Die Bibel beschreibt Engel als Boten Gottes, die Menschen bewachen, retten und stärken. Psalm 91,11-12 und Psalm 34,8 versprechen denjenigen ihren Schutz, die auf den Herrn vertrauen und ihn fürchten, und Hebräer 1,14 nennt sie „dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst für jene, die das Heil erben sollen“.
Die Erzählungen zeigen diesen Schutz in der Praxis: Daniel in der Löwengrube (Daniel 6,23), Petrus, der aus Herodes’ Gefängnis geführt wird (Apostelgeschichte 12,7-8), Elia, der in der Wüste versorgt wird (1. Könige 19,5-7). Das hebräische Wort malak und das griechische Wort aggelos bedeuten beide Bote, und in Daniel 6,23 und Apostelgeschichte 12,11 schreibt die gerettete Person den Erfolg Gott zu: „Der Herr hat seinen Engel gesandt und mich gerettet“ (Apostelgeschichte 12,11).
Was die Heilige Schrift über Engel und Gottes Volk sagt

Psalm 91,11-12
„Denn er wird seinen Engeln befehlen, dass sie dich behüten auf allen deinen Wegen, dass sie dich auf den Händen tragen und du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt.“
Reflektion: Das Versprechen folgt auf eine Bedingung in den Versen 9-10: „Wenn du sagst: ‚Der Herr ist meine Zuflucht‘, und du den Höchsten zu deiner Wohnung machst, wird dir kein Unheil zustoßen.“ In Matthäus 4,6 zitiert der Teufel diese beiden Verse gegenüber Jesus auf dem höchsten Punkt des Tempels und fordert ihn auf, sich hinunterzustürzen. Jesus antwortet: „Es steht auch geschrieben: ‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen.‘“

Psalm 34,7
„Der Engel des Herrn lagert sich um die, die ihn fürchten, und er rettet sie.“
Reflektion: Die Überschrift des Psalms ordnet ihn der Zeit zu, als David sich vor Abimelech wahnsinnig stellte und vertrieben wurde. Der Vers davor spricht von David selbst: „Dieser Elende rief, und der Herr hörte ihn; er rettete ihn aus all seinen Nöten.“ Vers 8 weitet dies auf alle aus, die den Herrn fürchten, wobei der Engel um sie herum lagert.

Psalm 35:5-6
„Sie seien wie Spreu vor dem Wind, und der Engel des Herrn treibe sie dahin; ihr Weg sei finster und schlüpfrig, und der Engel des Herrn verfolge sie.“
Reflektion: Psalm 35 beginnt als Gebet zu Gott: „Streite, Herr, mit denen, die mit mir streiten.“ David bittet den Herrn, Schild und Rüstung gegen diejenigen zu ergreifen, die ihm nach dem Leben trachten, und in diesen Versen bittet er darum, dass der Engel des Herrn sie vertreibt und verfolgt. Hier schützt der Engel, indem er sich gegen die Angreifer wendet.

Exodus 23,20
„Siehe, ich sende einen Engel vor dir her, der dich behüte auf dem Wege und dich bringe an den Ort, den ich bereitet habe.“
Reflektion: Gott verspricht Israel einen Engel, der sie auf dem Weg bewachen und an den Ort bringen soll, den er vorbereitet hat. Vers 21 fügt eine Warnung hinzu: „Achte auf ihn und höre auf das, was er sagt. Sei nicht widerspenstig gegen ihn; er wird euren Ungehorsam nicht vergeben, denn mein Name ist in ihm.“ Vers 23 nennt das Ziel: das Land der Amoriter, Hetiter und der anderen Völker.

Hebräer 1,14
„Sind sie nicht alle dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil ererben sollen?“
Reflektion: Der Vers schließt ein Kapitel ab, das Engel neben den Sohn stellt. Vers 13 fragt: „Zu welchem der Engel hat Gott jemals gesagt: ‚Setz dich zu meiner Rechten‘?“, und Vers 14 weist den Engeln stattdessen ihren Platz zu: Sie sind Diener, ausgesandt um derer willen, die das Heil erben sollen.

Matthäus 18,10
„Seht zu, dass ihr nicht einen von diesen Kleinen verachtet. Denn ich sage euch: Ihre Engel im Himmel sehen allezeit das Angesicht meines Vaters im Himmel.“
Reflektion: Die Jünger haben gefragt, wer der Größte im Himmelreich sei, und Jesus hat ein Kind in ihre Mitte gestellt. Die „Kleinen“ werden in Vers 6 als „die an mich glauben“ definiert, und das Kapitel warnt davor, sie zum Fall zu bringen. Jesus sagt, dass ihre Engel allezeit das Angesicht des Vaters sehen; der Vers sagt nichts weiter darüber aus, was diese Engel tun.

2. Könige 6,16-17
„‚Fürchte dich nicht‘, antwortete der Prophet. ‚Denn derer, die bei uns sind, sind mehr als derer, die bei ihnen sind.‘ Und Elisa betete: ‚Herr, öffne ihm die Augen, damit er sieht.‘ Da öffnete der Herr dem Diener die Augen, und er schaute und sah die Berge voll von Pferden und feurigen Wagen rings um Elisa.“
Reflektion: Der König von Aram hat bei Nacht Rosse, Wagen und eine starke Streitmacht gesandt, um Dotan zu umzingeln und Elisa gefangen zu nehmen, und sein Diener sieht das Heer im Morgengrauen. Das Wort Engel kommt nicht vor; was der Diener sieht, nachdem Elisa darum gebetet hat, dass seine Augen geöffnet werden, sind die Hügel voller feuriger Rosse und Wagen rings um Elisa.
Wenn Engel Menschen aus Gefahr retten

Exodus 14:19
„Dann zog sich der Engel Gottes, der vor dem Heer Israels hergezogen war, zurück und ging hinter sie. Auch die Wolkensäule bewegte sich von vorne und stellte sich hinter sie,“
Reflektion: Als das ägyptische Heer hinter Israel am Meer steht, bewegt sich der Engel Gottes von der Vorderseite des israelischen Lagers an die Rückseite, und die Wolkensäule bewegt sich mit ihm zwischen die beiden Heere. Vers 20 sagt, dass die Wolke der einen Seite Finsternis und der anderen Licht gab, „sodass die eine der anderen die ganze Nacht nicht nahe kam“. Das Durchschreiten des Meeres folgt in Vers 21.

Genesis 19:16
„Als er zögerte, ergriffen die Männer seine Hand und die Hände seiner Frau und seiner beiden Töchter und führten sie sicher aus der Stadt, denn der Herr war barmherzig gegen sie.“
Reflektion: Die „Männer“ sind die beiden Engel, die in Vers 1 in Sodom ankamen. Im Morgengrauen forderten sie Lot auf, seine Familie zu nehmen und zu fliehen, bevor die Stadt bestraft wurde, und als er zögerte, nahmen sie ihn, seine Frau und seine Töchter bei der Hand. Der Vers nennt den Grund: „Der Herr war barmherzig mit ihnen.“

Daniel 3:28
„Dann sagte Nebukadnezar: ‚Gepriesen sei der Gott von Schadrach, Meschach und Abed-Nego, der seinen Engel gesandt und seine Diener gerettet hat! Sie vertrauten auf ihn, widersetzten sich dem Befehl des Königs und waren bereit, ihr Leben hinzugeben, anstatt irgendeinen anderen Gott außer ihrem eigenen Gott zu dienen oder anzubeten.‘“
Reflektion: Nebukadnezar spricht, nachdem er vier Männer im Feuerofen hat gehen sehen, „und der vierte sieht aus wie ein Sohn der Götter“ (Vers 25). Er nennt die vierte Gestalt Gottes Engel. Bevor sie hineingeworfen wurden, hatten die drei Männer ihm gesagt, ihr Gott sei in der Lage, sie zu retten, „aber selbst wenn er es nicht tut“, würden sie sein Standbild nicht anbeten (Daniel 3,17-18).

Daniel 6:22
„Mein Gott hat seinen Engel gesandt, der den Löwen den Rachen zugehalten hat, dass sie mir kein Leid getan haben; denn vor ihm bin ich unschuldig erfunden, und auch vor dir, o König, habe ich nichts Böses getan.“
Reflektion: Daniel ruft dies im Morgengrauen aus der Grube, als Antwort auf die Frage des Königs, ob sein Gott in der Lage gewesen sei, ihn zu retten. Er nennt seine Unschuld vor Gott und vor dem König als Grund dafür, dass die Löwen ihm nicht geschadet haben, und Vers 23 fügt hinzu, dass keine Wunde an ihm gefunden wurde, „weil er auf seinen Gott vertraut hatte“.

Acts 5:19-20
„Aber während der Nacht öffnete ein Engel des Herrn die Türen des Gefängnisses und führte sie hinaus. ‚Geht, stellt euch in den Tempelhof‘, sagte er, ‚und erzählt dem Volk alles über dieses neue Leben.‘“
Reflektion: Der Hohepriester und die Sadduzäer hatten die Apostel aus Eifersucht ins öffentliche Gefängnis geworfen. Der Engel öffnet nachts die Türen und schickt sie zurück in den Tempelhof, um zum Volk zu sprechen, und bei Tagesanbruch tun sie dies, während der Sanhedrin sie aus dem Gefängnis holen lässt.

Acts 12:7-8
„Plötzlich erschien ein Engel des Herrn und ein Licht leuchtete in der Zelle. Er stieß Petrus in die Seite und weckte ihn auf. ‚Schnell, steh auf!‘, sagte er, und die Ketten fielen von Petrus’ Handgelenken. Dann sagte der Engel zu ihm: ‚Zieh deine Kleider und Sandalen an.‘ Und Petrus tat es. ‚Wirf deinen Mantel um und folge mir‘, sagte der Engel zu ihm.“
Reflektion: Herodes hatte bereits Jakobus, den Bruder des Johannes, mit dem Schwert hinrichten lassen (Apostelgeschichte 12,2), und Petrus wurde zwischen zwei Soldaten bewacht, mit zwei Ketten gefesselt, während die Gemeinde für ihn betete. Petrus dachte, er sehe eine Vision, bis der Engel ihn auf der Straße verließ. Dann sagte er: „Nun weiß ich zweifellos, dass der Herr seinen Engel gesandt und mich aus der Hand des Herodes gerettet hat.“
Wenn Engel Menschen stärken

1 Kings 19:5-7
„Dann legte er sich unter den Strauch und schlief ein. Plötzlich berührte ihn ein Engel und sagte: ‚Steh auf und iss.‘ Er sah sich um, und da war bei seinem Kopf ein Brot, auf glühenden Kohlen gebacken, und ein Krug mit Wasser. Er aß und trank und legte sich wieder hin. Der Engel des Herrn kam ein zweites Mal, berührte ihn und sagte: ‚Steh auf und iss, denn der Weg ist zu weit für dich.‘“
Reflektion: Elia war um sein Leben gelaufen und bat unter einem Ginsterstrauch um den Tod: „Es ist genug, Herr.“ Der Engel erwähnt seine Feinde nicht. Er berührt ihn zweimal, gibt ihm Brot und Wasser und sagt beim zweiten Mal: „Der Weg ist zu weit für dich.“ Vers 8 sagt, dass Elia, gestärkt durch diese Speise, vierzig Tage und vierzig Nächte bis zum Horeb wanderte.

Matthäus 4,11
„Da verließ ihn der Teufel, und siehe, Engel kamen und dienten ihm.“
Reflektion: Die Engel kommen am Ende von vierzig Tagen des Fastens und drei Versuchungen. In der zweiten Versuchung zitierte der Teufel Psalm 91,11-12 und forderte Jesus auf, sich vom Tempel zu stürzen; Jesus lehnte ab, und hier, nachdem der Teufel gegangen ist, dienen ihm Engel.

Lukas 22,43
„Da erschien ihm ein Engel vom Himmel und stärkte ihn.“
Reflektion: Jesus ist einen Steinwurf von seinen Jüngern entfernt niedergekniet und hat gebetet: „Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe.“ Der Engel stärkt ihn, und der Kelch wird nicht weggenommen: Vers 44 sagt, dass er in seiner Angst noch inständiger betete, wobei sein Schweiß wie Blutstropfen war.

Apostelgeschichte 27,23-24
„Letzte Nacht stand ein Engel des Gottes, dem ich gehöre und dem ich diene, neben mir und sagte: ‚Fürchte dich nicht, Paulus. Du musst vor dem Kaiser stehen; und Gott hat dir gnädig das Leben aller geschenkt, die mit dir segeln.‘“
Reflektion: Paulus sagt dies an Bord eines Schiffes in einem Sturm, nachdem weder Sonne noch Sterne viele Tage lang erschienen waren und jeder die Hoffnung aufgegeben hatte. Die Botschaft des Engels umfasst mehr als nur Paulus: „Gott hat dir gnädig das Leben aller geschenkt, die mit dir segeln.“ In Vers 22 sagt Paulus ihnen, dass niemand verloren gehen wird, „nur das Schiff wird zerstört werden.“
Rettungen, die ausblieben
Die Rettungen in der Heiligen Schrift stehen neben Todesfällen, die nicht verhindert wurden. Apostelgeschichte 12 berichtet, dass Jakobus mit dem Schwert getötet wurde, bevor ein Engel Petrus aus dem Gefängnis desselben Königs führte, und die drei Männer in Daniel 3,17-18 sagten, sie würden sich weigern, das Bild des Königs anzubeten, „selbst wenn er uns nicht“ rettet. In der Nacht seiner Verhaftung sagte Jesus, er könne seinen Vater um „mehr als zwölf Legionen Engel“ bitten (Matthäus 26,53), tat es aber nicht und fragte: „Wie würden dann die Schriften erfüllt werden?“

Schreibe einen Kommentar