonté (Chrestotes) : Bonté active envers les autres

La bonté, ou chrestotes en grec, n'est pas juste être gentille de manière passive ; c'est un soin actif et tendre et une bonté que vous montrez aux autres.³ C'est l'amour en action, montrant une attitude douce et utile. Cette qualité signifie que vous êtes prêt à faire des choses compatissantes et à aider à répondre aux besoins des gens, faisant souvent plus que ce qui est juste, et évitant toujours d'être dur.⁹ Le mot grec chrestos était utilisé pour décrire un vieux vin qui était doux et moelleux, ou un joug qui était confortable et bien ajusté – suggérant quelque chose de doux, d'agréable et de bon pour vous.⁹

Dans votre vie quotidienne, la bonté brille lorsque vous :

• Montrez de la compassion et une aide réelle et pratique aux personnes qui sont dans le besoin ou qui souffrent.
• Pardonnez aux autres rapidement et facilement, tout comme Éphésiens 4:32 nous le dit.²¹
• Êtes doux, utile et attentionné dans la façon dont vous traitez votre famille, vos collègues et même les étrangers.
• Faites des choses utiles pour les autres sans qu'on vous le demande, cherchant toujours des moyens d'être une bénédiction. La Bible est pleine d'exemples : la propre bonté de Dieu est montrée dans la façon dont Il nous offre le salut (Tite 3:4-5).²⁰ Jésus montrait toujours de la bonté par Ses guérisons, Sa compassion pour les foules (Marc 6:34)²⁰, Son toucher doux pour les personnes qui étaient mises de côté, comme l'homme atteint de la lèpre (Marc 1:40-45)²¹, et la façon dont Il est dépeint comme le Bon Berger qui prend tendrement soin de Ses brebis (Luc 15:3-7).²⁰

Bonté (Agathosune) : Excellence morale et droiture

La bonté, ou agathosune en grec, signifie avoir une excellence morale, un cœur et une vie qui sont droits, et un désir réel de faire ce qui est juste, ce qui est utile et ce qui reflète la propre bonté parfaite de Dieu.³ Alors que la bonté (chrestotes) se concentre souvent sur la manière douce dont vous faites quelque chose, la bonté (agathosune) peut parfois inclure des actions qui sont fermes, comme corriger quelqu'un ou souligner un tort seulement si cela est fait parce que vous voulez ce qu'il y a de mieux pour cette personne et que vous voulez qu'elle vive selon les voies de Dieu.⁹ C'est la vertu et la sainteté en action, menant à une vie pleine d'actes qui viennent d'un cœur juste.²³

Dans votre vie quotidienne, la bonté est vue lorsque vous :

• Vivez avec intégrité et honnêteté dans tout ce que vous faites.
• Dites la vérité, même quand c'est difficile, toujours avec amour.
• Prenez activement position contre ce qui est mal et promouvez ce qui est juste.
• Pourvoyez généreusement aux besoins de votre famille, faites du bénévolat dans votre communauté, visitez les malades ou priez même pour ceux qui ne vous aiment pas.²³ Des exemples bibliques ? Jésus « allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable » (Actes 10:38).²² Il est aussi appelé le Bon Berger qui donne Sa vie pour Ses brebis (Jean 10).²² Et Barnabas, qui était un ami de Paul, était décrit comme « un homme de bien, plein d'Esprit Saint et de foi » (Actes 11:24), ce qui signifie que sa vie était marquée par cette excellence morale active.⁵

Ces trois qualités – la patience, la bonté et la bonté – ne sont pas juste des vertus séparées à admirer. Elles travaillent ensemble comme une équipe, et elles sont si importantes pour construire et maintenir des relations saines et semblables à celles du Christ. L'une sans les autres peut être un peu décalée ou même sembler fausse. Par exemple, la patience sans bonté pourrait simplement donner l'impression que vous supportez froidement les choses. La bonté sans le bon sens de la bonté pourrait vous conduire à aider accidentellement quelqu'un à faire quelque chose de nuisible. Et la bonté sans patience ou bonté pourrait passer pour de la dureté, du légalisme, ou donner l'impression que vous vous croyez meilleur que les autres. Mais quand ces trois travaillent ensemble – quand votre endurance patiente est combinée à une bonté active et compatissante et à un engagement envers ce qui est vraiment moralement bon – alors elles montrent vraiment le cœur relationnel de Dieu.

Fidélité (Pistis) : Fiabilité et loyauté

La fidélité, en tant que fruit de l'Esprit, est bien plus que le simple fait de croire en Dieu. Il s'agit d'être fiable, digne de confiance et constamment loyal envers Dieu, Ses enseignements et les autres personnes.³ Le mot grec pistis signifie en réalité à la fois « foi » (croire, faire confiance) et « fidélité » (être digne de confiance et loyal).³ Dans Galates 5:22, il porte vraiment ce sens fort d'être digne de confiance et fiable, ce qui découle d'une foi profonde en Dieu et d'une décision, aidée par l'Esprit, d'être à la hauteur des promesses que vous avez faites.⁹

Dans votre vie quotidienne, la fidélité ressemble à :

• Tenir vos promesses et être quelqu'un sur qui les gens peuvent compter.
• Être fiable et responsable dans votre travail et dans vos relations.
• Rester fidèle aux voies de Dieu et à Ses enseignements, même quand ce n'est pas populaire ou facile.²⁴
• Être un membre de la famille, un employé ou un membre de votre communauté digne de confiance. La Bible nous donne des exemples merveilleux, comme Abraham et Sarah. Bien qu'ils aient eu leurs difficultés, ils ont finalement fait preuve d'une fidélité incroyable envers les promesses de Dieu.²⁴ Et plus puissamment encore, la Bible montre toujours Dieu Lui-même comme l'exemple parfait de fidélité envers Son peuple et Ses promesses.²⁴

Douceur (Prautes) : Force humble et considération

La douceur, parfois appelée humilité, est souvent mal comprise. Les gens pensent que cela signifie être faible ou se laisser marcher sur les pieds. Mais la douceur biblique (prautes en grec) est en réalité une force maîtrisée ! Il s'agit d'être humble, d'avoir une manière d'être aimable et douce avec les autres, et d'être soumis à Dieu, ce qui vous rend enseignable et ouvert à Sa direction.⁹ Cela signifie ne pas s'imposer agressivement, mais répondre avec grâce, surtout lorsque les gens s'opposent à vous ou lorsque vous devez corriger quelqu'un.²⁷ La vraie douceur demande une grande force intérieure et une maîtrise de soi, et elle vient d'un cœur humble qui ne se considère pas comme meilleur que quiconque.²⁶

Dans votre vie quotidienne, la douceur ressemble à :

• Répondre calmement et raisonnablement au lieu de réagir avec colère ou des mots durs.
• Réfléchir activement aux sentiments et aux points de vue des autres.
• Être enseignable, désireux d'apprendre, et ne pas agir avec fierté ou arrogance.
• Offrir le pardon et gérer les désaccords de manière pacifique.²⁶ Regardez Jésus ! Il a fait preuve de douceur de tant de manières, comme la façon dont Il a traité la femme surprise en adultère (Jean 8) 26, comment Il a accueilli les petits enfants 27, et comment Il s'est Lui-même décrit comme « humble et doux de cœur » (Matthieu 11:29).²⁷ L'apôtre Paul a également encouragé les croyants à vivre avec humilité et douceur dans leurs relations (Éphésiens 4:1-2).²⁷

Maîtrise de soi (Egkrateia) : Maîtriser ses désirs et ses impulsions

La maîtrise de soi, egkrateia en grec, est cette capacité incroyable à maîtriser ses propres désirs, passions, sentiments et impulsions, surtout lorsque vous êtes tenté ou que quelqu'un vous provoque.⁹ Il s'agit d'être modéré, discipliné et capable de résister à l'envie d'agir selon chaque pulsion ou sentiment. Les anciens Grecs voyaient cela comme la qualité d'une personne qui avait maîtrisé ses désirs, sachant que nos désirs humains peuvent souvent aller trop loin ou viser les mauvaises choses.⁹ Une vie sans maîtrise de soi est comme « une ville forcée et sans murailles », comme le dit le livre des Proverbes, totalement vulnérable aux attaques (Proverbes 25:28).²⁹

Dans votre vie quotidienne, la maîtrise de soi se manifeste par :

• Résister aux tentations liées à des choses comme la nourriture, la boisson, la colère, les désirs sexuels ou d'autres choses qui pourraient vous nuire.¹²
• Gérer vos émotions correctement, sans les laisser contrôler vos actions de manière négative.
• Parler de manière réfléchie et prudente, plutôt qu'impulsivement ou durement.
• Faire preuve de discipline dans différents domaines de votre vie, comme votre argent, votre temps et vos habitudes personnelles. L'exemple ultime de maîtrise de soi est Jésus-Christ, surtout pendant Ses tentations dans le désert et lorsqu'Il a fait face à une provocation extrême avant et pendant Sa crucifixion (Matthieu 26:53-54).²⁸ L'apôtre Paul a aussi souvent exhorté différents groupes de croyants — hommes âgés, femmes, jeunes hommes — à pratiquer la maîtrise de soi dans leur façon de vivre (Tite 2).²⁹ Et comprenez bien, la maîtrise de soi peut même libérer les gens de comportements addictifs !12

Ensemble, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi forment un trio de forces intérieures, une sorte de puissance spirituelle, qui aide un croyant à vivre de manière cohérente pour Dieu dans un monde plein de défis. La fidélité vous garde ancré en Dieu et en Sa vérité. La douceur façonne la manière dont vous interagissez avec les autres à la manière du Christ, surtout lorsque les choses sont difficiles ou qu'il y a un conflit. La maîtrise de soi vous donne cette capacité intérieure de garder vos désirs, impulsions et réactions sous contrôle, en les alignant avec la volonté de Dieu et en aidant les autres fruits à briller.²⁸ Sans fidélité, votre engagement peut s'estomper. Sans douceur, votre témoignage et vos relations peuvent devenir durs et repousser les gens. Sans maîtrise de soi, vos désirs fondamentaux peuvent facilement gâcher à la fois votre fidélité et votre douceur. Mais lorsque vous les développez ensemble, ils construisent un caractère spirituel fort, résilient et admirable.

Le Saint-Esprit comme source

C'est très important à retenir : le fruit est « de l'Esprit ». Ces qualités incroyables ne sont pas quelque chose que vous pouvez produire simplement en faisant plus d'efforts ou en suivant un plan de développement personnel.³ Le Saint-Esprit est Celui qui fait le travail ; Il est le jardinier divin qui œuvre à l'intérieur des croyants pour faire croître ces caractéristiques semblables à celles du Christ.³ Elles sont le résultat surnaturel de Sa présence dans votre vie.

Le rôle actif du croyant : Marcher selon l'Esprit et demeurer en Christ

Mais même si le Saint-Esprit est la source, cela ne signifie pas que nous restons simplement assis à ne rien faire ! La Bible nous dit que nous avons un rôle actif à jouer pour aider ce fruit spirituel à croître. Cette part active est souvent appelée « marcher selon l'Esprit » (Galates 5:16, 25) ou « suivre l'Esprit », et « demeurer en Christ » (Jean 15:4-5).⁶ Il ne s'agit pas d'être passif ; cela implique de faire des choix intentionnels, de rester engagé et de faire constamment des choses qui créent l'environnement propice pour que l'Esprit accomplisse Ses merveilles.³⁰ Jésus Lui-même a utilisé l'image du cep et des sarments. Il a dit : « Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi... Car sans moi vous ne pouvez rien faire » (Jean 15:4-5).¹²

Moyens pratiques de cultiver le fruit

Alors, quelles sont les choses pratiques que vous pouvez faire pour « marcher selon l'Esprit » et « demeurer en Christ », et aider ce beau fruit à croître ?

• Approfondir sa relation avec Dieu : C'est le fondement absolu pour porter du fruit : avoir une relation personnelle, continue et étroite avec Dieu. Cela signifie prendre régulièrement le temps de Lui parler dans la prière, de L'adorer, d'étudier Sa Parole (la Bible) pour comprendre qui Il est et ce qu'Il veut, de Lui poser vos questions et de chercher activement Sa direction dans votre vie quotidienne.¹² Se rapprocher de Lui par une communion régulière est absolument essentiel.
• Se soumettre à l'Esprit : Cela signifie choisir consciemment de suivre la direction et les incitations du Saint-Esprit au lieu de céder aux désirs de votre ancienne nature pécheresse (la « chair »). Cela signifie souvent faire ce que Paul appelait « crucifier la chair avec ses passions et ses désirs » (Galates 5:24), ce qui consiste à dire activement « non » aux pensées et aux actions qui vont à l'encontre de la volonté de Dieu.⁶ Avant que de bons fruits puissent pousser, vous devez vous occuper des « mauvaises herbes » de cette ancienne nature.⁶
• Immersion dans la Parole de Dieu : Laisser la Parole de Dieu « habiter en vous richement » (Colossiens 3:16) est très important.⁵ Penser profondément à l'Écriture change votre façon de penser, renouvelle votre intelligence et vous donne la sagesse de Dieu pour vos actions et vos attitudes.³⁰
• Prière persistante : Parler régulièrement avec Dieu, ce qui inclut demander Son aide pour se débarrasser du péché et demander au Saint-Esprit de changer votre cœur, est essentiel.³⁰ Prier spécifiquement pour que ces fruits grandissent en vous, comme demander plus de patience ou une compréhension plus profonde de celle-ci, peut être incroyablement puissant.¹⁸
• Disciplines spirituelles : Des pratiques comme le jeûne peuvent vous aider à discipliner votre corps et à concentrer votre esprit et votre âme sur Dieu, vous rendant plus sensible à Son Esprit.¹²
• Communauté de soutien : S'impliquer dans un groupe de chrétiens qui vous soutient, comme un petit groupe ou une « équipe de maison », peut vous encourager, vous aider à rester responsable et vous apporter le soutien d'autres personnes dans ce voyage de croissance spirituelle.²

Le vrai secret pour faire croître le fruit de l'Esprit ne se trouve pas principalement dans le simple fait d'essayer des techniques ou par la seule force de volonté. Il se trouve dans la qualité et la constance de votre relation personnelle avec Dieu—Père, Fils et Saint-Esprit.¹² Des choses comme la prière et l'étude de la Bible ne sont pas juste des tâches à cocher sur une liste ; ce sont des moyens vitaux d'approfondir cette relation si importante. C'est à partir de cette connexion vivante et dynamique que le fruit commence naturellement à couler. Si cette relation est négligée, les pratiques spirituelles peuvent simplement devenir des devoirs vides et ne produiront pas ce fruit authentique, cultivé par l'Esprit. Cela déplace notre attention du simple fait d'essayer de « faire » des choses pour grandir spirituellement, vers une manière plus biblique, centrée sur la relation.

Une image vraiment puissante pour cela est de « découvrir nos visages » devant Dieu, tirée de 2 Corinthiens 3:18.¹² Cela suggère qu'une clé pour être transformé est d'être radicalement et constamment ouvert et honnête devant Dieu, permettant à Sa gloire (Son Esprit) de nous changer. Cela signifie plus que simplement « faire » des choses spirituelles ; il s'agit d'« être » pleinement présent avec Dieu, en Le laissant remodeler votre être de l'intérieur. Cela n'arrive pas tant lorsque vous essayez activement de « produire » du fruit, mais lorsque vous êtes simplement absorbé dans votre relation avec Dieu.

C'est un processus, pas la perfection

Enfin, il est très important de comprendre que le fruit spirituel pousse lentement, avec le temps. Développer un caractère semblable à celui du Christ est un voyage de toute une vie, pas quelque chose qui arrive du jour au lendemain et vous rend instantanément parfait.² La « saison de croissance » pour ce fruit peut être longue ; votre objectif devrait être de progresser et de rester fidèle sur le chemin, plutôt que d'essayer d'atteindre une vertu sans faille en un éclair.⁷

Ces sages Pères de l'Église primitive, les penseurs et écrivains influents des premiers siècles après Jésus, valorisaient vraiment le fruit de l'Esprit. Ils ne voyaient pas seulement ces qualités comme de belles idées à viser, mais comme des signes absolument essentiels d'une vraie vie chrétienne, découlant directement de la grâce de Dieu et de l'œuvre du Saint-Esprit qui rend les croyants saints de l'intérieur.³¹

Augustin d'Hippone (354-430 apr. J.-C.)

Augustin, qui fut un géant de la pensée chrétienne en Occident, a enseigné que lorsque l'apôtre Paul a énuméré ces neuf fruits dans Galates, il ne disait pas nécessairement que c'était la liste complète et finale. C'était plutôt une illustration, destinée à montrer le genre de vertus que les croyants devraient rechercher, qui sont complètement différentes des « œuvres de la chair » que nous devrions éviter.³² Il a également défini la vertu comme « une bonne habitude conforme à notre nature », ce qui correspond parfaitement à l'idée que le fruit de l'Esprit, une fois qu'il commence à pousser, devient une partie naturelle de ce qu'est un croyant.¹⁰

Jean Chrysostome (v. 347-407 apr. J.-C.)

Jean Chrysostome, célèbre pour sa prédication puissante (son nom « Chrysostome » signifie « bouche d'or »), a fait une distinction très importante entre les « œuvres » de la chair et le « fruit » de l'Esprit. Il a expliqué que les œuvres mauvaises viennent du seul effort humain, tandis que les bonnes œuvres — le fruit — nécessitent non seulement notre volonté et nos efforts, mais aussi la grâce et la bonté absolument nécessaires de Dieu.³³ Chrysostome a vraiment souligné le rôle crucial de l'âme, qui, selon lui, se trouve au milieu de la bataille entre la chair (nos désirs pécheurs) et l'Esprit. Les choix que fait notre âme déterminent si elle devient plus spirituelle, en se soumettant à l'Esprit, ou plus mondaine, en cédant aux désirs mauvais.³³ Il a également désigné l'amour comme la « racine » de toutes ces bonnes choses, le plaçant en premier parmi les fruits, et il a noté que le texte grec énumère neuf de ces fruits.³⁴

L'accent mis par Chrysostome sur l'âme comme le lieu qui « ordonne les passions » et où cette bataille a lieu souligne vraiment le côté intérieur et personnel de la transformation spirituelle.³³ Ainsi, le fruit de l'Esprit n'est pas juste une démonstration extérieure de bon comportement ; il représente un réordonnancement profond et une victoire se produisant à l'intérieur de la personne du croyant — son esprit, sa volonté et ses émotions. Ce changement intérieur est ce qui rend une personne « plus spirituelle ».

Jérôme (v. 347-420 apr. J.-C.)

Jérôme, le savant qui a traduit la Bible en latin (ce qu'on appelle la Vulgate), a commenté la manière « élégante » de Paul de s'exprimer : les « œuvres » appartiennent à la chair, et ces mauvaises habitudes finissent par s'estomper et ne mènent à rien. Mais les « fruits » appartiennent à l'Esprit, et ces vertus se multiplient et croissent abondamment, signifiant la vie et la croissance.³⁴ Jérôme nous a également donné des compréhensions plus profondes de fruits spécifiques. Par exemple, il a distingué la vraie joie spirituelle (qui est une élévation de l'esprit au-dessus des choses qui valent vraiment la peine d'être célébrées) de la simple gaieté (qui est une excitation indisciplinée qui ne connaît aucune limite). Il a également noté que la paix de l'Esprit est bien plus que le simple fait de ne pas se disputer avec les gens.³⁴

Ambroise de Milan (v. 340-397 apr. J.-C.)

Ambroise, un évêque et théologien qui a eu une grande influence sur Augustin, a avancé un argument puissant. Il a dit que puisque le fruit lui-même — l'amour, la joie, la paix, etc. — est intrinsèquement bon, alors le Saint-Esprit Lui-même, la source de ce fruit, doit également être intrinsèquement bon et divin. Si le fruit est bon, a-t-il raisonné, alors l'arbre (l'Esprit) doit aussi être bon.³⁵ Ambroise a enseigné que manifester le fruit de l'Esprit est un test vital pour savoir si quelqu'un vit vraiment en tant que chrétien, un signe qu'il « marche » réellement « selon l'Esprit ». Il a souligné que la vie spirituelle chrétienne ne consiste pas seulement à essayer de se comporter moralement ; il s'agit d'entrer en contact direct avec Dieu. Cette présence divine transforme les croyants de l'intérieur et fait croître le fruit de l'Esprit dans leurs âmes.³⁵

La Vulgate latine et les 12 fruits

Il est également bon de se rappeler que de nombreux Pères de l'Église, dont Jérôme et Augustin, ont travaillé avec cette traduction latine de la Vulgate de Galates. Et à cause de la façon dont elle était formulée, cela a conduit à la tradition dans l'Église catholique (et certaines autres traditions occidentales) de lister douze fruits de l'Esprit. Ceux-ci incluent généralement les neuf que Paul a énumérés, avec quelques ajouts ou explications supplémentaires comme la générosité (qui est parfois considérée comme faisant partie de la bonté ou de l'amour), la modestie et la chasteté (souvent liées à la maîtrise de soi).¹⁰

Un thème commun que vous voyez dans les enseignements de ces Pères de l'Église et d'autres est l'accent profond mis sur la puissance divine du Saint-Esprit dans la production de ce fruit. Ils ont constamment détourné l'attention de la dépendance à nos propres efforts humains pour la diriger vers la grâce initiatrice de Dieu et le rôle actif et absolument nécessaire de l'Esprit. Cela montre vraiment leur compréhension que le fruit de l'Esprit est véritablement surnaturel, et non simplement un ensemble de bonnes habitudes que nous acquérons par nous-mêmes. Cette perspective nous empêche d'essayer simplement d'être bons par nos propres forces et renforce la vérité profonde que ces vertus sont un don et une œuvre de Dieu chez chaque croyant.

Bien que le fruit de l'Esprit et les dons spirituels proviennent tous deux du Saint-Esprit et soient extrêmement importants pour notre vie chrétienne et notre manière de servir, ils diffèrent par leur nature, leur but et leur manifestation.¹¹ Comprendre cette différence nous aide à apprécier le rôle unique que chacun joue dans le plan merveilleux de Dieu.

But et nature

• Fruit de l'Esprit : Il s'agit principalement de votre caractère chrétien et de devenir davantage comme Jésus. Il s'agit de qui vous devenez à l'intérieur. Comme nous l'avons évoqué, le « fruit » est au singulier, ce qui signifie qu'il s'agit d'un ensemble unifié de neuf qualités qui, ensemble, témoignent d'un cœur transformé et d'une manière d'être pieuse. Chaque croyant est appelé à faire croître ce fruit dans son intégralité.¹¹ Le fruit de l'Esprit est essentiellement une image du caractère de Jésus formé en vous.¹¹
• Dons spirituels : Il s'agit principalement du service chrétien et du ministère, tant au sein de la famille de l'Église que dans le monde. Ce sont des capacités spécifiques ou des habilitations spéciales accordées par l'Esprit pour équiper les croyants afin de servir, d'édifier et d'accomplir efficacement la mission de Dieu.¹¹ Contrairement au fruit unique, les dons sont nombreux et variés (comme l'enseignement, la guérison, la prophétie, l'administration, le parler en langues), et les différents croyants reçoivent généralement des dons différents, selon ce que l'Esprit décide.¹¹

Acquisition et développement

• Fruit de l'Esprit : C'est quelque chose qui grandit et qui est nourri au fil du temps. Il s'agit d'un processus de croissance graduel qui se produit à mesure que vous marchez étroitement avec le Christ, que vous dites constamment « oui » au Saint-Esprit et que vous vivez des pratiques spirituelles et des expériences de vie continues.¹¹ C'est le résultat naturel de l'approfondissement de votre relation avec le Christ.³⁷
• Dons spirituels : Ils sont donnés par le Saint-Esprit, souvent lorsque vous croyez pour la première fois ou par une expérience spéciale d'être rempli de l'Esprit.¹¹ Bien que vous puissiez développer et améliorer l'utilisation d'un don par la pratique et l'expérience, le don lui-même peut être accordé en un instant.¹¹

Universalité vs spécificité

• Fruit de l'Esprit : Les neuf aspects du fruit unique sont destinés à chaque croyant, afin de prouver que l'Esprit vit et agit en lui.¹¹
• Dons spirituels : Ils sont répartis différemment parmi les croyants. Aucun chrétien ne possède tous les dons, et les différents membres de la famille de l'Église sont équipés de dons différents pour accomplir des tâches différentes (1 Corinthiens 12:4-11).¹¹

Indicateur de maturité

• Fruit de l'Esprit : La présence et la croissance du fruit sont des signes clés de la maturité spirituelle d'un croyant et de la force de sa marche avec Dieu.¹¹
• Dons spirituels : Le simple fait de posséder ou d'utiliser des dons spirituels ne signifie pas nécessairement que quelqu'un est spirituellement mature. Il est possible pour quelqu'un d'exercer des dons spirituels extraordinaires tout en manquant de caractère chrétien mature (comme l'amour, la patience ou l'humilité).¹¹ En fait, un ministère exercé avec des dons puissants mais sans le fruit correspondant peut parfois être compromis par la manière dont il est délivré.³⁸

Tableau : Fruit de l'Esprit vs Dons spirituels

Voici un petit tableau pour résumer les principales différences :

Caractéristique	Fruit de l'Esprit	Dons spirituels
Objectif principal	Caractère (être comme le Christ)	Service (accomplir l'œuvre de Dieu)
Nature	Groupe unifié de qualités (singulier)	Capacités diverses (pluriel)
Source	Résultat naturel de la présence de l'Esprit	Accordés souverainement par l'Esprit
Développement	Cultivé progressivement	Donné, puis développé par l'usage
Universalité	Pour tous les croyants	Donnés diversement à différents croyants
Indique	Maturité spirituelle	Habilitation pour le ministère, pas nécessairement la maturité
Écriture	Galates 5:22-23	1 Corinthiens 12, Romains 12, Éphésiens 4

Bien qu'ils soient différents, le fruit de l'Esprit fournit le fondement de caractère essentiel dont vous avez besoin pour utiliser vos dons spirituels de manière saine et efficace. Les dons sont comme des outils pour le ministère, le fruit montre le caractère de la personne qui utilise ces outils. Utiliser des dons spirituels sans le fruit qui devrait les accompagner — comme essayer d'enseigner ou de prophétiser sans amour, patience ou douceur — peut en réalité être inutile, voire nuisible à la communauté chrétienne.³⁸ Jésus Lui-même a dit que Ses disciples seraient reconnus non pas principalement par leurs dons spectaculaires, mais par leur amour les uns pour les autres (Jean 13:35), et l'amour est le tout premier aspect du fruit de l'Esprit.¹¹ Ainsi, cultiver un caractère pieux par le fruit de l'Esprit est absolument vital pour quiconque souhaite utiliser ses dons spirituels d'une manière qui honore vraiment Dieu et édifie les autres.

Conclusion : Vivre une vie qui reflète l'Esprit de Dieu

Le fruit de l'Esprit dépeint une image si belle et passionnante de l'œuvre incroyable et transformatrice de Dieu dans la vie de chaque croyant. Ces neuf qualités — amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi — ne sont pas une liste de tâches à accomplir par vos propres forces. Non, ce sont les résultats naturels et merveilleux d'une vie abandonnée au Saint-Esprit et enracinée dans une relation vivante et dynamique avec Jésus-Christ.

Il est très important de se rappeler qu'il s'agit d'un « fruit » singulier, une expression unifiée d'un caractère semblable à celui du Christ avec de nombreuses facettes magnifiques, et toutes sont destinées à croître et à mûrir ensemble au fil du temps. Ce développement est un voyage, un processus qui est nourri lorsque vous pratiquez intentionnellement des choses comme la prière, l'immersion dans la Parole de Dieu et la communion active avec d'autres croyants, tout en vous appuyant sur la puissance incroyable de l'Esprit.

Choisir de cultiver ces qualités ne devrait pas être ressenti comme un fardeau lourd. Voyez-le plutôt comme une invitation à une vie chrétienne plus épanouissante, authentique et percutante. À mesure que vous, croyant, permettez de plus en plus au Saint-Esprit d'accomplir Ses merveilles en vous, votre vie brillera de plus en plus clairement de la bonté, de la grâce et de l'amour de Dieu pour que le monde puisse le voir. Plus vous et les communautés dont vous faites partie incarnez l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la douceur, la fidélité et la maîtrise de soi, plus vous deviendrez véritablement comme Jésus.⁴¹ C'est l'appel élevé et le résultat merveilleux et promis d'une vie vécue en accord avec l'Esprit.