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Gerard Bradley (links), Bischof Thomas Paprocki (Mitte) und Pater David Pignato (rechts) sprechen auf einer Podiumsdiskussion an der Ave Maria School of Law Conference am 3. Oktober 2025 in der Heritage Foundation in Washington, DC. Foto mit freundlicher Genehmigung von Ave Maria School of Law
Washington, D.C. Newsroom, 6. Oktober 2025 / 18:13 Uhr (CNA).
Bischof Thomas John Paprocki und andere Persönlichkeiten betonten die Bedeutung der Glaubensbildung für katholische Anwälte und die Rolle, die katholische Juraschulen bei der Gestaltung der Perspektiven von zukünftigen Anwälten spielen.
„Gesetz folgt sicherlich Werten“, sagte Paprocki in einer Podiumsdiskussion auf einer Ave Maria Rechtsschule Konferenz am 3. Oktober, veranstaltet in der Heritage Foundation In der Nähe von Washington, D.C.
Paprocki – der Bischof von Springfield, Illinois, und ein außerordentlicher Professor an der Ave Maria School of Law – sagte, dass die Werte einer Person, unabhängig davon, ob sie aus der Theologie oder einem säkularen Begriff der Tugend stammen, die Art und Weise beeinflussen, wie Gesetze für alle Fragen, einschließlich Ehe oder Abtreibung, ausgearbeitet werden.
Für katholische Rechtsschulen sollten Schrift und Lehre „die Grundlage für das sein, was wir über Werte lehren“. Er sagte, dass Werte, die mit der Lehre der Kirche im Einklang stehen, die Art und Weise, wie wir vorgehen, beeinflussen sollten, um diese Probleme anzugehen.
Paprocki sagte, er habe gehört, dass Katholiken sagen, sie seien „persönlich gegen Abtreibung“, befürworten aber eine legalisierte Abtreibung. Aber er habe noch nie jemanden sagen hören, dass er für offene Grenzen sei, aber ich möchte diesen Glauben anderen nicht aufzwingen.
Der Bischof sagte, dass die Glaubensbildung für katholische Anwälte sicherstellen sollte, dass sie „ein robusteres Verständnis des Naturrechts“ haben, wie es durch Katholische Soziallehre. Er sagte, Christus weise uns an, „auszugehen und Jünger zu machen“ und „unserem Glauben gegenüber nicht schüchtern zu sein“.
Paprocki sagte gegenüber CNA, dass man in einigen Kontexten nicht unbedingt die Möglichkeit habe, in Glaubensfragen sehr explizit zu sein, wenn man als Anwalt angestellt sei, aber man sollte immer noch von seinem Glaubensleben informiert werden. In Bezug auf die Rechtsetzung sagte er: „[Sie sollten] religiöse Prinzipien haben, die Ihre [Ansichten] informieren ... und mitgestalten, was eine Politik sein sollte.“
Paprocki zufolge sind die Gründer des Landes sah die Vereinigten Staaten als „religiöses Land“, das von religiösen Überzeugungen geprägt ist. Er erklärt, dass Glaubensansichten keine Gefahr für die Niederlassungsklausel des Ersten Verfassungszusatzes darstellten. die verbietet „eine Einrichtung der Religion“. Die Klausel, so sagte er, verbiete „eine offizielle Kirche der Regierung“.
„Das wurde von einigen Menschen so falsch interpretiert, dass man Gott überhaupt nicht erwähnen kann“, sagte der Bischof.
Gerard Bradley, ein pensionierter Notre-Dame-Professor für Rechtswissenschaften, sagte auf der Konferenz, dass die Unterscheidung zwischen einer säkularen juristischen Fakultät und einer katholischen juristischen Fakultät darin bestehen sollte, dass eine katholische Schule „nicht nur mit dieser oder jener Wahrheit, sondern mit dem gesamten Konzept der Wahrheit verbunden ist“. Er sagte, eine katholische juristische Fakultät müsse die Ansicht widerspiegeln, dass katholische Lehren „Wahrheiten sind, die alles durchdringen, was wir tun“.
Lee Strang, Exekutivdirektor der Ohio State University Salmon P. Chase Center, sprach früher am Tag über die Geschichte der katholischen juristischen Fakultäten in den Vereinigten Staaten und stellte fest, dass sie ursprünglich geschaffen wurden, um die Aufwärtsmobilität katholischer Einwanderer voranzutreiben, den Ruf der Universität zu stärken und eine kulturell unterschiedliche juristische Fakultät zu etablieren.
Im Laufe der Zeit hätten einige Schulen begonnen, ein intellektuell katholischeres Rechtsverständnis zu vermitteln, das in der katholischen Rechtstradition verwurzelt sei und sich auf „eine katholische Theorie der menschlichen Person im Kontext des Rechts“ konzentriere.
John Breen, Juraprofessor an der Loyola University Chicago im Ruhestand, sagte, dass moderne katholische Rechtsschulen letztendlich auf die Anbetung der Heiligen Dreifaltigkeit ausgerichtet sein sollten, mit einem Verständnis der menschlichen Anthropologie, das uns durch die Kirche erreicht: die „imago Dei.“
„Man kann die menschliche Person nicht verstehen, wenn man nicht auch Gott betrachtet“, sagte Breen.
In alternativen Anthropologien fehle es an einem Verständnis des menschlichen Exzeptionalismus und der Seele, was das Rechtsverständnis verzerre und ein „atomisiertes Selbst“ hervorhebe, das sich ausschließlich auf „Wunsch“ oder „Wahl“ konzentriere.
Ave Maria Rechtsprofessorin Ligia Castaldi stellte fest, dass ein Verständnis des Naturrechts, das in der katholischen Lehre verwurzelt ist, für Diskussionen über die Heiligkeit des Lebens vom Moment der Empfängnis bis zum natürlichen Tod wichtig ist.
Richard myers, ein weiterer rechtsprofessor an der universität, bemerkte die bedeutung des katholischen rechtsgedankens zum thema der gleichgeschlechtlichen zivilehe. Im Anschluss an das Urteil des Obersten Gerichtshofs, die gleichgeschlechtliche Ehe landesweit zu legalisieren, sagte er: „Die meisten Advocacy-Stipendien waren auf der falschen Seite des Problems.“
Das katholische Rechtsdenken, sagte er, „diente eine wichtige Funktion, eine Korrekturfunktion ... [die] für die Debatte über diese Fragen zu dieser Zeit wichtig war“.
