Glaube in Amerika: Ein statistischer Schnappschuss
Gesamt-Snapshot: Eine wechselnde Mehrheit
Die religiöse Identität der Vereinigten Staaten befindet sich in einem bemerkenswerten Wandel. Während sich eine Mehrheit immer noch als christlich identifiziert, hat sich dieser Anteil in den letzten Jahrzehnten verändert, zusammen mit einem signifikanten Anstieg derer, die keiner Religion angehören. Jüngste Daten deuten auf eine mögliche Stabilisierung dieser Trends hin.
Christliche Identifikation im Laufe der Zeit
Quelle: Pew Research Center
U.S. Religiöse Komposition (2023-24)
Quelle: Pew Research Center
Eine wichtige Entwicklung ist die offensichtliche Verlangsamung des christlichen Niedergangs und des „keinen“ Wachstums seit etwa 2019-2020, was auf eine mögliche neue Phase in der religiösen Landschaft Amerikas hindeutet.
Wichtige Traditionen: Protestantische & Katholische Dynamik
Innerhalb des Christentums bleiben Protestantismus und Katholizismus die größten Traditionen. Beide haben Verschiebungen in ihrem Anteil an der Bevölkerung gesehen, obwohl die letzten Jahre auf eine Stabilisierung hindeuten. Andere christliche Gruppen, wie Heilige der Letzten Tage und orthodoxe Christen, haben beständige Anteile gehalten.
Protestantisch & Katholische Bevölkerung Teilen
Quelle: Pew Research Center
Im Innern des Protestantismus (2023-24)
Quelle: Pew Research Center. Die konfessionsunabhängige Wirtschaft ist deutlich gewachsen.
Der protestantische Anteil fiel von 51% 2007 bis 40% 2023-24, während die Katholiken von 24 umzogen% bis 19% im gleichen Zeitraum. Konfessionslose Protestanten sind auf 7 angewachsen.% US-Erwachsene.
Generationskreuzung: Glaube über Altersgruppen hinweg
Das Alter ist ein wichtiger Faktor für die Religionszugehörigkeit. Jüngere Generationen (Millennials und Gen Z) identifizieren sich deutlich seltener als Christen und sind im Vergleich zu älteren Generationen eher religiös unverbunden.
Quelle: Pew Research Center (2023-24 für 18-24 & 74+), Gallup (2024 für andere Gens)
Zum Beispiel 46% von Erwachsenen im Alter von 18-24 Jahren identifizieren sich als christlich, im Vergleich zu 80% Von diesen 74+. Umgekehrt 43% Bei den jüngsten Erwachsenen handelt es sich um „Nones“ gegenüber 13 Erwachsenen.% des Ältesten. Einige Forschungen (Barna) deuten auf einen jüngsten Anstieg des persönlichen Engagements für Jesus bei jüngeren Generationen hin, möglicherweise außerhalb der traditionellen Zugehörigkeit.
Glaube in Aktion: Praktiken & Überzeugungen
Jenseits der Zugehörigkeit bieten religiöse Praktiken wie Kirchenbesuch und Gebet Einsichten. Während sich die Teilnahmemuster weiterentwickelt haben, pflegen viele Amerikaner persönliche spirituelle Praktiken und Überzeugungen.
Häufigkeit der Kirchenbesuche
Quelle: Gallup (2023/24 für wöchentlich/selten/nie), Pew Research (2023-24 für monatlich)
Die COVID-19-Pandemie wirkte sich auf die Teilnahme aus und normalisierte für einige die Fernteilnahme. Trotz Änderungen im formellen Engagement bleiben persönliche spirituelle Überzeugungen für viele stark.
Ein sich veränderndes Land: Rasse, Ethnizität & Glaube
Das amerikanische Christentum wird rassisch und ethnisch vielfältiger. Es gibt einen rückläufigen Anteil an nichthispanischen weißen Christen und einen wachsenden Anteil an hispanischen Christen, wodurch Konfessionen wie die katholische Kirche erheblich umgestaltet werden.
Rassen- und ethnische Zusammensetzung von US-Christen
Quelle: Pew Research Center
Rasse / ethnische Zusammensetzung der US-Katholiken (2023-24)
Quelle: Pew Research Center
2023–24: 61% der US-Christen waren nicht-hispanische Weiße (von 70% 2007) und 18% Hispanoamerikaner (vorher 13)% 2007). Unter den US-Katholiken, 36% Hispanoamerikaner sind, ein erheblicher Anstieg.
Faith & Der öffentliche Platz: Politische Schnittpunkte
Religiöse Identität ist zunehmend mit politischer Zugehörigkeit verflochten. Ideologien wie der christliche Nationalismus haben Aufmerksamkeit erregt, und verschiedene religiöse Gruppen zeigen deutliche parteiische Neigungen.
Christlicher Nationalismus (2024)
Quelle: PRRI. Zeigt Adherents & Sympathizers zusammen.
Politische Zugehörigkeit durch ausgewählte religiöse Gruppe
| Gruppe | Rep. | Dem. | Ind. |
|---|---|---|---|
| Weißer evangelischer Prot. | 61% | 9% | 23% |
| Weiß katholisch | 38% | 25% | 31% |
| Schwarz protestantisch | 5% | 65% | 22% |
| Religiös nicht verbunden | (Unterer) | 35% | 46% |
Quelle: PRRI (2020/2023). Nicht verbundene Rep.-Daten, die in Snippet nicht direkt vergleichbar sind.
Diese „religiöse Sortierung“ trägt zu einer „Gotteslücke“ zwischen den politischen Parteien bei, wobei sich Liberale zunehmend als religiös nicht verbunden identifizieren.
Gründe für Veränderungen: Warum Menschen weggehen
Zu verstehen, warum einige Amerikaner, insbesondere Jugendliche, sich von der organisierten Religion entfernen, ist entscheidend. Zu den Hauptgründen gehören Skepsis, Unzufriedenheit mit religiösen Organisationen und ein wahrgenommener Mangel an Religion.
Skepsis & Unglaube (67)% von „Nones“)
Religiöse Lehren in Frage stellen (60)%Unglaube an Gott (32)%).
Abneigung gegen religiöse Orgs/negative Erfahrungen (55)% von „Nones“)
Abneigung gegen Organisationen (47)%), schlechte Erfahrungen mit religiösen Menschen (30%).
Mangel an Zeit oder Bedarf (44)% von „Nones“)
Kein Bedürfnis nach Religion (41)%), keine Zeit haben (12%).
Quelle: Pew Research Center (2024 Daten zu „Nones“)
Diese Faktoren verdeutlichen die Herausforderungen für religiöse Institutionen in Bezug auf Glaubwürdigkeit, Gemeinschaft und Relevanz in einer sich verändernden Kulturlandschaft.
Tabelle 1: Gesamtreligiöse Zusammensetzung der USA (Pew Research Center Data)
| Religiöse Tradition | Anteil 2007 | Anteil 2014 | Anteil 2023–2024 |
|---|---|---|---|
| christlich | 78% | 71% | 62% |
| Religiös nicht verbunden | 16% | 23% | 29% |
| Andere Religionen | 6% | 6% | 7% |
Tabelle 2: Trends in wichtigen christlichen Traditionen (Pew Research Center Data)
| Die christliche Tradition | Anteil 2007 | Anteil 2014 | Anteil 2023–2024 |
|---|---|---|---|
| protestantische | 51% | 47% (ca.) | 40% |
| katholisch | 24% | 21% | 19% |
| Heiliger der Letzten Tage | 2% | 2% | 2% |
| christlich-orthodoxen | 1% | 1% | 1% |
Tabelle 3: Protestantische konfessionelle Familientrends (Pew Research Center Data)
| Evangelische Tradition | Anteil der Erwachsenen in den USA im Jahr 2007 | Anteil der Erwachsenen in Deutschland nach Altersgruppen im Jahr 2023 |
|---|---|---|
| evangelisch-protestantischen | 26% | 23% |
| Mainline protestantisch | 18% | 11% |
| Historisch schwarz protestantisch | 7% | 5% |
| Konfessionslose Protestanten | (Kleiner, Teil breiterer Kategorien) | 7% |
Tabelle 4: Religiöse Zugehörigkeit nach Generation (Pew Research Center & Gallup Data Composite)
| Erzeugung | % Christian (Pew 2023-24, Alter 18-24 für Gen-Z-Proxy) | % Christian (Gallup 2024\) | % Religiös nicht verbunden (Pew 2023-24, Alter 18-24 für Gen-Z-Proxy) | % Religiös nicht verbunden (Gallup 2024) |
|---|---|---|---|---|
| Gen Z | 46% (Alter 18-24) | 54% | 43% (Alter 18-24) | 34% |
| Millennials | (Umfasst von Daten älterer Jugendlicher/jüngerer Erwachsener in Pew) | 58% | (Umfasst von Daten älterer Jugendlicher/jüngerer Erwachsener in Pew) | 31% |
| Gen X | (Datenpunkt in der Zusammenfassung nicht direkt vergleichbar) | 72% | (Datenpunkt in der Zusammenfassung nicht direkt vergleichbar) | 19% |
| Babyboomer | (Datenpunkt in der Zusammenfassung nicht direkt vergleichbar) | 79% | (Datenpunkt in der Zusammenfassung nicht direkt vergleichbar) | 13% |
| Stille Generation | 80% (Alter 74+) | 85% | 13% (Alter 74+) | 9% |
Tabelle 5: Tendenzen bei der Teilnahme an der Kirche (wöchentlich/monatlich – insgesamt und nach Schlüsseldemografien)
| Gruppe | % Teilnahme wöchentlich (Gallup, 2023/2024) | % Teilnahme monatlich (Pew RLS, 2023-24) |
|---|---|---|
| US-Erwachsene insgesamt | \~30% (wöchentlich/fast wöchentlich) | 33% |
| Gen Z | (Niedrig, spezifisch) % variiert je nach Quelle) | 25% (Alter 18-24) |
| Millennials | 39% 22 | (Umfasst von breiteren Jugenddaten in Pew) |
| Gen X | 32% 22 | (Daten in diesem Format nicht angegeben) |
| Babyboomer | 25% 22 | (Daten in diesem Format nicht angegeben) |
| Älteste Erwachsene | (Höhere, spezifischere % variiert je nach Quelle) | 49% (Alter 74+) |
| Männer | 43% 22 | (Daten in diesem Format nicht angegeben) |
| Frauen | 57% 22 | (Daten in diesem Format nicht angegeben) |
Tabelle 6: Racial/Ethnic Composition of U.S. Christians (Pew Research Center Data)
| Ethnische/rassische Gruppe | Anteil christlicher Erwachsener in den USA im Jahr 2007 | Anteil der christlichen Erwachsenen in Deutschland nach Altersgruppen im Jahr 2023 |
|---|---|---|
| Nicht-hispanisches Weiß | 70% | 61% |
| hispanischen | 13% | 18% |
| Nicht-hispanisches Schwarz | (ca. 13-14% Basierend auf verschiedenen Berichten) | (ca. 13-14% Basierend auf verschiedenen Berichten) |
| asiatisch | (ca. 2-3% Basierend auf verschiedenen Berichten) | (ca. 3-4% Basierend auf verschiedenen Berichten) |
| Sonstige/Multirassische | (Kleinere Prozentsätze) | (Kleinere Prozentsätze) |
