يصف الكتاب المقدس الملائكة بأنهم يحرسون وينقذون ويقوون الناس كرسل مرسلين من الله. يعد المزمور 91: 11-12 والمزمور 34: 7 بحمايتهم لأولئك الذين يثقون بالرب ويخافونه، ويصفهم عبرانيين 1: 14 بأنهم "أرواح خادمة مُرسلة للخدمة لأجل العتيدين أن يرثوا الخلاص."
تُظهر الروايات تلك الحماية وهي تعمل: دانيال في جب الأسود (دانيال 6: 22)، بطرس يُقاد خارج سجن هيرودس (أعمال الرسل 12: 7-8)، إيليا يُطعم في البرية (1 ملوك 19: 5-7). الكلمة العبرية ملاك والكلمة اليونانية أنجيلوس كلاهما يعني رسول، وفي دانيال 6: 22 وأعمال الرسل 12: 11 ينسب الشخص الذي تم إنقاذه الفضل لله: "أرسل الرب ملاكه وأنقذني" (أعمال الرسل 12: 11).
ما يقوله الكتاب المقدس عن الملائكة وشعب الله

مزمور 91:11-12
"لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك. على الأيدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك".
تأمل: يتبع الوعد شرط في الآيتين 9-10: "لأنك قلت: أنت يا رب ملجئي. جعلت العلي مسكنك، لا يلاقيك شر." في متى 4: 6 يقتبس الشيطان هاتين الآيتين ليسوع على جناح الهيكل ويطلب منه أن يلقي بنفسه. يجيب يسوع: "مكتوب أيضاً: لا تجرب الرب إلهك."

Psalm 34:7
"ملاك الرب حالّ حول خائفيه، وينجيهم".
تأمل: يضع عنوان المزمور هذا النص بعد أن تظاهر داود بالجنون أمام أبيمالك وطُرد. الآية السابقة تتحدث عن داود نفسه: "هذا المسكين صرخ والرب استمع وخلصه من كل ضيقاته." الآية 7 توسع ذلك ليشمل كل من يتقي الرب، مع تخييم الملاك حولهم.

Psalm 35:5-6
"ليكونوا كالعصافة أمام الريح، وملاك الرب دافعاً إياهم. لتكن طريقهم ظلاماً وزلقاً، وملاك الرب طارداً إياهم."
تأمل: يبدأ المزمور 35 كصلاة إلى الله: "خاصم يا رب مخاصمي." يطلب داود من الرب أن يأخذ الترس والمجن ضد أولئك الذين يطلبون حياته، وفي هذه الآيات يطلب أن يطردهم ملاك الرب ويلاحقهم. هنا يحمي الملاك عن طريق مهاجمة المعتدين.

خروج 23:20
"ها أنا مرسل ملاكاً أمام وجهك ليحفظك في الطريق، وليجيء بك إلى المكان الذي أعددته."
تأمل: يعد الله إسرائيل بملاك ليحرسهم في الطريق ويوصلهم إلى المكان الذي أعده. ترفق الآية 21 تحذيراً: "احترز منه واسمع لصوته. لا تتمرد عليه؛ لأنه لا يصفح عن ذنوبكم، لأن اسمي فيه." تسمي الآية 23 الوجهة، أرض الأموريين والحثيين والشعوب الأخرى.

عبرانيين 1:14
"أليس جميعهم أرواحاً خادمة مرسلة للخدمة لأجل العتيدين أن يرثوا الخلاص؟"
تأمل: تختتم الآية فصلاً يضع الملائكة بجانب الابن. تسأل الآية 13: "ولمن من الملائكة قال قط: اجلس عن يميني؟" وتعطي الآية 14 مكان الملائكة بدلاً من ذلك: إنهم خدام، مرسلون لأجل أولئك الذين سيرثون الخلاص.

متى 18: 10
"انظروا، لا تحتقروا أحد هؤلاء الصغار، لأني أقول لكم إن ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه أبي الذي في السماوات."
تأمل: سأل التلاميذ من هو الأعظم في الملكوت، ووضع يسوع طفلاً بينهم. عُرّف "الصغار" في الآية 6 بأنهم "المؤمنون بي"، ويحذر الفصل من التسبب في عثرتهم. يقول يسوع إن ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه الآب؛ ولا تقول الآية شيئاً أكثر عما يفعله هؤلاء الملائكة.

2 ملوك 6: 16-17
"فقال: لا تخف، لأن الذين معنا أكثر من الذين معهم. وصلى أليشع وقال: يا رب، افتح عينيه لكي يبصر. ففتح الرب عيني الغلام فأبصر، وإذا الجبل مملوء خيلاً ومركبات نار حول أليشع."
تأمل: أرسل ملك آرام خيلاً ومركبات وجيشاً قوياً ليلاً ليحيط بدوثان ويقبض على أليشع، ويرى خادمه الجيش عند الفجر. كلمة ملاك لا تظهر؛ ما يراه الخادم، بمجرد أن يصلي أليشع لتنفتح عيناه، هو التلال مليئة بخيل ومركبات نار حول أليشع.
عندما ينقذ الملائكة الناس من الخطر

Exodus 14:19
"ثم ارتحل ملاك الله الذي كان يسير أمام جيش إسرائيل وذهب وراءهم. وانتقل عمود السحاب من أمامهم ووقف وراءهم،"
تأمل: مع وجود الجيش المصري خلف إسرائيل عند البحر، ينتقل ملاك الله من أمام معسكر إسرائيل إلى ورائه، وينتقل عمود السحاب معه، بين الجيشين. تقول الآية 20 إن السحاب أعطى ظلاماً لجانب ونوراً للآخر، "فلم يقترب هذا إلى ذاك كل الليل." يتبع عبور البحر في الآية 21.

Genesis 19:16
"ولما توانى، أمسك الرجال بيده وبيد امرأته وبيد ابنتيه، لإشفاق الرب عليه، وأخرجوه ووضعوه خارج المدينة."
تأمل: "الرجلان" هما الملاكان اللذان وصلا إلى سدوم في الآية 1. عند الفجر أخبروا لوطاً أن يأخذ عائلته ويغادر قبل أن تُعاقب المدينة، وعندما تردد أمسكوا بيده وبيد زوجته وابنتيه. تعطي الآية السبب: "لأن الرب أشفق عليه."

Daniel 3:28
"فقال نبوخذنصر: تبارك إله شدرخ وميشخ وعبد نغو، الذي أرسل ملاكه وأنقذ عبيده الذين اتكلوا عليه وغيروا كلمة الملك، وأسلموا أجسادهم لكي لا يعبدوا أو يسجدوا لإله غير إلههم!"
تأمل: يتحدث نبوخذنصر بعد رؤية أربعة رجال يمشون في الأتون، "والرابع شبيه بابن الآلهة" (الآية 25). يدعو الشخص الرابع ملاك الله. قبل أن يُلقوا في الأتون، أخبره الرجال الثلاثة أن إلههم قادر على إنقاذهم، "وإلا فليكن معلوماً لك" أنهم لن يعبدوا تمثاله (دانيال 3: 17-18).

Daniel 6:22
"إلهي أرسل ملاكه وسد أفواه الأسود فلم تضرني، لأني وُجدت بريئاً قدامه، وقدامك أيضاً أيها الملك لم أفعل ذنباً."
تأمل: ينادي دانيال بهذا من الجب عند الفجر، رداً على سؤال الملك عما إذا كان إلهه قادراً على إنقاذه. يذكر براءته أمام الله وأمام الملك كسبب لعدم إيذاء الأسود له، وتضيف الآية 23 أنه لم يوجد فيه أي جرح "لأنه آمن بإلهه."

Acts 5:19-20
"ولكن ملاك الرب في الليل فتح أبواب السجن وأخرجهم وقال: اذهبوا قفوا وتكلموا في الهيكل للشعب بجميع كلام هذه الحياة."
تأمل: كان رئيس الكهنة والصدوقيون قد وضعوا الرسل في السجن العام بدافع الغيرة. يفتح الملاك الأبواب ليلاً ويرسلهم للعودة إلى ساحة الهيكل للتحدث إلى الناس، ويفعلون ذلك عند الفجر، بينما يرسل مجمع السنهدريم إلى السجن لإحضارهم.

Acts 12:7-8
"وإذا ملاك الرب أقبل، ونور أضاء في البيت، فضرب جنب بطرس وأيقظه قائلاً: قم سريعاً! فسقطت السلسلتان من يديه. وقال له الملاك: تمنطق والبس نعليك. ففعل هكذا. ثم قال له: البس رداءك واتبعني."
تأمل: كان هيرودس قد قتل يعقوب أخا يوحنا بالسيف (أعمال 12: 2)، وكان بطرس محتجزاً بين جنديين، مقيداً بسلسلتين، بينما كانت الكنيسة تصلي من أجله. ظن بطرس أنه يرى رؤيا حتى فارقه الملاك في الشارع. حينئذ قال: "الآن علمت يقيناً أن الرب أرسل ملاكه وأنقذني من يد هيرودس".
عندما يقوي الملائكة الناس

1 Kings 19:5-7
"ثم اضطجع ونام تحت رتمة، وإذا بملاك قد مسه وقال له: قم وكل. فتطلع وإذا عند رأسه رغيف مخبوز على جمر وكوز ماء. فأكل وشرب ثم عاد فاضطجع. فعاد ملاك الرب ثانية ومسه وقال: قم وكل، لأن المسافة كثيرة عليك."
تأمل: هرب إيليا بحياته، وتحت شجيرة رتم، طلب الموت قائلاً: "كفى يا رب". لم يذكر الملاك أعداءه، بل لمسه مرتين، وقدم له خبزاً وماءً، وقال له في المرة الثانية: "الطريق أكثر من طاقتك". تقول الآية 8 إن إيليا، بعد أن تقوى بذلك الطعام، سار أربعين يوماً وأربعين ليلة إلى حوريب.

متى 4:11
"ثم تركه إبليس، وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه."
تأمل: جاءت الملائكة في نهاية أربعين يوماً من الصيام وثلاث تجارب. في التجربة الثانية، اقتبس الشيطان المزمور 91: 11-12 وطلب من يسوع أن يلقي بنفسه من الهيكل؛ فرفض يسوع، وهنا، بعد رحيل الشيطان، جاءت الملائكة لتخدمه.

لوقا 22:43
"وظهر له ملاك من السماء يقويه."
تأمل: جثا يسوع على ركبتيه على مرمى حجر من تلاميذه وصلى قائلاً: "يا أبتاه، إن شئت أن تجيز عني هذه الكأس. ولكن لتكن لا إرادتي بل إرادتك". قواه الملاك، ولم تُجز الكأس عنه: تقول الآية 44 إنه في جهاد كان يصلي بأشد لجاجة، وصار عرقه كقطرات دم.

أعمال 27:23-24
"لأنه وقف بي هذه الليلة ملاك الإله الذي أنا له والذي أعبده، قائلاً: لا تخف يا بولس. ينبغي لك أن تقف أمام قيصر، وهوذا قد وهبك الله جميع المسافرين معك."
تأمل: قال بولس هذا على متن سفينة وسط عاصفة، بعد أن لم تظهر الشمس ولا النجوم لأيام عديدة وفقد الجميع الأمل. رسالة الملاك شملت أكثر من بولس: "قد وهبك الله جميع المسافرين معك". في الآية 22، أخبرهم بولس أنه لن يهلك أحد، "وإنما تكون خسارة السفينة فقط".
عمليات إنقاذ لم تحدث
تقف عمليات الإنقاذ في الكتاب المقدس جنباً إلى جنب مع وفيات لم تُمنع. يسجل سفر أعمال الرسل 12 مقتل يعقوب بحد السيف قبل أن يقود ملاك بطرس للخروج من سجن نفس الملك، وقال الرجال الثلاثة في دانيال 3: 17-18 إنهم سيرفضون تمثال الملك "وإن لم يفعل" الله وينقذهم. في ليلة القبض عليه، قال يسوع إنه يستطيع أن يطلب من أبيه "أكثر من اثني عشر جيشاً من الملائكة" (متى 26: 53) لكنه لم يفعل، متسائلاً: "فكيف تُكمَّل الكتب؟".

اترك تعليقاً