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Dutch NAIROBI, Kenia (RNS) – Katholische Bischöfe in Afrika und Europa forderten die Staats- und Regierungschefs nachdrücklich auf, ihre Partnerschaften auf gegenseitigen Respekt, Umweltverantwortung und Menschenwürde zu konzentrieren, da sich die Politiker am Mittwoch (21. Mai) zu einem gemeinsamen Treffen in Brüssel treffen.
Mindestens 80 Außenminister aus 80 Regierungen, alle Mitglieder der Afrikanischen Union und der Europäischen Union, werden zum dritten Mal zusammenkommen. Ministertagung der Europäischen Union und der Afrikanischen Union. Sie werden die Zusammenarbeit zwischen den beiden Kontinenten in den letzten 25 Jahren in Fragen wie Frieden, Sicherheit und Regierungsführung prüfen; Multilateralismus; Wohlstand; Menschen, Migration und Mobilität.
Vor der Versammlung kritisierten die Bischöfe jedoch die Partnerschaft in ihrer jetzigen Form und brachten ihre Besorgnis darüber zum Ausdruck, dass Europa seine Prioritäten verlagert habe, um engen geopolitischen und wirtschaftlichen Interessen nachzugehen, die Solidarität mit den fragilen Regionen und Gemeinschaften aufzugeben und die Entwicklungszusammenarbeit zur Beseitigung von Armut und Hunger zu benachteiligen. Sie argumentierten, dass die europäischen Staats- und Regierungschefs den Vorteilen ihrer eigenen Länder aus afrikanischen Landabkommen Vorrang einräumen, bevor sie ein System schaffen, das für afrikanische Gemeinschaften gerecht und positiv ist.
Bischöfe des Symposiums der Bischofskonferenzen in Afrika und Madagaskar, einer katholischen Agentur der Bischöfe aus Afrika, und der Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Union, ihrem Pendant in Europa, sagten, Afrika brauche keine Nächstenliebe und müsse auch kein Schlachtfeld für externe Interessen sein.
"Was es braucht, ist Gerechtigkeit", sagten die Bischöfe in einer gemeinsamen Erklärung am 15. Mai. „Was sie braucht, ist eine Partnerschaft, die auf gegenseitigem Respekt, Umweltverantwortung und der zentralen Bedeutung der Menschenwürde beruht.“
In der Erklärung, die sowohl in Accra, der ghanaischen Hauptstadt, als auch in Brüssel in Belgien veröffentlicht wurde, sagten die Bischöfe, während Beamte einige Entwicklungsprojekte, die von europäischen Stakeholdern in Afrika geleitet werden, als für beide Seiten vorteilhaft darstellen, replizieren sie stattdessen ausbeuterische Muster der Vergangenheit. Sie erörterten insbesondere Entwicklungen für sogenannte grüne Energieprojekte, den Ausbau von Plantagen mit CO2-Kompensation und die Auslagerung der toxischen Betriebsmittel und Abfälle der industriellen Landwirtschaft.
„Land, Wasser, Samen und Mineralien – die eigentlichen Lebensgrundlagen – scheinen wieder als Rohstoffe für ausländische Gewinne und nicht als ein mit Sorgfalt zu verwaltendes Gemeingut behandelt zu werden“, sagten die Bischöfe in der Erklärung und fügten hinzu, dass sie glauben, dass Afrika aufgefordert werde, sein Ökosystem und seine Gemeinschaften zu opfern, um zur Erreichung des Dekarbonisierungsziels beizutragen.
Sie forderten die Staats- und Regierungschefs auf, der afrikanischen Zivilgesellschaft, indigenen Völkern und Glaubensgemeinschaften als Mitgestalter der Politik zuzuhören.
Die Bischöfe sagten, sie möchten, dass die Minister die Landwirtschaft unterstützen, die die Abhängigkeit von importierten Düngemitteln, chemischen Inputs und gentechnisch verändertem Saatgut bricht, um die von Landwirten verwalteten Saatgutsysteme zu schützen – die Repositorien der landwirtschaftlichen Biodiversität Afrikas und ein Schlüssel zur Ernährungssouveränität.
Sie forderten auch ein sofortiges Verbot des Exports und der Verwendung hochgefährlicher Pestizide in Afrika, das Nach Ansicht der Vereinten Nationen Ursache „unverhältnismäßige Schädigung der Umwelt und der menschlichen Gesundheit“. Chemikalien, die in Europa wegen ihrer Risiken für die Gesundheit und die Ökosysteme verboten sind, werden nach wie vor an afrikanische Landwirte verkauft, so die Bischöfe.
In letzter Zeit haben ausländische Investoren und Finanzinstitute große Flächen auf dem Kontinent für die landwirtschaftliche Produktion erworben, und Bischöfe warnten, dass diese Maßnahmen ohne freie, vorherige und informierte Zustimmung ergriffen wurden.
„Die Minister müssen entschlossen handeln, um die Landnahme zu beenden und den rechtlichen Schutz der kommunalen und gewohnheitsmäßigen Besitzverhältnisse zu gewährleisten“, so die Bischöfe.
Die Erklärung der Bischöfe stieß bei Glaubensaktivisten auf Resonanz. Francis Kuria Kagema, Generalsekretär des Afrikanischen Rates der Religionsführer - Religionen für den Frieden, einer Koalition afrikanischer Glaubensgruppen und Führer, unterstützte die Forderung nach einem Paradigmenwechsel. Er betonte, dass erfolgreiche Partnerschaften zwischen den Kontinenten auf gemeinsamem heiligem Engagement und wirtschaftlicher Wiederherstellungsgerechtigkeit beruhen und keine ausbeuterischen Tendenzen aufweisen.
„Europa hat in einem ungleichen Verhältnis enorm von den Menschen und Ressourcen Afrikas profitiert“, sagte Kagema am 16. Mai gegenüber RNS. „Sie dürfen nicht über eine gleiche Gegenseitigkeit verhandeln, sondern eine, die darauf abzielt, gemeinsamen Wohlstand zu schaffen und zu gedeihen, während sie geschädigte Ökosysteme achten und in einigen Fällen wiederherstellen.“
Das Verständnis, dass die katholische Kirche sowohl den Schrei der Erde als auch den Schrei der Armen hören muss, wie es von der Enzyklika „Laudato si“ von Papst Franziskus inspiriert wurde, war laut und deutlich, sagten die Kirchenführer. Der Klimawandel verursacht überproportional Verwüstungen für diejenigen, die vom Land in Afrika abhängig sind, obwohl der Kontinent am wenigsten zu den weltweiten Treibhausgasemissionen beiträgt. Sie sagten auch, dass Bodendegradation, vergiftetes Wasser und der Verlust der biologischen Vielfalt aufgrund des Klimawandels und der Entwicklung dem Kontinent schaden.
„Der Hunger in Afrika wächst nicht, weil es uns an Nahrung mangelt, sondern weil wir es Systemen ermöglicht haben, zu dominieren, die den Profit über die Menschen stellen und den landwirtschaftlichen Prozess nicht als eine Lebensweise behandeln“, sagten die Bischöfe.
Ashley Kitisya, Afrika-Programmmanagerin bei Laudato Si’ Movement, einem globalen katholischen Netzwerk für Klimagerechtigkeit, sagte, der Aufruf der Bischöfe sei ein prophetischer Schritt in Richtung Gerechtigkeit, Würde und Integrität in den sich entwickelnden Beziehungen zwischen Afrika und Europa.
„Ich schließe mich dem Beharren der Bischöfe an, dass Afrika keine Nächstenliebe oder Gewinnung braucht“, sagte Kitisya. „Es braucht Gerechtigkeit. Afrika hat Bedürfnisse. Afrika hat Prioritäten, und diese Prioritäten müssen jede Partnerschaft mit der Europäischen Union prägen. Was wir brauchen, ist nicht die Aufrechterhaltung von Systemen, die die Verschuldung vertiefen, Ökosysteme ausbeuten oder unsere Gemeinschaften zum Schweigen bringen. Wir brauchen Partnerschaften, die die Bestrebungen unserer Menschen verwirklichen.“
Zu den größten Bedürfnissen Afrikas gehört die Ernährungs- und Energiesouveränität – Systeme, die auf lokalem Wissen, resilienten Gemeinschaften und einem gleichberechtigten Zugang beruhen.
„Wir wollen Zugang zu sauberen, erneuerbaren Energien, die Haushalte, Schulen und Krankenhäuser versorgen, nicht zu Rohstoffprojekten, die unsere Menschen verdrängen und unser Land verschlechtern, um die Emissionsziele anderer zu erreichen“, sagte sie.
